印度的婚姻法

3. 哪个国家的婚姻法规定可以一夫多妻啊

西亚、次撒哈拉非洲以及其它一些伊斯兰国家，当然，多数都是小国。伊斯兰教的国家和印度教国家允许如此
如：土耳其，阿联酋、乌干达、越南、马尔代夫、沙特、卡塔尔、塞内加尔、科威特、泰国等。

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。
现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。
塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

4. 印度尼西亚的婚姻制度

印尼1974年的婚姻法，宗教法庭赋予的合法婚姻是一夫一妻，欲娶多妻则必须向当地宗教法庭申内请。1983年和1990年政府修改容了婚姻法有关条例，不准国家公务员娶第二个妻子，但不包括议员、内阁部长等政务官、省长、地方首长及军警。

5. 印度人可以娶多少个老婆

印度有很多宗教，主要包括印度教、教、耆那教、佛教等。

1.印度教实行一夫一妻制。
根据年的《印度教婚姻法》规定，禁止一夫多妻，重婚者以犯罪论处且其婚姻无效；准许离婚；缔结婚姻的行为由法律特别规定，但形式要件由风俗习惯和礼仪决定。在离婚方面，该法保留了最为保守的夫妻一方在犯罪情况下另一方才可以解除婚姻关系的理论。
可以说，《印度教婚姻法》将传统印度教法律中关于婚姻问题的种种落后规定予以彻底废除，传统的印度教婚姻法规定，结婚是新娘的父母将新娘送给新郎的一种赠与行为。这样，作为人的新娘就成了赠与契约的标的物，而不具有的人格。《印度教婚姻法》将这些落后的规定予以清除，实现了印度教婚姻法的现代化。
按照印度教的传统，婚姻是一种不可撤销的，纯粹的和宗教的关系，也可以说是一种永恒的契约。两个人通过婚姻要放弃自己的身份，结合成为一个家庭，通过相互之间能力上和情感上的支持而互相受益，就像一辆车的两个车轮，载着车体轻松前进。婚姻是两个灵魂的结合，其目的不仅限于结婚带来的声色愉悦，还要建立家庭的基础，生孩子，抚养一个家庭。
在吠陀文献中说，出于维持一个男人和一个女人行为端庄和得当的需要，从而演变出了婚姻制度。自那时以来，这一制度经受了时间的考验。而且，多数印度人都反对寡妇再嫁。

2. 是允许的一夫多妻的。
平民可以娶4位，他们自己解释是，在特殊的情况下才可以多妻（比如女子无法生育、女子无法满足男性的需求、通过协商后妻子答应等等），而且必须保证公平对待每个老婆。现实中大部分都是一夫一妻。
贵族可以娶6位，高级贵族8位，若当上国王的话就可以随便娶拉...

3. 都是实行一夫一妻制。

4. 耆那教最初的活动中心是恒河流域，公元前3世纪，由于摩揭陀地区12年连续发生灾荒，于是耆那教开始由北南移，转移到南印度德干高原和西印度地区。公元1世纪左右，它为天衣派和白衣派，后来两派又继续。白衣派主张男女一样能获得拯救，各种姓一律平等，否认裸体的必要性，主张僧侣穿白袍。允许出家人占有一定的生活必需品，允许男女结婚生育等。这一派主要活动区域是印度的拉贾斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派较为保守，注重苦行，歧视妇女，禁止妇女进入寺院和庙宇，对白衣派的主张均持反对态度，要求僧侣基本上裸体，只有最伟大的圣人才能。这一派主要活动在南印度的卡纳塔克邦以及北方邦。

5. 印度佛在印度已经占很小的比例，不到1%。
《佛说善生经》一作《善生子经》，是佛教集中论述家庭伦理关系的一部重要经典。佛教实行出家制度，但并不完全否定世俗的家庭和社会伦理关系。
出家人不结婚，俗家可以结婚，但严格要求夫妻相互尊重、不离不弃，所以就不会容许一夫多妻了。

6. 印度为什么流行近亲结婚

一种风俗习惯，古代封建社会我们不也是有好多近亲结婚的嘛。
比如表姐表弟结婚了，新中国的婚姻法为了优生优育考虑，规定近亲不能结婚。
人家印度可能没有这些法规，或者地区习俗高于法律至上。

