江村经济法社会学
⑴ 江村经济读后感
走出迷雾--《中国教育史》读后感俗话说明史明理,今年的本科教程有一本《中国教育史》,老师的课上得挺有意思,暑假里一时兴起又将书看了一遍,《中国教育史》读后感.1换一种眼光看喜欢中国历史,一直是站在读故事与背诵的角度去看,作来一种静默的知识存放在了脑海里.从教育的角度去看时,体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系,特别是在辛亥革命前夕,关于中国教育与革命的关系的实践,证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约.从儒家思想统治中国的历史,可以看以曾经使中国一度兴盛,一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏.于是,以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现.在事实的不断证明中,作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来.两次鸦片战争的外来侵略,使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展.然而,穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代.换一种眼光看历史,从分久必合,合久必分的历史规律中,可以看到,每一种教育思潮,或潮起潮落,总是随着社会的现实需要而存在,其适合与否,总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰.由换一种眼光看历史,想到如何换一种数学的眼光来看生活,如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许,在以历史,以生活事件为主干,以教育,以数学为辅线,各自构建起一个相对独立又密切联系的网,是一种转换角度转换眼光的方式,读后感《《中国教育史》读后感》.2新文化运动为什么能够成功?因为有着位于教育先列的教授们所指导,还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着,实践着.由新文化运动想起如今所提倡以"尊重个性与自由"的启蒙运动,在那时就提出的"平等、自由、博爱"为何没有真正实现?相隔近一百年的今天,以解放个性为目的文化启蒙运动有可能实现这一目标吗?3对康有为,陈独秀等的认识改变.在以前所学习过的历史中,一直把康有为作为变法失败的逃亡者,而与梁启超作以比较.把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看.连同那胡适,也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感.想起那为考学所背诵的历史与政治知识,想想不免有些可笑,或许,那是道德第一的教育需求吧.走进历史的长河中,伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想,认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献.这种对于无知,对于历史从属于政治的打破,感受的是,在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点."历史不相信思想,历史要的是行动",或许,所有的功过是非,只有置身于历史的长河中才能更加显现.4为什么礼会成为日本"各安其位"的法宝促进了日本的先行,却没有给我国带来后来强盛?在阅读的过程中,这一直是困惑着我的一个问题.当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时,感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量.可是从宋朝开始,到元、明、清,可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣,但是,又都以维护其统治作为根本.后来,这种思想愈演愈烈,最终导致的是鸦片战争的暴发.当世界已在进行工业革命时,我们还在拿着大刀背着八股文.单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的,但是,可以从一角度看到一斑.初步看到中国教育史,首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想,使我对中国古文化的"博大精深"之说叹服中沉醉.看完中国教育史,看到现在所实施的各种教育制度,很多都能从祖先那里找到先行的存在,迷惑丛生.不禁在想,中国的教育改革从新文化运动开始到底发展了多少?中国现行的教育改革中必然的不足是什么?站在书本的角度,站在中国的角度,只能从一个固定的方向来看,走出课本,走出中国,在比较的体系中,或许,会更清晰些.从迷雾中走来,再向着新的迷雾走去!
⑵ 经济法案例分析 请问:本案中有几种法律关系各种经济法律关系的要素是 什么
工程队和大学的建设工程合同关系,工程队和银行的商业借款合同关系,张某和该借款合同的担保关系。
⑶ “江村经济”中对于“家族”的研究和现代社会的区别
辈分是在中国家族内部用以区别长幼、规范血缘秩序的等级制度,儒家思想中的人伦等级思想实际上反映了这层关系的实质,……血缘关系就成了中国人伦理道德的基础。”中国的辈分制度是一个独特的文化现象,是中国乡土社会人伦性的体现。
