婚姻法的特点是

『壹』 婚姻家庭法有哪些特征

婚姻家庭法是调整一定社会的婚姻关系的法律规范的总和，是一定社会的婚姻制回度在法律上的集中表答现。婚姻法的特征：
（1）普遍性。婚姻家庭法的适用百范围特别广，是适用于一切公民的普通法，而不是只适用部分人的特别法。
（2）伦理性。婚姻家庭法是道德化的法律或法律化的道德。
（3）强制性。婚姻家庭法的规定大部分是强制性规范。

『贰』 我国婚姻法具有的什么特点

我国婚姻法是一个独立的法律部门，其特点是：

1、普遍性。婚姻是适用范围及广泛专的法律属，是适用于一切公民的普通法。

2、伦理性。婚姻关系是男女两性关系；家庭关系是血亲关系。它不仅由社会经济基础所决定，而且还要受政治、道德、文化、风俗、习惯等因素影响，具有强烈的伦理性。婚姻法所规定的当事人之间的权力义务，就是以这个社会中的伦理道德为基础的。

3、强制性。婚姻法作为法律具有强制性，而且大部分规范是强制性的。

『叁』 中国古代婚姻制度的特点。

第一，中国古代婚姻法的特点是封建的包办强迫婚姻。这是私有制经济基础下人身依附关系在婚姻问题上的必然反映。"政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度、是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索".
第二，剥削阶级的一夫多妻制。从几千年的历史上来看，在生产资料私有制的经济基础上，私有制社会不可能实行当今的一夫一妻制，这是与剥削阶级的宗法制度和男尊女卑相适应的。古代也讲一夫一妻制，但这仅仅是为了禁止妻妾不分，并非禁止纳妾。对男子来说，具有妻子身份的配偶仅为一人，这也是为了维护宗法制度。
第三，男尊女卑和夫权统治。我国古代封建社会长期实行夫权统治。"男主外，女主内".已婚妇女被禁锢在家庭里，相夫教子，成了变相的家庭奴仆。这不仅摧残了妇女的身心，也阻碍了社会的发展。
第四，家长专制，漠视子女利益。封建家庭是家长制度的家庭、一家之内，子必从父，弟必从兄，妻必从夫，全家都必须服从家长，即所谓"家事统于一尊",封建孝道是亲子关系的最高准则。"父为子纲"是"三纲"之一，父权和家长权紧密的结合在一起，子女不仅要服从父母而且还要受到其他尊长的支配。父母对子女的权力由父亲集中行使，母则是："亲而不尊",这些权力包括主婚权、惩戒权等。子女的人身和财产权益，都得不到来自法律的保障。宗法家族制度还十分强调男女、嫡庶之别，子和女的家族地位很不平等。庶子、庶母的地位远较嫡子、嫡母低下。父权很大，处在保护权下的子女，对父母有强烈的人身依附关系。这样，子女的权益普遍的被漠视。
第五，以"出妻"为主要方式的男子专权离婚。在封建主义婚姻家庭制度下，对离婚的限制是很严格的，离婚权主要属于男子和男家。妇女则处于无权的地位。正如恩格斯所言"一夫一妻制家庭和对偶婚不同的地方，就在于婚姻关系要坚固得多。这种关系现在已不能由双方任意解除了。
以上中国古代的婚姻法的特点是中国封建社会的必然产物，它的经济根源是地主阶级的生产资料私有制和小生产经济；它的政治根源是封建国家所实行的宗法统治；它的思想根源是反映封建经济、封建政治要求的封建伦理观。男女、夫妇、亲子、尊卑、长幼、家长和亲属间的种种不平等的关系，无非是封建社会的生产关系和阶级、等级关系在婚姻家庭领域的直接或间接的反映。政权、族权、神权、夫权、代表了全部封建宗法的思想和制度，女子完全的受这四种权力的支配。而婚姻法是以封建的生产关系为经济基础的，又受着封建四权的联合支配。
第六，中国古代的婚姻法在表现形式上的特点是详于礼而略于法，在奴隶社会中，婚姻关系主要是维护宗法等级制度的礼，以及为统治阶级所认可的习惯来调整的。

