泰国婚姻法一夫多妻吗

❶ 允许一夫多妻的国家

目前资料来看，明确实行“一夫多妻制”的国家仍然有：塞内加尔、乌干达、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、喀麦隆等。

这些国家主要集中在西亚和非洲。这些国家主要信仰都是伊斯兰教。

在伊斯兰教国家，“一夫多妻制”一直被认为是“古老传统”而得以保留。比如2000年塞内加尔总统瓦德在通过新宪法之前，虽然提出过许多有关妇女解放的条款，却拒绝取消“一夫多妻制”。

在祖鲁人为数众多的南非德班，尽管大多数祖鲁人已融入现代城市生活，但他们依然保持“一夫多妻制”。南非现任总统祖马就是祖鲁人，尽管外界对他颇多争议，但他拥有多个老婆仍是事实，并还在继续物色新妻子。

“一夫多妻”在非洲酋长国也是普遍现象。叶布阿酋长87岁时已有12个妻子，其中最大的70岁，最小的只有18岁，与他的孙女同岁。他共有65个儿女，死亡的孩子还未包括在内。

在一些法律明文规定“一夫一妻制”的国家，也同样存在“一夫多妻”现象。比如印度、菲律宾、泰国、印度尼西亚乃至中国的香港、澳门，甚至是美国。

美国有个摩门教的教徒，不仅可以“一夫多妻”，甚至可以“一妻多夫”。现在该教分支“耶稣基督后期圣徒教会”，虽然已于1890年正式宣布结束多妻制度，并从1904年开始，将实行多妻制度的会友开除教籍，或禁止他们加入教会，但教会的标准经文中，关于多妻制度的《教义和圣约》第132章仍然保留着。该教另一分支“基本教义派的耶稣基督后期圣徒教会”则至今仍维持多妻制度，会员主要分布在美国的亚利桑那州的科罗拉多市和犹他州的希尔戴尔边界地带。

在中国，也还存在“一夫多妻”家庭。虽然1950年实行的《婚姻法》规定：一夫多妻不合法；1997年又修订了《刑法》，规定了重婚罪；但由于法律的不可追溯性，在此《婚姻法》实行之前成立的旧式多妻家庭，一夫多妻仍可共同生活。

中国香港、澳门之前一直沿用《大清律例》订立的妾侍规定，直到1971年颁布的《婚姻法》才杜绝香港男性纳妾及休妻，但在1971年前，在《大清律例》允许下所纳妾侍若仍然在世，她们与她们的子女以及后代，仍然享有承继权（但承继权分摊比例少于妻子）。最著名的例子，便是澳门赌王何鸿燊。他原有一妻一妾，在上世纪80年代中期，又公开了二位姨太太，按照当地规定，只要前两位妻子不去起诉，法院就不会管他的“家务事”。

❷ 日本的婚姻法是一夫一妻制吗

日本的婚姻法是一夫一妻制的。

古代日本皇室及贵族亦奉行一夫多妻制，男子除正室外尚有多名侧室。欧洲社会建立了一夫一妻制的婚姻规范。一夫一妻制是规范的，是世界上最发达的国家法律的强制实行的。

法律禁止一夫多妻制于1880在日本通过，1953在中国，1955在印度和尼泊尔的1963。联合国大会通过了对所有形式的消除对妇女歧视公约、国际人权法案的妇女，在180个国家同意实施。第16条公约要求各国给予妇女和男子在婚姻中享有平等的权利。

一夫多妻制被解释为与16条不一致时，它延伸的多配偶权的男人而不是女人。联合国建立了消除对妇女歧视委员会（CEDAW）监控进展的国家实施公约。联合国正通过公约和条约的一夫一妻制合法婚姻的唯一形式促进全球妇女平等。

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“一夫一妻制度”，最早出现在古代的埃及和古代的欧洲。严格意义上的一夫一妻制从对偶婚发展而来，产生于欧洲，它的确立是文明时代开始的标志之一，并适应于整个欧洲历史。

