我们想看社会与法

1. CCTV-12社会与法频道推出的专题栏目《一线》，你觉得栏目如何

法律版《舅要管到底》。打着央视的旗号在乡里乡亲里扯皮，号称全民普法栏目，其实四十分钟的节目里能有五分钟在讲法律就算不错了，大多数时间都在演一段剧情“回放”，大多数节目都是十斤狗血都喷不完的家庭伦理纠纷。甚至有时因为节目时长来不及了，普法内容就基本简化为：“等待他/她的将是法律的制裁”。

其实《一线》作为一档普法栏目而言，如今也处在了新闻界中一个尴尬的位置。对法律感兴趣的人，对其所播放的内容和普法知识不屑；而对这个节目感兴趣的人，大多不是冲着学习法律知识来的。但是最后还是要推荐每一位适婚男女都看一下《一线》这个法制栏目，不求能学多少知识，至少先对婚姻有一点敬畏之心。

2. 中央电视台法制热线是多少

中央电视台法制频道记者电话010—68579889。

联系地址：中国北京市朝阳区光华路甲一号院社会与法频道。

社会与法频道：负责社会与法频道节目的生产、编排和播出。

中央电视台社会与法频道（频道呼号：CCTV-12 ，简称：央视社会与法频道或央视十二套）是以社会、道德、法律为主要内容的电视频道，于2002年5月12日开播。

2002年5月12日，中央电视台西部频道开播。2004年12月28日，CCTV-12频道呼号由“中央电视台西部频道”改为“中央电视台社会与法频道”。2014年1月1日，中央电视台社会与法频道高清频道通过中星6A卫星播出，开始了高清、标清同播。

(2)我们想看社会与法扩展阅读：

发展历程：

2004年12月28日中午12点，中央电视台社会与法频道正式开播，替代中央电视台西部频道。

2006年8月16日起，因中央电视台在晚间黄金时段全面启动“绿色广告标识”的审核工作，该频道在晚间黄金时段播广告时，屏幕右上角显示半透明状的“绿色广告标识”。

2008年8月11日-24日，该频道参与北京奥运会赛事直播。12月29日，频道第一次改版。保留了《大家看法》、《法律讲堂》、《方圆剧场》、《道德观察》、《心理访谈》、《今日说法》、《法治在线》、《经济与法回放》、《第一线》、《天网》、《天地剧场》、《剧场》、《中国法治报道》、《庭审现场》、《比如法庭》、《忏悔录》、《法治视界》等节目。

2009年，取消《中国法治报道》节目。

2010年2月14日，中央电视台社会与法频道播出形象片《2010看我看中国》。8月7日，中央电视台广告由中央电视台广告部改为中央电视台广告经营管理中心。9月1日，《今日说法》取消在中央电视台社会与法频道的播出。11月13日-27日，该频道参与广州亚运会赛事直播。 2010年年末，《天网》栏目改为《法治的阳光》。

2011年春节，中央电视台社会与法频道形象片《2010看我看中国》停播。3月23日，《天网》年末节目停播。4月18日，中央电视台社会与法频道进行第二次改版，取消《天地剧场》、《方圆剧场》两档电视剧播出时段。

2012年12月4日，中央电视台社会与法频道举办了2012年度主题宣传周活动“平安中国——法治守护平安”。

2013年初，中央电视台社会与法频道开拓“社会建设”内容资源，增强普法，强调服务，在“专”与“深”上下功夫，在对原有栏目进行提升的基础上，先后推出8档栏目。6月17日，该频道改由中央电视台总部大楼播出。

2014年1月1日，该频道的高清版通过中星6A上星播出，开始了高清、标清同播。5月起，因央视加强公益广告审核工作，该频道在播出公益广告时，右上角显示彩色色块的“公益广告标识”。

2015年5月1日起，该频道以“社会与法电视剧精选”的名义恢复电视剧播出时段，复播后的首部电视剧为《湄公河大案》，播出时间为每晚23:10。

2016年5月1日，警察竞技类真人秀节目《警察特训营》在该频道开播。5月29日，公益服务节目《我是大律师》在该频道开播。

2017年1月12日，中央电视台体育频道《体彩开奖》调整至该频道播出。9月3日，法律公益服务节目《律师来了》在该频道开播。9月6日，未成年人法治教育节目《守护明天》在该频道开播。

3. 怎么向cctv12社会与法投诉

1、可以拨打cctv12社会抄与法栏目组的电话进行投诉。
2、也可以直接拨打文化部或广电总局进行投诉。
3、中央电视台12频道——“社会与法”频道的成立，是中央为了落实“依法治国”、“以德治国”的治国方略和建立“和谐社会”的目标而采取的重大举措。“

4. 我最喜欢的电视栏目的作文

无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家收集的我最喜欢的电视栏目的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我最喜欢的电视栏目的作文1

【第1篇】

我喜欢看电视。在众多电视节目中，我最喜欢看《喜羊羊与灰太狼——羊羊快乐的一年》了，但它却让我闹出了笑话。

《羊羊快乐的一年》是羊羊们和灰太狼夫妇斗智勇，有365集，一天一个故事，每天的故（事）都很精彩。喜羊羊的机智、灰太狼的搞怪、美羊羊的爱美……经常让我看得入了迷。

有一天，我正在看《羊羊快乐的一年》，爸爸突然叫道：“宝贝，出来了！”我从沙发上跳起来，见爸爸站在门口，一脸忙（茫）然地问道：“爸爸，干啥？要吃饭吗？吃饭了没有？”我的问题一大串，逗得爸爸哈哈笑。我还是一脸忙（茫）然，不知所措。可以见我当时看这个电视节目有多么认真！

