合同法的起源

㈠ 合同的定义

合同是当事人或当事双方之间设立、变更、终止民事关系的协议。依法成立的合同 ，受法律保护。广义合同指所有法律部门中确定权利、义务关系的协议。狭义合同指一切民事合同。还有最狭义合同仅指民事合同中的债权合同。

《中华人民共和国民法通则》第85条：合同是当事人之间设立、变更、终止民事关系的协议。依法成立的合同，受法律保护。

《中华人民共和国合同法》第2条：合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议，适用其他法律的规定。

合同(Contract)，又称为契约、协议，是平等的当事人之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。

合同作为一种民事法律行为，是当事人协商一致的产物，是两个以上的意思表示相一致的协议。

只有当事人所作出的意思表示合法，合同才具有国家法律约束力。依法成立的合同从成立之日起生效，具有国家法律约束力 。

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合同自由：

所谓合同自由，又称契约自由，是指当事人有依合同负担义务并受强制之履行的自由。合同之精髓是当事人自由意志之汇合，只要不违反法律、道德和公共秩序，每个人都享有完全的合同自由，这种自由被概括为著名的合同自由原则。

按照合同自由原则，当事人得按照自己的意志去自由地决定是否订立合同，自由地决定对方当事人，自由地决定合同的内容，自由地决定合同的形式。

也就是说，合同自由的范围包括订立合同的自由、选择对方当事人的自由、合同内容决定的自由及选择合同形式的自由四个方面，其核心和实质是由当事人的意思决定当事人之间的权利义务。

无效合同具有以下特征：

1、合同已经成立

2、合同具有违法性

3、合同没有约束力

4、合同自始无效。

合同无效的情形有：

1 、一方以欺诈、胁迫的手段订立合同，损害国家利益

2 、恶意串通，损害国家、集体或第三人利益

3、 以合法形式掩盖非法目的

4、 损害社会公众利益

5 、违反法律、行政法规的强制性规定

6、 格式条款及免责条款无效

7、 虚伪表示与隐匿行为。

参考资料来源：网络-合同

㈡ 无名合同的来源

现代社会既需要有名合同，同时也应允许无名合同存在。之所以允许无名合同存在，缘于合同法奉行合同自由原则，而合同类型自由是其中的重要内容，即允许当事人在不违反法律的强行性规范和社会公共利益的前提下，自由订立任何内容的合同，以实现其预期的特殊利益。社会生活变幻万千，人们的利益要求千差万别，无论怎么高明的立法者都无法制定出一部满足所有人在任何历史条件和环境下所有需要的合同法，这就应允许当事人在合同法规定的合同类型外，创设新的合同类型。所以无名合同的存在是不可避免，并且是无法消除的现象。更重要的是，无名合同的产生也是合同法发展的原动力，合同法正是在一个个无名合同的不断产生、成熟中发展起来的。无名合同产生以后，经过一定的发展阶段，在具有一定典型性和成熟性之时，通过人们理性行为的抽象、归纳，上升为典型合同。因此，合同法的历史本身，便是一个非典型合同不断地变成典型合同的过程。

㈢ 劳动合同的起源

劳动合同的起源应该是最先实行于资本主义国家。

劳动合同 ，是指劳动者与用人单位之间确立劳动关系，明确双方权利和义务的协议。订立和变更劳动合同，应当遵循平等自愿、协商一致的原则，不得违反法律、行政法规的规定。劳动合同依法订立即具有法律约束力，当事人必须履行劳动合同规定的义务。

劳动合同制，是劳动者与生产资料结合的一种方式。劳动合同是劳动者与用人单位为建立劳动关系而达成的协议，亦称劳动契约。劳动合同制最先实行于资本主义国家，社会主义国家如苏联、匈牙利、保加利亚、波兰、罗马尼亚、蒙古等也予以采用。

在我国，从原始社会之间，经济生活采取平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。因此人与人之间没有雇佣或者被雇佣关系，即不存在劳动关系，也就没有劳动合同。

1986年 7月12日国务院发布《国营企业实行劳动合同制暂行规定》,宣布从1986年10月1日起开始实施。

㈣ 保险合同的解释原则的起源是什么

保险合同的解释原则通常包括以下几种：
1.文义解释原则。按照合同条款通常的文字含义并结合上下文来解释，文义解释要求被解释的字句本身具有单一且明确的含义。
2.意图解释原则。如果合同条款不精当、语义混乱，不同当事人对同一条款所表达的实际意思理解有分歧，可通过其他背景材料进行逻辑分析来判断合同当事人订约时的真实意图，解释合同条款内容。
3.有利于被保险人的解释原则。这一原则不得滥用。如果条款意图清楚，语言文字没有产生歧义，即使发生争议，也应当依据有效的保险合同约定作出合理、公平的解释。
4.批注优于正文、后加的批注优于先加的批注的解释原则。无论以什么方式更改条款，后加的批注和条款应当优于原有的条款，且注意写明批改日期。
5.补充解释原则。合同条款内容有遗漏或不完整，借助商业习惯、公平原则等对合同内容进行合理的补充解释。