『肆』 如何理解婚姻法的概念和特点

三、婚姻法的概念和特点

婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。他既调整婚姻关系，又调整家庭关系，实际是我国的婚姻家庭法。

婚姻法是一个独立的法律部门，其特点是：

1、普遍性。婚姻是适用范围及广泛的法律，是适用于一切公民的普通法。

2、伦理性。婚姻关系是男女两性关系；家庭关系是血亲关系。它不仅由社会经济基础所决定，而且还要受政治、道德、文化、风俗、习惯等因素影响，具有强烈的伦理性。婚姻法所规定的当事人之间的权力义务，就是以这个社会中的伦理道德为基础的。

3、强制性。婚姻法作为法律具有强制性，而且大部分规范是强制性的。

四、婚姻家庭的概念及婚姻家庭关系的性质和特点

婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合。这种结合形成了一种特定的社会关系，即夫妻。家庭是由一定范围的亲属所构成的生活单位。

『伍』 问答题 婚姻法的调整对象是什么其特点是什么

从婚姻的成立和解除，以及夫妻、亲子等关系来看，中国的封建主义婚姻家庭回制度具有下列主答要特征：
婚姻法调整的对象及其性质，决定了这一法律具有以下特点：
⑴婚姻法是适用范围极广的法律。因为婚姻家庭是普遍存在的社会关系，所有的社会成员都是现实的或未来的婚姻家庭主体。
⑵婚姻法是具有强烈的伦理性的法律。我国法律和社会主义道德的一致性，在婚姻法中表现得特别明显。
⑶婚姻法中的规定大部分是强行性规范。对这方面的身份行为及其法律后果作严格的规定，是为了妥善地保护公民的婚姻家庭利益和社会利益。

『陆』 中国封建主义婚姻制度的主要特征

中国封建主义婚姻制度的主要特征有以下五点：
第一，中国古代婚姻法的特点是封建的包办强迫婚姻。这是私有制经济基础下人身依附关系在婚姻问题上的必然反映。"政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度、是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索".
第二，剥削阶级的一夫多妻制。从几千年的历史上来看，在生产资料私有制的经济基础上，私有制社会不可能实行当今的一夫一妻制，这是与剥削阶级的宗法制度和男尊女卑相适应的。古代也讲一夫一妻制，但这仅仅是为了禁止妻妾不分，并非禁止纳妾。对男子来说，具有妻子身份的配偶仅为一人，这也是为了维护宗法制度。
第三，男尊女卑和夫权统治。我国古代封建社会长期实行夫权统治。"男主外，女主内".已婚妇女被禁锢在家庭里，相夫教子，成了变相的家庭奴仆。这不仅摧残了妇女的身心，也阻碍了社会的发展。
第四，家长专制，漠视子女利益。封建家庭是家长制度的家庭、一家之内，子必从父，弟必从兄，妻必从夫，全家都必须服从家长，即所谓"家事统于一尊",封建孝道是亲子关系的最高准则。"父为子纲"是"三纲"之一，父权和家长权紧密的结合在一起，子女不仅要服从父母而且还要受到其他尊长的支配。父母对子女的权力由父亲集中行使，母则是："亲而不尊",这些权力包括主婚权、惩戒权等。子女的人身和财产权益，都得不到来自法律的保障。宗法家族制度还十分强调男女、嫡庶之别，子和女的家族地位很不平等。庶子、庶母的地位远较嫡子、嫡母低下。父权很大，处在保护权下的子女，对父母有强烈的人身依附关系。这样，子女的权益普遍的被漠视。
第五，以"出妻"为主要方式的男子专权离婚。在封建主义婚姻家庭制度下，对离婚的限制是很严格的，离婚权主要属于男子和男家。妇女则处于无权的地位。正如恩格斯所言"一夫一妻制家庭和对偶婚不同的地方，就在于婚姻关系要坚固得多。这种关系现在已不能由双方任意解除了。

