世界奇葩婚姻法

Ⅰ 你们看到过最奇葩的婚姻组合吗

国人们都知道，中国婚姻法里有明确的规定“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”但大千世界无奇不有，总会因为一些特殊的地理环境、民俗风情而脱离出婚姻法之外的特殊情况，这种被都市人视为“畸形”的婚姻形式至今存在着。

在爱情的词典里，经常会听到这么一句话，年龄不是问题，但是如果相差太大，自然也会遭到流言蜚语，外国的一位30多岁的男子凯尔-琼斯，居然和比自己年龄大60岁的老奶奶结婚，这看上去真的十分荒谬。

据了解，这名男子并不喜欢同龄人，专爱老女人，之前交往的都是比自己大很多的女人，这大概就是一种“恋老癖”，虽然在交往的时候，遭到了琼斯妈妈的反对，同时外界也认为，他就是在贪图老人的退休金，可是两人还是不在乎，依然选择结婚一起生活。

Ⅱ 世界上存在什么奇葩的婚姻方式

一位奇葩女子与海豚之间的罗曼史

共产俄国是当时数十年家庭破碎的人们心中永远的痛，安娜和布里斯是典型的一对，结婚3天后布里斯被送往前线。他们想联系却没能成功，直到2008年布里斯回去祭拜祖坟时遇到安娜，两人迅速相认并重新结婚了。

Ⅲ 现在的男女感情关系太乱了,出轨的人那么多,婚姻法根本没有用了

所以现代社会，男人建立家庭的代价和成本太高，风险也更大了。不值得。不过话说回来，抱怨也没用，毕竟促进男女平等是必然结果，只是现如今，就算西方国家也没把这件事处理的更好。女性解放，权益增加，在婚姻上促成更平等的关系，结果就是不再有人甘愿为了婚姻而隐忍。女人不会再这么做，而男人又暂时做不来。没有隐忍的婚姻，自然无法长久。至于出轨这种事情，还真不是大问题。

可以看一下隔壁的岛国。就很奇葩，岛国算是西化非常早的地方，但那里的婚姻模式，却依然是男尊女卑，很夸张的男权社会（比咱们要夸张的多），女人依然相夫教子，大多数女人婚后，只是做兼职来贴补家用，依然是男外女内，且女人在社会上几乎不可能竞争的过男性。但就是这样传统的家庭模式，岛国发展出了对出轨的高容忍态度，日本已婚女性的出轨率高达30%。夫妻双方往往为了婚姻，都是睁一只眼闭一只眼。所以在我看来，出轨并不是导致婚姻破灭的最主要原因。

当然岛国和我们不一样，毕竟人家比咱们早发展了几十年。在解放妇女和男权社会的冲突上，岛国的男性选择了隐忍，并开放了自己的思想，在性上为女性解放。你总要为女性解放一些枷锁才行，对吧？只是人家很开放的解放了性而已。而岛国的女性获得了性解放，也更甘愿做一个贤妻良母，以夫为尊的好妻子。就是这么奇葩，这么矛盾，却又合理的畸形婚姻。

那么我们，是短时间内无法接受女性的性解放的。但就算你无法接受，女性就没解放嘛？只不过从明里转到暗里罢了。那种洁白无暇的婚姻难能可贵，然而其实也是一种残忍。人性这种东西，是难以考验的。而我们又无法，也不能完全解放人性。就如同现代人再怎么开明，同性恋依然难以被接纳一样，同性恋都无法解放，女性就可以真的性解放嘛？

咱们这里，对于女性的解放，其实还要再磨合个几十年，除非你自己想通，去接纳新世界，不然也只能为此而苦恼了，毕竟这个世界没法那么的“干净”。

Ⅳ 婚姻制度最奇葩的少数民族，男不娶女不嫁，为何却要通过“爬窗户”繁衍后代

“五十六个名族，五十六只花”，我国因地域辽阔所以少数民族也众多，而且每个民族都有自己独特的风俗习惯和特征。今天小编要带大家了解的是一个在婚姻制度上比较奇葩的民族，据说这个民族男不用明媒正娶，女不用三媒六证，更没有法律保护的一纸婚约，只要通过“爬窗户”就可以在一起繁衍后代。这么“开放”的婚姻形式让很多人瞠目结舌，接下来小编就带大家一起去了解一下这个民族的奇特风俗吧。

这个民族是我国的摩梭族，位于我国云贵地区的大山中，是一个历史悠久的部落。据说这个部落在此生活已久有着上千年的历史，而这个“男不娶女不嫁”爬窗户后就可以繁衍后代的习俗在这个部落叫“走婚”，并由来已久传承至今。