首先是江村传统观念思想浓厚, 封建思想占据了农民思想的主导地位。 接着是江村信贷体系不完善, 金融市场太不稳定, 以至于江村的合作社被迫关门等。 最后是人才的缺乏, 使很多有效资源得不到合理利用, 最后导致浪费。 这些都是开弦弓村发展受阻的原因, 但在一定程度上代表了中国广大农村的问题。 从中国的国情来看, 个人认为, 要解决上述问题, 可以从以下几个方面入手: 一、 完善法律制度, 深入农村宣传法律知识, 打破传统观念, 让农民能真正的做到守法、 懂法、 用法。 二、 继续坚持计划生育制度, 宣扬男女平等。 三、 政府要实现宏观调控, 同时建立服务型政府, 完善信贷体系, 稳定金融市场。 四、实现“三下乡 ” 政策, 即科技、 文化、 知识下乡 。 五、 发展乡 镇企业, 引进外资,促进经济发展。
⑷ 经济法的各个基本原理之间的关系如何基本原理有三:国家干预、可持续发展、社会本位
基本原理有三:国家干预,社会本位和可持续发展。首先说国家干预,国家干预是存在于市场回失答灵的情况下,为避免市场经济崩溃而采取的干预措施,,可是由于各方面因素可能会导致干预过度,这种情况也会损害公共利益,所以以社会为本位的经济法应时而出,在一定程度上控制干预过度,从而保持市场经济的稳步发展,在这种良性循环下促进社会的可持续发展,也就是说三者的关系应该是社会本位与国家干预共同一起形成一个良性循环,从而推动社会的可持续发展,三者之间是相辅相成的关系。(纯属个人观念)
⑸ 请问法学(经济法方向)专业是学什么的,就业方向
业务培养目标:
本专业培养德、智、体会面发展,能够在政治机关、涉外回经答贸部门(单位)从事涉外经济法律实际工作及从事教学研究工作的德、智、体全面发展的高级专门人才。
业务培养要求:
掌握马克思主义法学基本理论,专业基本知识与技能于掌握有关国际经济贸易、公约、条约、国际惯例,熟悉我国涉外经济法律法规及方针、政策,能够以马克思主义的立场、观点和方法研究国际经济法律关系,具有分析处理涉外经济法律事务的能力,有较好的文字、口头表达能力;熟练地掌握一门外国语,能运用外语从事有关业务工作。
主要专业课程:
法理学、宪法学、民法学、刑法概论、诉讼法学、行政法学、国际法、国际私法、经济法概论、国际投资法、国际融资法、国际税法、国际贸易法、外贸管制法、国际贸易理论与实务、海商法、国际经济学、国际经济组织、国际技术转让法。
实践环节:
结合教学,组织学生参加社会实践、业务实习以及谈判、仲裁等实务。
修业年限:
四年
就业方向:
毕业生适宜在国家经济部门、海关、海事法院、中外合资、合作企业部门从事法律实际工作,涉外经济律师以及本专业的科研、教学工作。
授予学位:
法学学士。
⑹ 详细的经济法学论文,要求三千字以上
国际社会那些天天盼望中国衰落的人们,做空A股、唱衰中国经济的闹剧越演越上劲了。他们以为凭借着颠覆别国的能耐,要把中国经济搞得像前苏联垮台时那样一落千丈也只是举手之劳。依我看这种愿望并不容易实现,理由有很多,最主要的:一是中国有13亿人民的需求在,经济就不可能衰落!13亿人天天要吃的,要穿的,要住房子,要出行,要想过上发达国家富裕阶层一样悠闲、便利、富足的生活等等,这些基本的需求,就是巨大的发展动力,而且是一天也不可能停止的;二是经过30年的经济改革,中国的经济基础远远超过前苏联垮台时的局面;人民充分享受到了经济建设带来的福利,也积累了庞大的财富,有能力也有意愿推动国家和经济继续发展继续进步,不会因为你在某些领域搞颠覆就放弃建设自己的国家;三是中国政府即便不能及时识破你的颠覆阴谋,斩断你的颠覆魔爪,但以经济建设为中心的大政方针不会变,决心不会变,领导人民走向繁荣富强的责任心不会变,决不会坐视中国经济的衰落,也有能力带领中国冲破艰难险阻,走向新的辉煌!近日出台的 国务院 “ 支持经济结构调整转型升级 的 十点意见”就是有力的证明!
但是,在金融海啸带来的全球经济持续低迷和西方列强损人利己、不断破坏搅局的情况下,中国经济一枝独秀的局面很难长期支撑。如果没有拉动整个中国和整个世界走出低迷的强大引擎,全球经济都会有一个很长的徘徊期,在徘徊期间难免不出现方向模糊、市场萎缩、失业增加、增长减速、信心受挫、社会燥动的局面。因此,寻找拉动全局增长的引擎,是我们的首要任务。我们面前有没有这样的强大引擎呢?根据我们的深入研究,发现这种引擎还是有的,而且摆在我们面前的能够拉动中国经济再创辉煌的强大引擎至少有三个,我今天要给大家介绍的就是这三大引擎。
一、 拉动全局走出低迷的引擎——建国际开发走廊
引领产业发展方向需要重大举措是不争的历史定理。不管是19世纪末美国的西部开发、战后各国的科技园区和工业走廊建设,还是改革开放以来中国沿海的特区建设,都一再证明了这一定理。这种举措往往需要一个核心,才能聚焦各类产业优势,带动各行各业的全面发展。我们前30年拉动产业发展的核心,就是特区建设。深圳、珠海、厦门、浦东四大现代化都市的建设,拉动了所有产业的全方位发展。实际上充当了拉动国家经济进步的引擎。没有这几个聚焦产业发展的引擎行不行呢?答案是:不行!其后的西部大开发,东北大开发,环勃海大开发为什么效果不明显呢?问题在于它没有焦点,没有核心。几个广袤的地区要想平衡上升全面跟特区一样快速发展是不太可能的,它只能以点带面,逐步提升。关键是如何来选好这个点。之所以全国人民对4万亿的投资好象聆听别人的故事一样,引发不了投身建设的激情,问题也还是出在“焦点”上。因为你的投资没有重点突破,只是简单的添灯油战术,很难给产业指明发展方向,很难让民众看到就业的出路。
那么,今天拉动整个中国乃至整个世界走出金融海啸阴影的引擎又在哪里呢?