我喜欢看一个电视节目或书籍，认真经常让我会闹出笑话。

【第2篇】

我最喜欢的电视栏目是CCTV12的《社会与法》 ，这个栏目能告诉我很多关于法律的知识、社会常识和一些社会上发生的事情，也能告诉我很多道理：法律是公正的，不管是谁做了违法的事情就必须要接受惩罚。

我们所有人都生活在法律的视线之内，比如要想为自己的孩子更好地树立榜样，要想不让自己的孩子对你留下阴影，就不要去触动法律这条红线。即使你毁灭了别人，从别人那里得到了无限好处，但在法庭上的那一天，当你听着法官庄严地宣判出等待你的法律严惩的那一刻，你终究会发现其实毁灭的是自己。

另外节目中也有很多富有哲理的语句，节目的最后主持人的一句总结语也能让我回味无穷，深深思索。

我最喜欢的电视栏目的作文2

记忆中，有无穷无尽的电视栏目，这是我如数家珍的，从儿时的最爱《天线宝宝》；到现在的《动漫世界》；颇为有趣的《冲关我最棒》；到现在的各样比赛。不过我还是对《讲述》情有独钟，它长对我讲述着一个个生动的故事给予了我以启迪……

在CCTV10套中，一个并不起眼的节目让我沉醉。自己的那一天我到卡电视，一个栏目马上跳入了我的眼帘。画面中，一群人营救一只被铁夹夹住了的黑熊，那只黑熊却狗咬吕洞宾——不识好人心，对人们发动了进攻，仰天长啸，来惊吓人们。在主持人绘声绘色是讲述下，我也似乎伸出山林中，与人们一起去呼吸着那种紧张的气息；去感受那种人与动物只见到摩擦；去倾听从寂静中传出的心跳，去体会事后那种如释重负的兴奋心情。这渐渐的让我爱不释手，也从心底明白了：人与自然是一家人，我要保护自然，保护好我们的家

自此之后，我就特别留意我身边的那些动物。那次，一只小猫不知何时搬到我家的阁楼上住，父母都嫌小猫脏，要把它丢了。我见连毛也没长齐，还紧闭双眼，在地上摸索着，既可怜又可爱的，不愿丢。于是，我便把家里那所剩无几的牛奶，偷偷送出来，给小猫喝。那小猫先是闻了闻，续而津津有味的喝了起来。我又准备了一些剩菜，以便给猫妈妈吃。第二天，小猫不见了，只留下了一窜梅花状的脚印。我愈加难受——难道遇到了不测？还是猫妈妈不喜欢我们人类？这时父亲告诉；流浪猫以不信任我们人类了。我顿时感到：我们要更加努力地去保护自然环境了。

《讲述》是我明白了，要保护地球，保护我们的家。

我最喜欢的电视栏目的作文3

每个人都有自己喜欢看的电视栏目，《一站到底》是我最爱的电视栏目。《一站到底》是一档答题益智类的节目，它形式新颖，趣味十足，在一次次挑战中，我们可以增长知识，开阔眼界。

选手们分为守擂者和挑战者，每场共有8位守擂者和1位挑战者。挑战者第一阶段需要取得三次胜利，每次“打败”一个对手都会得到相应的站位奖，胜利三次后自行选择见好就收或继续答题。第二阶段需要“打败”两位对手才可以选择，比赛中一旦挑战失败，就会所有奖品清零，归于取得胜利的那位所有。失败者会受到一个令人心惊胆战的“惩罚”——掉下站台。每期站到最后的那一位将带走赢得的所有奖品，并成为答题王。

我记得在世界名校争霸赛中有一期，自闭症教师何宁宁来到《一站到底》挑战答题，她开始连胜了两局，虽然有几道题是因为过于紧张而口误说错，但是她还是“战胜”了两位高手的。在第三局时，他在与北大的杨起帆对战时，不幸失败了，即使她几乎一道题都没答出来，但是，她乐观向上，不怕失败的精神值得我们学习。

让我印象最深的还是同一期的北大才子杨起帆对战清华五连胜的擂主赵冶。两位才子都反应迅速，毫不含糊，全神贯注地紧盯着大屏幕，生怕自己就比对手慢了那么一秒，就会与擂主失之交臂。一开始，杨起帆领先两分，之后赵冶迅速打平，杨起帆毫不懈怠，仍然聚精会神地回答者一个个问题，当两人都回答到9分时，杨起帆开始拼全力了！10分，11分，12分！终于，随着全场金色的灯光，这场赛况激烈的擂主争夺赛落下了帷幕，杨起帆成为了新一期的擂主！看完了这一期的比赛，我心里由衷地为杨起帆感到高兴！

看了《一站到底》之后，我明白了我们应该为梦想而奋斗，正如牛顿所说的：无论做什么事情，只要肯努力奋斗，就没有不成功的。为了我们远大的理想，奋斗吧！

我最喜欢的电视栏目的作文4

我最喜欢的电视栏目是《我爱发明》。《我爱发明》栏目是鼓励全民以智慧立业，传达“发明改变命运，智慧创造财富”的理念。是国内首个鼓励国人通过自己的发明创造创业的电视节目。

比如说为了解决停车的问题，天才家发明了一种既可以90度横行又可以360度旋转的自制汽车。有时候停车位停满了车，仅仅就只剩一个停车位了，但是那个停车位却在两辆车中间，人要想把汽车停在那个停车位上非常困难。这时那位天才发明家的特制的汽车就能停到此位置上，只要把汽车和停车位对齐，按下90度横行的按钮，汽车的轮子就会旋转成90度，再稍微加一加油门汽车就准确的进入了停车位。我看着惊讶起来！

其中，我最喜欢的一项发明是水陆神行车。这种车的车轮在水中可以任意伸缩，在水中，车的轮子被收回车体，这样车在水中没有了宽大的轮子，因此车的水上速度大大提升。发明家为了发明这辆车，不顾家人的反对，而且他的手，还在制作的过程中不小心被轮子卷入车中，手指被挤掉了一半，手腕也严重骨折，但是他没有灰心，汽车终于被他研制出来了。他坚持不放弃的精神值得我们学习。

