社会与法桃木钉上

㈠ 我把坟头上的树枝弄断了 结婚我手和脚受伤了 我想在他坟上钉桃木钉 请问怎么钉

谁的坟头你没说清楚，重点是为什么要把坟头的树枝折断？再说结婚手脚受伤也许是巧合，为什么又有了钉桃木的想法，怎么总是跟逝去的人过不去呢？大度一些，别太计较，心里的阳光才会出现！

㈡ 把桃木钉进坟头和坟周围有问题吗

你们这样做是不是对的，下次梦到她，叫她不要来找你了，说自己都养不活，然后去拜她，直接说∴给你烧一笔钱，去做生意养自己，发财记得报恩哦。这个90%帮到你，如果不行，你在钉也不迟

㈢ 父亲坟墓上被亲叔钉桃木钉我不知道位置找不到怎么办

你怎会知道的，你可以问你叔叔去，有什么深仇大恨才会对你父亲这样，这可不是小事情，你叔叔有点太缺德了，你可以找一个看风水好的先生查一查，或者找一个好的民间看香的，有些东西不可不信，这个世界确实有很多科学无法理解解释的东西

㈣ 巫师用桃木钉子在病人身上乱钉真的可以驱病吗

我觉得这只是很久之前古人流传下来的，并没有什么科学依据。

中国文化的文字成份极其发达，古代文籍汗牛充栋，但是文化中的巫觋现象却依然存在。西周以来，巫术虽然不再象商殷以前那样是整个文化的主戏，却在深厚的社会下层找到了自己存活的土壤，蕃衍不绝，有的西方学者如黑格尔曾不无戏谑地称中国是保存古代文化要素的“福尔马林瓶”，就巫术观之，似有道理。中国南方的巫风大炽已经被人们熟知，“越人好鬼”、“南人多巫”早是不争的共识，其实中国北方农村一直也畅行巫术，巫婆神汉大有市场。

英国文化人类学者弗雷泽（J·G·frazer）把巫术分成理论巫术和应用巫术两大类。而应用巫术又分成积极巫术（指各种福人祸人的法术）和消极巫术（指各种禁忌）。他认为，巫术的思想原则就是两点，一点基于“相似律”，一点基于“接触律”或“触染律”。前者是指通过做法于跟对象相似或同类的东西，就如同作用于对象本身，这种法术叫做“顺势巫术”或“模拟巫术”。后者是指，只要某物体曾被某个对象接触过，那么就可以通过该物体对这个对象施加影响，这种法术叫做“接触巫术”。

㈤ 各位大大，求一本主角被他爷爷用桃木钉钉心脏的小说，主角心脏中好像有一个魔神，或者是一只眼睛，谢谢！

你说的这个小说是科普类的，而且演的还非常的神秘，不过你说的这个小说也太多了，而且记不得情节。

㈥ 这个人经常演普法栏目剧，这个演员叫什么名字

这个人应该是栏目剧组的专用演员吧，他们的名字应该是在工作人员名单里，视频结束后就会出现的。

㈦ 《山村老尸》中把灭灵钉钉在人的天灵盖（脑门）上，就让人求生不得无法超生，请问现实中有这样的么

。。。法科可能有 道教的法术不会那么邪恶的 方术不排除 但应该是桃木钉加上一些符咒才有可能