山寨制造经济法

❶ 艾君的关于山寨现象

针对出现的山寨现象问题，艾君提出来的一种对山寨现象、山寨文化的一种新的理解观点。首次将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象，将民间俗称的“山寨文化”界定为一种民间的智慧和创新，将“山寨模式”界定为是发展中国家市场经济发展的必由之路，将山寨现象界定为为一种“山寨产业”。艾君认为，如果我们站在中国，站在当今的中国，站在市场经济发展期的中国，辩证地分析看待“山寨现象”，去深层解剖“山寨现象”的社会意义，则会发现它的存在对社会进步和发展有着许多的积极因素。对待“山寨文化现象”我们应该在“科学发展观”的指导下，剔除一些糟粕，采取包容之心，批判地吸收和接纳。完全赞美一种文化，不是对待文化的科学态度和思维，而是固步自封和愚昧的表现。完全取缔和否定一种文化，也不是对文化的辩证理解和分析，而是机械主义的主观意识在作怪。
关于山寨现象、山寨文化、山寨产业发展的理解：对“山寨”、“山寨产品”以及引发的“山寨文化现象”，艾君有一些不同的看法和见解。“山寨现象”起源背景：“山寨现象”的产生是与改革开放大背景相关联的。改革开放初期，我国的许多高科技、民营科技企业以及一些乡镇企业都有“山寨”发展的痕迹—
“山寨”原含义是代表那些占山为王的势力范围，有着不被官方察觉或者不愿管辖的意味。当“山寨产品”出现后，因为概念的因素人们往往会与“黑工厂”、“地下工厂”生产的“三无”产品相联系。实际非也。“山寨”作为产品的代名词而被社会认可和炒作，并成为一种现代社会的文化现象是与广东民间IT业发展相关联的，即是一种由民间IT力量发起的产业现 实际“山寨产品”的起源和发展地并非仅仅广东。这种现象在目前我国发达地区的20多年前已经很流行。只是那个时候还没有把它作为一种“山寨”名词给以界定，也没有形成作为一种特殊的产业文化现象被讨论。
他认为，如果给“山寨产品”下个定义，那就是“山寨产品”，实际上是处在市场培育期的发展中国家，由一些有智慧头脑型的民间人士，为满足那些受消费能力限制、无法满足生活需求品的群体对某种欣赏的产品（包括文化产品）的消费欲望，或者因为市场存在着的一种固有的产品因为长久没有创新和换代，而通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”的方法，推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。
而“山寨文化”则是指山寨产品从策划、创意到加工制造，以及推向市场过程中，在生产者和消费者以及社会上所形成的一种被社会广泛关注，或者引起争议的文化现象。
“山寨现象”出现和产生的背景是与改革开放大背景相关联的。
改革开放后，中央提出“大力发展市场经济”、走“科教兴国之路”，提倡“大力发展个体、民营经济”和“让一部分人先富起来”，要“走多种经营之路”，“搞活城乡贸易”，倡导“科技攻关热”，培养“科技能手”、“致富状元”等大政方略。这为“山寨主”的产生和“山寨产品”发展提供了环境。随着国门敞开，国际旅游和交流的增多，一些产品的进口，以及非法走私品的钻孔而入，中国人看到了许多梦里都没有见到过的产品，尤其是一些高科技产品无论式样和功能都让人眼馋，但价格太贵只能望而生畏。那时，我们经常听到“外国的月亮也是圆的”这句话。实际上说明那时的中国的确太落后了，觉得发达国家的一切都很新鲜。
八十年代，尤为典型的“山寨”大本营就是“温州的日用小商品”、“河北白沟的皮制品”、“青岛即墨路小商品”等，以廉价、实用、时尚著称，实际多为仿制品和复制品，但迎合了当时老百姓口袋还没有鼓起来的生活所需，为我国的商品流通和发展开了先河。
在改革开放初期，我国的大多数高科技、民营科技都有目前所讲的“山寨”痕迹。过去的电脑的组装、电视机的组装、铅字打印机等，其本身就是最大的“山寨产品”。实际上。至今许多大型有自己品牌的电脑厂家还有“山寨”痕迹。为何？你想过吗？电脑的脑子这个最核心的部分“CPU”都不是自己本厂生产的就无真正意义上的品牌可言。
“山寨”发展模式，不仅长了国人的志气，增强了国人的创造力，而且发展了经济，搞活了流通，增强了市场的竞争力，也为我国科技进步积累了许多宝贵的经验。
“山寨现象”的诞生基础：那么，为何“山寨现象”在我国已经走过了二十几个春秋后的今天，却在广东被炒作起来了呢？这是因为it业已成为目前世界上最为强势的产业有关。近几年，我国手机、数码产品、游戏机等it业发展迅猛，也备受国人青睐，由此而引发的it教育的普及和人才的大量涌现。据悉，近几年我国各种教育渠道培养的it业的大学毕业生有上千万。正规、大型、知名的it企业就业岗位的不足，使大部分it人才无法进入大型的知名的it企业工作。就业的压力，使他们只有走自己的路，自主发展创新之路。因为受发展资金的不足和科研条件的限制，只能走短平快、加工、模仿和改良发展的轨道。而广东是我国改革开放的前沿，有着许多得天独厚的自主创业的优势，许多“it山寨王”靠这种方式发了财，赚到了钱，全国it人才大量涌入也就成为正常。
这些“it山寨王”是很有思维也很有经营头脑的人才。他们最了解市场的需求，也最懂得这个行业发展的特点。针对眼下合资企业、国内大型企业因品牌效应价格高、产品更新慢，难以满足普通百姓需求的情况下，“it山寨王”自然会瞄准这一市场的潜力，迅速加工、模仿和改良自己的低价位的平民产品投放市场。
市场竞争本身就是饵鱼讹诈，存在着残酷性。这一现象，自然也会引起一些正规、大型、知名的it企业的反感和舆论压制。但对于这种“山寨现象”在国际上也找不到合理的法律依据进行限制。高科技产品的复制用的仅仅是从原理，从商标、内容和形状都进行了修改，毕竟不是完全意义上的盗版复制；高科技产品的仿制并没有使用对方的商标更并非完全意义上的造假；高科技产品的改良却是科技创新的范畴。所以，许多国内外大型企业也是束手无策。
另外，因为研究“山寨”现象的人少，许多人误解了“山寨产品”的概念，没有搞清楚“山寨”仅仅是个借用的概念，实际“山寨”已经赋予了现代许多理念。所以造成社会上有人把“黑工厂”、“地下工厂”生产的“三无”产品误解成了“山寨产品”，有人将善打擦边球、经常行走在行业政策的边缘的行为当成了“山寨行为”。
在这种多方面造成的文化背景下，“山寨”现象引起争议，被炒作起来也成为必然。“山寨文化”的发展起源于民间，在发展中被社会所接受，被政府所包容，因而这种文化自然会冲击着人们意识观念中的传统思维模式和道德观念，促进产品的革新进步和时代的变革。
“山寨现象”的辩证思考： “山寨文化”的出现和流行是一种思维的革命和意识的进步。从一定意义上讲，对于条件相对落后的个体、群体和组织对其他个体、群体和组织中的主流产品、主流意识、主流现象的学习模仿、借鉴和改良，这本身就具有一定的进步性和先进性—
对于现代意义的“山寨文化现象”必须正确地理解它的发展背景和出现的时代意义。不能只看现象，不看本质；只看反面，不去认识它的正面；不能凭主观和感受对待它，而不从客观和发展角度去分析它。在一个以经济发展作为首要任务的培育市场的国家，合理规范、正面引导“山寨文化”，倡导借鉴、学习和改良意识和行为，就会给社会带来巨大的财富，也会为科技进步打下扎实的科技基础。
“山寨文化”的出现和流行，实际上就是带有一种思维的革命和意识的进步。从一定意义上讲，对于条件相对落后的个体、群体和组织对其他个体、群体和组织中的主流产品、主流意识、主流现象的学习模仿、借鉴和改良，这本身就具有一定的进步性和先进性。具有很强的创新意识和智慧。我们不能将社会存在的造假行为、盗版行为等侵权行为强加到“山寨文化”的范畴。
“山寨文化”中的复制并非是完全意义上带有盗版、造假等侵权行为的复制。“山寨文化”的复制是一个模仿、借鉴、学习和改良的过程，无论从产品名称、产品内容或者技术的内涵和范畴以及表现出的式样都已经焕然一新，尽管会有相似性，但像并非是也。已经并非是原来意义上的产品了。“相似”并非“就是”，这也是任何国家都无法从法律上对“山寨现象”进行法律制裁的原因。
实际上，改革开放三十年来，我国的教育、科技、文化和管理理念，以及人的思维价值观的变革，都带有目前所言的“山寨文化”的现象。无论从电视机、电脑、汽车，还是食品包装、报刊版式、女人所有用品等等，都是从“山寨产品”开始逐渐走向自主创新自己发展的轨道。不仅在我国，就是我国的台湾经济、韩国经济、日本经济的腾飞前期，都是在模仿、借鉴、学习和改良的过程带来质的飞跃，都有“山寨现象”的痕迹。
艾君认为，在目前国际上技术封锁，各国经济和科技发展很不平衡的情况下，作为发展中国家要补上技术的差距、观念的落后，重视山寨文化现象的研究和合理规范运用对实现科技进步、经济腾飞，减少差距有着时代意义，包容、学习、借鉴和改良就是打开思维的钥匙，学会了如何走好自己的路，发展自我、壮大自我的过程。就是一种敢向世界挑战的勇气和思维，就是生产力发展的动力源泉。
“山寨现象”出现的时代意义：辩证地看待“山寨现象”则会发现它的存在有一些时代积极意义。从一定意义上讲，“山寨”已经成为我国经济发展中一种特殊的产业模式和形式。应该充分肯定它的价值、包容它的存在、规范一些行为和社会道德，让“山寨”成为发挥民间智慧和创造力，促使我国经济发展、科技创新、市场流通、促进消费的一种动力--
对待“山寨文化现象”问题，如果我们站在中国，站在当今的中国，站在市场经济发展期的中国，辩证地看待“山寨现象”则会发现它的存在有一些时代积极意义。
主要表现在：
一是“山寨产品”对产品垄断带有监督职能。模仿、借鉴、改良和创新而生产出低廉的价位、完备的功能的产品，有效地监督和促进了名牌主流产品的霸主垄断地位，促使其产品的透明化和销售价格的回落，形成了市场产品的竞争氛围。
二是“山寨产品”促使社会主流产品的技术革新。“山寨产品”低廉的价位、完备的功能，甚至其技术的革命性，给一些名牌主流产品企业以压力感，迫使他们进行技术革命和产品的更新换代，有效地促使了社会科技的进步和发展。
三是“山寨现象”搞活了流通。山寨现象来自民间，最能体现出民间的对产品的诉求，所以备受民间草根群体的喜爱，促进了社会的消费，搞活了流通市场。
四是“山寨文化理念”带来了思维意识的革命。
五是“山寨文化”发展促进了自主就业，带动了经济的发展。
实际上，许多“山寨产品”从加工到销售，甚至服务已经成为一条龙，形成了自己的产业链条。所以，从一定意义上讲，“山寨”已经成为我国经济发展中一种特殊的产业模式和形式，这种模式丰富了正在培育发展中的中国市场，扯动了内需，解决了就业，满足了一定群体的消费需求，补充和丰富了中国特色的社会主义市场经济的内涵。
“山寨现象”存在问题：对于“山寨”、“山寨产品”、“山寨现象”的问题，我们应该以建设有中国特色社会主义理论为指导，以“科学发展观”为统领，承认“山寨现象”的出现对社会进步发展的积极意义同时，也要指出它存在的问题和不足—
“山寨产品”的出现有其时代背景和合理的因素这是不容置疑的。我们也必须承认，任何文化，包括传统文化、民俗文化、主流文化、草根文化、宫廷文化等等，从不同时代和背景看，都有其劣根、愚昧和低俗的内容存在。“各种民间意识和行为而形成的文化”其健康积极的一面，会促使形成对主流文化的重要补充。但其愚昧落后的一面，无可否认也会对传统意义上的主流文化带来了辐射、腐蚀和冲击。
当然，“山寨现象”中也有一些劣根性。例如，打政策法律的擦边球，有侵权嫌疑，有违背市场道义等等。实际上，这些现象国内外个别有名的企业和组织中有的也存在。
还有一些“山寨产品”由于受科研水平、科研能力和资金不足的限制，自主知识产权的东西不多，有的仅仅是简单的组装、改装，有的“山寨产品”售后服务不到位，有的就根本没有售后服务，有的属于名牌产品部件自我组装有损于名牌产品的信誉。等等。
尽管存在不足，但艾君认为，“山寨现象”对社会进步和发展具有积极意义。在发展过程中积聚和发挥民间智慧和才智，培育和发展市场拉动内需，解决百姓阶层日用品所需，监督品牌垄断回落物价，丰富百姓生活活跃市场流通，扩大就业门路，提高国民科技文化素质，解决科研难题积累经验，培育挖掘和发现人才，实现国民经济平稳快速增长都具有积极意义和现实意义，应该加以鼓励和提倡。
一手抓发展，一手抓规范； “甭管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”实际要说的就是发展的问题，发展是硬道理，没有发展就没有规范；
对于存在的问题和不足，有关部门应在现有的政策法规指导下给予规范和正确引导，并加强法律监督力度。
一个以经济发展作为首要任务的发展中国家，合理规范、正面引导“山寨现象”，倡导借鉴、学习和改良意识和行为，就会给社会带来巨大的财富，打下扎实的科技攻关的基础。而“山寨文化”与“草根文化”都是这个社会当今主流文化的重要补充。重视“草根文化”的研究，就会更多地了解民情、社情、人情和社会发展的状况，促进社会的和谐发展。
对待任何文化现象，不是靠法律法规去束缚和约束，而是从社会道德、社会认知去规范和正面引导，让其向有益于社会进步、有利于民族尊严、有利于和谐共建的进步方面发展。
“山寨文化”这种诞生在市场经济发展期的文化现象，谁也无法真正看透对我国未来社会和经济、科技的发展到底会起到何种强势的力量。因而，对待它的态度，不能靠立法压抑，而应该辩证分析包容观望。只要有进步意义的文化自然会滋生而壮大起来，对于腐朽的违背道义的文化也自然会自生自灭，这是事物发展的普遍规律。
总而言之，在对待“山寨现象”问题上，要在深入研究它的理念和背景的情况下，肯定它的价值、包容它的存在、规范一些行为和社会道德，让其在发挥民间智慧和创造力，促使我国经济发展、科技创新、市场流通和消费方面发挥作用，成为中华民族全面复兴积聚民间智慧的一股力量。（2009年3月6日）

