日本的社会奉献法

㈠ 安培晋三对日本都有过哪些突出的业绩贡献

回答：安倍晋三从2012年上台至今，担任首相时间之长已经创下了日本历史，也可以说安倍晋三是日本政坛上的传奇人物。2006年安倍就在日本自民党内脱颖而出，担任日本第90任首相。但是因为经验不足，仅仅在任一年就辞去首相职务被迫下台。仅仅过了5年，安倍坚守日本政坛卧薪尝胆，2012年又一次登上首相宝座。第二次安倍重新执政以来，实行了所谓安倍经济学的量化宽松货币政策，竟然使得迟滞的日本经济持续复苏。

简单的看一下日本的这几组数据，对日本这个国家简直有点感到恐怖。不管我们对待日本是什么态度，不管是朋友还是作为竞争对手，但都要认真客观的审视对方。这样说的意思是日本这个国家并没有衰退，而是在各方面都在强劲的发展。安倍这个日本政治人物，正在带领日本走向一个新阶段。安倍晋三是二战结束以后出生的一代 ，虽然知道一些日本的侵略历史，但已经没有日本老一代政治人物，对侵略历史的负罪感。

冷战时期，因为美国要拉拢日本与苏联阵营对抗，并没有对日本的右翼势力特别是军国主义，进行彻底的清算。在日本经济发展以后，日本的右翼势力非常的狂妄。而安倍晋三作为一个右翼政治人物，对于日本的右翼民粹主义十分的迎合。安倍在经济企稳以后，念兹在兹就是否认日本历史侵略罪行，图谋废除和平宪法，快速发展军事力量，使得日本成为政治和军事大国。

安倍晋三重新担任首相的这些年里，已经在日本社会营造了修改和平宪法的氛围基础，尤其是和平宪法限制日本军事发展的第九条。安倍晋三在日本重新执政这么多年，给日本带来的变化不少，使得日本重拾经济发展信心。但是，令人感到担心的是，日本今后是不是还能够坚持和平发展的路子。在美国逐步对日本松绑的情况下，在安倍晋三的领导下，因为历史上日本曾经严重加害过邻国，存在何去何从的方向问题。

