社会测量法分析师徒四人关系

『壹』 分析 西游记 师徒四人的角色作用职能 从规划角度分析

唐僧：主导团队方向，对外代表团队发言表态、团队开会时决策、赏罚、总结陈词，面对领导时发表对于认识问题的意见和请求。 这个领导很中庸啊，没什么领导力，也不是软柿子。
大圣：业务型高素质人才，拼命工作，积极管理下属，与领导商议重大决策，关键时刻感以专业的角度提出反对意见，但失于冲动，不善沟通，不能带领团队独当一面
二师兄：总务处长（做饭，挑担子。。。），偶尔参与工作（杀妖精，救师傅），精于人事（偷懒耍滑不肯出力，架桥播火），很爱在开会时发表意见，怪话多，立场不坚定，职场老油条是也。
沙师弟：消极怠工（树上的说法是八戒条的担子，此人既不干杂活，也不出力打妖精），大伪若诚（从很多次两位师兄闹矛盾时的反应看出：貌似忠肝义胆左右为难，实际事不关己冷眼旁观），参与团队不为前程只为混日子（免了玉帝定下的每日飞剑穿身之苦），基本指望不上的。

『贰』 用组织行为学中的大五模型分析一下唐僧师徒四人的性格特征

摘要 唐僧：他心地善良，不做坏事，志向远大，一心创业。但他能力不足，不过他命好，他的手下团队厉害能给他完成任务，扫清障碍。唐僧最厉害的是有手段啊，他的杀手锏——紧箍咒，能控制他的团队长！

『叁』 分析西游记中师徒四人

孙悟空 是一个聪明，机灵而又急躁骄傲的猴子。它在花果山当过猴王，在天庭众仙都对它点头哈腰，打退十万天兵。他有骄傲的资本。在给唐僧当徒弟的时候尽心尽责，努力打退了许多的妖精，是值得称赞的
猪八戒 好吃懒做，一遇到做苦力的事总是躲着不干，打妖精的事也是如此。但是他也重情重义，为了取经戒去了三荤五厌，因此唐僧叫他八戒。跋山涉水的挑担，毫无怨言
唐僧 是一个古板又腐朽的老和尚。坚守自己的信念，对世间的每样事物心怀慈悲，对妖精也是如此。但他爱听信谗言，几次三番的要赶走悟空，却不知悟空是为了他们好
沙僧 是一个榆木脑袋，一心取经修成正果很爱护师傅和师兄们，尽心尽责的做好自己份内的事，唯一的缺点就是——太呆

