大唐婚姻法

㈠ 唐代婚姻法与现代的对比

唐朝婚姻制度（1）婚姻成立。唐朝明确将“父母之命，媒妁之言”作为婚姻成立的必要条件写入法律，并规定了一些具体条件，包括“报婚书”、“有私约”、“受聘财”等。（2）婚姻解除。唐朝法律有关婚姻解除的规定，有出妻、和离、断离等方式。（3）婚姻限制。主要有“嫁娶违律”、“违律为婚”。

㈡ 历史故事：唐代人离婚，有哪些程序

唐朝的婚姻法《唐律户婚》对离婚有三条规定：

1.协议离婚。
指男女双方自愿离婚的所谓“和离”，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。

2.仲裁离婚。
指由夫方提出的强制离婚，即所谓“出妻”。

3.强制离婚。
夫妻凡发现有“义绝”和“违律结婚”者，必须强制离婚。从史实来看，提出离婚者也不只是夫方，妻方提出离婚的也不在少数。虽然在中国历史的多数时期，女子一直是处于被压迫地位，很多朝代妇女没有离婚的自由，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能忍受。但是这份唐朝的“放妻协议”却告诉我们：并不是古代历朝历代女子的地位都是那么低下的，这也凸显了唐代婚姻制度的公平性。

㈢ 大唐律法为何规定没钱男人不能离婚，有钱男人不能离婚

这是因为在唐朝的管理者看来，他们认为一对夫妻之间的关系是要受到合法保护的，男人不可用一些无端的理由就让自己的结发妻子扫地出门，在唐朝对男女关系出具过一份措辞极其考究且观念及其超前的”婚姻法“，这个婚姻法在当时名叫《户婚律》 。

即使女人确实犯了七出之罪，男人要离婚还必须要征求妻子娘家人同意后才能正式离婚，同时在离婚后，男人还必须要保证这位曾经的正妻有房子住、有经济来源才可以被官府获准休妻，在这种条件下，很多有休妻想法的男人都退让了，毕竟并不是有这么多有钱人能支付的其离婚的经济花费。

㈣ 唐朝的婚嫁程序

唐朝男女双方要想正式结成婚姻关系，那么特定的程序就必不可少。也就是所谓的“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。一共六道程序，一道都不可以马虎。

1、纳采

就是男方与女方结亲的想法得到应允以后，男方需要遣媒人拿着礼物，一般都是雁，然后送给女方。

2、问名

就是男方让媒人到女方家里去问女方的姓名与生辰八字，当然事先肯定已经知道了对方的姓名，所以这只是一个形式。本质的目的是去要女方的生辰八字，然后测算两人的命理合不合。

3、纳吉

就是问好生辰八字，进行测算以后，将吉兆通知女方，让对方安心，然后约定订婚送礼的时间。

4、纳征

就是男方向女方送聘礼，也就是今天我们所说的下彩礼，男方带着礼物亲自上门送到女方家里。

5、请期

俗称选日子，就是男方派人到女方家里去通知结婚迎娶的日期。男方家里派的人带上礼物，说明日期，得到女方父亲的同意以后，再返回男方家里复命。

6、亲迎

又称迎亲，六礼中的最后一礼。就是新郎亲自到女方的家里去迎娶新娘回到自己家中的礼仪。

㈤ 唐朝婚姻法律制度有哪些

唐朝婚姻制度
（1）婚姻成立。唐朝明确将“父母之命，媒妁之言”作为婚姻成立的必要条件写入法律，并规定了一些具体条件，包括“报婚书”、“有私约”、“受聘财”等。
（2）婚姻解除。唐朝法律有关婚姻解除的规定，有出妻、和离、断离等方式。
（3）婚姻限制。主要有“嫁娶违律”、“违律为婚”。

㈥ 最早的离婚协议书竟然在唐朝，究竟是怎么回事

在1996年的时候，敦煌莫高窟曾经发掘出了一批唐代的文献，里边保存了很多唐朝的离婚证书。在古代中女子的地位一直都是很低的，所以很多朝代妇女是没有离婚自由的，男人却可以随意的休息，这一点女人只能忍受。而且在古代还有一个名叫贞洁牌坊的东西在限制女性的自由。但是我们从发掘的唐朝文献中可以看出，在唐朝的确民风比较开放，女人可以选择离婚重新嫁给别人。虽然唐代比较开放，但实际上在唐代离婚的事情也并不多。而且唐朝的女性不会无缘无故的就提出离婚，他们大部分都会相夫教子，只有在难以忍受的时候提出来才会获得认可，否则就算把他闹到官府也得不到同意。最为重要的一点，如果女性在结婚的时候出轨得到的惩罚也是特别严厉。

㈦ 唐代人的离婚协议与现代人有哪些不同

我们总有一个误解，认为在男尊女卑的封建社会，女性是没有爱情的，她们在结婚之前，就要遵守“父母之命，媒妁之言”，结婚之后要“出嫁从夫”，丈夫死了要“夫死从子”，所谓“从一而终”，在婚姻中没有半点说不的权利，否则就是不贞洁，会受到万人唾弃。

实际上，这种“节妇”观念，是唐朝以后才开始大行其道的。唐朝以前，对婚姻和女性还是持有比较开放的态度，并不强行要求从一而终，女性若对婚姻生活不满意，有主动离婚的权利，甚至还有专门的“婚姻法”，保障夫妻双方的利益。

㈧ 唐朝的女人是怎么离婚的

历史上允许女性提出离婚的法律，早在唐朝已经有了。出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”（唐代称离婚为“放妻”）。这份离婚协议书的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生为夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。在中国历史的多数时期，女子一直是处于“被压迫”地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能忍受。同时，女子被“休”、被“出”，被认为是奇耻大辱，改嫁更是“丧失贞节”。简单的解释，就是丈夫很宽容地说：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个好人家……而这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：妇女当时的地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。这张在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”而新中国成立后，1950年4月13日颁布的《婚姻法》更是明文允许男女双方可以自由离婚。《婚姻法》第五章 离婚第十七条 【男女双方】自愿离婚的，准予离婚。【男女一方】坚决要求离婚的，经区人民政府和司法机关调解无效时，亦准予离婚。男女双方自愿离婚的，双方应向区人民政府登记，领取离婚证；区人民政府查明确系双方自愿并对子女和财产问题确有适当处理时，应即发给离婚证。男女一方坚决要求离婚的，得由区人民政府进行调解；如调解无效时，应即转报县或市人民法院处理；区人民政府并不得阻止或妨碍男女任何一方向县或市人民法院申诉。县或市人民法院对离婚案件，也应首先进行调解；如调解无效时，即行判决。婚姻与离异，如果仅给予男方权利，是夫权压迫，在这个领域实现社会平等的一大要素是给予女权，新中国的第一部社会法律《婚姻法》就在法律层面落实了这项权利。

㈨ 谁知道唐代婚姻法

唐代不是一夫多妻，而是一夫一妻多妾制。严格来说也属于一夫一妻。