婚姻法少数民族政策

① 国家对少数民族的生育政策

【历史】
1950年以来的民族人口政策大致经历3个阶段：
1、人口兴旺政策阶段（1950-1970年）。新中国成立之初，少数民族人口自然增长率很低，有的还出现了负增长，人口不断减少，甚至濒临于灭族的边缘，而且有的少数民族地区还处于传统经济或原始经济，民族经济的发展和家庭生活的改善，还依靠强壮劳力数量来保证。这便成为制定人口兴旺政策的依据。经过国家的大力推行，从1953年开始扭转了民族人口下降的局面，进入了缓慢增长时期，到60年代中期出现了高自然增长率的大发展时期。

2、酝酿和准备计划生育阶段（1971-1981年）。从1971年起全国对汉族大力和广泛开展计划生育。中央对少数民族一直采取“少数民族地区除外”的政策。直到1980年少数民族妇女总和生育率为4.49，比汉族的2.65高69.43%。

3、适当放宽的生育政策阶段(1982-)。1982年12月经五届全国人大五次会议批准的《六五》计划指出：“少数民族聚居的地区，也要实行计划生育，并根据各个地区的经济、自然条件和人口状况，制定计划生育工作规划。”1984年4月中共中央批转的国家计划生育委员会党组《关于计划生育工作精神的汇报》中说：“对少数民族的生育政策，可以考虑，人口在一千万以下的民族，允许一对夫妇生育二胎，个别的可以生育三胎，不准生四胎……”

【原则】
1、实行计划生育政策时间：从80年代初开始的(对汉族在70年代就已经开始）。

2、生育数量的控制：
根据不同民族和民族地区的人口数量、人口分布、自然生存条件以及社会经济发展等因素区别对待。分两种情况实施计划生育。
第一种：人口超过1，000万的少数民族地区，提倡一对夫妇生育一个孩子，严格控制二胎，坚决杜绝多生。
第二种：人口在1，000万以下的少数民族，允许一对夫妇生育二胎，个别的可以生育三胎，不准生育四胎。

3、但由于各少数民族的具体情况不同，在执行计划生育政策时，个别的也可生育四胎，甚至在人口较少的几个少数民族中不实行计划生育。

4、婚龄规定：
由于少数民族和民族地区特殊的人口状况、经济状况和社会文化差异，《婚姻法》规定，民族自治地方可根据当地民族婚姻家庭的具体情况，制定某些变通的或补充的规定。如新疆、内蒙古和西藏等自治区都把结婚的最低年龄变通为女18岁，男20岁。

【各地区政策】
全国各省、自治区、直辖市制定的生育政策中对少数民族生育的政策规定大致可分为三类：

(1)五个自治区和少数民族人口较多的云南、贵州、青海等省的计划生育政策。

内蒙古自治区规定：蒙古族公民，一对夫妻可以生育两个子女。非城镇户籍的蒙古族公民，经批准可以生育第三胎。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族公民，提倡优生，适当少生；要求节育的，给予技术服务。蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族以外的其他少数民族公民，一对夫妻只可生育两个子女，不准生育第三胎。

新疆维吾尔自治区规定：城镇少数民族居民一对夫妻只准生育两个子女，少数民族农牧民一对夫妻可生育三个子女。符合特定条件的可再生育一个子女。

广西壮族自治区规定：夫妻双方为瑶、苗、侗、仡佬、毛南、回、京、彝、水、仫佬等一千万以下人口少数民族的，经批准可以有计划地安排生育第二个孩子，但生育间隔时间不得少于4周年。

宁夏回族自治区规定：职工、城镇居民和农民，夫妻双方或一方是少数民族的，可生育2个孩子；一些山区县的少数民族农民可以生育3个孩子。

西藏自治区规定：藏族和其他少数民族干部、职工和城镇居民，提倡一对夫妇生育2个孩子。对农牧区的少数民族农牧民只提倡优生优育、晚婚晚育，不限定生育胎数；如有自愿实行计划生育的，给予技术指导。