㈡ 在社会服务当中，中日夫妻七七做出了哪些奉献

在社会服务当中，他们的这些行为肯定是值得大家学习的，因为我们在日常生活中可能没有办法做到像他们这样对社会责任有着这样执着的追求，为每一个孩子都送去温暖。

㈢ “爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”用日语怎么说

献身は、正直で信頼できる、かなり、行动大众に仕え、社会に贡献する

㈣ 东京审判的历史贡献

东京审判是第二次世界大战后反法西斯同盟国，对在日本政府策划、准备、发动和实施侵略战争中起过重要作用、担负主要责任的人物，进行的国际军事审判。
“国际社会采取法律手段对破坏人类文明的战犯进行审讯和制裁，是人类历史上的一个创举。”东京审判对日本军国主义发动的侵略战争性质的认定和对战犯战争责任的追究与判决，符合国际公约和国际法准则，符合世界各国和人民的利益，符合人类对和平与正义的追求。
东京审判从法庭宪章的起草与公布、法庭的组成、对战犯的审判，直到认定日本军国主义侵略战争的性质和对主要战争罪犯的惩治，都具有不可辩驳的法理依据。
东京审判在两年七个月的审理过程中，盟国并没有以战胜国的姿态对战争罪犯以主观、武断的判决，而是以国际法为根据，在大量的人证、物证的基础上，在给予战犯以充分的自我辩论的基础上而作出的法律判决。“这一点已经得到世界的公认。”
东京审判不仅从法律的角度认定了日本发动的对中国、东南亚和美英等国战争的侵略性和非正义性，而且通过审判日本主要战犯，公开揭露了日本军国主义者的战争暴行，尤其是侵华14年间在中国所犯下的罪行。宋志勇介绍，在法庭上，战时日本曾严密封锁的“南京大屠杀”等骇人听闻的战争罪行被揭露，为审判提供了有力的证据，也为历史研究提供了珍贵资料。
“从政治角度看，东京审判和纽伦堡审判一样，对于制止侵略战争、保护正义力量、倡导世界和平、促使用战争以外的方式解决争端等起到了积极作用，具有重要的政治意义。”东京审判向全世界宣告，策划、发动侵略战争是违反国际法的犯罪行为，参与战争犯罪的人，要对侵略战争负责。
东京审判是一场严肃、正义的审判，它惩罚了战争罪犯，维护了国际法的尊严，为人类和平事业的发展做出了重大贡献，具有划时代的意义。
东京审判是国际社会对日本错误国策以及战争罪行的总清算
早在明治维新以后，日本政府就走上了一条对外侵略扩张的歪路。按照其错误侵略国策，日本先后发动甲午战争、日俄战争，参与第一次世界大战，吞并朝鲜，侵占台湾，多次出兵侵略中国大陆。1931年之后，日本更是变本加厉，先后发动九一八事变、七七事变，并偷袭珍珠港，进攻东南亚和香港，进行了长达14年的侵华战争及“大东亚战争”，使被侵略国家和人民蒙受了巨大战争灾难和生命财产损失。
在战争过程中，日本违反国际法，蔑视人类尊严，犯下了一系列惨绝人寰的战争暴行，如南京大屠杀、巴丹死亡行军、化学毒气战、活人身体实验等等，累累罪行，罄竹难书。国际社会如果对这种反人类文明的罪行置之不理，国际公理将不复存在，国际秩序将失去人性，人类文明乃至生存都将受到危害。为挽救人类文明，捍卫世界和平，必须对日本的上述战争犯罪进行彻底清算。东京审判正是通过揭露、批判日本错误的对外侵略国策，惩罚战争犯罪，对日本法西斯的侵略暴行进行总清算，使发动侵略战争、双手沾满各国人民鲜血的罪魁祸首受到应有的惩处，把战争罪犯永远钉在历史的耻辱柱上。
1945年11月开庭的纽伦堡审判和1946年5月开庭的东京审判，正是国际社会这种正当要求和共同意志的体现，是落实反法西斯盟国共同约定惩罚战争犯罪的具体行动，其合法性不容置疑。
东京审判体现了法律的公平和正义
东京审判向全世界表明，阴谋策划、发动和实施侵略战争是违反国际法的犯罪行为；参与战争犯罪的个人，要对侵略战争负责。它昭示世界，谁胆敢策划、发动和进行侵略战争，不管地位多高，都将受到法律的制裁。由于远东国际军事法庭是由战胜国单独组成的，其合法性受到一些人特别是日本右翼势力的质疑和攻击，认为东京审判是“胜者的审判”，是胜者对败者的“片面审判”和“报复”。事实上，一方面，远东国际军事法庭虽然是由战胜国所组成，但并非“战胜者裁决战败者”，更不是胜利者对失败者的报复。法庭的设立以及对战争罪、反和平罪的控告也符合既有国际习惯法的法理依据。在审判过程中，无论是检察官还是法官，都严格遵循法理法律规定，控辩双方的权利尤其是被告方的权利得到最大限度的尊重。另一方面，法律和政治是密不可分的。从国内法来说，法律体现的是统治者的政治要求。国际法也不是孤立存在的，它与人类社会的发展阶段和国际政治的变化息息相关。要求法律与政治彻底割裂，是不可能的。它只能是相对独立于政治，不可能绝对独立于政治。这是人类社会发展规律所决定的。东京审判的最大政治前提就是第二次世界大战以反法西斯盟国的胜利而结束，否则，就根本谈不到对日本战争犯罪的法律制裁。总体来说，东京审判是比较公正的，体现了国际法的正义原则。对日本战犯进行审判的正义性质是不可动摇、不容挑战的！