1 、建战略开发走廊,保全国经济持续繁荣
2008 年我作了一个专题研究,有两个重要发现:第一是发现再设深圳、浦东那样的开发点,辐射效果有限,既难确保全国的平衡发展,也不足以带动全国;第二是发现不与国际社会联动,不足以拉动全世界。没有世界经济的复苏,就不可能有我外向型经济的复苏。于是设计了一条由东南沿海至西北边陲的战略性“万里开发走廊”,以拉动全国经济社会的可持续发展。
东起台湾台南市,西至中巴边境的明铁盖。即:由东经120.08`43``度北纬23度,经东经100.08`7``度北纬35.28`47``度,至东经75.25`3``度北纬36.51`度。全长4600公里,斜跨整个大陆腹地和台湾海峡。途经十个省,百余个县市。
12345678下①页
更多相关文章:
关于农村土地产权制度改革政策建议
三中全会:新一轮改革的战略起点
政治体制改革是中国社会发展的唯一出路
我国政治体制改革的路径选择:权力结构理
改革开放论文:重建公民社会
当代中国政治体制与社会改革的微观路径
中国经济改革论文:当前金融改革战略和路
改革开放论文:中国观念变革的战略路径
我国社会组织管理体制改革的目标及路径探
中国社会体制改革的战略与路径
⑺ 如何以历史学的眼光看待费孝通《乡土中国》江村经济》
如若以历史学眼光来看待这两本书,最重要无非便是在方法论上的启示,尤其是《江村经济》一书便是以一个微小的社区(如一个村)为研究对象,犹如通过显微镜下的一个切片,来看待整个中国的缩影。这种研究方法后来被称之为“微型社会学”,以微明宏,以个别例证一般。在历史学的研究之中,我们不难发现本土历史学家与国外汉学家的一个明显的非常有趣的对比,本土史学家们重历史过程,往往从历史的宏观角度来展开论述,提出问题,走的是大视野的路子;而反观国外汉学家们,像重量级的费正清、孔飞力,在自己读过的他们的著述《中国:传统与变革》、《基督教在中国——早期新教传教士作品研究》、《叫魂:1768年的中国妖术大恐慌》等等,再诸如英国汉学家苏珊·惠特菲尔德写的《丝路岁月》,在考量大量的历史古籍、方志,甚至是细微到当时片段般的狱志、判书、信文等等,不断考证之后,从小人物、从细微的角度来反映当时社会的大风貌。因此,费先生的两本书首先在研究方法上便对如今的史学研究大有裨益,在诸多的历史研究考察中,许多人往往忽视很多很重要的细节性的东西,也正是少了这些细节,极可能就造成研究成果上人云亦云,模棱两可等等,真实性、可信性大大降低,脱离了历史学考证的严谨。在大历史充斥的今天,应该更多的去把握历史的细节,或许从中能得到更为真实的历史真相,为今天提供更多的参考。
⑻ 经济法与社会法的比较
经济法与社会法具有重要的区别,主要有以下几个方面:
(一)经济法与社会法最本质区别在于经济法的经济性和社会法的社会性。经济法是国家干预经济的基本法律形式,经济法调整的范围是需要国家干预的经济关系,经济性是经济法的一个重要的特征,包括调整对象的经济性、法益目标的经济性、运行机制的经济性、效果评价的经济。社会法的社会政策目标与社会法的社会效益指标决定了社会法具有鲜明的社会性。
(二)经济法与社会法的调整对象不同。经济法调整的对象是具有全局性和社会公共性的经济关系。其调整对象是经济性的社会关系,这表明经济法在经济生活中发挥作用,针对的是全局性和社会共同性的经济关系。同时,并非所有全局性和社会共同性的经济关系都由国家干预,国家仅在需要时对这些关系进行干预。而社会法的调整对象主要则是显著社会意义事项,其涉及的领域相当广泛,并不局限于经济领域,例如教育权利保障关系就涉及文教领域等非经济领域,即社会性的社会关系。
(三)经济法与社会法的目标不同。由于经济法与社会法的调整对象及根本属性的不同,导致其目标的存在属性也不同,经济法起源于市场失灵以及原有法律解决能力的欠缺,其目标在于通过国家的适当干预而解决市场失灵以及政府失灵问题,促进经济健康、快速发展。社会法的目标主要在于救助弱者、反对歧视。经济法侧重于在经济领域实现社会公平、社会正义,社会法侧重于在社会领域实现社会公平、社会正义。