确立这种婚姻形式，主要由于私有制的发展，在生产资料私有制的社会里，男子掌握经济大权，女子处于从属地位。父亲的财产只能由出自父亲的子女继承，因此作为妻子必须严格保持贞操和对丈夫绝对服从。

生物的自然法则迫使人类需要实行一夫一妻制，那么从社会性的角度来看，一夫一妻制就更是最合理的了，从社会可能性来谈，人类社会自步入农耕时代以后，农业文明和技术有了很大的进步，使得一夫一妻完全有能力独立地在家庭里抚养下一代，进入文明社会以后，一夫一妻制的存在就有了成熟的条件。

从经济角度来看，一夫一妻制符合最高经济效率原则，这个道理很简单，作为社会最基本的生活单位——家庭，都是一夫一妻制的同一结构，这样将更有效地发挥了家庭各个成员的优势，对整个人类的经济活动也提供了更方便的条件。

从人类的文明必然要进步来看，一夫一妻制是最能提前顺应文明发展步伐的制度，这个道理同样不复杂，民主和自由是人类所共同追求的目标，历史事实也证明了这一点，人人生而平等。

❸ 澳大利亚婚姻法承认一夫多妻吗求解啊！

澳大利亚婚姻法不承认一夫多妻，一夫多妻在澳大利亚是违法的内。可以看一下这个信息：容前两年澳大利亚悉尼大学的两名老师法勒和克拉伊姆，在他们开设的“穆斯林少数族裔和教法”的课程中，鼓吹伊斯兰教“一夫多妻制”应该被政府认可和接纳，引来争议一片。还有2017年《每日邮报》报道的，Islamic Friendship Association of Australia的负责人Keysar Trad在一次活动中呼吁“要在澳洲推广一夫多妻制”。当然这些鼓吹一夫多妻的多是穆斯林或研究伊斯兰教法的人士。

❹ 泰国的婚姻法是怎么说,可以一夫多妻吗

很多人都说泰国一夫多妻，请你们在说出这句话的时候还是看一下泰国相关的法律。泰国婚姻法规严禁“一夫多妻”“纳妾”“停妻再娶”，和中国一样，是一夫一妻制度。

❺ 哪个国家的婚姻法规定可以一夫多妻啊

西亚、次撒哈拉非洲以及其它一些伊斯兰国家，当然，多数都是小国。伊斯兰教的国家和印度教国家允许如此
如：土耳其，阿联酋、乌干达、越南、马尔代夫、沙特、卡塔尔、塞内加尔、科威特、泰国等。

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。
现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。
塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

❻ 台湾的婚姻法可以一夫多妻吗

法律上不可以
在传统中国，“一夫一妻制”是一个基本制度，在实践中常常是内“一夫一容妻多妾制，持续了数千年历史。中华民国成立以后，规定了严格的一夫一妻制，对于纳妾行为不再容忍，纳妾者按法律将受到制裁。

中国大陆，中华民国政府初1930年公布《民法》，规定一夫一妻制。但初期民间纳妾仍然盛行，政府只能做到要求高级官员不要纳妾。中华人民共和国在1950年《婚姻法》规定一夫多妻不合法。

在香港，由于采取习惯法，直到1971年大清律例被正式取消，“一夫多妻”才改为不合法。香港、澳门现今仍有家庭是一夫多妻的。著名例子有富商何鸿燊，有4个妻子，他的伯父有12个妻子。

在台湾，一夫多妻也是不合法的，会触犯中华民国刑法第237条“有配偶而重为婚姻或同时与二人以上结婚者，处五年以下有期徒刑。相婚者亦同。”。

但是，少数政商名流公开拥有超过一名配偶。大企业家如台塑集团创办人王永庆、大同集团林挺生等，政治人物如曾任行政院长之张俊雄、立法委员林进兴等，均有台面化一个以上的配偶。