我辛辛苦苦打了这么多，拜托，给点分？

『肆』 用人力资源管理角度谈谈西游记中师徒四人的关系

如果你是老板，唐僧师徒四人你选谁做总经理？
这道题是几年前在中央3台《招才进宝》栏目，一个大型企业考高级管理人才的一道考题。记得当所有考生答毕后，考官将这道题分别让与会嘉宾（均为国内知名企业CEO）回答，回答出奇的一致：“选沙和尚做总经理”。
当然，这道题问不同的人会有不同的回答，那么到底选择谁做总经理才是正确的呢？
一、分析人选
《孙子兵法》说：“知己知彼，百战不殆。知己不知彼，一胜一负。不知己不知彼，每战必败”。
既然谈到知己知彼，那么我们就好好分析一下唐僧师徒四人的情况，然后再分析一下自己公司的状态。
首先说唐僧。几乎所有的人都认为唐僧是迂腐、呆笨的化身。但是如果你辩证着看就不会这样认为了，你想想：能够统领四位大神的人怎么可能是个平庸之辈？唐僧是何许人也？他是如来佛祖的三弟子，金蝉长老，十世修来的好人。因为与如来意见不一，所以如来让其下界锻炼。而唐僧历经九九八十一难，终成正果。因此你可以看到这是最高领导人给嫡系弟子的一次锻炼和提升的机会。唐僧很多回错怪悟空，被世人骂了无数回，恨了无数。都想如果找一个英明的领导，如唐太宗李世民一般创段佳话，岂不更妙？大错特错！《西游记》的起因为什么？是如来佛要提拔唐僧，所以才让他去基层锻炼。而如来自然知道，玄奘法师身手太菜，难当大任，所以一定要给他找几个本领了得的人为其保驾护航。所以才有了其他三个徒弟。看到这里你一定为悟空等三位徒弟鸣不平，其实大可不必，相反，你还应该为他们高兴。否则，悟空至今还在五行山下被压；八戒至今还在高老庄做流氓；沙僧至今还在流沙河底做妖。凭他们三人的身家，朝里没人，天界黑暗，一辈子也甭想翻身。
看到这里我想说：如果你是老板，你不要“太黑”，因为你的手下在心里早就把你当成唐僧，他们早就想“回到花果山，自立为王”，所以你一定要在他们创造功绩的时候，不要吝啬你的奖赏。否则纵观本溪市场，你会发现：特别是广告公司，现在多数老板都是以前在其他广告公司打工的干将，而老资格的广告公司基本都摇摇欲坠，随时土崩瓦解，为什么？三个徒弟都走了，他们不仅带走了你的客户，从你的饭碗里分走了“一杯羹”，而且，没有保驾护航的人，你靠什么保江山？
如果你是打工的，我也想说：不要有太多的抱怨。不是三个徒弟成就了唐僧，而是唐僧成就了三个徒弟。没有老板和你现在的公司，你再有本领，也只会是屠龙技。以前有个老板说过这样一句话，很冷酷，但是很有道理，我拿来奉献给所有的职业经理，话是这样讲的：“如果你感到老板利用了你，你应该感到高兴，至少你还有被人利用的价值。”恰恰，绝大多数人连被利用的价值都没有，那才是最悲哀的。我希望你把这个故事讲给他------你的老板或者你的员工，这样老板心安了，员工心稳了，事业才会发展。
综上所述，你会发现，唐僧有两个优点：1、强大的背景（有如来作靠山）；2、执着的成功信念（佛语叫“执念”）
再说孙悟空。佛语里，悟空的个性被译为“癫”，即疯和怒。悟空是西游记里真正的传奇人物，借金箍棒，闹地府，一人力敌十万天兵而不败，可谓本领通天。按“凤姐”的话说，“往前三百年没有超过他的，后推三百年没有比他强的”。本事大了，脾气也大了，闹得事也大了。后来不得不把它压在山下。五百年的折磨和冷静换来悟空的感悟“我知错了”。对自己的称呼也发生了改变“齐天大圣”----“孙爷爷”----“俺老孙”。人的心性和痛苦是成正比的。如果说，你的本领是上天给你的眷顾，也可以说，你的本领是上天给你的苦难。本领越大，负担的责任也越大。成就和风险是成正比的。
如果有孙悟空的本事，且有得道高僧一般的定力，有着弥勒佛一样的人缘，这样的人会存在吗？肯定不可能有。如果真的修炼到那种程度，我想此人应该七老八十，退出江湖了吧！
因此悟空是干得最多的，本领最大的，但是也是被骂地最多的，最不受欢迎的。在企业里，这样的员工往往也和悟空有着一样的命运----老板打心眼里恨他。因为他经常敢直言不讳，为了工作触动老板的逆鳞还不知道。老板打心眼里怕他，他创造的80%的业绩，没有了他，公司便失去了经济支柱。因此老板看见他就头疼，看不见他胃疼，赶走他心疼。这样的人“木秀于林”，往往在公司里人缘也不怎么好。公司在有好处的时候，可给可不给的，这样的人往往就不在考虑之列。悟空这样的人才往往在企业里是最不得志的。或者说可以驾驭这样人才的老板太少。
概括悟空，用一句话来说，就是一个最优秀的销售经理。他的优点是能力超强，缺点是人缘不好，个人英雄。
又说猪八戒。佛语里，猪八戒的个性被译为“贪”，即不满足。在天宫为天蓬元帅，后酒壮色胆，调戏嫦娥被贬凡间。在《西游记》里，八戒未见什么建树，也未见什么本领，只是一路下来，也修成“净坛使者”。八戒真的是“无能”吗？非也。在90年代，一次对大学生的调查问卷中发现，女大学生如果要在唐僧师徒四人里择偶，基本都愿嫁猪八戒！为什么呢？一是因为猪八戒好色，和这样的人一起有激情。二是猪八戒会疼人。那么猪八戒的优点到底在哪里呢？他最大的优点是人缘好。就算是被他冒犯的高老庄高小姐都不是真心恨他。这样的人人际关系发达，左右逢源。缺点是私心重。
最后说沙和尚。佛语里，沙和尚的个性被译为“痴”，即傻。沙和尚本在天庭做卷帘大将，因在潘桃盛会上无意打翻一个杯子，被玉帝贬下凡间。一点小事就被除名，是玉帝昏庸吗？据史学家分析，《西游记》原文论述的是因为沙悟静在天庭因口无遮拦、言辞直接，而得罪了不少人，打翻个杯子只是一个借口，欲加之罪，何患无辞！就是他不打翻杯子，他的命运也是一样被注定了的，所谓武大郎服毒----吃也是死，不吃也是死。在西行路上，沙和尚扮演的是个挑夫，没有显赫功绩只有勤勤恳恳。其实唐僧师徒四人一路西行取经，真正修成正果的是谁？是沙悟净啊！为什么？原因很简单，在天庭的毛病被自己意识到以后，人生态度马上开始了180度的大转弯----唐僧撵过悟空，骂过八戒，何时说过沙悟净一个不字？！沙悟净凭一个挑夫的身份，不曾有显赫的战功，不凭聪明的智慧，没有敦厚的背景，不论唐僧、悟空还是八戒都把他当知己，沙和尚一跃成为罗汉金身，这才是真正的“大道无形，大隐于世”啊。可见，以前的一些学者把沙和尚的个性译为“痴”是不对的。不过，我们这里谈的是经营管理，不谈文化学问，言归正传，沙和尚的优点是忠诚、任劳任怨，缺点实在是找不出来。因为没有大的优点的人，也没有大的缺点。
二、分析自己的公司
鞋什么样我们已经知道了，现在要看自己有多大的脚了。什么样的人才不重要，重要的是适合自己的才是最好的。选材的前提是自己可以驾驭的了，否则你选择了没有紧箍咒的孙悟空那就惨了。
唐僧师徒四人各有千秋，如果你现在直接选择谁做你的总经理，那是凭兴趣做事，是不负责任的。选择谁要问你的公司是什么样的状态？
如果你运作的是大项目，层层手续审批就是一大难题，那么你选择唐僧这样一个背景显赫的人做总经理是最佳人选。
如果你的公司已经成立，机构健全，但是业务开展的不好，赚钱能力差，那么孙悟空是最合适的总经理，只有他能带领你的公司突围。
如果你的公司已经运作了一段时间，各项业务稳定，但是员工一潭死水，没有活力，那么人际关系圆滑的猪八戒会给你的公司带来活力。
如果你是世界500强企业，那么沙和尚做总经理是你的不二选择。因为公司所有方面已经形成体系，另外船大了，不适应太多的动作，所以稳定、把总部的精神贯彻到底才是聪明的做法。
三、结论
其实，选择谁并不重要，重要的是选择适合自己的。选择适合自己的并不重要，重要的是认同你们公司文化的、和你一条心的。企业招聘的总经理不应该是外科医生，来了就要动大手术，而是招聘的水泥匠，要把现有的东西结合在一起，比以前更好、更实用。
如果你认同以上的理论，那么勇敢的找你的总经理吧。