云南、贵州、青海省的大致规定是：少数民族可生育2个孩子；有特殊情况的少数民族农牧民，经过批准多生育1个孩子。对总人口很少的民族不限定生育指标。

(2)吉林、辽宁、黑龙江、河北、浙江、湖北、湖南、广东、海南、四川、甘肃等省的计划生育政策。

这些地方都有少数民族聚居区，建有自治州或自治县，一般都规定少数民族夫妻可生育2个孩子。例如吉林省规定：夫妇双方均为少数民族的，允许生育2胎，生育间隔为4年；夫妇一方为少数民族的，允许生育2胎，生育间隔为8年。浙江省规定：夫妻双方均是少数民族的，经批准，可以按计划生育第二个子女；夫妻双方均是农业户口的农民、渔民，一方是少数民族并具有两代以上户籍的，经批准，可以按计划生育第二个子女。

(3)北京、天津、山西、上海、江苏、安徽、福建、江西、山东、河南、陕西等省(市)的计划生育政策。

这些省(市)属少数民族杂散居地区，在制定的计划生育政策中均考虑到了少数民族的特殊情况。北京、天津、上海三个直辖市规定符合一定条件的少数民族可生育2胎；其他省规定夫妻双方是少数民族的均可生育2胎。

② 中国的婚姻法是否适合所有的少数民族

中国的云南境内有一支小的部族,叫摩梭族,那里是女人的天下,以女子为尊,实行走婚,就是内男子成年后出去找女子容,女子答应就可以,感情破裂就滚,一般情况下男子不得留宿在家,但也是一夫一妻,不过好象不太合婚姻法要求,因为他们不领结婚证.