(四)经济法与社会法的公平观不同。经济法倡导积极公平观,而社会法主张消极公平观。
经济法认为只有经济发展了,增量利益增加了,弱势群体才会得到更多的利益。而社会法的公平观主要关注的是对已形成的弱势群体的保护和扶助,因为它是一种弱者保护机制,是一种利益分配的平均正义立场。
(五)经济法与社会法的调整方式不尽相同。经济法的调整方式似乎更为复杂和多样化,主要通过指令性调整方式、指导性调整方式和以私法主体身份介入经济关系进行干预等。社
会法则主要通过倾斜待遇、团体契约、强制性最低标准等方式进行调整,例如对贫困人员提供廉租房等等。
经济法与社会法存在以上的区别,这对于我们厘清两法的界限具有重要的理论意义和启发价值,对于立法和司法实践也具有重要指导意义。另外,科学的全面的认识经济法和社会法的关系,还应关注两者的共同点,主要有以下几方面:社会性和现代性。
(一)经济法与社会法都具有社会性。包括以“社会公共利益”位本位,经济法与社会法在各自领域中, 通过不同方式协调各种利益关系, 以达到社会公共利益的最大化;法律责任的社会性,。随着法律的“社会化”进程, 传统的民事责任、刑事责任、行政责任三者相互融合, 出现了以实现社会安全、社会公平、社会公益和可持续发展为价值目标的社会责任;调节机制的社会性,在人类社会中, 不仅需要以市场调节机制为特征的竞争机制, 更需要以社会调节机制为特征的合作机制,以实现社会生活的健康、稳定和有序。所谓社会调节机制, 是指国家以社会管理者的身份或社团(非政府组织) 以社会公信力为媒介完成的一种社会生活交往模式。
(二)经济法与社会法都具有现代性。经济法与社会法, 同其他传统部门法相比, 具有独特的“现代性”。换言之,,伴随着从物质到精神、从制度到观念的现代化变迁,,整个社会中的现代性因素不断增加;法作为一种调整社会关系的手段和符号系统,必然会对此做出相应的调整和反应。在此背景下产生的经济法与社会法, 自然有着不同于传统部门法的现代性特征。主要包括形成背景的现代性、法域归属上的现代性、制度构成上的现代性。这三方面都源于现代社会的属性特征,体现反应现代社会的要求的。
⑼ 能不能简答一下经济法社会本位的概念 原则什么的
经济法的社来会本位,是指它在对经济自关系的调整中立足于社会整体,在任何情况下都以大多数人的意志和利益为重,社会本位要求经济法以社会利益和社会责任为最高准则,无论国家还是企业都必须对社会负责,亦即都必须对发展社会生产力,提高社会经济效益负责,在对社会共同尽责的基础上处理和协调好彼此之间的关系。经济法把社会本位作为调整原则表明,经济法在对产业调节、固定资产投资、货币发行、产品质量控制、消费者权益保护等关系进行调整时,要以社会利益为本位。
经济法的基本原则是经济法宗旨的具体体现,是经济法的规范和法律文件所应贯彻的指导性准则。
1、平衡协调原则
所谓平衡协调原则,是指经济法的立法和执法要从整个国民经济的协调发展和社会整体利益出发,来调整具体经济关系,协调经济利益关系,以促进、引导或强制实现社会整体目标与个体利益目标的统一。
2、维护公平竞争原则
这是经济法反映社会经济之内在要求和理念的一项核心的、基础的原则。
3、责权利相统一原则
责权利相统一原则是指在经济法律关系中个主管主体和公有制主题所承受的权利、利益、义务和职责 必须相一致,不应当有脱节、错位、不平衡等现象存在。
⑽ 有没有学经济法的
不属于
属于的是
(1)国家机关。包括国家经济管理机关、国家权力机关和国家其他管理机关。(2)社会组织。A.核算组织,是指一种独立经营、独立核算、自负盈亏的经济组织。B.预算组织,是指专靠国家预算从事非经营活动的社会组织,如军队、学校、医院等社会组织。(3)其他社会组织。指国家法律承认的,不属于以上社会组织的其他社会组织,只是在参与经济活动是作为经济法律关系的主体出现。(4)个窢旦促秆讵飞存时担江体经济户和农村社员。(5)企业内部职工。——唐国栋主编:《经济法基础》,第96—97页,电子工业出版社,1985.