『伍』 用利益分配和各其所需来分析西游记中师徒四人的关系,写一篇论文,,,怎么写

关键词或主题词的一般选择方法是由作者在完成论文写作后，纵观全文，先出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些住处或词江，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要选出，与从标题中选出的关键词一道，组成该论文的关键词组。

关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。

『陆』 莫力诺人际关系测量法图示这么看。互拒是怎么表示的，领导和明星怎么区分，求心理学大佬指教。

就是向团体中的每个成员提出针对某项活动的问题，让他们选择自己喜欢或不喜欢的团体成员，然后，根据选择结果用数字和图来表示团体人际关系的方法。 社会测量法 ①由心理学家莫里诺1934年提出。 ②社会测量法：一种测量团体（特别是小团体）内成员之间人际关系和人际相互作用模式的方法。 ③社会测量法的基本假设是团体内部存在不同程度的相互作用，使得各个成员在不同程度的积极与消极人际情感的基础上形成了一种非正式组织，这种相互偏爱和疏远的关系会对团体的士气和效率产生显著的影响。 定义： 社会测量法是一种测定团体人际关系的理论和方法。由美国心理学家J.L.莫雷诺于1930年提出，后来许多心理学家参与研究形成莫雷诺学派，其成果发表在莫雷诺主编的《社会测量》(1937～1955)杂志上。 理论基础： 莫雷诺的社会测量理论认为，人与人之间的情感性联系是最基本的社会关系，情感性联系的基本类型有吸引（喜欢）、拒斥（反感）和中性（漠视）。通过对人们之间的情感性联系的测定，可以了解到社会的各种人际关系。该理论不能正确认识社会发展的基本矛盾及其对人际关系的影响，并用团体中揭示出来的社会心理规律来解释各种社会现象，不符合历史唯物主义观点。但是，这种社会测量方法对于研究团体内的人际关系不失为一种有用的工具。 测量方法： 社会测量法是向一个团体中的成员提出一些问题，要求他们按照一定的标准选择自己的朋友，再根据这些选择来分析团体的人际关系。在设计社会测量时，研究者必须对下列3个问题作出决策:①向被试提出什么样的选择标准的问题。②允许被试有多少个选择。③一次测量提多少个问题。选择的标准有强弱之分。例如，"毕业分配时你喜欢和班上的谁分到一起工作？"此问题对被试的生活较持久地起作用,属于强标准。"你喜欢和班上的谁一起去郊游？"此问题可能是临时性、情境性的，属于弱标准。问题也可以拒斥的方式提出。例如，"你不愿意和班上的谁一起去郊游?" 在社会测量中,允许被试的选择数可以限定(如限定被试选择喜欢或讨厌者2～3人)，也可以不限定。一次测量提多少个问题虽无严格限制，但一般提3～6个问题者为多。 测量结果表示： 社会测量所得结果，通常用4种方法加以处理：①图示法。以小三角形或圆形代表团体中的每个人，他们之间的吸引或拒斥关系用实线或虚线连结起来。这种图称为社会关系图。②矩阵法。作一个□×□的方形表格（□表示一个团体的人数），表格的首行和首列填上被试的编号，以数值或符号在表格内记入团体各成员之间的吸引或拒斥关系。③指数法。根据每个人被选择数或被拒斥数计算出如地位指数、凝聚力指数等，比较其数值的大小。④统计法。用统计的方法处理团体成员的被选择数或被拒斥数，如求等级相关、机遇比率等。 优缺点： 社会测量法的优点是简便易行，能直观地以数量化的形式表明团体的内部结构和人际间的吸引和拒斥关系。缺点是其信度和效度有时较低，难以查明人际吸引或拒斥的原因。