所以这么看来摩梭族靠爬窗户繁衍后代可不是违法的龌龊行为，也不是把婚姻当儿戏的心态，而是这个部落千年流传下来的习俗，虽然我们觉得匪夷所思，但是这个民族民风淳朴感情忠贞，且是个女权主义的民族，所以男性对女性都极为尊重，虽然“走婚”形式在我们看来太随意，但是对他们而言就是一种承诺。

Ⅳ 奇葩协议悔婚，婚前协议怎么写才有效

一、婚前协议，通常包括但不限于下列内容：

1.双方当事人的基本信息。如姓名，性别，出生日期等。

2.双方对一方在婚前已取得的财产归属做出约定。

3.双方对一方在婚后取得的财产归属做出约定。

4.双方对婚后家庭消费开支的分担。

5.家庭重大事宜的决策。

6.夫妻的忠诚义务。

7.一方的过错责任。

8.协议生效条件。

9.双方签字并注明签署日期。

二、什么样的婚前协议才有效

《婚姻法》第19条规定：夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用本法第十七条、第十八条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有约束力。

下列情况下协议内容，就不被法律保护：

1.协议规定限制一方基本人权和人格权，如离婚自由权、人身自由权、隐私权、通信自由权及以暴力作为对“过错方”的惩罚等：如出轨方无权提出离婚，无过错方有权公开过错方的一切过错行为，包括与“暧昧方”的短信等；出轨方必须在家中反省，不得出门等。

2.约定的违约金或赔偿金数额严重影响过错方的基本生活或超出过错方的实际经济能力，影响其履行赡养、抚养义务以及对第三人的债务履行。

3.违背公序良俗或明显违背社会常理：如一方出轨，需在街心广场长跪三天，赔偿对方青春损失费等。

4.“胁迫”：如在“捉奸现场”，拿出事先准备好的忠诚协议，要出轨方立刻签字，承认出轨。

相爱容易相守难，夫妻之间想要长久地建立安全感就更难了。与其套路满满，还不如以真心相待，用心经营婚姻，且行且珍惜。

Ⅵ 婚姻法中奇葩经典案例

王某（男）与彭某（女）是小学同学，同村居住，1992年双方18岁的时候，由父回母给他们订了亲答，遂以夫妻名义住在了一起，并生育一子。2000年，王某外出务工，结识了女工秦某，不久即租房同居，并于2002年2月起诉到法院要求与彭某离婚。彭某则以《婚姻法》第四条“夫妻应当互相忠实”的规定为根据提出反诉，要求保护自己与王某的婚姻关系，排除秦某的妨害行为。请问人民法院应如何对待双方的诉请？
解析：
（1）当事双方1992年以夫妻名义同居时不到法定婚龄，王某起诉“离婚”时已经符合结婚实质要件，按照最高人民法院司法解释，人民法院应告知当事人在案件受理前补办结婚登记。如果双方补办了结婚登记，按照离婚诉讼审理；如果双方不补办结婚登记，则按照解除同居关系处理。
（2）如果双方不补办结婚登记，不具有合法的夫妻身份；即使双方补办了结婚登记，按照最高人民法院的司法解释，彭某仅以《婚姻法》第4条为依据提起诉讼，人民法院也不予受理。
望采纳

Ⅶ 尼泊尔一妻多夫让人羡慕，那他们怎么生活的

尼泊尔是非常贫穷的一个国家，他们的一夫多妻制也是让许多人羡慕。尼泊尔的一妻多夫一般是一位女性同时嫁给几兄弟为妻。这样的情况下他们都能和睦相处，并且一视同仁，而且大家分工不同，对家庭负责。

3、他们对这样的婚姻非常满意，可以完成不同分工，对家庭有非常大的帮助。

尼泊尔人对这种婚姻很满意，尤其是女性。每一个丈夫都有不同的分工，一个在地里干活，另一个到城里打工等。这样一来家庭生活就会非常很充裕。

4、因为一夫多妻制，所以尼泊尔妇女地位非常高。

尼泊尔一夫多妻制使得他们能和睦相处，也让他们在这样的家庭中，地位非常高。特别在一夫多妻制的村庄里，大多数长老委员会都是由受人尊敬的老妇人组成的。男人认为婚姻中所生的孩子都是自己的。事实上，在尼泊尔语中，父亲这个词不是指一个男人，而是指这个家庭的所有丈夫。

Ⅷ 毛里塔尼亚婚姻法一丈夫可以取四个妻子是吗

问过当地人，必须是毛塔的伊斯兰人才可以，确实最多可以娶四个 ，但是必须四个妻子同等对待不能有偏见

Ⅸ 见过如此奇葩的离婚协议么

根据《婚姻法》第三十六条规定， 父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。
也就是说，双方虽然离婚，但是作为孩子的合法监护人，都具有抚养孩子的权力和义务，如果双方就孩子抚养权的问题，不能协商解决的，那么可以通过诉讼的方式解决，抚养会本着对孩子有利的原则，依照《最高法关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》的相关规定进行判决。