❷ 山寨现象的法律问题

2008年岁末,“山寨”一词近乎于泛滥地被主流或是非主流的媒体竞相解读。无论人们对于“山寨”的观感或态度如何，“山寨”这个充满草根情怀的词语，本身从一种现象已然成为了一种社会文化。面对铺天盖地的“山 寨”浪潮，欢欣鼓舞者认为这是草根阶层堂吉诃德般一样对于主流霸权的无畏挑战；恨之入骨者惊呼这是中国创造力缺失和知识产权意识严重缺位的集体病态。各种观点不一而足，但在众声喧哗的背后，笔者发现对于什么是“山寨”缺乏明确的梳理、对于“山寨”产生乃至大行其道的原因缺乏理性的反思、对于“山寨”现象所涉及的法律问题缺乏体系化的思考，自然地有建设性的问题解决途径也就无处寻觅。这种制度建设的空白仿佛更加印证了中国“山寨”大行其道背后的创新危机不仅仅存在于技术层面更存在于制度层面的。于是乎作为一个法律人的笔者，更感到肩担道义，手著文章的责任和使命。尽管“山寨”这一不太可能发生而又登堂入室的事件就和历史的本质一样，始终令人迷惑不解。进行法律评价的前提应该是一个相对准确的概念以及延伸的具体事物，而“山寨”一词绝非一个精确的法律概念。不断发展的内容，不断翻新的花样，都使得它很大程度上难以被把握。甚至从某种意义上讲“山寨”这个词本身被人们“山寨”化了。但是，“山寨”现象本身，确实已经深入到物质生产、精神生活等我们日常的方方面面，也带来了诸如民众消费安全、经济组织商业纠纷、国家间技术壁垒等一系列的问题。而这些无疑都在呼唤着法律，尤其是对于身处全球化市场经济中艰难探寻法治道路的中国。于是，在本文的第一部分，笔者对“山寨”一词进行了解读。通过对大众一般认知中笼统纷乱的 “山寨”现象有形与无形的划分，在这两个大类之下，又以商业与非商业两种模式进行细分。在有形“山寨”与商业相关的部分，区分了假冒伪劣与否；在与之对应的有形“山寨”现象中的非商业部分，笔者梳理了这类以专利药品的“山寨”化批量生产为代表的，有国家、政府公权力因素介入的“山寨”现象。在剩余的无形的 “山寨”现象当中，其商业部分与前面有形“山寨”现象当中的商业部分一道，对于经济民主的实现有着重要的意义。而以诸如自由软件运动、恶搞等为代表的无形的“山寨“现象当中的非商业部分，更多涉及的是对主流文化、主流话语权、主流技术与规则的挑战。通过对于对于形形色色“山寨”现象的分类梳理，并整理出每一分类下的代表性现象和事件，基本上可以把大众认知中被山寨化的“山寨”概念的核心内涵理清。“山寨”的核心绝对不是假冒伪劣，也不是单纯意义上低水准的抄袭和模仿，而是创新。在理清了“山寨”这一核心概念之后，在本文的第二部分，根据上面的分类,结合我国的现状以及代表性事件，探讨了各个部分所涉及的法律争议。首先,对于有形“山寨”现象的商业部分当中假冒伪劣的这部分，其实这是相对而言最没有法律和道德争议的一块。这是“山寨”现象当中，最为人民所熟知的，也是最为人所诟病的。对于相关山寨产业的诸如使国家税款流失、产品质量低下、侵犯知识产权等种种指责，多为这部分商业产品所引起。但实际上，正是在这个大众认知中最平常的“山寨”现象，实质上是将“山寨”这一概念山寨化了。它不具备“山寨”的创新的理念内核，本文基于对百姓一般认知中“山寨”现象的梳理，因而将其纳入探讨的范围。这种以山寨之名行敛财之实的假冒伪劣行为并不新鲜，但屡禁不止的背后，是法律宏观运行中从立法到守法的各个环节存在的种种顽疾。其次，对与之相对应的非假冒伪劣的有形商业部分以及无形的“山寨”现象当中的商业部分，是最为典型意义上的山寨，它的出现实现了商业利益、百姓实惠和技术进步等的多赢。而这个意义上的山寨，因为缺乏法律的评价，就和我国很多个时期的市场行为一样，处于依赖政策的尴尬境地，法与不法的法律评价没有明确而持久的标准，甚至其落草为寇成为“山寨”本身就是法律、政策等认为因素的结果。再次，对于剩下的有形部分的非商业板块，此种“山寨”含有一种国家、政府 公权力以公共利益威名介入的因素。它的法律争议通常体现为国家之间，尤其是发达国家与发展中国家的冲突，在发达国家的以投入巨大因而应当享有知识产权的主张背后，其实质是人的生命权、健康权与财产权的权利位阶的争议。最后，对于无形部分的非商业板块，无论是对主流文化的挑战、对主流话语权的反抗或是对技术垄断的反击，可以看作是草根对于表达权利的争取，只是这种表达权利的自由边界在哪里，尤其是面对和知识产权这样财产权的冲突的时候。至此，笔者在山寨概念的细分的框架下，进行了所涉及法律问题，或是相关争议的非法条归纳而是提升意义上的梳理。在上文的基础之上，本文的第三部份将会从人和社会两个大方向，对 于“山寨”的成因进行深层次的探寻。人的逐利性、根据马斯洛理论的人的需求可以很贴切的解释“山寨”所涉及的商业或是非商业的部分。而全球经济一体化的浪潮、信息时代的技术背景、以及身处全球化进程中中国的特点：庞大的生产力发展需求、世界工厂所拥有的完备的产业链、和与经济总量不相符的经济话语权的相对缺失，都在向我们揭示，为什么会有“山寨”，又是为什么“山寨”会兴盛在中国。当“山寨”神秘的面纱被逐渐剥落，当它的前世今生呈现出清晰的脉络，本文探寻的意义便跃然纸上，作为法律人的我们应该怎么面对这样的“山寨”热潮?面对“山寨”的大行其道，我们应该提供怎样的制度产品扬长避短，趋利避害?从纷乱繁杂的法条层面上的法律争议中所抽象出的法的宏观运行、经济民主、权利位阶等问题的求解指向更深层的问题：创新。不仅仅是技术层面，更有制度层面的。如何为创新提供一种长效的制度保障?这个思考的意义重大，尤其是对处在法治进程中的中国而言。

❸ 制造山寨产品的人为什么不能被判刑

山寨和盗版产品实际上具有相同的条款，但不违反法律。
一山寨产品有自己的公司，商标，知识产权。没有违规。
2山寨从未注册与产品相关的专利。
3山寨产品模仿的方式大多数其他产品，款式。
四盗版产品主要是连接到别人的迹象，厂商纷纷模仿，假冒产品。严重侵犯了其他品牌的知识产权。

❹ 山寨现象的经济学分析及治理（也用经济学原理）

谈会计对提高经济效益的作用
会计的对象是现金的循环和周转，它管理的主要内容是投资、筹资和股利的决策，企业的经济活动是以资金活动贯穿始终的，企业的经济效益主要是通过投入、产出、消费和所得等四个方面比较全面反映出来的，管好用好资金，保证企业健康发展尤其重要。

一、积极盘活存量资产，提高现金流量周转效率

企业存货资金闲置现象较为普遍，如何能够把这部分呆滞资金灵活运用起来是企业需要解决的问题。财务部门针对物资设备各部门的储备资金占用过大，积压物资较为严重的问题，每年必须集中一个月份进行调查摸底，提出积压清单，明确处理物资和处理积压的审批手续，办理报废或变卖成为货币资金，对库存物资，财务部门对每个仓库都下达库存资金定额，超过或降低部分按银行同期利率奖罚。