东京审判揭露了日本侵略战争罪行，为历史研究留下了宝贵史料
侵略战争期间，日本军队在其所到之处犯下了累累暴行。但由于战时实行新闻统制和封锁，这些让日本民族蒙羞的罪行都被掩盖起来。而东京审判揭露了日本政府和军部策划、实施侵略战争以及在战争中犯下的大量罪行，如制造九一八事变、南京大屠杀、残害俘虏，等等。日军犯下的这些骇人听闻的战争丑行被揭露在大庭广众之下，极大地震撼了日本国民，让他们认清了日本军国主义的丑恶本质。这对战后初期日本反思侵略战争，拥护和平民主改革起到了重要作用。
东京审判不仅惩罚了日本主要战争罪犯，而且为日本近代历史研究特别是对外侵略史的研究提供了一大批历史资料。如记录法庭审理全过程的法庭英文庭审记录达48412页（日文为10卷），洋洋千万字。不久前我国影印出版了这部庭审记录，多达80卷。此外，控辩双方共提供书面证据4336件，法庭判决书长达1213页，而法官个人的判决意见书加起来比判决书还要庞大，均创世界审判史之最。上述各类审判资料基本概括了日本19世纪20年代末到1945年战败投降期间的历史，特别是日本统治者策划、实施对外侵略战争以及在战争中犯下的种种罪行，是一个规模庞大的历史资料库。它为日本近现代史、中日关系史、远东国际关系史、国际法特别是战争法规的研究提供了一个丰富、权威而庞大的历史资料库。
东京审判具有重要的国际法意义
东京审判对国际法特别是国际刑事法的发展做出了重大贡献。东京审判体现在国际法上有两大特点。一是适用传统的国际法，二是根据国际法的发展和时代的需要，完善或创设新的国际法规范。东京审判的否定论者指责东京审判违反国际法，其依据仅仅是囿于成文的国际法。其实，东京审判在国际法上的意义并非是如何适用了传统的国际法，而是在尊重传统国际法的基础上发展了国际法。东京审判及此前进行的纽伦堡审判适用的“侵略战争罪”“反人道罪”“个人为战争罪行负责”等概念，无论在国际法的理论上还是在国际法的实践上都具有重大意义。东京审判结束后国际法发展的历程，已经充分证明了这一点。1950年联合国国际法委员会通过了“纽伦堡国际军事法庭及该法庭的判决所包含的各项国际法原则”、1968年联合国大会《战争罪和危害人类罪不适用法定时效公约》、1970年联合国大会《关于各国依联合国宪章建立友好关系的国际法原则宣言》、1998年罗马外交大会通过的《国际刑事法院规约》等一系列国际法文件，以及前卢旺达国际法庭和前南斯拉夫国际法庭的审判实践，都明确肯定了远东国际军事法庭对新的战争罪概念的管辖权。这些都表明，国际社会和国际法学界已经接受、认可并发展了东京审判及纽伦堡审判确认的战争犯罪概念和原则，由此证明了东京审判对国际法所作出的重大贡献。两大国际审判的原则奠定了现代国际刑法的基础，这是不争的历史事实。公平和正义是法律永恒的追求目标，为达到这一目标，人类就必须依照社会发展变化，制定相应的法律、法规。德、日法西斯国家犯下的空前规模的战争罪行，促使国际法必须增加新内容和新概念来应对。如果完全拘泥于传统国际法的条文，将原适用于国内法的罪刑法定原则完全照搬到东京审判这一国际战争审判中，显然是不适宜的，有悖于人类正义。
在看到东京审判具有重要历史意义的同时，也应看到其缺憾和不足。比如，没有追究天皇裕仁的战争责任是东京审判最大的缺憾。天皇是日本战争责任体制中的最高责任者，不追究天皇的战争责任，就不可能彻底追究日本国家的战争责任。这给战后的日本政治带来了严重后果，造成战后日本一些政要、右翼势力拒绝对侵略战争进行诚心的反省和悔改，使日本政治长期右倾化。此外，日本在侵略战争中犯下的诸多罪行，如生化武器罪行、731部队罪行、强征和迫害慰安妇罪行、强征劳工罪行等等，都没有得到应有的审判和追究，东京审判涉及的一些国际法问题的讨论也没有完全透彻等。