『柒』 我国婚姻法从调整对象上看有何特点

从《婚姻法》调整对象上看，婚姻法有如下特点：
一、 婚姻法是适用范围极广的法律。婚姻家庭是普遍存在的社会关系，所有社会成员都是现实和未来的婚姻家庭主体;
二、婚姻法在内容上具有鲜明的伦理性。我国法律和社会主义道德的一致性在婚姻法中表现得特别明显;
三、婚姻法中规定的大部分是强行性规范。当一定的法律事实出现时，便引起了相应的法律后果。婚姻法上的身份行为不同于一般的民事法律行为，是不能附加任何条件和期限的。

《婚姻法》的调整对象：在《中华人民共和国婚姻法》第1条进行了规定：“本法是婚姻家庭关系的基本准则。”本条是关于婚姻法调整对象的立法限定。
《婚姻法》有广义和狭义之分：狭义的婚姻法，是调整夫妻之间的人身关系和财产关系的法律；广义的《婚姻法》，除调整夫妻之间的人身、财产关系以外，还规范因婚姻产生的父母子女的权利义务等家庭关系。我国现行的《婚姻法》，是广义的《婚姻法》。由此可知，婚姻法的调整对主要有：
一、婚姻法既调整婚姻关系，又调整家庭关系
婚姻男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻间的权利义务为内容的结合，是人类两性结合的社会形式，其基本内涵包括：
（1）婚姻是男女两性的结合。这是婚姻的自然属性上的含义即结婚的双方须为异性，同性的结合不成其为婚姻。男女两性的差异及人所固有的性的本能和需要是构成婚姻的自然因素，是婚姻的原始动力和自然条件。这种自然属性是婚姻家庭关系区别于其他社会关系的重要特征。
（2）婚姻是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻权利义务为内容的结合。这是婚姻关系的内部特征。通奸、姘居关系的男女，发生两性关系的目的并不在于永久共同生活。
（3）婚姻是男女双方结合的社会形式。这是婚姻的社会属性上的含义，即两性的结合，要成其为婚姻关系，必须采取为当时的社会制度认可的形式，才称其为婚姻。
（4）婚姻必须是男女两性的合法结合。婚姻具有鲜明的法律属性。
家庭，是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的具有权利义务内容的一定范围的亲属所组成的共同体。家庭关系则是由法律所规定的家庭成员之间的权利义务关系。在此意义上，家庭包含四个特征：
（1）家庭由一定范围的亲属所组成，正常的、严格意义上的家庭至少有二个人。在常态下，家庭成员同时亦是亲属关系，但亲属不等于家庭成员。
（2）组建家庭的亲属一般有三个来源，即婚姻、血缘和法律拟制。婚姻是家庭的基础和前提条件之一，家庭是婚姻缔结的必然结果。
（3）被法律确认和保护的家庭，以权利义务为实体内容，即作为家庭成员的亲属之间在法律上存在明确的权利义务关系。
（4）家庭作为社会关系的特定形式，既是由人所组成的社会共同体，又是以一定的财产为基础的财产集合体。
婚姻关系和家庭关系是两种既有联系又有区别的社会关系。婚姻是家庭的前提，家庭是婚姻成立的结果，也是婚姻的结构截体；婚姻当事人双方组成了最初的家庭，然后才有父母子女、兄弟姐妹等家庭关系。一般来说，家庭关系包括婚姻关系在内，家庭成员的权利义务则包括夫妻权利义务。
二、婚姻法既调整家庭方面的人身关系，又调整婚姻家庭方面的财产关系
本法的调整对象的内容，包含婚姻家庭方面的人身关系和财产关系。其中人身关系是起决定作用的主要方面；财产关系则处于从属地位，不能脱离人身关系而独立存在。
婚姻家庭方面的人身关系，是存在于具有特定的亲属身份主体之间，本身并无经济内容的一种社会关系，如夫妻、父母子女、祖孙、兄弟姐妹之间的人格权、人身自由权、姓名权等等。婚姻家庭方面的人身关系具有以下特点：
（1）婚姻家庭主体之间个有特定的亲属身份。按照法律的规定，这种人身关系只能因出现一定的法律事实而发生，如结婚、出生、收养等；因出现一定的法律事实而终止，如死亡、离婚、收养的解除等。夫妻人身关系只能存在于具有配偶身份的男女之间，其他家庭成员的人身关系只能存在于具有父母子女、祖孙、兄弟姐妹等身份的一定范围的亲属之间。享有和承担婚姻法上的权利、义务，都是以特定的亲属身份为依据的。其他法律所调整的人身关系则不然。
（2）婚姻家庭主体间的人身关系并不直接体现经济内容。因出生这一事件而形成的人身关系自不必说；因结婚、收养等行为而形成的人身关系，就其本质而言也不是基于经济上目的而创设的。
婚姻家庭方面的财产关系，是以人身关系为前提，而且是人身关系的产生、变更和终止所引起的相应的法律后果。婚姻家庭方面的财产关系具有以下特点：
（一）婚姻家庭方面的财产关系反映亲属共同生活的要求，是实现家庭经济职能的要求；具有强烈的道德伦理属性，目的在于维护家庭的稳定和和睦。
（二）婚姻家庭方面的财产关系局限于相互之间具有特定身份的亲属，即作为婚姻家庭主体的自然人。