二、加强往来账目清理工作,减少费用支出

对应收账款及其他应付款的管理，首先应采取集中与分散相结合的办法进行清欠工作，对一般欠款户通过电话、信函等方式催还，对重点户列出账目清单，集中清欠，如清欠工作遇到困难应立即上报上级领导，经讨论研究采取相应整治措施，严禁资金流失。其次，对清欠遇到的困难要积极动脑去积极寻找债务链，采用实物抵债法或多家抹账方式找到解脱债务链途径，避免或减少坏账的发生，必要时，可通过诉讼程序来挽回损失。对于货款回收问题，要确定一套清欠工作奖惩机制，提高销售业务人员的工作积极性，使其应收账款恢复其流动性，减少贷款极其利息。
企业的资金使用大部分用于购进材料与设备上，因此，原材料的价格直接影响到企业成本的高低，因此合理采用采购资金，降低采购费用是提高企业经济效益的关键所在。首先，要在采购部门设立比价采购小组，采购组长由采购业务部门主管担任，明确采购小组的职责、权限及采购程序。比价小组要对采购的物资向供应商询价、压价，列表比较，筛选后选择供应商，并把确定的供应商及其报价填在申请表上，证明询价工作已经完毕，等待企业价格管理办公室的审批，企业的价格管理办公室（价管办）直接受公司董事会的直接领导，全面负责企业的价格管理工作，由比价小组呈报“物资采购价格审批单”，价管办人员进行继续询价、压价，进行充分的市场调查、网上调查和信息收集等，确实做到货比三家，核实无误后下批价格审批单，将比价工作落到实处。如果是大宗货物、批量货物要采用竞价招标方式进行，这种采购方式往往能大大降低了企业采购成本。在购进货物的运输上，在合同签订时要求采购员原则上采用铁路运输方式，如有特殊要求,需报批价管办审批。

三、加强生产管理、产成品资金管理

企业财务部门必须熟悉生产工艺和生产过程，与生产部门一起制订合理的制品计划，并作为对分厂考核的一项内容，并与生产、技术部门一起研究生产物流的合理性,要合理布局，尽可能缩短工艺流程,使在制品降低到最低程度，生产部门要按单件小批生产，用以销代产的原则严格控制资金的占用，避免在产品资金占用过长而增加资金的投入量。同时，要加强质量成本管理，减少废品损失，减少或避免资金的积压和浪费。对产成品资金要加强管理，对产成品库存量应制定统一标准，一旦超过标准，及时分析原因，对产品质量问题及时采取措施。

四、调整资本结构，加强企业借款合同管理

虽然国家为支持大中型企业的发展，推行了系列债转股措施减轻了企业的负担，也改善了企业生产条件及资金结构，但企业仍然有较高的长期借款与短期借款的存在，其数目仍然很大，资产负债率约占70%，根据标准财务比率和国际上用来测算工业化国家企业债务与资本金合理比率的经验，以自有资本占50%—60%，负债占40%—50%是比较合理的，因此，要积极采取措施，达到资产负债率60%以内，在现有负债总量前提下，向社会发行募集股份，以求增加资本金及企业持续经营、生产规模的不断扩大。减少负债是比较困难的，但在长期贷款与短期贷款的利息支出上每年利息费用支出很多，财务人员应积极采取相应政策下的倒贷措施，尽早还旧贷，贷新贷。这几年来，国家一降再降贷款利率，使还旧贷，贷新贷后减少一定的贷款利息，减少财务费用支出，使资金真正的“活”起来，相对提高经济效益。

五、积极利用国家现有政策、优惠政策，加快资金周转

国家鼓励企业出口时，也给予出口企业一定的税收优惠政策，出口退税是企业一项存利，财务人员要积极主动地与税务部门联系，汇报出口情况，当年出关的货物尽快办理核销单，争取当年出关当年退税，既增加经济收入又提高资金的流动性。

六、严格控制管理费用，节约资金

财务人员应吸取同行业其他公司的先进经验，提出改进措施，其中，最重要一点是使费用与个人利益挂钩。这样，各单位、部门就能够转变观念，制定出合理的出差方式及路线。将工资、资金与办公费用是否超标挂钩，也可以节约大量资金。

七、财务人员要不断提高自身素质，适应新形势

会计处于企业管理核心地位，必然要求财务人员不断学习新知识及新政策，不断充实自己，提高素质，市场经济逐步完善与发展，财务人员水平也在逐步提高，财务人员应在管好、用好资金上多下功夫。一方面，企业为了扩大再生长面临着资金紧张，另一方面，社会上还存在着大量游资，这就要求财务人员能够利用自身的优势，在资本市场上尽可能以最低的成本和最小的风险为企业筹集最多的资金。
另外，编制资金使用计划，加强资金预算管理工作，及时反映资金的流向和存量情况，充分发挥资金调度作用。
总之，企业要牢固树立会计的观念，重视资金的管理，讲求资金的使用效果，让每位职工都认识到会计的重要性。企业领导者应重视会计，懂得财物管理，抓会计，把有限的资金合理地用到生产中去，实现企业资金运动的良性循环，保证生产的正常进行，使企业提高经济效益，健康发展。

❺ 运用唯物辩证法的原理分析山寨现象

1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。 2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。 3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。 4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。 山寨文化会影响下一代的社会危机，为什么呢。它不管是现在一些好的或坏的都来搞怪的模仿对现代正规文化发展给与一种讽刺的感觉。特别会影响青少年期一种叛逆心理的加剧萌生，对未来人生辨别是非对错的心理误导。 山寨经济 山寨经济是指以山寨式生产为表现形式的一种经济模式 自2005年后，中国电子制造行业的产业管制和技术门槛再度降低，深圳及江浙的众多小企业开始涉足市场广阔的电子产品市场，以手机制造业为首，出现了大批依靠模仿并加以创新而且价格低廉的厂家，我们将这种以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的经济现象称为山寨经济。 不仅是手机产业，随着政策门槛和技术门槛的进一步降低，山寨制造正向着IT业的各个领域扩展，山寨的含义也被无限的扩大了，不仅仅局限于模仿，大量具有以较小资本投入、低成本运作、具有敏捷的市场反应速度、产品周期短等特点的中小企业都被划到了山寨的范畴之中。它们以模仿或代工起家，通过渠道运作，最终在市场上超越大品牌。从2007年开始，不仅仅是制造行业，山寨电影、山寨明星、山寨春晚……等等，这一系列造就了一个以“山寨”为中心的非主流文化圈，并由此引起的各种经济行为和现象都被称为山寨经济。 参考资料： 河南大学经济学院财政学05级 黄鹏飞，《中国山寨经济研究》，20090315 在过去的一年里，虽然中国的经济发展速度放缓了不少，但是出现了另外一种热潮：“山寨”热。从山寨的手机开始，到现在连春晚都有所谓的山寨版，可谓层出不穷，让人应接不暇。一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下，迅速成为了中国大陆众多流行文化中的佼佼者，渗入到社会生活的方方面面。 其实，与其说这“山寨”文化是新的，是创新的，倒不如说这是一种伪创新。中国人大规模地制造假货已经做了好几十年了，虽然说“山寨”的东西并不是假货，只不过是一种仿制品，但从技术上来说它根本没有创新，造假的本质没有改变。各类的工业产品不必说，像“山寨版春晚”这样的东西，若不是说为了讽刺正版春晚的话，倒已经是颇有些哗众取宠之嫌了。内容没有创新，形式没有创新，说山寨是创新，实在是一种无稽之谈，它不过是一些“模仿秀”罢了。“山寨”文化只不过是造假的一个延续，是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托辞。而一些真正的民间踏实的研究者，却因为被贴上“山寨”的标签，始终进不了大雅之堂，在全民聒噪的欢呼声中，逐渐失去了对问题探究和创造发明的信心。取而代之的是更多带有恶搞嫌疑的所谓“山寨”创新。偶尔为之可以调侃嬉戏，而这样的伪创新如今却成了潮流，确实值得大家警觉，更值得大家深思。 但是话又说回来，“山寨”文化的出现绝不仅仅是长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生的后代，它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然会出现的现象。说它偶然，是说它以“山寨”这个形式出现；而说它必然,是因为他出现的社会条件是成熟的。第一个原因就是经济上的原因，也是本质上的原因。我国经过了几十年的高速的经济发展，在本身的发展过程中，就会产生一些经济泡沫；而国外资本通过垄断品牌和技术，对许多电子和技术产品穷凶极恶地漫天要价，也造成了许多非常大的经济泡沫。而这样的一些泡沫正是产生假货和仿制品的温床。试想假如品牌机和“山寨机”是一样的价格，谁愿意用“山寨机”呢？正是因为许多品牌的东西价格已经不反映价值了，价格远在价值之上，所以才为“山寨机”提供了空间，它的空间就是这些形形色色的经济泡沫，这些泡沫为“山寨”文化的出现提供了最初的动力。在另一方面，大众娱乐的日益庸俗化，简单化，在大众媒体从最初“娱乐大众”蜕变成“愚乐大众”的工具的条件下，则为“山寨”文化创造了其表现形式的前提，公众盲从和缺乏批判性的思考能力则为其传播提供了快速干道。 总的来说，“山寨”文化的出现不能简单的说是件好事或是件坏事。它的出现提醒了那些制造泡沫的人们，在经济侵略和压迫下，消费者会有自己的办法，会有所反应而不是任人鱼肉，它提醒那些喊打假的资本家们回过头来审视自身穷凶极恶地牟取暴利是不是应该有所节制。但另一方面，从民族的创新能力和批判能力这个角度看，“山寨”文化的出现并不是一个积极的信号，“山寨”文化大行其道，其实是用一个新的更多是心理上的泡沫来应对现有的经济上的泡沫，以暴制暴不是解决问题的方法，更不是我们应该提倡和为其摇旗呐喊的方法。一个更理性的眼光，一个实事求是的精神，再加上创新的思辨能力，才是引领我们走出困境，走出迷惑的明灯。 [编辑本段]山寨文化的中国式崛起 “山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。如今，网络上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“鸟巢”，山寨版的《红楼梦》甚至火过新版《红楼梦》。山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印。 山寨文化在中国IT业的崛起，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。 山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。 山寨也是一种文化，是暴利行业的杀手锏，对平衡产业发展有着关健的作用。 [编辑本段]山寨与恶搞的区别 区别1：谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”，而是恶搞精神的宗师，因为它虽然脱胎于经典，却是以解构和戏谑的原创姿态出现，创造者虽然也借鉴了大量流行元素，但是底盘坚固，有从始至终的清晰思路。 区别2：还有一个更形象的说法，恶搞是挠您的心窝子，山寨是挠您的胳肢窝。 区别3：恶搞只是一种形式上的变化，而山寨是一种文化的象征。 [编辑本段]山寨产品不等于山寨文化 在抵抗山寨产品之余，我们还需要明白——很多网友的自创精神，其实是山寨文化，而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演，自己DIY之类的行为。对此，山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是，一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用，成为为其开脱罪责的借口，“山寨文化”也将很快一文不值，成为网络速朽文化的又一牺牲品。