㈤ 奉献是什么

哪能活着不干事呢?……哪怕是一块石头吧，连石头也是为了让人利用而存在着的。而人，人是万物之灵，却闲着一无奉献。这能够为天地所容吗?果戈里(俄国作家）

我每天上百次要提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

爱因斯坦(美国物理学家）

埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

泰戈尔(印度作家）

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

爱因斯坦(美国物理学家）

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦(美国物理学家）

要找出来我值多少，那是别人的事情。主要是能够献出自己。

屠格涅夫(俄国作家）

个人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也该用来为促进人类的进步尽一点力。武者小路实笃(日本小说家）

我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和汗水。丘吉尔(英国政治家）

多做些好事情，不图报酬，还是可以使我们短短的生命很体面和有价值，这本身就可以算是一种报酬。马克·吐温(美国作家）

在花中采蜜，是蜜蜂的快乐；但将蜜汁送给蜜蜂，也是花的快乐。

纪伯伦(黎巴嫩作家）

那些奉献鲜血、辛劳、眼泪和汗水的领袖，总是比那些奉献安全和愉快的领袖从他们的追随者那里获得更多的东西。乔治·奥威尔(英国作家）

我不能只要有所得，也要有所贡献。富兰克林·罗斯福(美国政治家）

我更需要的是给予，不是收受。因为有是一个流浪者，他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。

泰戈尔(印度作家）

刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。泰戈尔(印度作家）

人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福和高尚。

列夫·托尔斯泰(俄国作家）

我们所一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。罗丹(法国雕塑艺术家）

人应当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹(丹麦作家）

这个社会的改良和进步，取决于每个人首先对别人作出多大的贡献。

大平正芳(日本政治家）

花朵以芬芳薰香了空气，但它最终的任务，是把自己献给你。泰戈尔(印度作家）

㈥ 在韩国社会奉献课怎么组织开展

最讨厌的东西。比如课外活动去老人院之类有奉献时间。有些活动也有。还有饥饿体验之类的活动。还有新闻部之类的部会有一些。还有就是学校有活动的时候做事。或者帮低年级补课。

㈦ 如何奉献社会

首先是思想上的
应该有较高的觉悟
有为社会的心态
有无谓的牺牲精神
有满腔的热忱

此次是言行举止

㈧ 请问日本所作出的贡献！！！

1. 以人为本的国际和平协助活动

大家通过电视、报纸常常可以看到在世界各地发生武力冲突的场面。好象在遥远的世界才能看到那些因战火失去食物、家园、甚至是亲人的那些人们。然而，我们不能忘记的是，他们现在就生活在世界的某个地方。

我们怎样才能防止和解决那些给人类带来不幸的纠纷呢？如果我们能使人们的生活富裕起来，或者是减少武器的数量，消除争端的根源，那些地方自然就不会再发生类似的事情。但一旦发生纠纷时，我们要正视现状，决不放弃努力。

现在，有很多日本人作为联合国维和组织（PKO）、国际人道主义机构或是NGO（非政府机构）的一员，飞往世界各地，在因发生纠纷而荒芜的土地上、在居住条件恶劣、食物供应不足的环境下努力工作。

2. 日本国际和平协助活动、 ~3 项重要的工作 ~

日本依据国际和平协助法实施国际和平援助。

日本于1992年制定了“关于协助联合国维和活动等的法律”（简称为“国际和平协助法”或“PKO法”）。并制定了以联合国为中心的参加维护国际和平活动的体制。

国际和平协助法是为了协助（1）“联合国维和活动（ PKO ）”、（2）“国际人道主义救援活动”、（3）“国际监督选举活动”规定的必要事项。

符合日本维和活动的基本方针（参加PKO的5项原则）① 达成停战合意。 ② 接受国同意。 ③ 保持中立。 ④ 上述 ①②③ 任何一项没有得到满足的情况下，中断维和工作或停止派遣。 ⑤ 只允许最小限度内使用武器。

（1）联合国维和活动（PKO）（P eace K eeping O perations ）

1948 年，以维护“世界和平与安全”为目标成立。各国为和平解决纷争协力合作。

（a）中东和平和UNDOF的作用（UNDOF ：United Nation Disengagement Observer Force）
中东和平是指，以色列如何归还过去用武力占领的巴勒斯坦及相邻的阿拉伯各国的土地，从而实现和平（“领土交换和平”原则）。