这是我最喜欢的电视栏目，因为它趣味性强，还让我们学到了不少科学知识，更重要的是让我明白“发明改变命运，智慧创造财富”。

我最喜欢的电视栏目的作文5

午间电视是我每天的必修课，“百家讲坛”是我最喜欢，也是我必看的栏目。它使我不仅了解了许多悠久的历史还明白了许多人生的道理。它没有固定的主持人，每一段时间都会有一个老师充当主讲人。

品三国，我随易中天感受那“大江东去，浪淘尽，千古风流。”的慷慨豪迈；读红楼，我跟着刘心武重温那“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”的缠绵情愁；解读张居正，我随郦波感受大名名臣张居正内心的悲壮与苍凉；析易经，我与曾仕强共同体会那“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的神秘莫测……

令我感叹的还有很多很多。但在这个栏目中我印象最深的就是郦波老师解读张居正时的趣事啦！因为郦波老师讲话很幽默，而且讲得很透彻，所以是我能清楚记得内容。有一次他讲张居正的手下戚继光打仗十分聪明，总是出人意料，他在一个深夜袭击了敌人，杀完人就立刻带兵走了，让敌人想报仇也没处撒气。郦波老师马上幽默的套用《再别康桥》中的一句话：轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥匕首，不留下一个活口。他风趣的语言立刻引起我捧腹大笑，同时，也让我牢牢的记住了这个故事。

《百家讲坛》教会了我许多，你也来一睹为快吧！

我最喜欢的电视栏目的作文6

有一档节目，它能够让大家在文学知识中徜徉，它，就是我最喜欢的栏目——《百家讲坛》。

《百家讲坛》从20xx年7月9日开播，深受大家喜爱，在无数个讲师中，令我印象最深的讲师就是于丹。

看完了于丹讲述的《庄子》心得后，我受益匪浅。令我印象最深刻的是：于丹说：“一个牧羊人只要看住最后一只羊就可以了，难道做任何事不也是如此？许多人认为只要看住领头羊就可以了，可是，却没有想到后面的羊。”

想到帝里，我不禁想到了老师，一般优等生在日常中老师不用花费多少功夫的，只有抓住学习不是很好的学生，这样一个班的成绩才会有所提高。如果在优等生上下功夫的话，学习成绩不好的学生依然成绩不会有所提高，这样一个班的成绩也不会提高。

《百家讲坛》不仅把枯躁乏味的历史知识用有趣生动的语言告诉了我们，还把一些人生哲理告诉了我们，使大家不会做个没有知识的人。于丹的《庄子》心得，令我们感触很深人，正如《论语》《孟子》……这些千古的国学，都蕴含了许多人生哲理。这档栏目——《百家讲坛》，使我得到了许多哲理，原来我觉得国学经典、历史文学十分无趣，有时连看都不想看。不过，自从《百家讲坛》开播以来，使我对这栏目产生了浓厚的兴趣，没想到，我一看到《百家讲坛》，就如敞开了历史文学的金钥匙，没想到，这么乏味的文学知识，讲师用那么生动的语言讲述，居然变得十分有趣，感觉一听就懂。我觉得，大家应该多看一看这些节目，总比其它的动画片好看。这样会使大家知识面变广。

这，就是我最喜欢的栏目，它可以让大家在历史文学里徜徉，它，就是《百家讲坛》。

我最喜欢的电视栏目的作文7

每个人都有自己喜欢看的.电视栏目，我也不例外。我最喜欢的电视栏目是——《动物世界》。

节目都是在纯自然的状态下拍摄的动物生活。看着它，我仿佛来到了动物的王国，即使我有许多烦恼，观看《动物世界》之后我的烦恼也早就抛到九霄云外去了。记得有一次，我和小伙伴闹别扭了，但我一打开电视，调到CCTV3，我立即忘掉了所有不开心的事情。

《动物世界》告诉了人们许多知识，让我们对动物有了更多的了解，它还帮我们揭开动物身上的秘密，真是一本“活的”《动物网络书》。

收看这个节目后，我知道了这世上还有长角的马，会飞的青蛙等。但它更让我明白了动物世界和人类世界一样，有竞争，也有爱。例如在《猎豹的成长》中介绍了猎豹的成长中有艰辛，快乐，也有失落，痛苦。猎豹妈妈一旦捕到猎物，就会把它的一条腿咬断，然后拖到小猎豹面前，让小猎豹自己去追捕。如果小猎豹没有追到猎豹妈妈就会撕咬小猎豹让它继续追捕。

看完后，我不禁对猎豹妈妈的做法产生深深的敬佩之意。我也明白猎豹妈妈的用苦良心。猎豹妈妈希望自己的孩子长大成为食物链最顶端的物种，不让孩子长大后受到外族的追捕，攻击，我真没想到动物培养孩子这么有胆识有远见。其实我们的妈妈不也和猎豹妈妈一样吗？希望我们好好学习，长大能找一份轻松的工作。

在《动物世界》中从没有说教的语言，它通过专家的讲述，优美的画面，感人的故事去告诉观众：地球是一个大家园，我们不能自私自利，要爱护动物，善待地球上每一个生灵。

我最喜欢的电视栏目的作文8

在现代社会最普遍的娱乐项目是什么？是电视！猜猜看，我喜欢的电视栏目是什么？它是关于动物的，而且以动物的性格特点排了一个排行榜。它就是《芝麻开门之动物排行榜》，向你介绍排名前十的动物，它内容中间包含有神奇的，外形奇特的动物等。