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❻ 山寨现象的山寨经济

对新事务的包容程度是社会进步的一个体现，很欣慰地在CCTV《我的今日之最》和《新闻联播》看到了对“山寨”现象的中性解读。虽然不太认同“非主流”，但也及其不希望社会像看待“非主流”那样看待“山寨”现象如何沦落至时髦。网络对“非主流”有句解释很经典：原本有活力的事物一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进地发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。
“山寨”在中国早已有之，不仅仅局限于手机。那英刚刚出道时以“苏丙”的名字发行翻唱苏芮歌曲的专辑；苏－27国产化的产品叫歼－11；华为之于思科；还有我们的和谐铁路等等，若不离开手机，早期的国产机走的都是一种类似山寨的路线，只不过他们有一个共同的特点，成功地回避或者解决的法律的约束，发展地都还不错。“山寨”的形式早有，只不过在一个娱乐的年代，被人们幽默地加了个名字，似乎摇身一变成为一种文化，是文化就容易招致批评。
我觉得“山寨”更是一种经济现象，恰恰说明了竞争多元性的合理性。当某种技术壁垒随着时间以及技术普及被突破后，垄断便千疮百孔不攻自破，价格自然回归合理，这种合理催生了一个巨大的市场。大多数购买者其实知道山寨的东西不如正品东西质量可靠，价格优势极大提升了其性价比，吸引了受众，甚至不仅具有正品类似的外形，还有更多的附加功能，有时更会和时尚这些词汇联系起来，它的受众也并不局限于中低收入“草根”人群。但是，任何事物不会永远保持现状，“山寨”的两个极端是灭亡和发展。如果一味只追求利益，这个领域将来必定鱼龙混杂，演变成盗版、水货、翻新机等等卑劣手段，直至自取灭亡；在时下这样一个经济下滑的契机下，主流的大经济实体都承受着不小压力，山寨如果能保持不触及法律底线，适当的政策引导，突出其创新、学习、DIY的因素，将早期“来路不明”的资金投入到光明的领域，取自身之发展，谋自主之品牌，或许能洗净身上的污点，缔造一个成功的企业。
暴雪和EA创始之初，游戏还并不风行如今天，两位斯坦福和哈佛的毕业生也只是在为早期的操作系统和任天堂游戏机设计今天看来简单可笑的游戏，那时的苹果也不过只有50个员工，然而今天，10个斯坦福学生也不敢轻言缔造这样的IT传奇。今天，芬兰诺基亚占领着全球4成的个人通讯产品市场份额，它发布新产品好似服装发布会一样形成了一种特有的文化，价格自然也不菲，打破这样的垄断坚冰，常规的手段显然难以奏效。恰恰，“山寨”思路创造了一种合理合法的“学习”“临摹”的迂回突破的思路。
山寨产品
“消费者早就对各种形式的垄断深恶痛绝，可是又奈何不得。追捧山寨，就是一种无奈的反制。”价格垄断尤其是那些并非依靠技术创新形成的垄断，的确可恶。此前，针对正版光盘价格奇高，曾有种说法“正版有多黑，盗版就有多狂”。但话说回来，打破垄断、使消费者得到合理的价格，前提必须是合法竞争、维护他人正当权益。山寨产品普遍不搞研发，只模仿品牌产品的样式和功能，同时逃避监管，不缴纳增值税、销售税，从而赚取巨额利润。对于山寨产品没有固定的生产地和明确的生产厂家，仅靠灵活的分销手段和成本控制就能获取暴利的行为，有关部门是否有失察和失职之处？一个企业的发展，一个国家的进步，离不开技术进步和创新。山寨产品就像服用兴奋剂的运动员。只有态度明确、遏制得力才利于维护公平，促进科技创新和文明进步。
山寨现象 - 成为流行山寨为何会成为一种流行，央视《新闻联播》好像很少播放多少有点八卦的新闻。但是一期《新闻联播》用了一分五十九秒的时间专门用来探讨山寨现象，这是不是标志着山寨已然成为一种流行、一种潮流，甚至是一种“文化”？文化太多，就像什么人都可以自称或者是他称老师一样，连厕所里的色情涂鸦或者是痔疮广告，也可以冠个“厕所墙壁文化”，山寨弄个文化的顶戴花翎或者是七品朝珠提升提升品味，倒也不为过。一提到山寨，我就会想到解放之前的湘西，郁郁葱葱的青山，然后是站岗的汉子，身后是竹楼，有棱有角，很像是模仿紫禁城的样子，这就是山寨，冒牌的、仿造的、物美价廉的，或者是侵犯别人知识产权的，我们统统都给它塞进山寨里头去?
山寨这个词语，本身就是一种很有文化的创造。但是，山寨的地基其实还是一种经济现象。最开始山寨手机，超长待机、双卡双待、数百万像素摄像头，只要大几百银子就可以搞到手，标牌就是“Anycoll”，或者是“Nakia”，猛地一看，还以为是三星或者诺基亚；然后山寨明星就出来了，弄个代言人山寨版张柏芝视频聊天拿着麦克风，还以为是周杰伦，跨个栏，还以为是刘翔；但是仔细一看，却比真周杰伦要胖一圈，比真刘翔要瘦一圈，——但是找这样的山寨明星做广告，代言费比真明星至少要少三个零，却又是很巧妙地借明星上位。重庆一家公司还专门招聘了一大群美女，标准就是和明星长得要像，山寨版张柏芝、山寨版范冰冰、山寨版张靓颖、山寨版高圆圆就这样像是流水线上的标准产品一样，一批批生产出来，这些山寨版美女明星就专门陪客户视频聊天、网络游戏，还有网络KTV，月薪上万！
这样的事情就多了去了，李嘉欣500万的婚纱，888元的山寨版在礼服店里论斤卖；刘亦菲的山寨版礼服，万元至百万元的礼服，只需要3000多元；谷歌手机山寨版月内上市、吉林造山寨版乐山大佛、开心遭多个山寨版复制围抢用户。这个世界太时尚，人民币跟不上。当一次性纸杯、一次性纸巾、一次性餐具，甚至是一次性爱情(简称一夜情)，这些一次性成了一种生活态度，那已经不是惯性，而是德性。在这样一种惯性和德性纠缠不清的纯消费情况下，琢磨下位，实惠上位，山寨能够在短短几个月的时间内就成为一种经济甚至是社会文化现象，这是没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。坐在咖啡店里喝一杯用纯擀面杖捣碎成的纯饮料，我们就会觉得自己很小资，恍惚间觉得自己也很上了点档次；戴着老花镜的瑞士老头儿拿着小改锥慢慢组装成的一块手表，我们从心里觉着那是真正的名表；谁要是拥有一辆纯手工制造的全球限量版名车，那一时间可能觉得连自己呼吸出的二氧化碳也是带贵族气质的。
遍布沿海的众多小型电子加工厂（或者说是小作坊）里面，没有人认为这些东西能成气候，更不会有人认为这些东西的背后存在一种更深层次的东西，将来会影响中国的IT行业。这一点和中国的武侠文化倒
是惊人的一致：成大器者往往是最不起眼的那个。
其实跟山寨手机同时出现的还有山寨MP3，在华南地区一度涌现出300多个让国人看得眼花缭乱的MP3牌子.与山寨手机相比，这些山寨MP3更早走向全国，出大小电脑卖场的柜台上，与“创新”、“三星”这些名牌MP3摆在一起，形成一道颇有意思的风景线。当然山寨MP3最终还是没有如同手机这样成大气候。原因是多方面的，MP3本身的发展前景不够明朗，很快就被音乐手机和其他数码产品所取代；山寨MP3的发展过于无序，这种无序反过来对MP3市场造成了重大伤害，这一点充分体现了山寨文化初期发展的盲目性和非正统性;MP3市场容量不足以容纳如此多的品牌，最终陷入瘫痪——这一点跟手机市场正好相反。山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。山寨现象 - 主要特性1、山寨确实有它的优点
优点1、功能全面
经典案例：黄晓明首张专辑《It’sMing》从Rain到Ming，听起来就很押韵，但是押的可不仅仅是一个尾音。黄晓明瞅准了Rain在亚洲市场的超人气，凭的就是坏坏的笑容、健硕的胸肌和一身好舞功。唱片首发会上，掀开幕布，就看到黄晓明半裸上身，背对观众，左肩上还有刺青，粉丝当然惊呼性感，但是明眼人一看就知道黄晓明学着Rain也开始“卖肉”博话题了，封套、舞蹈、曲风、笑容、MV大玩韩版煽情……所有的一切，都让黄晓明的首张专辑最终成为功能强大的山寨专辑。
优点2、仿效拼贴容易操作
经典案例：《十全九美》，李湘投资的电影《十全九美》成为奥运期间的票房黑马，
山寨现象
也成为最典型的“山寨电影”。片中让人津津乐道的就是大量运用当下流行元素，谈不上对现实有什么讽喻意义，不过是博人会心一笑吧，比如推销按摩椅，让人联想起侯总的电视促销，还有汪涵饰演“德云社”的班头……所有的这一切都只有一个目的，挠你的胳肢窝，至于这笑的成分有多少是因为会心，有多少是因为被雷到的，那就见仁见智了。
优点3、制作成本低廉
经典案例：《红苹果乐园》
《红苹果乐园》是模仿台版《流星花园》，而台版又是翻自日版，也就是说内地的《红苹果乐园》就是二道贩子了，虽然从F4到了A5，但是偶像指数和精致程度却不能同日而语。比如晴跟杉菜一样，都是相貌普通、圆脸、善良、有个性，都是先被F4联合欺负，勇敢反击，但最后都建立了深厚的友情或爱情，令其他女生艳羡。这些都是小事，最要命的是，明摆能看出制作方在控制成本，A5虽然也是5个大帅哥，但是穿的衣服却透露着土味儿，有的观众甚至开始怀疑服装是上海里弄的淘货。2、山寨也有相当雷的缺点
缺点1易引公愤
经典案例：《网球王子》
当经典动漫从日本来到中国，而且还要改变形式，成为真人版电视剧，
山寨手机低价抢占市场侵权现象严重
这就不仅仅是要符合国情的问题了，这个山寨版就注定要面对忠实粉丝的指责和排斥，哪怕其中有些意见也很无厘头，但是没办法，粉丝的情感就是大过天。
缺点2全而不精
经典案例：越南版《还珠格格》原来不仅仅中国内地有山寨，邻国越南也是有的。比如他们就有一部直接照搬内地《还珠格格》的剧集在当地收视率颇高，不过，这部越南版实在太粗糙了，剧情照搬那是显示我们原版故事吸引人，但是越南的朋友们，好歹也要找个好模样的人去演小燕子、紫薇啊，没想到，当网友看完视频后的感觉就是五雷轰顶，主演实在太难看了。
缺点3版权问题
经典案例：印度版《哈利·波特》印度最大的“山寨”——宝莱坞，连名字都那么“山寨”，生产了大量直接照搬好莱坞电影桥段的电影，诸如《风月俏佳人》 、《国王与我》等等全部被“山寨”了，又搞出一个印度版《哈利·波特》，引起华纳公司不爽，发誓要告倒他们，虽然结果多半是不了了之。
雷死人不包退包换，三大经典山寨案例，这些酷似周杰伦、刘翔、周华健等等大牌明星的草根平民，摆起明星的架势，颇有原版的神韵，律师也说过他们都有自己独立的名字和形象，不算侵权。
山寨现象 ：主要特点“山寨机”从字面来解释：山寨——在山寨中，逃避政府管理。它们或由生产者自己取个品牌名字，或模仿品牌手机的功能和样式；由于逃避政府管理，他们不缴纳增值税、销售税，同时不用花钱研发产品，又没有广告、促销等费用，再加上成功的成本控制和分销手段的灵活，导致其终端零售价格往往仅是品牌手机的1/2到1/3。拼装这些手机的厂商既不是地下加工厂，又算不上正规军。山寨机更多被称为“三码机”。所谓三码机，就是手机内部的IMEI串码、手机背面电池下的串码和包装盒上的串码，“三码合一”。当然，这些串码都是伪造的。即便是加上入网证、三包卡和发票上IMEI码的所谓“五码机”，虽然看来是正规行货，也能在正规渠道销售，但它们的来源也非常可疑。“有些规模较大的手机商，会通过正当途径获取入网许可证和3C认证，然后转手卖‘牌’。只要给他们钱，就能让手机贴牌和检测之后‘转正’。”