91 年的马德里和平会谈中，与会国本着这一原则开始了和平进程计划，同时以色列将在第3次中东战争（67年）中占领的哥兰高原归还给叙利亚也成为争论的焦点。

第 4 次中东战争的次年（74年），由哥兰高原开始，UNDOF展开了对以色列·叙利亚双方脱离接触及停战等监督活动。直到今天，它仍然在维护中东地区的安定中起着非常重要的作用，并促进着中东和平交涉的展开。

日本承担运输的任务。与加拿大共同支援后方。

参加UNDOF的意义

从维护中东地区安定，实施向该地派出人员等协助活动的观点来看，日本参加UNDOF有非常重大的意义。

另外，在UNDOF中，日本承担着运输的任务，同时支援着加拿大、澳大利亚、波兰、斯洛伐克等各国部队。日本与各国在 PKO 活动中保持着活跃的人员与物资的交流。

日本参加 PKO 在提高日本在国际社会中的地位和加深各国对日本的信赖方面也有着重大的意义。

（b）东帝汶局势和东帝汶PKO的作用
支援21世纪新独立的国家建国的PKO（ UNTAET,UNMISET)

“联合国东帝汶暂时行政机构” (UNTAET: United Nations Transitional Administration in East Timor)

“联合国东帝汶支援团” (UNMISET: United Nations Mission of Support in East Timor)

1999年8月30日，东帝汶就留在印度尼西亚内还是独立，实行了全民直接投票。投票结果，有接近 80% 的居民支持独立。但是，投票结果公布后，发生了来自反对独立的势力的破坏、暴力行为，当地局势急剧恶化，为了维持当地的治安，安理会派遣了多国部队（INTERFET），稳定了当地的局势。之后，为了支持当地的独立，还设立了联合国东帝汶临时行政机构（ UNTAET ： 1999.10—2002.5 ）。在东帝汶的 UNTAET 完全具有国家职能（立法、行政、司法），它支持了东帝汶的独立。2002年5月，东帝汶独立， UNTAET 也结束了它的任务。随后，联合国东帝汶支援团（ UNMISET ）协助了东帝汶的建国活动。

参加东帝汶PKO的意义

在2002年2月，日本曾向UNTAET和随后的UNMISET最多派遣了690名自卫队人员。

日本维和部队的主要任务是修复道路、桥梁，此外还参与了其他的活动，像布置2002年5月20日的独立典礼的会场等，为东帝汶的建设做出了贡献。另外日本维和部队还参与了与居民生活密切相关的支援活动，为当地居民建了学校等公共设施。

此外，日本维和部队还积极与当地居民和其他国家的部队进行交流。 如：在远离西帝汶的 オクシ ，日本部队与韩国部队开展了友好交流活动。 这也是在PKO中日韩两国合作的首例。

最后，女性队员参加PKO的重要性已在联合国中提出来了，女性队员的踊跃参与也符合目前PKO的国际潮流。

（c）日本参加过的其它的PKO
在世界各地开展的PKO。

为了维护国际社会和平与安全，许多日本人参与了在世界各地开展的PKO活动。

UNAMET① 东帝汶(UNAMET ： UN Mission in East Timor)

■ 联合国东帝汶使节（1999，7~1999，9）

UNAMET 为了确认东帝汶人民是否希望独立，组织进行了直接投票。日本派出了文职警察，进行有关信息的收集，并向当时 负责维持东帝汶治安的印度尼西亚警察提出了建议。

ONUSAL ② 萨尔瓦多(ONUSAL ：UN Observer Mission in El Salbador)

■ 联合国萨尔瓦多监督团（1994，3、1994，4）

ONUSAL为了在和平协议达成后的萨尔瓦多公正地进行总统和国会议员的选举，UNUSAL派出了监督人员。

日本还向ONUSAL派遣了作为国际和平协作队队员的公务员和一些民间人士。

ONUMOZ③ 莫桑比克 （ONUMOZ ：UN Operation in Mozambique）

■ 联合国在莫桑比克的活动（1993，5~1995，1）

ONUMOZ是在莫桑比克独立后持续战乱和内乱状态的情况下接受了一揽子和平协议后成立的 PKO 。日本派遣了司令部人员、运输协调部队和选举监督人员。

UNTAC ④ 柬埔寨(UNTAC ：UN Transitional Authority in Cambodia)