③ 离婚中对女方是少数民族的政策是什么

从下面的论述和法律链接希望能给你启示。

《民族自治地方婚姻家庭法的实施》
第一节 民族婚姻家庭关系及其立法
一、民族婚姻家庭的特征
民族婚姻家庭，是指少数民族在民族内、少数民族之间、少数民族与汉族之间的婚姻和各种不同类型的家庭关系。包括结婚、离婚、复婚、扶养、监护、收养等。
民族婚姻家庭通常有以下几个明显的特征：（1）在民族婚姻家庭的主体中，双方或一方为少数民族。（2）民族婚姻家庭关系的内容具有明显的民族特色。我国目前共有56个民族。各少数民族都有不同的生产条件、传统文化、生活方式、宗教和风俗习惯。这些独特的、有别于其他民族的社会生活决定了其婚姻家庭生活内容的较大差异。（3）民族婚姻家庭各方面具有强烈的地方特色。我国少数民族分布在全国各地，具有散居多、聚居少的特点，主要是在边疆地区较为集中。由于各民族人民生活的社会环境和地理区域不同，民族婚姻家庭往往表现出浓郁的地方特色。在同一民族的不同支系之间、居住在不同区域的同一少数民族间，婚姻家庭的生活内容和形式也不尽相。（4）民旆婚姻家庭具有强烈的传统习俗特色。民族婚姻家庭从内容到形式，各方面特别受制于各自民族特有的婚姻家庭的传统习俗和伦理道德。二、国家对处理民族婚姻家庭问题的一般要求根据国家民族政策，我国处理民族婚姻家庭法律问题应从总体上把握以下三个方面：
（一）不同民族间的通婚应遵循的一般原则
我国各少数民族对不同民族通婚的态度不尽相同。各民族之间有的有通婚的习惯，有的是宗教教规不允许与外族通婚，有的则因民族间的隔阂而不许与某种民族通婚。我国法律并不限制不同民族通婚。根据《宪法》和《婚姻法》规定的精神，对不同民族间的通婚问题，应以尊重民族习惯、维护民族团结为基本原则。
凡本地区民族自治地方变通或补充《婚姻法》的规定中允许不同民族间通婚的，就应按照补充规定执行。对于补充规定中未规定允许不同民族通婚，而当地的民族习惯或宗教教规又不允许与外族通婚的，则应尽可能说服要求结婚的男女双方，尊重民族习惯，不要结婚，以免引起群众反感和民族纠纷。
若经过做工作，双方当事人仍坚持结婚的，则应向有关人员宣传婚姻法，使他们能依法办事，尊重男女双方婚姻自由的权利，准予他们结婚。但是，如果该民族习惯要求与本族结婚者须加入该民族或尊重少数民族习俗要求的，原则上应予以遵守。
（二）民族婚姻家庭纠纷的处理原则
对家庭内部成员之间不尊重对方习俗而引起的纠纷，应劝导汉族一方为了家庭和睦相处，遵守对方的习俗。对于其他不同民族间的婚姻家庭纠纷，应从民族团结的原则出发，既要依照婚姻法以及民族自治地方变通或补充规定办事，又要尊重和照顾少数民族的风俗习惯，妥善处理。对故意利用婚姻家庭纠纷，影响民族团结的，应予以批评教育。
（三）异族通婚所生子女或收养子女的民族从属问题
依照国家民族事务委员会和公安部有关部委制定的《关于中国公民确定民族成分的规定》，个人的民族成分，只能依据父或母的民族成分确定。不同民族的公民结婚所生子女或收养其他民族的幼儿（经公证部门公证确认的），其民族成分在年满18周岁以前由父母或养父母商定，满18周岁者由本人确定，年满20周岁者不再更改民族成分。不同民族的成年人之间发生的收养关系、婚姻关系不改变各自的民族成分。更改民族成分由户籍部门进行。
三、民族自治地方对《婚姻法》的变通或补充性立法
我国《婚姻法》虽然是适用于全国各民族的法律，但是它的主要内容是针对汉族婚姻家庭的情况制定的。由于少数民族婚姻的特殊性，1980年《婚姻法》第36条规定：民族自治地方人民代表大会和它的常务委员会可以依据本法的原则，结合当地民族的婚姻家庭的具体情况，制这某些变通的或补充的规定。修改后的《婚姻法》第50条更具体规定：“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。自治洲、自治县制定的变通规定，报省、自治区、直辖市”人民代表大会常务常委员会批准后生效。自治区制定的变通规定，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效”。这种变通或补充规定的立法原则有二：一是必须符合《婚姻法》的基本原则，二是必须适合当地民族婚姻家庭的实际情况，以满足调整民族婚姻家庭关系的需要。
在立法程序了，根据《宪法》、《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》以及《婚姻法》的规定，民族自治地方需要对《婚姻法》作出变通或补充规定的，应由民族自治地方的人民代表大会或它的常务委员会制定颁布。自治州、自治县制定变通或补充规定，须报省、自治区人民代表大会常务委员会批准；自治区制定的变通或补充规定，须报全国人民代表大会常务委员会备案。
从立法状况看，自1980年我国《婚姻法》颁布以来，许多民族自治地方先后制定颁布了贯彻执行《婚姻法》的变通或补充规定。新疆、西藏、宁夏、内蒙古等四个自治区，先后颁行了《新疆维吾尔自治区执行<中华人民共和国婚姻法>的补充规定》（1980年12月14日自治区五届人大三次会议通过，1981年1月1日起与《婚姻法》同时执行）、《西藏自治区施行<中华人民共和国婚姻法>的变通条例》（1981年4月18日自治区三届人大常委员第五次会议通过，自1982年1月1日起施行）、《宁夏回族自治区执行<中华人民共和国婚姻法>的补充规定》（1981年6月15日自治区四届人大三次会议通过，自颁布之日起施行）、《内蒙古自治区执行<中华人民共和国婚姻法>的补充规定》（1981年9月21日自治区五届人大常委会第九次会议通过，自公布之日起施行）。此外，一些自治州（如四川省的甘孜、阿坝、凉山自治州，青海省的海北、海西自治县等）、自治县（如云南省的孟连、宁蒗、沧源自治县,青海省的循化、化隆自治县等）也作了变通或补充规定。这些结合当地实际制定的民族婚姻法规，加强了少数民族自治地方婚姻家庭方面的法制建设，对当地婚姻家庭制度的改革起了积极促进作用。
在民族婚姻法规的适用范围上，民族自治地方执行婚姻法的变通或补充规定的适用范围，各民族自治地方的规定不尽相同。新疆、西藏、宁夏、内蒙古四个自治区规定只适用于本自治区的少数民族。循化、化隆、孟连、沧源等自治县规定只适用于本地少数民族中的一般群众，双方都是国家职工的，仍按《婚姻法》的规定执行。甘孜、阿坝、凉山等自治州规定既适用于本州的少数民族，也适用于与少数民族结婚的汉族。
第二节 民族自治地方对《婚姻法》的变通或补充规定
了解民族自治地方制定变通或者补充规定是建设具有民族特色的社会主义婚姻家庭制度的需要，是在民族自治地方贯彻执行婚姻家庭法的需要。理解制定变通和补充规定应当以全国性的婚姻家庭立法的原则为依据；应当结合当地民族婚姻家庭的具体情况；应当有利于婚姻家庭和社会的文明进步。掌握变通或补充规定的主要内容包括法定年龄、民族通婚、子女的民族从属、计划生育、婚姻家庭习俗的改革等。一、关于基本原则方面的补充规定
（一）坚持实行婚姻自由
婚姻自由是我国《婚姻法》的一项基本原则。各民族自治地方在变通或补充规定中都明确规定实行婚姻自由，并针对本地区的具体情况作了更为具体的补充规定。例如宁夏回族自治区规定：“回族同其他民族的男女自愿结婚，任何人不得干涉。”“保护寡妇的婚姻自由，任何人不得以任何借口进行干涉。”新疆维吾尔自治区规定：“禁止买卖婚姻和借婚姻索取财物。”“寡妇有再婚的自由，任何人不得以任何借口进行干涉。”这些具有针对性的补充规定都贯彻了婚姻自由的基本原则。（二）实行一夫一妻制
由于民族习惯和历史原因，在有的少数民族地区还残存着一夫多妻、一妻多夫的婚姻关系。对此，必须加以改革和从实际出发区别处理。西藏自治区规定：“废除一夫多妻、一妻多夫等封建婚姻，对执行本条例之前形成的上述婚姻关系，凡不主动提出解除婚姻关系者，准予维系。”对于该条例实施后形成的重婚，则应依法处理，以维护一夫一妻制原则。四川省的甘孜、阿坝自治州也有类似的规定。
（三）关于实行计划生育问题
计划生育是《婚姻法》规定的基本原则。由于各少数民族地区自然条件、经济和文化发展程度，以及人口状况不同，国家允许民族地区在实行计划生育方面可以作一些灵活性规定。有的民族地区原来规定对少数民族不提倡计划生育，后来又根据本地少数民族人口增长较快，已不适应人口与环境、资源和社会发展相协调的要求，为了少数民族地区经济的发展和人口素质的提高，修改为少数民族也要实行计划生育。根据少数民族的不同情况，实行不同的计划生育政策，须由民族自治地区的人民代表大会决定。一般对少数民族的生育政策比汉族宽，即一对夫妇可以生育两个孩子，有特殊情况的可以生三个孩子。有的民族地区只宣传生命科学知识，做好妇幼保健，不作生育数量要求。
二、关于结婚和离婚方面的变通或补充规定
（一）适当降低法定婚龄
我们许多少数民族都有早恋早婚的习俗，青年男女一般在16周岁至18周岁左右就结婚。《婚姻法》规定的法定婚龄在少数民族地区难以执行。因此，从当地实际情况出发，各少数民族地方的变通或补充规定都把《婚姻法》规定的法定婚龄降低了两岁。即结婚年龄变通为男不得早于20周岁，女不得早于18周岁。少数民族男女自愿晚婚育的，应予鼓励。（二）禁止近亲结婚变通规定
有些少数民族长期以来盛行只在本民族内通婚的习俗，通婚的范围比较狭小，近亲结婚较为普遍，表兄弟姐妹结婚更是许多民族的习惯。《婚姻法》规定禁止三代以内旁系血亲结婚，对一些少数民族还需要一个宣传教育过程，不宜一刀切硬性执行。因此，有的民族自治地方作出了某些变通规定。内蒙古自治区变通为“大力提倡三代以内旁系血亲不结婚”。宁夏回族自治区变通为推迟到1983年1月1日起执行禁止三代以内旁系血亲结婚的规定。三）坚持结婚、离婚必须履行法律手续
由于传统婚俗和宗教的影响，许多少数民族男女结婚、离婚一般都只按传统习惯举行一定世俗仪式或宗教仪式，很少履行法律手续。为对婚姻的成立进行指导和监督，以保护合法婚姻，防止违反《婚姻法》行为的发生，各民族自治地方都明确规定：结婚、离婚必须履行登记手续，禁止用宗教仪式代替婚姻登记。但对各少数民族传统的婚嫁仪式，在不妨碍婚姻自由的前提下，予以尊重。如新疆维吾尔自治区规定：结婚、离婚必须履行法律手续，禁止一方用口头或文字通知对方的方法离婚。“禁止以宗教仪式代替法定的结婚登记”。宁夏回族自治区规定：“禁止用宗教仪式代替法定的结婚登记。信奉伊斯兰教的男女结婚，自愿举行宗教仪式的，只能在领取结婚证后进行。”
三、其他方面的补充规定
一些少数民族自治地方还结合当地实际，对订婚、非婚生子女等问题作了补充规定。如新疆维吾尔自治区规定：“禁止未达结婚年龄的男女预先订婚。”西藏自治区规定：“非婚生子女生活费和教育费的负担，应按《中华人民共和国婚姻法》第19条的规定执行。改变全由生母负担的习惯。”四川省甘孜、阿坝、凉山三个自治区也作了类似的规定。这有利于维护婚姻家庭当事人的合法权益。