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㈤ 合同二字的由来

谣传是我国古代，一些商人拟好协议后，在一张纸上分左右把拟好的协议各抄一份，并内在中间写上容“合同”两字，最后把纸从中间越过“合同”两字撕开，得到两份可以无缝接合在一起的“一式两份”合同书。演变到后来，中间“合同”那两个字就成为这种协议的名称了。

之所以用“合同”两字，除了有合意，同意等字面意思外，“合”字和“同”字本身左右两边是对称的也是一个重要原因。

最后，之所以我说这是“谣传”，是因为我是凭记忆把上面的由来写出来的，完全忘了是从哪本法制史的书看来的。

㈥ 法律是如何起源和发展起来的

马克思主义关于法的起源的学说：

（1）法不是从来就有的，法是人类社会发展到一定阶段而产生的，法的产生经历了一个长期发展的过程。

（2）在原始社会，社会组织的形态经历了原始群、母系氏族、父系氏族的发展，调整社会关系的规范是道德规范、宗教规范和习惯，它们与阶级社会的法是根本不同的。

（3）在原始社会后期，随着生产力的发展、私有制的产生、阶级的分化和国家的产生而产生的。

马克思主义认为，法产生的根源有以下三个：

（1）经济根源：私有制的产生和商品经济的发展。

（2）阶级根源：阶级的产生。

（3）社会根源：社会的发展。社会的不断发展和进步，导致原始社会既有的社会规范无法适应社会冲突，为了维护新的社会秩序，国家产生了，法也产生了。

(6)合同法的起源扩展阅读：

法律的历史和文明的发展之间有着很密切的关连。古埃及的法律——可回溯至西元前3000年，有一部约可被分成十二篇的民法典。这部民法典是基于玛特的概念，传统、修辞语法、社会公平为其特色。

西元前约1760年时，在汉谟拉比的统治下，古巴比伦法成文法了，并将写上法典的石碑放在市场上供众人观看；此一法典现被称为汉谟拉比法典。但和埃及法律是由历史学家从争讼纪录中拼揍出来一样，汉谟拉比法典也只有少许的文献残留下来，且大部份都已经随着时间而流逝掉了。

旧约圣经大概是仍然和现今法律系统有关的最古老的法律体系，可追溯至公元前1280年。它采取道德责任的模式，作为对良好社会的建议。古雅典（古希腊的小城）是第一个由除了妇人和奴隶之外的广大公民所组成的社会，时间约在公元前8世纪时。

当时的雅典并没有法律科学，且古希腊也没有和“法律”有关的字眼以做成指涉的抽象概念。但古希腊法包含了对雅典式民主发展政制上的革新。

罗马法很大程度受到了希腊学说的影响。它形成了当代法律世界的桥梁，在罗马帝国的盛衰之间的时代里。罗马法在查士丁尼一世时进行了主要的成文法工程，编成了《民法大全》。这部法典在黑暗时代时遗失了，直到11世纪才被重新地发现。

中世纪的法律学者自此开始研究罗马法规，并使用其中的概念。中世纪时的英国，国王权威的判决开始发展成了先例的体系，这成为了英美法系。同一时间，在全欧洲，《商人法》形成了，使得商人可以用相似的规范，而非零碎的地方法来交易。

作为当代商业法先趋的《商人法》强调著合同的自由和财产的可让与性。当18世纪、19世纪，国家主义兴起之后，《商人法》即并入了国家新的民法典之中。法国的法国民法典和德国的德国民法典是其中最具影响力的民法典。

相对于英国的一般法之中充满了大量的判例法，可以写在小本书籍中的法典较易于输出以及供法官使用。然而，欧陆法系和英美法系有会同的趋向。欧盟法即以条约作为其成文法典，但又由欧洲法院发展其判例。

古印度和古中国有不同的法律传统，且在历史上也有不同的法理学派和实务。《政事论》（约编于公元100年左右，虽然也包含一些较早的资料）和《摩奴法典》（公元100年至公元300年）是印度的基本条约，被认为是可信赖的法律指引。

摩奴的中心哲学为容忍和多元，并流传在整个南亚之中。印度教传统和伊斯兰法在印度变为大英帝国的一部份时被一般法取代掉。马来西亚、文莱、新加坡和香港也在那时接受了一般法。东亚的法律传统则反应了对世俗与宗教影响的一种独特的混血。

日本是这之间第一个开始将其法律系统依西方世界现代化的国家，引进了少许的法国及大量德国民法典的概念。这也部份反映了德国民法典在19世纪末期逐渐兴起的实力。相似地，传统中国法律也在清朝末数年开始转向西化，在民法典的制定上，参考日本民法典，引进了德国民法典的立法模式，制定了中国当代第一部民法典。