『捌』 从调整对象上看，婚姻法有何特点

婚姻法既调整婚姻关系，也调整家庭关系。
根据婚姻法的调整对象，婚姻法具有以下特点：
⑴ 婚姻法是适用范围极广的法律。婚姻家庭是普遍存在的社会关系，所有社会成员都是现实和未来的婚姻家庭主体;
⑵ 婚姻法在内容上具有鲜明的伦理性。我国法律和社会主义道德的一致性在婚姻法中表现得特别明显;
⑶ 婚姻法中规定的大部分是强行性规范。当一定的法律事实出现时，便引起了相应的法律后果。婚姻法上的身份行为不同于一般的民事法律行为，是不能附加任何条件和期限的。
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『玖』 简述婚姻法的概念和特点

婚姻法是指一定国家中调整婚姻家庭关系的全部法律规范的总和.

1、狭义婚姻法
专指规定婚姻的成立、终止以及婚姻的效力即夫妻之间权利义务的法律，其内容不涉及婚姻关系以外的其他家庭事项。

2、广义婚姻法
是指既调整婚姻关系又调整基于婚姻关系而产生的家庭关系的法律。

婚姻法是一个独立的法律部门，其特点是：

1、普遍性。婚姻是适用范围及广泛的法律，是适用于一切公民的普通法。

2、伦理性。婚姻关系是男女两性关系；家庭关系是血亲关系。它不仅由社会经济基础所决定，而且还要受政治、道德、文化、风俗、习惯等因素影响，具有强烈的伦理性。婚姻法所规定的当事人之间的权力义务，就是以这个社会中的伦理道德为基础的。

3、强制性。婚姻法作为法律具有强制性，而且大部分规范是强制性的。

『拾』 婚姻法的概念及特征

婚姻家庭法是调整一定社会的婚姻关系的法律规范的总和，是一定社会专的婚姻制度在法律上的集中属表现。婚姻法的特征：
（1）普遍性。婚姻家庭法的适用百范围特别广，是适用于一切公民的普通法，而不是只适用部分人的特别法。
（2）伦理性。婚姻家庭法是道德化的法律或法律化的道德。
（3）强制性。婚姻家庭法的规定大部分是强制性规范。