海外山寨现象也疯狂
特点
1、机型特点为大多基于MTK手机平台，屏幕下方有五个图标，手写，铃音声音超大，电池标称（注意，这里是标称，黑手机的电池实际容量一般为标称的1/4--1/3）不低于1800毫安时,更有出过3500毫安时的电池。
2、包装盒上什么都敢印，除了自己的真实厂址。
3、不缴纳增值税.销售税，不用花钱研发产品，又没有广告.促销等费用；逃避入网测试.认证检查等为代价，牺牲众多质量标准，因此质量水平根本无法保证，售后也没有保证。4、貌似有着很高的性能价格比，山寨机往往有模仿品牌机的嫌疑，但往往功能更强大，价格更便宜。
5、做工良莠不齐，无明显品牌标示，机身正面或背面常见大大的BLUETOOTH TOUCHSCREEN MP4等字样。
6、这些手机功能极其丰富，价格极其低廉，外观极其新颖，质量极其不可靠。
优点
1、功能超全面
几乎所有的山寨机都可以以功能全面而著称，什么超大屏幕，拍照摄像头，Mp3/MP4多媒体播放，甚至堪称高端的GPS导航功能，只要MTK一出这些都不在话下。这种全面的功能配置虽然在一些知名大牌厂商同样可以轻松实现，但成本却是一个不容回避的问题。虽然发展的时间算不上太长，但山寨机如今的功能可以说已经到了只有你想不到的，没有人家做不到的地步，像什么内置干电池，内置蓝牙耳机，八个扬声器等强大的功能配置已经不再是什么新鲜事了，相信更多我们闻所未闻的功能还将不断的涌现出来。
2、待机能力强
山寨机的待机能力强已经是众多周知的事情，其电池容量更是一个比一个大，前不久某款名为ZJ268的手机更是以32800毫安的的电池容量创下了历史纪录，而可待机两年的噱头更令人惊愕。其实山寨机待机能力强的优点，非常值得国产品牌及国际厂商学习。当然应该说明的是山寨机的电池容量存在很大的浮夸成分。
3、价格低廉
价格因素绝对是目前山寨机与大牌厂商竞争的最强杀手锏，可能在诺基亚只能买到一部低端手机的钱，转而就足以买一部功能全面的山寨机。这对于一个不怎么了解手机的平常百姓来说绝对有着巨大的吸引力。山寨机的价格能够如此低廉，这都要归功于廉价且全面的MTK方案，据业内人士透露一台具有全面功能配置的成品山寨机，其成本一般也就在数百元左右。而这也正是所有国际大厂商所不能实现的。相信山寨机的这一优势还将保持相当长一段时间。
缺点
1、质量无法保证
由于MTK方案所带来的便利，使得一些生产规模较小，
山寨版明星VS正版明星
生产工艺也较为粗糙小厂也具备了直接生产手机的能力，这就直接导致质量问题成为了山寨机最大的不确定因素，虽然这并非MTK本身的问题，但毕竟还要归属到手机本身。山寨机的维修一直是最让人担心的，不过由于成本较低，销售商一般会采取直接换机的解决方式。另外，很多销售商和手机维修商形成合作关系，售出手机一般都提供一年保修服务，这有效地解决了山寨机的售后问题，使得消费者敢于购买。
2、抄袭严重
抄袭国际知名品牌的产品设计可以说是目前山寨机中最为普遍的现象，像什么苹果iPhone、诺基亚N95、N82等高端产品全都难逃此劫，这些产品普遍都能取得不错的销量成绩。在法律问题上，有可能造成对知名品牌机知识产权侵犯。当然，也有很多山寨机在抄袭的基础之上做进一步的创新和改良，有些功能甚至令品牌机汗颜，如800万像素手机，香烟手机，验钞手机，这些都是创新之处。
3、全而不精
之前介绍到功能全面是山寨机的一大优势，虽然这已是不争的事实，但同时另一个问题也日渐突显出来，那就是山寨机虽然样样都能，但却样样都不精。的确，这个问题如今已经成为了MTK方案最大的局限，我们几乎没有见到过搭载高端摄像头的山寨机，原来传说中那部拥有光变镜头的30万像素金苹果LV918就是最好的佐证，而即便是视频或者MP3播放，音质问题也成为了争议的焦点。看见，虽然功能全面但山寨机还是存在不少缺陷。
4、安全隐患
山寨机普遍电池容量在4800毫安3500毫安比比皆是，山寨机手机辐射未经过国家相关机构测试，有一定的安全隐患。
5、内置收费陷阱
山寨机内置SP收费陷阱。在经过原信产部的整治之后，大品牌手机都自觉不再内置SP业务，但是山寨机则不同，反而大行其道。这类SP陷阱可能出设置选项的“更换壁纸”、多媒体“视频播放”里，若一不小心点到，将在没有任何收费提示或二次确认的情况下直接产生相关费用。
6、配件安全系数不高
山寨机的配件质量极差,很多手机用过一段时间不开机或者充电报警大多为配件质量问题.电池电芯容易被烧
7、手机辐射不能保证
相对于正规手机而言，很多“山寨机”在手机辐射方面无法保障。正规的厂家都需要经过专业检验，手机辐射要控制在行业规定的范围内。但是“山寨机”从本身的特点而言，就很难做到能够保证辐射符合国标要求。因此，一些“山寨机”很可能会在辐射方面对人体有影响。
8、售后服务无法保障
表面看来山寨机的售后保修期限为一年，其实很多山寨机售后服务就是三五个月，主要根据每款机器的销售情况来定，很多山寨机一生产出来由于生产厂家设计缺陷或者质量问题或者厂家的销售渠道差等因素导致机器无法给他们带来赢利，经常出现厂家跑路的情况，这样售后也就没了。
山寨现象 - 发展定位国内山寨机最早始于标有CECT品牌的杂牌手机，实际只是冒用CECT的品牌或者支付一定的现金给CECT得到使用权。后来出现了各种各样的牌子。不管怎样，
最全的山寨手机
“山寨手机”的智慧总能敲打到我们最无奈的那条神经，也让一些缺乏创新精神的国产品牌无地自容。这些年来，山寨手机之中出现了不少独步世界的技术创新，外观创新，工艺创新，很多奇怪的技术和设计被组合在一起，这些组合有时可能是侵权的，却实现了五花八门的功能。现在，山寨机已经成为一种非主流手机文化，狼性，创新，迎合市场的山寨机精神影响着越来越多的人。最初市场上是充斥着水货和翻修机；因为存在着这个市场，后来联发科做出了MTK芯片使过去由大牌手机商所掌握的核心技术一下变成平民技术；于是“聪明的中国人”开始了手机的创造研发之中，这几年，以天语为代表的我们习惯成山寨机的国产手机制造商正在崛起，并且开始了和大品牌手机厂商的角逐。如今更多的山寨手机厂商们已经拥有了自己的品牌，而其中的佼佼者就是天语。如今800万像素、智能山寨手机的出现更值得我们国产大品牌思考。山寨机对中国手机业起到重要的促进作用，它使得产业链变得完善，也使得中国手机市场就是一个价格竞争的市场，价格战变成最大特征。山寨机不仅仅只是局限于手机一方面，PSP、笔记本电脑……越来越多的商品成为了山寨新的市场。2008年7月，据报道，有“山寨机之父”之称的中国台湾联发科技股份有限公司(以下简称联发科)，即将在内地大规模出货TD芯片，从此3G山寨机时代即将到来。
山寨现象 - 发展阶段山寨机的发展经历的三个阶段
第一阶段—简单模仿做工粗糙
2006年底，山寨机已经占据国内手机市场近30%的份额。2007年初，山寨机还停留在对热门机型简单的外形模仿而已，基本上只能说是类似，还不敢大张旗鼓的完全照搬。这时的山寨机还是依靠单纯的外形设计和低廉的价格来吸引用户的注意。
第二阶段—贴身肉搏真假难分
山寨机在仿制热销机型方面的造诣越来越强，很多机型都能做到让业内人士难辨真假的境地，对手机稍不了解，就可能陷入消费陷阱。市面上热销机型几乎都惨遭复制，像N73、
央视调查山寨机充斥卖场
N95等最热门机型市面上甚至有多达数十款的复制机在热卖。
第三阶段—主动出击创新不断
山寨机后期的发展更是创新不断，让人大跌眼镜。外形方面突破很大，已经跳出模仿的圈子，可以用一句话概括：“只有想不到，没有做不到”。功能方面的改进也不少，宣传方面同样是噱头不断，偷拍、大屏、手写、电视等概念全都完美的融入进来。
一部山寨手机的诞生
步骤时间注释
1、立项1~3天市场调研,将样机,模型或IDEA给渠道看反应
2、修改7~10天增减样机功能,挑选手机方案商做整体解决方案
3、测试45~60天自己或找第三方测试公司进行测试,与方案商反复交流改进
4、招商2~3天在酒店订个房间,给主要代理看样机,收订货款
5、开模7天预计订货数量进行生产(与招商同时进行)
6、交货7天一般每天每批200~500台
山寨现象 - 发展趋势
欧美等国的手机产业已基本处于饱和状态，而我国现阶段的市场约等于欧美五年前的景象。在宏观的视野中审视，我国手机产业未来的发展无外乎呈两个极端化趋势，即高端化和基础化。虽然山寨机也在紧跟高端产品的步伐一路向前，但随着手机整体价格的降低和山寨机本身存在的问题，在未来的发展中必将成为它的瓶颈。同时，运营商定制的模式也正在抢占市场，未来电信的营销方式必将是低价赠手机甚至是免费送手机，
娱乐圈的山寨现象
而平民化的基础手机通过预存话费就可以得到，这将使得山寨机所走的低价路线被埋没。与此同时，山寨机其内部也存在竞争，价格的降低必定影响到其利润的减少，使山寨机的生存空间逐渐缩小。虽然山寨机的威胁短时间内不会被消除，但在未来手机产业的发展趋势上来看，山寨机终将会被淘汰，并且是大势所趋。
“山寨机”目标市场：主攻农村及二、三级市场，“农村包围城市”是“山寨机”的市场策略，这既可以有效避开了与诺基亚、三星、摩托罗拉等国际品牌之间直接竞争，也可以利用功能强大价格低廉等优势对抗国产大厂。记者曾经与数位身份、收入、地位不同的各界人士交流是否会购买“山寨机”的问题，结果发现学生、低收入打工者比较容易接纳“山寨机”，这也说明“山寨机”还是有其存在的市场空间。在中小城市和农村市场上，消费者往往更加注重手机的功能、外观，对品牌的诉求相对较低，这让“山寨机”看到了机会。而外资品牌对农村市场的重视程度远远不够，在三、四级市场与国产品牌竞争，“山寨机”有着强大的功能优势和价格优势，所以波导手机、夏新手机老总曾经高呼亏损是因为“黑手机”。经过几年对广大农村及二、三级市场的“精耕细作”，“山寨机”竟也站稳了脚跟。据了解，一些国内手机大品牌羡慕“山寨机”之余，也纷纷倒向山寨阵营，只有夏新在自主研发道路上苦撑，夏新为此还打了个“与众不同”广告。
山寨现象 - 山寨潮流
由山寨机引发的“山寨”潮流，由山寨机引发的“山寨”一词已经成为草根的代名词，而之所以称之为“山寨”，也有占山为王，和正规品牌“分庭抗礼”的味道。虽然山寨机的势头减弱，但“山寨”这个词却在网络上，以年轻人为主的群体当中流行开来。从山寨机到山寨明星，“山寨”一词不仅逐渐流行，而且含义也在扩大，从原来的商业产品范畴逐渐扩展到诸多方面，略带巧合的雷同，刻意模仿的恶搞，
山寨现象和市场垄断有关
只要内容带有一定娱乐元素，都会被放到网上，灌以“山寨”之名，而网友的回复也大都是“太山寨了”、“很雷人”等特色鲜明的网络形容词。山寨机在中国IT业的崛起引出山寨文化，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。“山寨机”果然很牛很强大！不但深得消费者的喜爱，而且还成为一个被其他公司研究探讨的课题。日前，有媒体报道，位于深圳的华为公司，其战略部门对“山寨机”现象进行了细致的研究，对“山寨机”的创新意识赞不绝口。