『柒』 用需求和利益的去分析西游记师徒四人的关系

从《西游记》里浅谈师徒关系的重要性
《西游记》是一部大家耳熟能详的作品。西天取经路上，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人齐心协力，降妖除魔，历经艰难险阻，最终取得真经。
唐宋八大家之一的韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈认为，老师的三项任务是传道、授业、解惑。而自学的人最大困难是遇到“惑”时无处请益。
对一个学徒来讲，遇到一位好师傅，是一辈子的幸事。
从某一点上来讲从唐玄奘把悟空从五指山下救出，高老庄降得八戒，再到流沙河收得卷帘大将沙悟净，这一步的跨越，就已经奠定了这师徒四人的关系，假设取经途中少了其中之一，他们是否依旧能够取得真经呢？
有人说取经途中所经历的九九八十一难，是对他们师徒四人师徒关系的考验，从某种角度来说，这不乏没有道理。不过正是这一次次的磨练，让这师徒的关系越发地紧密。剧中的悟空是师父最大的烦恼，从最初的无计可施，到后面有紧箍咒的约束，再到师父不满悟空将其逐出队伍。虽即便如此，可师徒关系却未曾崩盘。反倒越发地紧密，就拿作品里悟空两次被师父逐出师门来说：无奈之举的悟空被师父逐出队伍后回到花果山，可得知师父遇难之时。最终的悟空还是选择了二话不说，想方设法解救师父，如果说这不能说明师徒关系牢靠，那还有什么能与之抗衡。
再拿剧中的八戒来说。我们都知道八戒是队伍中最散漫的，遇到困难遭遇劫难，第一个想到的就是把行李分了，散伙去。可就是这样一个人物，在队伍里却也有其独特之处，我们都知道悟空虽有七十二般变化，可是水下功夫却不行，为此每每遭遇水怪或是水底的妖怪作祟都需要八戒，这时候的八戒就成了师徒关系中的重要人物，因为他也懂得知恩，懂得是师父玄奘将其解救出来。
总之，取经路上四人发生了许许多多的故事，有些是我们耳熟能详的，还有些鲜为人知的，不过经历困苦的师徒四人，师徒感情日益增进，同在玄奘门下的三人各自也不断地成长，悟空从此不再如此的轻浮莽撞，八戒不再是散漫之徒，悟净也收获颇多，总之通过师父的教诲，他们都得到了自己应该得到的，从此师徒四人关系融为与水，密不可分。
不管是“一日为师，终身为父”的古训，还是“师傅领进门，修行在个人”的道理，我们都可以肯定的是，师徒之情真的是一种非常美好的情感„„
这种感情不似父爱般深沉伟大，也不像母爱那样如涓涓细流，但是，它镌刻在心里，宛如空谷里的回声一样深长而悠远，绵绵不绝。宛如扎根在悬崖峭壁的腊梅，遭遇风雨依旧傲然挺立，清香四溢，绵绵不断。

『捌』 心理学问题，，人际关系测量的基本步骤

社会测量法实施：1.社会测量问卷或访谈。2.对问卷或访谈结果的分析处理。
社会测量法应用：了解群体内部中1.群体中最受欢迎的人。2.群体中有无非正式小群体。3.群体内部的人际关系整体状况。