《芝麻开门之动物排行榜》中向我们介绍了各种各样动物的生活习性；向我们介绍了它们捕食猎物的各种方式。更重要的是世界上大多数动物早就已濒临灭绝，它教育我们要如何保护动物。就算是现在世界上数量超级多的动物，在人类的猎杀下也有可能灭绝。比如人们杀了狼，狼无法吃鹿，导至鹿就迅速繁殖。之后危害人们的生活环境，生活就少了绿色，就像报应的一条三角链条一样。所以人们不能破坏生态平衡，不然会受到报应的！

《芝麻开门之动物排行榜》中不仅会让你懂得许多关于动物的知识，而且还以动物的长处排名呢！有最快的动物，有最亮的眼睛的动物。但令我记忆犹新的却是最狡猾的动物。我让你猜猜看，狐狸排名第几？大多数人说：“前三！”这就是缺乏知识了。事实上，狐狸才屈居第十名。狐狸以自己狡猾、机灵的头脑排名第十，详细请看《狐假虎威》一类的故事。再猜猜看行动迟缓的乌龟又排名第几呢？“NO.9！”错，大错特错，乌龟排名第三，这是大多数人不相信的事实。乌龟凭借坚固的“铁甲舰”和“大炮”吃食。乌龟在水中等待食物送上门的时候，全身缩在壳里，等鱼儿上门，只要鱼儿在此附近，乌龟只需将头往外面一伸，紧接着缩回去，过程只需1到5秒钟。那条小鱼就逃不过这快速的攻击了。萤火虫又第几呢？它稳居第一！荧火虫爱吃蜗牛，遇上蜗牛，它便飞过去，好象在说：“兄弟！”蜗牛便缩进壳里，可是已经来不及了，因为萤火虫的针刺在蜗牛身上了，蜗牛变成了一摊水，萤火虫就吸光了水，相当于萤火虫吃了蜗牛了。

《芝麻开门之动物排行榜》不仅开阔了我的眼界，而且让我懂得了我们应该保护动物，为人类的后代留下一个完美的、动物极多的大家庭吧！

让我们一起保护所有快濒临灭绝的动物们吧！

我最喜欢的电视栏目的作文9

电视是人们了解社会的窗口，是人们休闲娱乐的工具。因为有了电视，我们的生活才变得有滋有味；因为有了电视，我们的性格才变得更加开朗；因为有了电视，我们的精神生活更加丰富多彩……所以，电视在人们的心目中占有很重要地位。

每当我打开电视，浏览那琳琅满目的电视栏目时，总会被那一个个精彩的内容所吸引，在众多的电视栏目中，我最喜欢《动物世界》这个栏目，因为它的内容精彩、实在，能让人看后得到许多启示。

每逢星期六，我便守候在电视机前，等待《动物世界》的来临。在这个“世界”里，让我了解到动物们的生存意志。记得有一次，我看到一只袋鼠妈妈，在被一只凶猛的狮子追赶。如果不是袋鼠妈妈的怀里，有不能自食其力的孩子，我想，她一定会逃脱狮子的追赶，一路狂奔，她已经精疲力尽了，在生命危急的关头，为争取最后的一线希望，她放下了怀里的孩子，拖着疲惫的身子竟自走向狮子…… 袋鼠妈妈牺牲了。也许是良心的发现，也许是刚填满肚子，狮子并没有伤害小袋鼠……正午的阳光似乎更刺眼了，妈像在说：“虽然这是一个悲剧，但袋鼠妈妈带给我们的，不仅仅是与狮子的顽强拼搏，更重要的是她誓死保护小袋鼠的精神。看到这儿，我既紧张又感慨，当狮子那狰狞的面孔和锐利的爪子扑向袋鼠妈妈时，我真替她担心，可看到袋鼠妈妈誓死保护小袋鼠时，那伟大的母爱令我热泪盈眶……

《动物世界》里，既有“紧张的一刻”，又有“励志超越”的事例。

动物中，飞行类的迁徙动物每年都要迁徙两次。来回行程高达十万多千米。生长在沼泽地带中的丹顶鹤就是其中的一种。它们每年都要飞越“世界屋脊”珠穆琅玛峰,飞行中还要防止强敌的袭击，在种种困难之下，它们没有气馁，没有退缩，没有胆怯，更没有选择不迁徙。在漫漫旅途中，经历过多少排斥生灵的高原风雪，从鬼门关走过又复活过来，它们无疑经受过上百次的折磨，却能一次又一次的展翅高飞……多么顽强的意志啊！上帝让动物们能生存在这个世界上，是要经历多么苟刻的考验啊！

《动物世界》，虽然只是一个普通的栏目，但它给予我们的却是，动物生存的趣事和顽强拼搏的精神。让我们一起观看动物、了解动物、保护动物，维持自然生态平衡吧

我最喜欢的电视栏目的作文10

我最喜欢的电视栏目有许多，有《百家讲坛》、《经济与法》、《走进科学》、《是真的吗？》，但其中我最喜欢的栏目是《是真的吗？》。

每当主诗人黄西，翻开他的“圣经”，说出里面的内容时，众场观众全部哈哈大笑起来，再加上女主诗人蓓蓓给我们带来眼见为实的精彩实验，给这个节目又增加点乐趣。面对网上的网友给出的问题，黄西一向从不小心求证，只管大胆胡说。有一次，一位网友问他：“黄西老师，街上卖的葵瓜子仁是嗑出来的是真的吗？”黄西认为是假的，如果这个是真的话，我奶奶早就被大学的嗑瓜子系聘去当客座教授了。网友又问：“早上起来洗澡以后会变重是真的吗？”“我认为是假的，因为通过我自身的经历，每次洗完澡以后，我会比以前轻一些，而且具体轻多少取决于我在几个月以前洗澡。”黄西幽默地回答道。又来了一位网友问他：“黄老师，憋尿可以提高注意力是真的吗？”黄西这次的回答可把大家逗乐了，他答道：“我认为是真的，每次我录节目之前，24个小时开始就不上厕所了，所以以下的环节，我要说的快一点。”台下的观众立刻开始沸腾起来了，最后一位网友问他：“为什么小倩每次向你献花的时候都用那种佩服的眼神是真的吗？”“我以为是真的，因为我长的象他的偶像王力宏。”小倩立刻心里发怒了：“你长得真的象吗？”不一会儿，我最喜欢的电视节目结束了。