❼ “山寨”

什么是山寨文化“山寨”一词源于广东话。是一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
“山寨厂”指的是遍布广东的各种电子产品加工制造厂，这些厂商大多没有正规品牌。
2008年，当山寨文化在手机领域摧城拔寨，在数码领域跃跃欲试，用各种各样无所不及的方式吸引着人们的眼球之时，已经没有多少人知道这股来势汹汹风光无限的民间势力曾经有过卑微低下甚至不值一提的惨淡出身。
2001年、2002年那段时间，如果内地人到深圳、广州去出差，就会发现一个很匪夷所思的现象：很多当地人拿的都是诸如“NOKLA”、“Samsang”这样的牌子手机，无论是正规商店还是街头小摊，摆得最多卖得最好的都是一些奇奇怪怪至少在内地闻所未闻的品牌手机。
这时的山寨文化还扎根于生产出这些奇怪品牌手机，遍布沿海的众多小型电子加工厂（或者说是小作坊）里面，没有人认为这些东西能成气候，更不会有人认为这些东西的背后存在一种更深层次的东西，将来会影响中国的IT行业。这一点和中国的武侠文化倒是 惊人的一致：成大器者往往是最不起眼的那个。
其实，跟山寨手机同时出现的还有山寨MP3，在华南地区一度涌现出300多个让国人看得眼花缭乱的MP3牌子.与山寨手机相比，这些山寨MP3更早走向全国，出现在大小电脑卖场的柜台上，与“创新”、“三星”这些名牌MP3摆在一起，形成一道颇有意思的风景线。
当然，山寨MP3最终还是没有如同手机这样成大气候。原因是多方面的，MP3本身的发展前景 不够明朗，很快就被音乐手机和其他数码产品所取代；山寨MP3的发展过于无序，这种无序反过来对MP3市场造成了重大伤害，这一点充分体现了山寨文化初期 发展的盲目性和非正统性;MP3市场容量不足以容纳如此多的品牌，最终陷入瘫痪——这一点跟手机市场正好相反。
山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。

山寨观[1]是社会学家、民俗学家艾君提出来的一种对山寨现象、山寨文化的一种新的理解观点。
【主要观点】
首次将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象，将民间俗称的“山寨文化”界定为一种民间的智慧和创新，将“山寨模式”界定为是发展中国家市场经济发展的必由之路，将山寨现象界定为为一种“山寨产业”。艾君认为，如果我们站在中国，站在当今的中国，站在市场经济发展期的中国，辩证地分析看待“山寨现象”，去深层解剖“山寨现象”的社会意义，则会发现它的存在对社会进步和发展有着许多的积极因素。对待“山寨文化现象”我们应该在“科学发展观”的指导下，剔除一些糟粕，采取包容之心，批判地吸收和接纳。完全赞美一种文化，不是对待文化的科学态度和思维，而是固步自封和愚昧的表现。完全取缔和否定一种文化，也不是对文化的辩证理解和分析，而是机械主义的主观意识在作怪。
【辩论】
“山寨”已成为2008年度“热词”。山寨手机
、山寨相机、山寨电影、山寨春晚等层出不穷。据了解，一项调查显示三成左右的网友认为山寨文化是一种冒牌的文化，其核心就是剽窃。而五成以上的网友看好山寨文化，认为应该任其发展。“山寨”的支持者认为，只要山寨品物美价廉就应该存在。还有网友指出，不少现在十分成功的大企业都是从“山寨”起步的。 正方： 山寨文化是对垄断行业暴利的反抗 山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利 行业暴利行为的匡正力量。 “山寨风”的亲民路径 撇开山寨机存在的种种问题不说，大众推崇“山寨”，绝对是有社会心理基础的。网民们说，在发达国家，每一个产品的诞生都是面对普通百姓的，而我们国家不是，它总是要经过富商大款、机关要员等阶层后才能流传到普通老百姓手中。“山寨风”打破了这条产品消费链条，在夸大社会阶层消费能力的同时，直接把貌似高端的产品送到了普通百姓手中。
反方： 山寨文化就是盗版文化强盗文化 山寨加上后缀文化之后，“山寨帮”就有了说话的底气，理直气壮起来。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、换版、贴牌，俨然正版充斥市场，成为消费者的新宠。而一旦被冠以文化之后，盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币，市场经济的自由也就像被贴牌一样，变得一文不值了。 山寨品民间创造力正滑向违法 “创新”曾是山寨精神初现时的关键词，而现在山寨产品只剩下越来越赤裸裸、越来越劣质甚至是恶意的抄袭和复制。有手机生产企业借山寨流行的机会，成功将自己“洗白”，走上了正规发展之路，这大概是为“山寨”开脱的唯一理由，可惜在短期利益的诱惑下，大家蜂拥而上，所呈现出的贪婪和不择手段，已有触及法律利器边缘的趋势。
山寨”这个词愈演愈烈，逐渐形成了一种现象，于此有人谓之“山寨文化”，并且网民对此文化有热烈讨论，以致国家有影响的节目《新闻联播》中也提到了它。从山寨一词诞生之初它应该是一种潮讽，是和正规化格格不入的，对此，很多人认为它实际上是一种冒牌文化、野蛮文化。

❽ 山寨产品合法吗

"山寨"合法还是非法？专家:应分别对待产品与文化2009年01月12日 14:40 来源：工人日报 发表评论 【字体：↑大 ↓小】 山寨就是社会上存在的一个现象，对于山寨现象应该区别对待。山寨产品里往往存在很多的侵权现象，但山寨文化并不一定侵权

你“山寨”了吗?

不知不觉中，我们被“山寨”包围了起来。山寨手机、山寨熊猫、山寨明星、山寨春晚、山寨警车……

“你山寨了吗”，突然成了一句流行语。各种各样的事物被冠上了“山寨”的名头。

什么是山寨？目前一个媒体广泛传播的解释是：该词源于广东话，是指一种由民间力量发起的产业现象，其主要表现为仿造性、快速化、平民化等，通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，以兼容的强大功能、花哨的包装、低廉的价格吸引消费者而赢利。最早的“山寨”广泛流传于广东一些没有牌照的电子厂、小作坊。当地人称这些靠抄袭起家，或是生产劣质假冒伪劣电子产品的厂为“山寨厂”。

但目前的“山寨”已经完全超出了上述解释的范围。

记者调查发现，“山寨”主要流行于年轻人中间。

北京的小黄是一家公司的白领，属于“80后”。她最早接触“山寨”是从山寨手机开始的。“去年年初的时候，我看见一个朋友换了一部外形很时尚的新手机，我就问朋友是什么牌子的。朋友告诉我手机没有牌子，是‘山寨’机，功能齐全，才几百块钱。”小黄看到朋友的手机物美价廉，很动心。

慢慢地，小黄接触到的山寨现象也越来越多。面对“山寨”，小黄很支持。“目前社会上流行的一些山寨现象挺有意思的。比如山寨百家讲坛，再比如山寨熊猫。‘山寨’一下没什么不可以，至少很娱乐。”

小黄的观点与很多人想法相似，他们对“山寨”持肯定态度，甚至认为山寨非常有创意。

有人赞成的东西往往也会有人反对，在对待“山寨”的态度上也是如此。

家住广东的张小秦通过网络向记者发表了她对“山寨”的反对态度。她说，现在好多山寨产品，比如山寨手机，从外形上看几乎达到了和一些大品牌手机乱真的程度，这应该已经侵犯了别人的知识产权。 “这样的山寨产品，不仅侵犯了合法商家的利益，也欺骗了消费者。有关部门应该对这类产品予以严厉打击。”

2008年年底，中国青年报在网上的一个调查也说明了目前社会上对“山寨”现象的不同态度。在这次有两千多人参与的调查中，有38.7%的人认为，山寨文化是一种复制文化，有33.7%的人认为山寨文化是一种冒牌的文化，30%的人认为山寨文化的核心其实就是剽窃，还有24.9%的人认为山寨是劣质的代名词。但同时也有一些网友认为，山寨产品经济实惠，山寨文化大有发展。

目前的现实是，不论在现实还是网络，“山寨”都既有“粉丝团”也有“棒喝者”。

合法抑或侵权?

当“山寨”现象继续在现实与网络中发酵，“山寨”到底是非法的“假冒伪劣”还是合法的草根创意也众说纷纭。

人们说“山寨”非法时，最先用来作为衡量标尺的往往是我国的知识产权法。在1月5日由中国法学会案例研究专业委员会、北京市义派律师事务所等单位主办的“‘山寨’现象法学观察与社会学观察”研讨会上，来自中国社会科学院法学研究所、北京大学、中国人民大学的学者以及法官和律师从法律角度发表了各自的看法。

中国社会科学院法学所研究员李明德认为，“山寨”现象涉及到了社会生活中的很多方面，其中也涉及到知识产权问题。现有的著作权法、专利法、商标法以及反不正当竞争法基本可以解决目前的“山寨”现象所涉及的法律问题。李明德说，某些商家对麦肯鸡、肯德起等商标的使用，就涉嫌对合法商标的侵权。如果权利人通过司法途径主张自己的合法权利，侵权人将可能要承担相应的法律责任。

北京大学教授张平说：“如果把‘山寨’定义为盗版、仿制和克隆，那么毫无疑问是违反法律规定、侵犯知识产权的，应该加以制止。”与此同时，张平也认为，现实中普通群众对“山寨”的理解，与上述定义是有差距的。

据张平介绍，“山寨”在我国的兴起，原因来自两大群体的冲突。一方面，由于现有的知识产权很多，知识产权权利人要求严格保护自己的权益；另一方面，由于已有的知识产权形成了“权利丛林”，新的加入者想要在现有技术的基础上进行生产或创新，要获得各种各样的授权，其行为受到了严重的制约。于是，在两个群体间产生了矛盾。而现有的一些技术存在过度奢侈、捆绑销售等现象。比如生产一个高端的手机产品，其中的品牌价格和技术含量往往都很高。在手机的价格中，有可能三分之二是专利、商标和版权等知识产权的费用。在这些知识产权中，并非都是功能性的，有的仅仅是包装性的技术。有些人认为自己并不需要那些包装性的技术，只需要其中最基本的功能性技术就可以满足需求，于是他们反对奢侈包装和技术捆绑。在这样的背景下，一些生产者开始制造功能和包装简单且价格便宜的山寨手机。“山寨”就此从手机发端。而最初的山寨手机并不存在违法的问题。

“一部山寨手机，如果是生产商通过在市场上购买零部件组装而来，且不贴商标或者贴厂商自己的商标，通常不存在侵权的现象。当然，外观不能有与别的产品相同或相似的情况。”张平说：“要界定某个山寨产品是否侵权，一个非常容易的办法就是起诉生产该产品的厂商，通过司法途径获得答案。”

不侵权的 “山寨” 后来逐渐演变了。一些商家为了牟利，生产出的山寨手机往往是模仿一些知名品牌手机而来。这样的山寨手机则存在侵权现象。

人民大学郭禾教授也认为，“山寨”这个概念很难说是合法还是非法的，因为目前的“山寨”现象中包含了太多的内容。如果拿现有的法律做尺子去量“山寨”，很难得到一个标准结论。某些山寨现象可能存在侵权的情况，但有更多的山寨现象并不涉及法律问题。“只有针对一个具体的事物，我们才能考量其是合法还是非法。比如，山寨熊猫，主人仅仅是为了娱乐自己，不碍任何人的事，谈不上非法。但如果把别人的商标贴到自己的商品上，那么无论是否‘山寨’，都是违法的。”