该法典仍然适用于中国台湾地区。不过，在中华人民共和国成立后，废除了中华民国时期所制定的六法全书，现今中华人民共和国的法律架构很大程度地受到苏联的社会主义法律所影响，其型式主要在于牺牲私法而扩大了行政法的领域。

不过随着工业化的加速进行，中国的法律架构已经开始出现变革，至少在经济上（若非在社会和政治上的话）的权利上面。1999年的新合同法显示出其对行政优先的立场转向。更甚者，在历经了十五年的协商，中国于2001年加入了世界贸易组织。而随着合同法、物权法等法律的制定完成，中华人民共和国民法典的制定将指日可待。

㈦ 合同的由来

合同是适应私有制的商品经济的客观要求而出现的，是商品交换在法律上的表现形式。商品生产产生后，为了交换的安全和信誉，人们在长期的交换实践中逐渐形成了许多关于交换的习惯和仪式。这些商品交换的习惯和仪式便逐渐成为调整商品交换的一般规则。随着私有制的确立和国家的产生，统治阶级为了维护私有制和正常的经济秩序，把有利于他们的商品交换的习惯和规则用法律形式加以规定，并以国家强制力保障实行。于是商品交换的合同法律形成便应运而生了。古罗马时期合同就受到人们的重视。签订合同必须经过规定的方式，才能发生法律效力。如果合同仪式的术语和动作被遗漏任何一个细节，就会导致整个合同无效。随着商品经济的发展，这种繁琐的形式直接影响到商品交换的发展。在理论和实践上，罗马法逐渐克服了缔约中的形式主义。要物合同和合意合同的出现，标志着罗马法从重视形式转为重视缔约人的意志，从而使商品交换从繁琐的形式中解脱出来，并且成为现代合同自由观念的历史渊源。
合同制在中国古代也有悠久的历史。《周礼》对早期合同的形式有较为详细的规定。判书、质剂、傅别、书契等都是古代合同的书面形式。经过唐、宋、元、明、清各代，法律对合同的规定也越来越系统。
还有一种说法，现代的合同都写有一式两份，因为以前民间订制合同时就是一张纸，写好后从中间撕开，一人拿一半，有争执的时候在合起来，所以就有了合同和一式两份的说法。
最早的时候，合同被称作“书契”。《周易》记述：“上古结绳而治，后世对人易之以书契。”“书”是文字，“契”是将文字刻在木板上。这种木板一分为二，称为左契和右契，以此作为凭证。“书契”就是契约。周代的合同还有种种称谓：“质剂”，长的书契称“质”，购买牛马时所用，短的书契称“剂”，购买兵器以及珍异之物时所用；“傅别”，“傅”指用文字来形成约束力，“别”是分为两半，每人各持一半；“分支”，将书契分为二支。“判”就是将分为两半的书契合二为一，只有这样才能够看清楚契约的本来面目。代词汇中的判案、审判、判断、批判等等都是由此而来。“合同”即合为同一件书契，这是“合同”一词的本义。今天签订的各种合同都是在纸张上，在古代却是实物。由此看来，古今意义上的合同已不可同日而语。
可从字面意思对“合同”一词的由来进行解释：将各方的意见集“合”起来进行协商，若达成一致，都“同”意了，由此形成“合同”，可以口头或书面形式出现。

㈧ 《合同法》的起源及要求

王涌：《私权的分析与建构》，中国政法大学1999年博士论文，结语。民法典就这主要表现在：在经济日益全球化的条件下，作为交易的共同规则的合同法以及有

㈨ 中华人民共和国合同法的法律渊源是什么

合同法的渊源，抄是指合同法的袭表现形式。我国合同法的渊源主要有： (―〉法律
《民法通则》是中国民法的基本形式，也是合同法的重要渊源。《合同法》是合同法最基本的法律渊源，是调整合同关系的基本法。
(二）行政法规和行政规章
国务院制定的有关合同的行政法规及国务院各部委制定的有关合同实施条例的行政规章，均是合同法的渊源。如国务院制定的《工矿产品购销合同条例》、《农副产品昀销合同条例》等。
(三）立法解释和司法解释
立法机关和司法机关有关《合同法》所作的立法解释，也是合同法的渊源,在我国司法实践中，这些合同法的渊源具有重要的意义。(四）国际条约或国际惯例
有关的国际条约，即我国已加人的条约，是我国合同法的重要渊源。同吋，一些重要的国际惯例，也是我国合同法的渊源。

㈩ 集体合同立法最早的国家是哪个

集体合同起源于18世纪的欧洲。18世纪末期，资本主义自由竞争时期，英国雇佣劳动者团体与工厂雇主签订的劳动协定最早出现了集体合同的内容
集体合同法制化出现在十九世纪初。1904年新西兰颁布了最早的集体合同法律，制定了各种有关集体合同的法律。