7. 印度婚姻法禁止近亲结婚吗

各国法律对此也表现的相当宽容，除了现代中国外，对表亲间通婚几无禁止。美国的18个州不禁止表兄妹结婚，包括加利福尼亚、阿拉斯加、纽约、佛罗里达和夏威夷。日本则完全不禁止，大部分阿拉伯国家，巴基斯坦，土耳其等国家表亲间的通婚甚至是种风俗。
在历史上，中国也只有明清两代禁止表兄妹结婚，而且实行起来相当灵活。根据清律《附例》载：“姑舅两姨为婚者, 听从民便。”《红楼梦》被认为是一部比较真实展示中国封建大家族的巨著，来自美国《亚洲研究杂志》的一项由南加州大学人类学教授尤金·库拍主导的研究，通过1988年至1989年浙江省农村表亲婚姻的模式的分析，发现《红楼梦》的描述与其具有良好的连续性，表明《红楼梦》就是对中国古代婚姻关系的客观描述。在这部书中贾宝玉与林黛玉的爱情被看成是青梅竹马，可贾宝玉的父亲贾政和林黛玉的母亲贾敏就是同胞兄妹，宝玉和黛玉则是嫡亲表兄妹。宝黛的爱情被否定后，贾府为宝玉提供的人选是薛宝钗，而宝钗的母亲薛姨妈和宝玉的母亲王夫人又是姐妹俩。所以戏虐的说，《红楼梦》基本上就是表亲和表亲之间的“爱情故事”。
到近代，民国依然不禁止表兄妹结婚。比如1930年12月公布、1931年5月5日开始执行的国民政府制定的《亲属法草案》没有禁止表兄妹结婚。其中的条款是：近亲不得结婚，但表兄弟姊妹不在此限。连1950年的中华人民共和国婚姻法也没有禁止表兄妹结婚，只是在1980年的婚姻法中才规定禁止三代以内血亲结婚，就此才在内地彻底禁止了表亲间的通婚。
虽然内地是禁止，但在香港，表亲间通婚却被法律所允许。根据香港法例第181章《婚姻条例》附表《血亲及姻亲关系》，并无规定表兄妹不可以结婚。香港首富李嘉诚的妻子庄明月，就是李嘉诚母亲亲哥哥的女儿，这对婚姻的结晶则是“小超人”李泽楷。类似李家这样的家庭在香港并不少见。

8. 印度女人嫁人都是倒贴钱 为什么却不愿意嫁给

1、女性地位的问题

众所周知，佛教起源于印度，这是一个佛教信仰浓厚的国家；在佛教里，婚姻是随缘的；所以，印度女人在婚姻方面比较迷信，很少有远嫁到他国之说。

再者，印度的女生勤奋读书发愤图强，只有自立下来了，父母没办法在很多方面威胁你，你才能对父母的安排说“不”，从父母那边拿回选择权，做出自己的选择。换而言之，印度女人是在婚姻方面是没有选择权的，多数是听命于父母或者长辈。若想远嫁，哪有那么容易。

3、不是她们不愿嫁，是中国男人不愿娶

印度女人习惯男人做“大男子主义”的事情，毕竟在印度的婚姻模式里，不仅是“男主外、女主内”，而且男性在家庭的地位极高，女性几乎没有决定权和发言权；然而，在中国的婚姻现象却流行着许许多多的“妻管严”，这种妻管严其实是尊敬老婆爱老婆，寻求男女平等的好现象，但是对于印度女人而言，这种男人就有点“窝囊”。

事实上，印度女性受教育程度和工作能力普遍很低，家庭地位很低下，出嫁后基本只能做家务，加上语言不通，只适合大龄务工者和小生意从业者。虽然很多吊丝很羡慕印度人娶老婆不用彩礼，还倒贴嫁妆，但真有个嫁不出去的印度女要嫁给你，你还真不一定敢要，毕竟不能工作，你还要养她一辈子。

9. 中国女人和印度男人在印度结婚需要什么证件

首先你们俩现在没有什么法律关系,如果你BF真的想和你结婚的话,应该叫他问印度的有关管理机构。

你也可以试着咨询印度驻中国大使馆或领事馆,可能需要对方提供证明资料。参考资料：更多请查看乐途旅游问问 http://my.lotour.com/ask/AskTopicInfo.aspx?id=334757

不过,如果你们在中国进行婚姻登记,那么一般要由男方在印度的相关机构开具其个人情况及未婚的证明,并在该国经一定的司法程序进行公证,再由我国驻印使馆审查,相关材料才会被我国内地婚姻登记机构所认可.当然,男方和女方还必须符合我国婚姻法的其他要件.

你们不可以持有两个护照,取得护照的前提是具有一个国家的国籍.中国不承认两个及以上国籍.

男女双方结婚后,一般而言,除非国家政治上有敌对,来往比一般人更方便.因为每个国家对此均予以照顾,发颁发给非本国籍的配偶比如居留证,出入证等之类证件.即使没有,我国和印度都属于开放程度比较高的国家,具有婚姻关系,去使馆签证更方便,更容易的.

10. 印度妇女离婚以后还可以再婚吗

这个问题你的立场不同，结论也不同。

如果你只是一个一般概念的公民，只要你遵守婚姻法，有合法手续离婚，离婚后自然可以再婚。这样的法律几乎各国相差不大。

如果你还是一个新基督的真信徒，你就必须遵循上帝的律法，首先是不可离婚，上帝说神配合的，人不可分开。但是婚姻是双方的事，如果你无可奈何只能离婚，那么只要对方仍然活着，你就不可再婚，否则就是犯了奸淫的罪。

当然，在末日审判之时，上帝是按照他所定的律法审判世上所有未得救的人，而不是按照人的法律。