产品与现象是不同的“山寨”？

对“山寨”到底是支持还是反对？也是目前围绕山寨现象引发的一个热门话题。在于国富律师看来，支持或反对本身就是个伪问题。他认为，在“山寨”现象中本就包含着截然不同的东西。一种“山寨”是侵权仿冒基础上的山寨行为，比如直接把别人的外观设计运用于自己的手机、汽车等产品上。这样的行为通过我国已有的专利法、商标法、反不正当竞争法等法律加以规制即可。被归为仿冒、侵权的山寨现象早已存在，从我国有了著作权法、专利法、商标法等法律开始，就有行为被判定为仿冒、侵权。另外一种“山寨”是建立在草根创新精神上的山寨，比如山寨春晚。这样的山寨，很多对丰富群众文化生活是有益的。于国富律师说：“与其说赞成或反对山寨，不如剖开它的本质去认识和分析，用一分为二的态度来面对。”

张平教授也认为，“山寨”是目前社会上存在的一个现象，应该区别对待。山寨产品里往往存在很多的侵权现象，但山寨文化、山寨现象并不一定侵权。 “如果山寨产品出现了侵犯他人权利的情况，权利人去起诉主张权利就可以了，没有必要对整个‘山寨’现象下个结论”。

在研讨会上，诸多学者认为，山寨产品与山寨文化以及山寨现象应该区别对待。如果可以用“百花齐放”的精神来看待山寨文化和山寨现象，但是在对待山寨产品的时候，无论“山寨”多么富于诱惑力，法律法规和商业伦理依然是应该被遵守的，对违法行为的容忍最后只能导致“劣币驱逐良币”。(张伟杰）

❾ 山寨造成的损失

今年跟澳门大学打了一场比赛，恰好是关于山寨文化的，不过我的立场是利大于弊。关于弊端我手中有一些，但没有现成的辩稿，贴给你挑一挑吧~

如今的流传下来的艺术，要么保留着统治者治国的痕迹，要么就是民间艺术经历了层层淘洗。真正的思想来自民间，这是中国灿烂文化生生不息的主要原因，也是草根的雏形。
透过当前的花团锦簇的文化繁荣，依然可以看到社会文化资源的分配和占有不公正，少数人支配和决定着多数人的文化生产和文化消费，而且生产文化者掌握了话语权，高雅文化夹着了舆论宣传占据道德制高点，俗文化却不幸遭受打击，甚至贬落地狱。文化的雅俗本没有高低之分，但是在精英与草根的对话中，雅文化面对俗文化总有一种莫名其妙的社会心理优势。普通百姓依然没有机会选择他们属于自己的娱乐方式，这样的娱乐方式何尝不是一种被抑制，畸形的娱乐方式。
于是他们挣扎在被精英垄断的文化中寻求生存的机会。山寨文化的崛起借助互联网这块消解身份差距平台顺势而起。山寨文化的流行对位于精英文化，哪里被精英高度垄断，哪里就山寨文化盛行；哪里充斥着潜规则，哪里就草根文化盛行。山寨文化兴起的地方正是草根入侵到传统不可摇触摸的领地。如今在一个没有身份限制和地位束缚的情况下，他们也跻身成为了一名生活角色的表演者。

后现代文化思潮的基本范畴就是反中心、边缘化、多中心、消解化、解构化，这也是后现代文化的核心理念。它是和山寨文化有一定关联的。山寨文化刚好符合后现代文化的基本要求，它们相辅相成，互相促进。只不过它增加了寄生性、投机性、自发性、自立性、流动性和地方化。
山寨文化使商品消费由高端迅速地向低端流通，越过了官方管理机构、规模企业和商业经济巨头，减少成本环节和流通环节，使普通民众得以直接享受到高端的成果和“现代生活”，这正是山寨现象存在的经济基础和消费根源。
其次，这其实也说明发达国家的知识产权保护是有问题的。一个正版的微软window软件要1700元，它自己也觉得过意不去了，最近降到900多，据说现在要降到300多。一根法国Dupon腰带，在北京有一家商场我看到价格是16800元。品牌不就是一个符号嘛，它当然值钱，但是一定值那么多钱吗？尤其在发展中国家，人们心理会不平衡。你可以贴一个标签，我不行吗？不行，那么我贴你的好了。这也是一个因素。
第三，暴露了我们高端产业和精英阶层缺乏创新力的问题，这包括技术创新和文化创新都缺乏动力和机制。在山寨分子看来，你不过就是模仿，你仿外国品牌，我也仿；我既仿他也仿你，你行我怎么就不行？我比你更行。你花冤枉钱仿，我呢不花钱仿。区别只不过你是合法仿，我是不合法仿。最后，网络、手机、报刊甚至地方电台电视台等传媒也起了极大的作用。其时一个网站就变成了一个山寨，独立王国，网络世界出现了无数山寨。似乎任由恶搞、复制、引用。
只有竞争才能激发相关从业者的创新热情，出于领导地位的从业者一定会在产品或服务上保持领先，在共同做大市场的同时分得更多的市场份额，从开心网（www.kaixin001.com）来看，他们的新服务保持着较快的更新频率，这说明竞争是促进了行业的发展。当然，对于那些纯粹扰乱市场秩序的从业者，尤其是长期依靠简单复制、抄袭的从业者，还是需要进行适当清理，保证行业的健康、有序发展。
践踏知识产权和规避相关法律的原罪从竞争法法律关系来看，山寨版开心网的行为涉嫌构成不正当竞争。根据《中华人民共和国反不正当竞争法》的相关规定，“擅自使用他人的企业名称或者姓名，引人误认为是他人的商品”的行为及其他容易让相应企业的客户或潜在客户产生混淆、误认的行为均涉嫌构成不正当竞争行为。
最后，社会由于追求低成本高回报的市场经济逼迫和各个行业的空子很多，充满了机会主义的投机行为，长期不能根治盗版和侵权问题，以及客观存在的一些官员腐败、某些人的为富不仁、一些社会不公平现象、贫富差距、两极分化等的社会现实，也让山寨分子理直气壮，肆无忌惮。所以，山寨文化在一定意义上也是某种民意的扭曲的、变形的体现，因此它得到无数平民的欢呼和接受，就一点也不奇怪了。

文化评论:装扮后的"山寨文化"就这样"招摇过市"
当某一新事物被冠以文化一词后，其身价像牛市一样立马翻几番。2008年是中国山寨年，山寨广受追捧。先是山寨手机粉墨登场，继而山寨电脑、山寨服装、山寨春晚、山寨官员、山寨电影、山寨大学……形形色色的山寨之风像金融危机一样，在中国市场上刮得人心不安。近日，王冉在博客《山寨文化泛滥是一件丢人的事》中说：

“山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。”但是马上就有“山寨帮”反对：“王冉太过矫情，不知道到底要替谁说话。山寨文化怎么就泛滥了？如何就丢人了？”

山寨加上后缀文化之后，“山寨帮”就有了说话的底气，理直气壮起来。只是我想问问，为什么没人买山寨药、吃山寨鸡蛋、打山寨针呢？“山寨帮”对山寨文化的追捧在于其对自己是否有利，有利的就成为时尚风标，成为文化，不利的就视而不见。

山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化、强盗文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、换版、贴牌，俨然正版充斥市场，成为消费者的新宠。而一旦被冠以文化之后，盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币，市场经济的自由也就像被贴牌一样，变得一文不值了。

你到深圳电子市场看看，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜，因为它不必缴纳国家17%的增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人产品改头换面地组装拼凑一番。据央视报道，2007年，山寨手机产量至少有1.5亿部，几乎与国内市场手机总销量相当，对国产手机品牌给予致命一击。如今，除了华为、中兴、TCL等以国外市场为主的厂商外，国内品牌手机大企业几乎全部都出现亏损。

也许有人会说，美国人不也搞了山寨纽约时报吗？但是，山寨版纽约时报一是免费发行，二是制作者申明是仿冒的，并向公众道歉。美国“山寨帮”搞的山寨纽约时报，其实是恶作剧，是公民表达意见的方式，就如同烧美国国旗一样行使公民言论自由权，其讽刺、幽默跃然纸上。但中国的山寨文化没有一点幽默、讽刺，只有唯利是图。

在“山寨帮”的集体狂欢中，是市场秩序的混乱与沦丧，是国家合法税收被商贩抢劫。山寨一旦文化之后，自然混淆了公众的价值判断，好与坏、真与假、美与丑之间的界线就变得模糊了。中国没有知识产权保护的传统，你的就是我的，行“拿来主义”。微软在全世界黑屏，但只有中国人反应最强烈。阴谋论、垄断暴利论、侵权论、无聊论、“有计划的网络犯罪”论，林林总总，国人盗版了微软为何如此理直气壮？难道不是山寨文化、山寨心理在作祟吗？微软黑屏在香港成不了新闻，这是因为在香港，使用盗版软件的公司是要负刑事责任的。山寨文化的泛滥，助长了懒惰和无知，损害了创造力和竞争力。中国至今为何没有出现一个软件业巨头？主要原因不是微软的垄断(微软垄断的只是Windows和Office两种产品而已)，阻碍中国软件业发展的，恰恰是盗版。因为盗版猖狂，没人敢做大规模的研发投入。

假冒的就是假冒的，盗版的就是盗版的，不是你经过文化打扮后，就时髦了，就能光明正大地、合法地招摇过市。

创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。从人的天性来说，创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且还有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人大多有惰性，都愿意走捷径。如果我们对“山寨”过于宽容，如果我们的社会成了“山寨文化”生长繁荣的土壤，那么创新文化就更难生长了。