我喜欢《是真的吗？》这个节目，它让我的生活充满了乐趣。

5. CCTV12社会与法的联系方式

联系方式：信箱[email protected]

联系地址：中国北京市朝阳区光华路甲一号院社会与法频道
邮编：100789

央视社会与法

微信号：央视社会与法

CCTV-12社会与法

新浪微博： CCTV-12社会与法

CCTV12-中央电视台社会与法频道是播出道德和法制类节目的专业频道，制作播出包括《天网》、《道德观察》、《法律讲堂》、《忏悔录》、《见证》、《一线》、《热线12》等优秀节目。

(5)我们想看社会与法扩展阅读

CCTV12社会与法主要节目

《道德观察》《法律讲堂》（生活版）《心理访谈》

《庭审现场》《见证》《热线12》《平安365》

《夕阳红》《法律讲堂》（文史版）《天网》

《忏悔录》《一线》《夜线》《普法栏目剧》

《小区大事》《律师来了》

季播节目

《我是大律师》《警察特训营》

6. 什么法制节目比较经典好看

1、CCTV-1今日说法 ：1999年1月2日中央电视台推出一个全新的法制栏目—《今日说法》，每天中午12：40在央视一套节目播出，每期15分钟。周一至周五13：45在中央电视台一套重播。《说法》采取以案说法、大众参与、专家评说的节目样式。 栏目宗旨：重在普法，监督执法，推动立法，为百姓办实事。
2、CCTV-12法律讲堂：《法律讲堂》是CCTV12的一档法律知识类栏目，通过专家主题讲座加背景简介的形式，讲述相关法律法规所蕴涵的法理及立法背景、中外司法史话。寓法理和观点于故事中，贴近生活、贴近百姓。作为法制频道的一档谈话节目，《法律讲堂》是怎样找准电视和法制的切入点，探求电视手段和法制教育的内在联系，最大限度地发挥电视的教育作用。
3、CCTV-12社会与法 ：《社会与法》频道已于2004年12月28日正式开播，它是中国惟一国家级法制专业频道，也是中国国内惟一上星法制专业频道。《社会与法》频道将建设成以人为本、品质优良、受众广泛、社会效益和经济效益显著的专业频道，努力做到贴近实际、贴近生活、贴近群众，提高国民法律素质，构建法律服务和法律援助的电视平台。 为使大家深入了解《社会与法》频道所倡导的"公民、公正、公益"的频道精神，让所有的公民都来关注中国的法治建设和道德建设;让所有关注中国法治建设和道德建设的公民都来关注《社会与法》频道，并借助频道提升企业形象、有必要对《社会与法》的宗旨、定位、风格及主要栏目进行全面介绍。
4、CCTV-12大家看法：《大家看法》栏目是央视第一档互动性的新闻服务类节目。 旨在对法治事件进行深度刨析和提出警示，在《大家看法》栏目中，我们将用纪实的手法跟踪当事人亲历法治事件的过程，把观众带进当事人最生活化的状态当中，从而达到栏目普法、守法、用法和参与法律构建的目的。 栏目宣传语:"大家帮助大家，为生活寻找办法"。创建法治生活。
5、山东卫视《道德与法制》：2012年1月14日，山东卫视推出了一个长达一个小时的栏目，栏目的名字是《道德与法治》，这是很多观众熟悉的《道德与法制》吗？1986年，全国"一五"普法第一年，山东电视台《道德与法制》栏目开播，这是全国首档以普及法律常识为主要内容的电视栏目。
6、重庆卫视《拍案说法》：《拍案说法》是由重庆卫视于2000年6月19日播出的一档本土法制类节目，由原《法制经纬》节目改版而成。该档节目以案说法、以法断案。立足本市、放眼全国。纪实性叙述风格展示案发现场，知情人、现场目击者参与拍摄演绎精彩案例。法制专家演播室讨论评说，主持人说书人身份引领观众进入法制世界。
7、北京电视台《治进行》：法治资讯节目，迅速报道发生在北京法治事件，几乎和发生的案件同步，甚至现场目击式报道，特点节奏快、信息量大，同时体现人文关怀 。

8、湖南卫视《辨法三人组》：节目试图以典型案例为载体，普及法律知识，让老百姓在精彩的故事中了解法律知识。为此，节目更是加入了情景再现的内容，试图还原事件发生的现场，让观众对案例有最直观的了解。