❼ 关于婚姻法。一夫多妻

嘻嘻，，，在中国讲究男女平等，所以一夫多妻永远不会拿到台面上，最多就是默许，潜规则

❽ 澳门婚姻法是否一夫多妻

澳门1999年12月20日零时来回归中国源，在那之前，澳门由葡萄牙统治，当时适用的是大清律和澳门法律。大清律是允许一夫一妻多妾的。20世纪70年代后，澳门才废除清朝的一夫多妻制。也就是说在没有废除一夫多妻制之前，男子娶多个妻子是合法的。澳门回归以后，实行一夫一妻制，而不是一夫多妻。至于所谓王何鸿燊可以娶四个老婆，也无非是历史的产物，现在是不可能再有了。

❾ 据说香港和澳门是允许一夫多妻制度的，对吗

不对，中国的一夫多妻制度中华人民共和国成立之后就没有了，就是香港和澳门也没有。

中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜，在奴隶社会、封建社会中一夫多妻制主要在帝王、诸侯、 御大夫中实行，在有些民族中也成习俗，实行多妻制除为了满足男子性欲、生育子女增加劳力以外，也为了提高社会地位。

中国封建社会的一夫多妻制一 直存续到中华人民共和国成立之前，体现为地主阶级的妻、妾并存。一夫多妻制，始于母权制后期，为父权制婚姻形式的特点，是生产资料私有制的产物。最初择妻范围多限于姊妹，进入阶级社会后，性质改变了，择妻范围更广。

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中国这些地方仍存在一夫多妻

1、云南的泸沽湖

云南的泸沽湖的走婚，众所周知，无须赘述。距云南泸沽湖数百公里的四川鲜水河大峡谷，生活着几千扎坝人（藏族的一个支系）。

他们分布在四川省甘孜藏族自治州道孚县和雅江县交界处的几个山乡里。一个村子的人不多，年轻人必须翻山越岭去别的村寨走婚。那里的年轻人，有的在15岁时就开始走婚了。小伙子把他的女朋友叫做“嘎依”。

在62岁的卓玛拉姆家，她的4个孩子有两个父亲，其中大女儿一个父亲，另一个父亲属于其余3个。他们当然知道自己的父亲是谁，因为他们不时来探望自己的孩子；没有人对此感到不适；女孩们已经习惯“不断选择”，她们的情人在夜晚悄悄来了，黎明时悄悄离开，如果她不再喜欢这个男孩，可以随时更换。

2、滇藏沿线一些藏族村寨

滇藏沿线一些藏族村寨的婚俗令人惊讶--几个兄弟娶一个女人。

“我们家是祖传几个兄弟娶一个女人的。”当地村民格荣定珠说。家里的分工非常明确：弟弟负责放牧，他负责农田，妻子负责管理家务和内政。一个稳定的大家庭才能富起来；他们有两个孩子，兄弟俩从来没有考虑过哪个孩子是谁的；离婚？他们从来没有听说过。

48岁的白玛朗措是4个兄弟的妻子，她已经是8个孩子的母亲。她被问了一个让她有点难为情的问题：兄弟4个，你最爱谁？她说：4个兄弟我都爱，爱一个不爱另一个不可能。那么，兄弟4个谁最出色？她的回答像外交官一样老练：他们一个比一个出色。

❿ 印度实行一夫多妻制吗

不是。

一般来说，其实除了婆罗门（最高种姓）不可离婚与寡妇不可再婚外，一般种姓的妇女也通融可再婚，但第一次婚姻最认真，之后也可再婚。

在1956年的《印度教婚姻法》规定，禁止一夫多妻，重婚者以犯罪论处且其婚姻无效；准许离婚；缔结婚姻的行为由法律特别规定，但形式要件由风俗习惯和礼仪决定。在离婚方面，该法保留了最为保守的夫妻一方在犯罪情况下另一方才可以解除婚姻关系的理论。印度教实行一夫一妻制。

尽管自印度独立以后废除了种姓制度，印度宪法文明也规定不准阶级歧视，但今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹。

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印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代替为寻找社会阶级、语言相同，以及星相可以配合的对象。婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后，新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。