❿ "山寨"的来历有什么故事吗

[编辑本段]山寨原义
“山寨”拼音：shān zhài
“山寨”亦作“ 山砦 ”。
1.筑有栅栏等防守工事的山庄。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记·龙州蕃部寇边》：“王钺又请於其前筑水礶山寨，以为戍守之所，朝廷皆从之。”《宋史·岳飞传》：“飞指画甚大，令已至伊洛，则 太行一带山砦必有应者。”《元史·世祖纪七》：“发蒙古汉军都元帅张弘范攻漳州，得山寨百五，户百万一。”
2.指穷地方，穷寨子，穷人住的地方。比如周星驰《功夫》里的猪笼城山寨。与其相对的是大宅，指有钱人住的地方。著名诗人、学者申宝峰有诗云。
有财居大宅，无财住山寨。
大宅真才少，山寨尽是才。
3.旧时绿林好汉占据的山中营寨。《水浒传》第五一回：“ 吴学究 道：‘山寨里头领多多致意，今番教 吴用 和 雷都头 特来请足下上山，同聚大义。’”《明史·项忠传》：“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦，伺间出劫。”
[编辑本段]山寨新义
1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是：在山寨中，逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
3.在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在，就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。
4.时间跨越到2008年末，由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络，山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战，随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播，这是官方首次对民间现象表述自己的意见，至此正式进入全民时代。
山寨文化会影响下一代的社会危机，为什么呢。它不管是现在一些好的或坏的都来搞怪的模仿对现代正规文化发展给与一种讽刺的感觉。特别会影响青少年期一种叛逆心理的加剧萌生，对未来人生辨别是非对错的心理误导。
山寨文化的中国式崛起
“山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。如今，网络上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“鸟巢”，山寨版的《红楼梦》甚至火过新版《红楼梦》。山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印。
山寨文化在中国IT业的崛起，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
山寨也是一种文化，是暴利行业的杀手锏，对平衡产业发展有着关健的作用。
[编辑本段]山寨与恶搞的区别
区别1：谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”，而是恶搞精神的宗师，因为它虽然脱胎于经典，却是以解构和戏谑的原创姿态出现，创造者虽然也借鉴了大量流行元素，但是底盘坚固，有从始至终的清晰思路。
区别2：还有一个更形象的说法，恶搞是挠您的心窝子，山寨是挠您的胳肢窝。
区别3：恶搞只是一种形式上的变化，而山寨是一种文化的象征。
[编辑本段]山寨产品不等于山寨文化
在抵抗山寨产品之余，我们还需要明白——很多网友的自创精神，其实是山寨文化，而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演，自己DIY之类的行为。对此，山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是，一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用，成为为其开脱罪责的借口，“山寨文化”也将很快一文不值，成为网络速朽文化的又一牺牲品。
[编辑本段]给山寨产品的2个耳光
（1）“山寨厂商对正牌厂商产生的竞争对产业发展有好处”。
山寨产品虽然在表层功能上可以具有一定的新颖性和独创性，但是它们经营的核心是低成本运营、偷税漏税和快进快出。
（2）“山寨厂商在完成了原始资本积累之后也可以改头换面重新做人”。
一百个人里也许有一个能做到这样，但那需要超强的定力和自律性。对于百分之九十九的山寨厂商来说，他们的前途只有一个，就是被淘汰。真正的危险还不在于此。一个更令人焦虑的事他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。
[编辑本段]央视关注“山寨现象”
2008年12月3日《新闻联播》对山寨文化进行了报道，这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象，也令山寨现象第一次得到了官方的关注目光。
在这次报道当中，记者从“山寨现象”起源的手机开始走访。记者采访的专家主要也认为山寨手机的问题主要是可能外观会侵权。山寨机的名称实际上是大厂商送给拼装手机厂商的，而如今大肆流行的“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”也被提及。
[编辑本段]由山寨机引发的“山寨”潮流
由山寨机引发的“山寨”一词已经成为草根的代名词，而之所以称之为“山寨”，也有占山为王，和正规品牌“分庭抗礼”的味道。虽然山寨机的势头减弱，但“山寨”这个词却在网络上，以年轻人为主的群体当中流行开来。从山寨机到山寨明星，“山寨”一词不仅逐渐流行，而且含义也在扩大，从原来的商业产品范畴逐渐扩展到诸多方面，略带巧合的雷同，刻意模仿的恶搞，只要内容带有一定娱乐元素，都会被放到网上，灌以“山寨”之名，而网友的回复也大都是“太山寨了”、“很雷人”等特色鲜明的网络形容词。
山寨机在中国IT业的崛起引出山寨文化，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
奥运山寨机 山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
另有分析人士认为：山寨文化严重阻碍了中国社会主义现代化建设，也给相关版权的法律问题带来新的挑战，不利于社会主义市场经济发展。
2008年山寨事件
2008年，山寨全面包围城市，从网络到现实生活，人人都被雷得外焦里嫩。和雷文化一样，山寨文化也是一种情绪的表达和发泄，在这个急速亢奋又健忘得过于频繁的时代，人们需要用山寨来调侃它，人人都有话语表达的需要，而山寨，成为了草根阶层最好的也是最具智慧的表达方式之一。 无论是让人两眼发黑的山寨品牌，还是让人笑爆嘴的山寨版“说句心里话”，人们在自己的山寨语境里，试图理解那个过于庞大而喧嚣的2008。
1、河南山寨版“奥运圣火传递”7月28日，在河南省辉县一小山村也举办了一场别开生面的乡村版“奥运圣火传递”。简朴的村民们手拿自制的简易火炬互相传递，神情欣喜。事件被网友拍下上传到网上，无数网友投来赞许的“顶”字，并为这种充满浓厚乡土气息的奥运激情所感动、折服。
2、山寨品牌 康帅傅方便面、云碧饮料、斯大舒胃药、旺子牛奶、周佳牌洗衣粉、NLKE运动鞋……没有相当眼力的人，一不小心就会被这些山寨品牌的“障眼法”忽悠，如果某天你吃方便面的时候觉得不是那个味儿，别怀疑，勇敢地看看商标，大胆地接受你中了山寨圈套这个事实吧！ 如果你“雷点”很低，千万不要去南京的文安街，曲同氏、必胜糊、李明、巴克星、哈根波斯……这些听起来耳熟看起来更眼熟的品牌早已被山寨得出神入化，接连有网友表示被雷得栽进花盆，商家表示，使用品牌是为了宣传商铺，但是，到底这是商家自编自演的山寨大片，还是商家和网友一起被恶搞，结果不得而知。
3、山寨《说句心里话》 如果说丹麦乐队“迈克学摇滚”的山寨版《吻别》开创了山寨歌曲的先河，那么，这首英文版的《说句心里话》就是将山寨歌曲推向了顶峰，划时代的英文翻译把金山词霸羞辱得体无完肤，被网友们尊称为“大叔”的男子唱腔也很好地演绎出山寨精髓：神情、凝重、高亢，视频配上《阿甘正传》的电影片段，为山寨歌曲来了个非常完美的2008结尾。
说句心里话
say a word in heart say a word in heart I think my home too often think my mother is white in hair say a word in heart I have love too often think a sleep her a sleep her come~come ~~but became a soldier lai~~~~~~I know ty is big you don"t carry gun I don"t carry gun who guard our mom who come guard her who come guard her !
4、山寨电视剧 在折腾了几年还不见影子的新版《红楼梦》开播以前，网友们已经自编自导了一场山寨版《红楼梦》。来自泸州的一家人在趁着过年的时候，全家出动，用被单当华服，拍了两集红楼梦，花费20元，网友们大呼这家人“可爱”。在山寨《红楼梦》中，你除了可以看见林妹妹进贾府之外，还可以看到家人在另外一间房间打麻将，自娱自乐的精神让网友们肃然起敬。
5、 山寨《百家讲坛》 如果你厌倦了于丹的心灵鸡汤，那么，韩江雪的山寨《百家讲坛》也许可以给你带来一些新的灵感。两次被《百家讲坛》拒之门外的韩江雪，终于愤然掏腰包，自己拍了这部长达六小时的《靖康耻-风波亭》放在博客上，叫板央视《百家讲坛》。挑战“文化霸权”，另寻话语渠道，俨然成为这个时代的又一鲜明特征。
6、山寨诺贝尔奖 从周老虎到梨花体，网友们在调侃这些公众人物的时候，从来不惮以最大恶意揣度他们，在网络真的网聚了人的力量的时候，也许是时候想象，这些力量如何才能不转化为一种暴力。山寨诺贝尔奖，就是网友们在自己的价值判断体系中，揣度出来的一帮或无辜或滑稽的年度公众人物。
山寨版诺贝尔生物学奖获奖者：周正龙 获奖理由：农民周正龙发现了在陕西早已绝迹的华南虎，拍下了清晰的虎照，并荣登美国《科学》杂志。
山寨版诺贝尔文学奖获奖者：赵丽华 获奖理由：开创梨花体，让有着“诗的国度”的中国不得不重新认识什么才是诗。
山寨版诺贝尔经济学奖获奖者：徐滇庆 获奖理由：去年7月11日，中国经济研究中心兼职教授徐滇庆表示：“我们不妨再豪放一点——如果明年深圳房价比现在低一分钱，我一定在媒体上用整版篇幅向深圳市民道歉。”结果徐教授做到了。
山寨版诺贝尔考古学奖获奖者：纪连海 获奖理由：纪连海考证出了大禹治水三过家门而不入的真正原因是婚外情。
山寨版诺贝尔物理学奖获奖者：刘翔“零阻力”比赛服设计师 获奖理由：其专门为刘翔设计生产出了一种几乎“零阻力”比赛服。据称，这件比赛服的阻力要比刘翔在雅典奥运会上穿的低7%，相当于一名短跑运动员跑快了0.02秒。可惜的是刘翔在北京奥运会上出师未捷身先伤，这一高科技比赛服未能派上用场。
7、山寨广告 “谁要跟你离婚呀，我是跟你闹着玩的”，山东沂南地区的一个广告，被网友上传后，雷声一片。为推销一个妇女产品，两名演员在乡村(山寨)磕头、搂抱、假装离婚，本着雷死人不偿命的精神，将山寨精神发挥到极致，低成本、夸张的戏剧化表演，让久经雷场的网友们又一次拜倒在山寨的脚下。
8、山寨网站 网络谷歌雅虎想一起搜？没问题，上“百谷虎”搜索网站！这个域名为goohoo的网站理直气壮地打着山寨搜索网站的旗号，在网络上大行其道。除了搜索引擎之外，开心网、校内网、海外网……几乎所有的中文社区网站均为社区网站Facebook的山寨版，比较一下它们的插件和页面风格，你就知道其中的关系。 在用百谷虎搜索的同时，我们还发现一些内容较为全面的山寨资讯网站“山寨城(http://city.renrouwang.cn)”、“山寨吧(http://www.shanzhaiba.com)”等等，这些网站是你了解山寨文化的最基本资源。
9、 山歌教 用一夜成名来形容“山歌教”一点不为过，两女一男在草地上唱歌配以夸张的动作，彪悍程度让网友“泪流满面”。因为歌词不雅，有网友戏称他们为“枪枪三人性”，还有网友建议大家回家翻看《如何鉴别黄色歌曲》一书。
10、山寨明星 因为山寨文化的浮现，一个又一个长着明星脸的普通老百姓走到了幕前，甚至有些山寨明星还接拍广告，最近闹得沸沸扬扬的周倪分手事件，据闻是因为一位长得酷似阿sa(也就是山寨版阿sa)的女生而起。如果不能见到真人，那么山寨版明星，是否能给你一样的安慰？女版周杰伦、主播版刘翔、卖衣服版许志安街头卖艺周华健等等，他们的横空出世，一次又一次曝光在广大网民眼前，在极大程度上调侃了这个人人都可成为偶像的年代。
11、山寨春晚 早在几个月前网上就有消息说一位叫施孟奇的北京市民要策划一场山寨春晚，直接叫板央视的春晚，消息一出网上掀起了一股热议，同时山寨春晚也号称要在各地电视台直播（后因广电局叫停，禁止了电视直播），为了山寨春晚能够顺利进行，施孟奇和同伴在紧锣密鼓地对节目进行海选、拉厂商赞助中，这股来自民间的对一台好的春晚的诉求，终于压抑不住，在2008年尾，彻底地喷薄了出来。
12、[1]一位自称是“山寨人大代表”的网友“外来宜宾人”将自己的“议案”发在网上，希望自己的建议能通过网络让大家看到。他称，为了更好地参政议政，他们家召开了家庭选举大会，他是家里选出来的代表。今年30岁的“外来宜宾人”称，为了更好地参政议政，今年两会时，他和家人2月23日晚举行了“家庭选举”，“会上全票通过我成为一家人的代表。”随后，“外来宜宾人”通过认真思考，写出了四个建议。“涉及到保险、农民养老、个人所得税等方面。”宜宾市人大常委会研究室副主任刘鹏翔昨日表示，“外来宜宾人”积极谏言献策的行为值得称赞，但根据《中华人民共和国选举法》的规定，“外来宜宾人”所称的家庭选举的“代表”是不被认可的。“人大代表的选举非常严格，《选举法》里明确规定，人大代表是以乡、镇、县等为单位进行选举。”刘鹏翔表示，人大代表本身是一个政治职务，不是以一个家庭或几个单位能推选的。刘鹏翔说，为政府谏言献策是每个公民的基本权利，“外来宜宾人”可以将建议通过邮件或书信的方式交到信访部门，或者直接寄给与建议内容有关的部门，以这种方式来参政议政。