■ 联合国在柬埔寨的临时机构（1992，9~1993，9）

UNTAC 是为了帮助结束了 20 余年战乱和内乱的柬埔寨进行国家建设，由来自世界各国的两万余人组成的大型维和部队。日本也派遣了 1300 余人次的工兵部队、停战监督人员、文职警察和选举监督人员等。

■ 部队：工兵部队主要以道路和桥梁的修复为中心，在供水、医疗、物资运输等方面广泛开展活动。

■ 停战监督人员：停战监督人员主要负责柬埔寨民兵的武装解除、柬边境的停战监督、监视外国军队和武器入境等。

■ 文职警察：文职警察负责指导、协助、监督当地警察的工作，并在发生事件时给当地警察提供关于工作方法的指导和建议。

UNAVEM Ⅱ ⑤ 安哥拉（ UNAVEM ： UN Angola Verification Mission ）

■ 第2次联合国安哥拉监督团（1992，9~1992，10）

独立以来一直纠纷不断的安哥拉达成了和平协议，进行了总统和议会议员的选举。UNAVEM Ⅱ对此次选举是否公正进行了监督。

日本派遣了选举监督人员，并与其他国家的两名选举监督人员共同巡视了投票站，确认了没有重复投票和妨碍选举的行为。

（2）国际人道主义救援活动

为受灾和返回家园的人们实施提供食品医疗和发放医药品等的救援活动，并为他们输送各类物资。

何为国际人道主义救援活动

国际人道主义救援活动是指，接受联合国决议或UNHCR（联合国难民署）等的邀请，实施对因发生武力冲突而遭到破坏的地区的再建工作。

具体来说，就是协助NGO及UNHCR、WFP( 世界粮食组织 ) 等国际机构，使用航空自卫队的C—130H型运输机向内战中的卢旺达、选举后混乱的东帝汶、阿富汗、伊拉克战争中的灾民运送帐篷、棉被等的援助物资，并在当地实行医疗救助活动。

（3）国际选举监督活动

在因武装冲突而产生混乱的地区，国际社会参与的选举监督可以保障真实反映国民意志。

何为国际选举监督活动

在因武装冲突发生混乱的地区，一旦武装冲突被制止后，将实施议会、政府选举。但是，那些地区组织选举的能力不足，因此有时会需要他国或国际机构的支援。

国际选举监督可以指导这些地区的选举的实施，并作为第三者实施监督活动，从而确保选举的公正性、合法性。

最近在波斯尼亚、波黑、东帝汶实施了国际社会参与的选举监督，日本政府也参加了这项活动。

㈨ 如何服务社会奉献社会

1、遵守复了社区的公约，维护社制区秩序。

2、为灾区捐款、参加义务劳动。

3、可以给需要帮助的人带来关心和爱护。

4、每个社会成员都负有遵守社会公德、遵纪守法，维护社会秩序的责任。

5、认清自己的责任，树立责任意识；养成负责任的习惯；在责任面前，学会履行好自己的职责。

(9)日本的社会奉献法扩展阅读：

服务社会有利于塑造或深化价值观念。通过参与各类志愿服务，志愿者能够巩固与增强对国家、社会及他人的责任感，培养高尚的道德情操，塑造健康的心理与坚强的意志，形成团队协作意识，从而在无私奉献中，进一步获得心灵的净化与精神的升华。

通过参与志愿服务，志愿者有机会为社会问题的改善出力，为社会建设出力，从而尽一份公民的责任和义务，回馈社会，贡献社会。各类服务社会服务项目使志愿者接触不同领域的知识与技能，特别是在正式志愿服务中，志愿组织往往为志愿者提供专项培训、组织经验交流等，这都为志愿者提供了极好的学习机会。此