<中华人民共和国婚姻法>第四章 离 婚
第三十一条 男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。
第三十二条 男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。
人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。
有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：
（一）重婚或有配偶者与他人同居的；
（二）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；
（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；
（四）因感情不和分居满二年的；
（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
第三十三条 现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意，但军人一方有重大过错的除外。
第三十四条 女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。
第三十五条 离婚后，男女双方自愿恢复夫妻关系的，必须到婚姻登记机关进行复婚登记。
第三十六条 父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。
离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。
离婚后，哺乳期内的子女，以随哺乳的母亲抚养为原则。哺乳期后的子女，如双方因抚养问题发生争执不能达成协议时，由人民法院根据子女的权益和双方的具体情况判决。
第三十七条 离婚后，一方抚养的子女，另一方应负担必要的生活费和教育费的一部或全部，负担费用的多少和期限的长短，由双方协议；协议不成时，由人民法院判决。
关于子女生活费和教育费的协议或判决，不妨碍子女在必要时向父母任何一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。
第三十八条 离婚后，不直接抚养子女的父或母，有探望子女的权利，另一方有协助的义务。
行使探望权利的方式、时间由当事人协议；协议不成时，由人民法院判决。
父或母探望子女，不利于子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的权利；中止的事由消失后，应当恢复探望的权利。
第三十九条 离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。
夫或妻在家庭土地承包经营中享有的权益等，应当依法予以保护。
第四十条 夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿。
第四十一条 离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，应当共同偿还。共同财产不足清偿的，或财产归各自所有的，由双方协议清偿；协议不成时，由人民法院判决。
第四十二条 离婚时，如一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。具体办法由双方协议；协议不成时，由人民法院判决。