7. 作文《社会与法观后感2016年》

深蓝的夜幕。在人们欢呼之际，我却陷入了沉思：烟花在空中描绘出一幅绚丽的图画，绘出了节日的美景；鞭炮声交织成一曲震耳欲聋的交响乐，奏出了喜庆的气氛。但是，那画笔是一笔一笔画上去的，每一笔都是一束烟花用燃烧换来的绽放，都是无数火星用熄灭换来的闪光；那曲是一声一声奏出来的，每一声都是一挂鞭炮惊天动地的破碎，都是一枚小炮从被点燃走向随风飘落和过程。它们的生命固然短暂，但是它们在夜空中留下了最辉煌的一刻，在人的心里留下了闪光的永恒。我不禁想到了人生。在短暂的一生中，有的人碌碌无为，成为了世界上真正的过客，有的人勤勤恳恳，尽自己的最大努力，为这个世界增添一分精彩。哪怕这一分精彩是微不足道的，但也足以感受到生命的价值……
在那一天，我获得了人生的一大真理，而在平凡的生活中，我依旧感受到了人生的哲理。
我是个恋旧的人，这在我的抽屉中就能看出来：旧书、旧文具簇拥在这个狭小的空，时而还有些针头线脑之类。不知为何，我总舍不得丢掉它们，好像我与它们之间有一种割舍不下的情缘。但是，这些杂乱的旧物经常给我添了许多麻烦。于是，我终于下决心扔掉它们。抽屉一下子变得整齐了，我会随之学会了舍弃。当你犯了错误时，试着舍弃导致你悔恨的种种错误，舍弃因犯错而带来的自卑与羞辱；当你遭受挫折时，试着舍弃你的沮丧与绝望，才能产生坚强的信念支持你面对现实……，舍弃是艰难的，但是在舍弃下才能有新的开始，才能渐渐成熟起来。那一天，我又一次上了人生中重要的一课。
其实，生活就是课堂。在这个大课堂中，我们不断吸取教训，不断获得新知；在这个大课堂中，我们不断充实自己，不断刷新生活。睁大你的双眼，让我们在浩瀚的课堂中，来探寻人生的真谛。

8. 一）孟德斯鸠：社会与法的精神

（一）和谐社会与法治精神的关系

最早提出“和谐”一词的是公元前6世纪古希腊哲学家毕达哥拉斯，他认为“整个天是一个和谐”；而“和谐社会” 这一用语则是由19世纪空想社会主义者傅立叶首次提出的，他主张在未来的和谐社会中，通过由富人捐资组织的“试验性”股份公司制协作社，把对抗性的资本主义社会改造成和谐社会。

而最早给法治界定内容的是古希腊的亚里士多德，他“把一个以法律为基础的国家假设为达到‘善生活’的唯一可行的手段”，并认为“法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制定良好的法律”。当我们将法治不仅作为一种信仰、意识、观念，而且成为一种思想方式、行为方式，甚至是生存方式和生活方式时，法治的“软件系统”——信任和尊崇就建立起来了，这也是法治精神的内涵。

可见，和谐社会一直是人类所希望的理想社会，但我们必须认识到“和谐社会”不是绝对平均主义实现的社会，不是法律虚无主义横行的社会，不是人格尊严和基本自由的个体消失的社会，它与法治精神有密切的关系：法治精神是和谐社会的基石、内在要求、努力方向和目标，是和谐社会特征的有力保障，并服务于和谐社会的主要方面。“构建和谐社会就是构建法治社会”——这种一体化的联系根源于他们具有共同的价值追求。

（二）和谐社会与法治精神的价值追求

1、公正

社会和谐的根本、法治精神的精髓都在于社会的公平正义，即公正。维护和实现社会的公平正义是构建和谐社会、建设法治国家最基本的原则。柏拉图在《共和国》一书中指出，正义存在于社会有机体各个部分间的和谐关系之中。毕达哥拉斯也认为，不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这就是最大的恶。尽管正义有一张普洛透斯似的脸，但历代法学家仍保持着探索的狂热；尽管法学家对正义有不同的表述和标准，但他们总是将正义观念与作为规范大厦组成部分的规则、原则和标准的公正性与合理性联系起来。就笔者而言，本人赞同约翰·罗尔斯的正义标准：（1）每个人对与其他人所享有的类似自由相一致的最广泛的基本自由都应有一种平等的权利；（2）社会的和经济的不平等将被安排得使人们能够合理地期望它们对每个人都有利，并使它们所依系的地位与职务向所有的人都开放。所以，公正是和谐社会、法治精神追求的价值目标，是构建和谐社会和弘扬法治精神过程中进行制度安排和创新的重要依据，是任何文明社会的核心价值取向。

2、秩序

秩序与和谐有着紧密的关联——秩序往往意味着起码的和谐，而法律构建的初始动因起源于人们对秩序（安全）的强烈欲求。佛洛伊德指出，人类神经系统在节省能量与减少精神紧张方面的需求，解释了人对于有序生活方式的先见取向。马斯洛也指出，我们社会中的大多数成年者一般都倾向于安全、有序的、可预见的、合法的和组织的世界，这种世界是他所能依赖的，而且在他所倾向的这种世界里，出乎意料的、难以控制的、混乱的以及其他诸如此类的危险事情都不会发生。西方中世纪神学主义奥古斯丁承认：“无论天国还是地上之国，也无论社会还是个人，一个共同的目标是追求和平与秩序，以便获得社会和个人的心灵安宁，法律正是维护和平与秩序的必要工具”。因此，秩序是社会和谐的基本要求，是法律产生的直接价值追求，就如同英国宪法学家韦德所认为的“法治理论的出发点就是秩序优于无政府主义”。

3、自由

无论从社会的变革历史，还是从科技发展的进程，无不能看到人类追求解放和自由的需要。我们要建立的和谐社会必然包含着自由的价值目标，否则社会不可能有序，也就不会有和谐局面的产生，因为“要求自由的欲望乃是人类根深蒂固的一种欲望”。同时，整个法律和正义的哲学是以自由观念为核心而建立起来的。约翰·洛克宣称，“法律的目的并不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由”。所以，一个追求和谐与法治的社会必然要充分彰显公民的自由权利，限制政府的强权干预，保证人的能力不为压制性的桎梏束缚，从而建立一种有益于尽量多的人的高度文明。

4、效率

和谐社会和法治精神对效率的需求根本上出于经济的考虑。按照社会学的思维路径，人们对某种价值追求的偏向总会打上时代的烙印，在“发展”成为时代主题的今天，效率决定社会内部的稳定，社会的可持续发展以及人与自然的长久和平共处，有限政府应当鼓励市场主体通过提高效率减少外部不经济效应，获得资源的最优配置和利用。法治从来都存在着对效率的向往：法治将社会主体之间重复博弈的行为固定，给人以稳定的预期，理性的经济人基于这种预期进行选择，就当然地节约社会成本、提高效率；法治要求及时的正义，尤其体现在司法上要及时保障公民的人身自由，尽快确定财产归属并尽快使其进入流通领域。