<婚姻登记条例>第三章离婚登记
第十条内地居民自愿离婚的，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。
中国公民同外国人在中国内地自愿离婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地自愿离婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。
第十一条办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的户口簿、身份证；
(二)本人的结婚证；
(三)双方当事人共同签署的离婚协议书。
办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第(二)项、第(三)项规定的证件、证明材料外，香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证，华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。
离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。
第十二条办理离婚登记的当事人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予受理：
(一)未达成离婚协议的；
(二)属于无民事行为能力人或者限制民事行为能力人的；
(三)其结婚登记不是在中国内地办理的。
第十三条婚姻登记机关应当对离婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人确属自愿离婚，并已对子女抚养、财产、债务等问题达成一致处理意见的，应当当场予以登记，发给离婚证。
第十四条离婚的男女双方自愿恢复夫妻关系的，应当到婚姻登记机关办理复婚登记。复婚登记适用本条例结婚登记的规定。

④ 56个少数民族的婚姻法规定

中国有55个少数民族。少数民族聚集区形成了自治区、自治版州、自治县等。民族自治地权方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。
法律依据：
《婚姻法》第五十条，民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。自治州、自治县制定的变通规定，报省、自治区、直辖市人民代表大会常务委员会批准后生效。自治区制定的变通规定，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。

⑤ 少数名族 婚姻法 少数名族 婚姻法

你是河北人的话，只适用《婚姻法》。男年满22周岁，女年满20周岁。
有关少数民族的相关政策请看“《中华人民共和国婚姻法释义》（上）”
婚姻法规定的婚龄具有普遍的适用性，但在某些特殊情况下，法律也允许对婚龄作出例外规定。比如考虑我国多民族的特点，婚姻法第五十条规定：“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。”目前，我国一些民族自治地方的立法机关对婚姻法中的法定婚龄作了变通规定。比如新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县，均以男二十周岁，女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族，不适用生活在该地区的汉族。
应该明白了吧

⑥ 新婚姻法是如何规定少数民族离婚财产分割的

少数民族有自己的风俗习惯的话，尊重少数民族的风俗习惯；没有特殊的习惯的话，就按照一般的法律来

⑦ 婚姻法汉族与少数民族

政权概念上的“中国”是由华夏族建立，中国文化的主体缔造者为汉族专。承认汉族在中国的主属体性与所谓的“大汉族主义”并不一样，因为汉族人是中国的主要民族，其前身建立了中国，创造了中国文化的主体是不争的客观事实。根据对现代人以及各个时期的古代人类遗骨的DNA验证推算，华夏族（即汉族的前身）对汉族的血统贡献约占70%。汉族有大约20%的古代百越·三苗民族的血统，而百越·三苗人与华夏族有天然的血缘关系，同源共祖。汉族人有不到10%的游牧·渔猎民族血统，主要来自南北朝时期的鲜卑人，另外汉族人还有极少量的突厥、蒙古、通古斯血统。汉族血统够纯正的了。

⑧ 不是说少数民族,在婚姻法中有优先政策吗请问是那些优先政策

不知道您是什么地方的，所以不好说。每个自治地区都不同的。

为了尊重少数民族的婚版姻习俗及传统，使之与权各地的具体情况相适应，婚姻法第50条对这种变通规定做了明确规定：“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。自治州、自治县制定的变通规定，报省、自治区、直辖市人民代表大会常务委员会批准后生效。自治区制定的变通规定，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。”

⑨ 国家对少数民族有哪些优惠政策

(1)在政治方面。民族乡人民政府配备工作人员，应当尽量配备建乡的民族和其他少数民族人员。在上级国家机关的帮助和指导下，采取各种措施，加强对少数民族干部的培养和使用。

(2)在经济方面。民族乡人民政府应该依照法律、法规和国家有关规定，结合本乡的具体情况和民族特点，因地制宜地积极推进经济等各项事业的发展。财政由各省、自治区、直辖市人民政府按照优待民族乡的原则确定，其上一级人民政府在编制财政预算时，应当给民族乡安排一定的机动财力。

(3)考研少数民族优惠政策：报考地处二、三区招生单位，且毕业后在国务院公布的民族区域自治地方就业的少数民族普通高校应届本科毕业生考生;工作单位在民族区域自治地方范围，为原单位定向或委托培养的少数民族在职人员考生。

(4)拥有相对独立立法权。

(9)婚姻法少数民族政策扩展阅读：

中国政府的民族政策主要有：

一、坚持民族平等团结。

二、民族区域自治。

三、发展少数民族地区经济文化事业。

四、大力培养少数民族干部，是实行民族区域自治、解决民族问题的关键。

五、发展少数民族科教文卫等事业。

六、使用和发展少数民族语言文字。

七、尊重少数民族风俗习惯。

八、尊重和保护少数民族宗教信仰自由。

⑩ 想问一下，有没有说少数民族结婚年龄可以放宽这一说，是要双方都是少数吗。少数民族都有哪些优惠政策吗

根据我国《婚姻法》，结婚的年龄是：男不得早于22周岁、女不得早于20周岁。其后地方人大根据《婚姻法》亦相应修改了其本地方行政区域内少数民族的法定婚龄，基本上与《婚姻法》一致。比如黔南布依族苗族自治州就规定：结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。