总之，和谐社会与法治精神的基本价值内涵相同：直接宣扬公平正义，确立核心价值定位；要求诚信友爱、安定有序，人与自然和谐相处，确立对秩序的基本价值追求；强调民主法治，满足与生俱来的对自由的向往；要求充满活力，更大程度上则是对效率的追求，以保证和谐社会与法治精神所需要的物质条件。

（三）和谐社会与法治精神的价值平衡需求

社会科学从来都没有停止思考“善社会”的问题，所以，绝大部分社会学家和法理学者关注社会控制所应追求的最高价值目标，应然的社会和实然的社会辩论从来未停止过。正义、公平、自由、效率、秩序（安全）、公共利益甚至服从自然或上帝的意志——所有这些和其他一些价值被不同时代的不同思想家宣称为社会的最高价值。

实际上，在我们一直追求“善社会”的过程就是肯定公正所具有的基础性价值。然而，我们必须认识到：每个时代都面临着有一些社会控制的重大问题，而这些问题则需要最有才智的人运用智慧加以解决；思想家们试图激励他们同时代的人去关注他们各自时代所存在的某些尖锐且迫切需要解决的问题。在社会制度不平等极为凸显并引发威胁社会基础的强烈不满的时代，有洞见的思想家所提出的价值目标会着重强调较多的平等；在遭到混乱和无政府主义危及的社会制度，必会期望秩序（安全）；在一个政治上专制主义的时代，人们则可能倾向于在政治控制所确定的限制范围内或在无视这种限制的情形下强调社会价值中反专制主义因素——自由。

因此，在和谐社会与法治精神的基本价值平衡过程中，我们需要确立公平正义作为贯穿始终的价值目标；而对于秩序、自由、效率的价值平衡问题无法给予一个“一刀切”的等次排列，如前所述，必须针对具体时代、具体职能部门及具体事件来确定他们的次序。那么，司法部门作为社会和谐的重要保证、法治精神的关键体现，公正处于当然的核心地位，依法有效保障公民自由的第二位价值追求当然对效率提出了要求。而当我们的司法体制能够依法公正高效地保障公民自由时，秩序就水到渠成了。

二、我国司法体制的弊端

我国司法体制是根据我国现行宪法和人民法院组织法、人民检察院组织法的规定设置的，其司法体系由人民法院和人民检察院系统构成。在此所探讨涉及的司法及司法体制，主要指我国专司审判的审判机关——人民法院和以法院为中心的司法体制。

1、司法权设置的地方化

我国宪法规定，地方人民法院由同级人民代表大会产生，并对其负责。这样一种宪政安排，决定了地方司法系统隶属于地方的客观属性。虽然我国宪法又同时规定司法权的国家专有性和专属性，但地方司法系统的人、财、物大权、生存和发展都掌握在地方手中，法院对行政机关实际上存在机构、人员和经费等依附关系。利益张力的存在使审判权非常可能成为地方政府博弈的对象，设在地方的国家审判机关成为地方的审判机关。在每个地方都有其特殊利益的情况下，占主导性的行政机关必然要求行政、立法、司法等权力机构为维护地方利益而竭尽全力，这就为司法上的地方保护主义和司法活动的功利化提供温床。

司法权作为一种运用法律这一机制来配置资源的专属权力，其地方化设置会阻碍资源在全社会的自由流通、影响资源的最优配置和利用，不利于统一有序市场的形成；会干预平常主体交易的自由，甚至为政府侵害公民的基本自由权利提供司法保护；会影响法制的统一实施，破坏司法权存在的最高价值——公正。而司法主动的功利化是对司法中立的严重挑战，因为“假如司法者采取主动的行为，试图积极的发现和解决社会中出现的或潜在的纠纷，必将自己卷入当事人之间利益冲突之中，难以保持公正的面目”。

2、法院管理的行政化

法律文化作为全世界共有的文明成果，具有一些共同的特点和规律，从国际通行的做法来看，为确保司法公正和司法独立，不同法系的国家在架构以审判权为中心的司法体制时，共同遵循将司法权的行使与司法行政事物相分离的原则，从体制上保证司法权在行使过程中处于一种超脱、公允和中立的地位，有效避免行政权或其他权力对司法权的干扰。但我国的法院管理实际上是一种行政化管理模式。

第一、从法院与其他行政机关关系上看，法院的人、财、物是由行政机关按照行政模式进行管理的。法院的管理人员和法官是依照统一的《公务员法》进行录用、确定工资福利待遇和职级；法院的资金由地方行政机关拨付；法院的物资装备必须由地方政府支持。这种与行政人员采取相同的管理模式无异于鼓励司法者采取主动的行为——或介入纠纷之中，或与政府保持密切的关系，以追求“政绩”、获得晋升，确保“饭碗”甚至得到更丰厚的利益回报——不中立的法院和法官如何公正？

第二、从法院内部管理体制上看，法官职务的行政化、非程序的内部请示和批复制度、审判委员会对案件的决议职能、案件指标管理制度都严重违背审判权的“亲历性”规律。这种缺乏亲历性的审判必然会提高错判率，造成案件不断地请示、发回重审，严重影响“高效司法”的实现，浪费本就紧张的司法资源，限制财产流转速度。而对于涉及到人身自由、生命权利的刑事案件，错判对司法公正的打击无疑是摧毁性的。即使他们最终被昭雪，但“迟来的正义即非正义”。

内外一致的行政化管理使法院不能独立行使司法权，使法官不能根据自己的知识经验对案件形成内心确信断案，这就增加了干预司法的机会，而这种干预必然导致各种利益的较量——增加社会成本，降低办案效率，阻碍公正的实现。

3、法官职业的大众化

我国法官队伍的成分非常复杂，不仅有专家学者型的精英法官，还有姚晓红式的“三盲法官”。若干年前的法官选拔制度，无论什么人，只要有一定关系都可以轻而易举地调进法院，并名正言顺地当法官。这种先天不足并没有通过后天的培训机制得到很大改观，司法权的地方化和行政化又将法官的精力和注意力引向功利化的东西上。无法想象，一个根本不懂法律这架精密仪器的人，怎么会知道法治精神是何物，怎么会生产出大众迫切需求的公正、秩序、自由和效率？

这些司法体制弊端的存在与和谐社会要求的内容格格不入，与法治精神及和谐社会共同追求的价值目标南辕北辙。因此，重构我国司法体制势在必行。

三、重构我国司法体制

面对背离法治精神的不和谐现象和行为，重构我国司法体制是构建和谐社会的必要选择；同时，我们在构建司法体制的过程中，必须贯彻法治精神，符合其与和谐社会的价值追求。本文仅就司法体制中主要的具体制度构建提出一些个人的看法。

（一）司法独立，改变法院行政化管理模式。

司法独立包括两个层面的涵义：一是法院独立审判，不受行政机关、社会团体和个人的干涉；二是法官独立审判，不受其他法官的干涉。法官独立居于核心和根本地位，对审判独立或司法独立起着决定性和支撑性的作用。

1、通过立法确立两级产生体制，即全国人大产生最高法院和高级法院及其法官，经费由中央财政保障；省级人大产生中级和基层法院及其法官，经费由省级财政保障，同时规定中级以下法院经费保障标准，必要时中央可采取转移支付的财政政策，避免各省法院和法官经费和待遇不均。

2、将其他机关、组织监督司法的程序明确化、法定化。首先，中国共产党的领导是司法必须坚持的，但党的领导有一个科学领导的问题。实际上我们的法官坚持体现党的意志、人民利益的法律，就是坚持党的领导的过程。其次，虽然司法体制改革后，省级以下的人大将不产生法院和法官，但地方人大仍有监督的权力。该监督权不是个案监督，而是人大在行使监督权时必须有充分的证据请求产生该法官的人大通过诉讼程序行使弹劾权。

3、取消案件的审批签发制度，确立主审法官或合议庭负责制。院长不需要为自己不办理的案件负责。当责任具体明晰到个人时，迫使审理案件的法官不得不尽全力甚至利用他人的智慧谨慎细致地处理案件。

4、将审判委员会的决议职能转变为法律咨询职能。不仅可以避免审判委员会间接判案，避免权责不明、无法找到真正责任人，而且可以调动法官自觉提高自身素质的积极性。

5、取消请示和批复制度，确保二审终审和上诉制度的存在意义。司法裁判依据的是法律的规定以及法官的知识、经验和良知，没有理由认为同样是法官，下级法院的法官就不如上级法院的法官。

6、单立《法官保障法》，对法官的人身、工资福利待遇、权利救济等方面作明确的规定。司法无权威的极端表现是法官被殴打、法庭被冲击，此类现象务必杜绝。

（二）法官职业精英化

构建精英化的法官职业是一个庞大繁杂的体系，除了制度设计避免精英法官庸俗化、功利化外，更重要的是司法主体的法律意识、现代社会的执法与司法意识、操守和品质等全面素质的提升，这又涉及到充分的物质、精神和人才准备。

1、建立完备的法律教育体系和丰富的法律教学内容。“教授法律知识的院校，除了对学生进行实体法规和法律程序方面的基础训练以外，还必须教导他们像法律工作者一样去思考问题和掌握法律论证与推理的复杂艺术。”我们的法律教育必须培养学生的法治精神，将法律作为自己坚定的信仰，并坚持担任法治有益的传播者。同时健全法官职业培训体系，完善法官继续教育制度。例如，每名法官必须每年参加为期一个月的培训，并有严格的考核制度，培训的内容不应仅限于成文的法律制度、法学理论，还应包括政治学、经济学、历史学、论理学甚至现代的一些尖端技术的介绍。因为“法学并不是社会科学中一个自足的独立领域”

2、提高法官的待遇。在法官独立审判后，对承受压力的能力、法官素质、教育和再教育的要求必然会提升一定高度，这样，从事法官职业意味着首先必须付出更多的劳动和支出更多的费用，依据成本和产出的关系，提高法官待遇是必然的选择，也是吸引更多法律精英从事法官职业的必要物质保障。至于法官待遇的水平可以根据国家发展状况，高于一般公务员的5—6倍。

3、精简分流现有的法官，严格法官职业准入，规范法官选任程序，统一法官选任标准。针对法官队伍大众化的现实，按照“学历+经验”的标准，将一部分不符合任职标准的法官分流出去，按照合理的规模配置法官。然后通过考核，安排从事法官助理工作、司法辅助人员或司法行政人员。在法官职业准入方面，要进一步提高门槛——在法律精英竞相进入法官职业时——是必然的。

4、确定准入和退出法官职业的年龄标准要科学。就像其他的法律不能为每个人量身定制，我们确定法官准入和退出的年龄标准也只能根据一般情况。这个标准同时应考虑到法官职业对经验——“法律的生命不在于逻辑而在于经验”的特殊要求。因此法官职业的准入年龄应为28-30岁，退出年龄一般应在70岁。

综上，笔者就重构司法体制的具体制度提出以上看法，仅仅是司法体制大厦中某个房间甚至窗户的建构，而要将我国的司法体制重构成一座弘扬法治精神、促进社会和谐、实现公正、秩序、自由、效率的理想城堡，不仅需要法律人不懈的努力，还需要具有改革的勇气和决心，克服制度的溯及力量与惰性力量，为那些可能成为变革的无辜牺牲者带来最低程度的损害。

作者：admin
出处：中国法院网