西汉的人刑法

㈠ 汉代有哪些罪名

据《汉书》卷二十三刑法志第三：“汉兴，高祖初入关，约法三章曰：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”所以西汉刚建立时只有三种罪名：杀人，伤人。偷盗。刑法志又说：“然其大辟，尚有夷三族之令。令曰：‘当三族者，皆先黥，劓，斩左右止（通趾，脚趾），笞杀之，枭其首，菹（zu阴平，剁成肉酱）其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。’故谓之具五刑。彭越、韩信之属皆受此诛。”就是说实际上还有“夷三族”（父族、母族、妻族）。而且仍然实行的是商周以来的“五刑”，即墨刑（脸上刺字）、劓刑（yi去声，割鼻子）、刖刑（yue去声，断足）、宫刑（男阉割，女禁闭）、大辟（pi去声，死刑）。对于罪特别大或皇帝特别痛恨的人，实施“大辟”之前还要让他先受遍其余四种刑罚，叫做“具五刑”（具：齐备）。
实际上这只是“刑”，至于为什么要施以这些“刑”的“罪名”那就很多了：到汉武帝时“禁罔浸密。律、令凡三百五十九章，大辟四百九条，千八百八十二事。”也就是说，光是“大辟（死罪）”就有409条1882个案例。
不过值得一提的是，到西汉文帝时，我国刑法史上出现个很大的进步，那就是第一次在国家法律上废除了残损面容肢体的三种肉刑即墨、劓、刖刑（宫刑不废），代之以服苦役（城旦）和笞刑（鞭打背臀部）。促使汉文帝废除肉刑的是当时著名的孝女淳于缇萦，她的父亲，名医淳于意获罪当受残损肢体的肉刑。作为最小的女儿，淳于缇萦勇敢地上书文帝愿为官奴俾以赎父罪。汉文帝深受感动。便下诏废除上述三种肉刑，这就是著名的“缇萦救父”的故事。尽管以后的封建王朝不时地还恢复甚至创造出更新奇的肉刑，但至少那是被认为正规法律之外的“非刑”。

㈡ 汉代出现新的刑法名称有哪些

1）死刑：大体上与秦朝相类似，有弃市、腰斩、具五刑、夷三族等，汉朝与秦朝不同的有“殊死”，殊死即斩首，据《汉书·高帝纪》记载：高帝六年，令曰：“兵不得休八年，万民与苦甚，今天下事毕，其赦天下殊死以下。”师古作注曰：“殊，绝也，异也，言其身首离绝而异处也。所以，殊死就是斩首。
（2）肉刑：
宫刑，在汉朝又叫腐刑或蚕室刑；
斩右趾，在汉文帝除肉刑时改为弃市，在此之前之后，都存在；
斩左趾，汉初曾沿用秦朝的斩左趾，在汉文帝除肉刑时改为笞五百，经景帝减少笞数，最后确定为笞二百；
劓刑：汉初也曾沿用秦朝旧制，在文帝除肉刑时改为笞三百，景帝时期减为笞一百。
黥刑：后改为髡钳城旦舂。
（3）徒刑：两汉时期的徒刑都规定了刑期，
髡钳城旦舂：男犯剃掉头发带上械具去筑城，女犯舂米的劳役刑，刑期是五年。
完城旦舂：不加肉刑也不加髡刑的男子筑城，女犯舂米的劳役刑，刑期是四年。
鬼薪白粲：男犯为宗庙砍柴，女犯为宗庙择米的劳役刑，刑期为三年。
司寇：男犯到边境防御寇贼，女犯服相当劳役的刑罚，刑期是二年。
罚作，复作，男犯守边，女犯为官府干活的劳役刑，刑期是三个月到一年。
（4）迁刑：
又叫做徙刑，把犯人迁到指定地区的刑罚。也适用于因连坐而坐罪之人。
七科谪：汉武帝时期开始实行的遣送七种人到边疆地区服役的刑罚。这七种人有：罪吏，亡命（逃亡者），赘婿，贾人（有店铺的商人），有市籍者（原来是商人的人），父母有市籍者（父母原来是商人的人），大父母有市籍者。如国家有战事需要人戍边首先考虑这七种人。
（5）罚刑：主要是罚金，在汉朝罚金是指强迫犯罪之人交纳一定量黄金的处罚。此外还有夺爵免官等，与秦朝的规定类似。
（6）赎刑：赎刑与罚刑不同，赎刑是允许用金钱来赎原判刑罚。汉朝的赎刑比较重要的有女徒顾山，是汉平帝时规定的适用于女犯的赎刑。女犯被判刑后，可以放其归家，每月交钱三百，雇别人上山砍柴以代替女犯应服的劳役。

㈢ 汉朝的腐刑是什么样的刑法

腐刑又叫宫刑，它是中国五大酷刑之一，也是最残酷的刑罚之一。执刑人用刀子剜掉受刑男子的睾丸，如果受刑者是女的，那么，这么女性将永远地失去生育能力。总之，这是一种对人格施以极大侮辱的酷刑。司马迁就遭受过这种酷刑

㈣ 简述汉代刑法的主要原则

1、刑事责任年龄，几次变化：10岁—70岁；8岁—80岁；7—80岁；10—80岁。

2、上请原则（贵族官僚有罪先请原则） 一定范围内的官僚、贵族及其子孙犯罪，不交一般司法机关处理，而应先奏请皇帝裁决。官贵犯罪可以请示皇帝给予优待。
3、亲亲得相首匿（亲属相隐原则：汉宣帝），亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。
4、尊老怜幼原则（恤刑原则） 对于犯罪的老、幼、妇孺、病残者，在定罪量刑方面给予照顾 。

㈤ 西汉后宫有哪些刑法

有 鸠杀
（主要是皇帝赐死）
白绫赐死

鞭笞

杖责

人彘
(将手脚砍断，熏聋耳朵，灌哑药，关在厕所里，起名为“人彘”。)
插 针
（用针插手指甲缝。常用于女囚 ）

㈥ 汉朝有哪些刑罚

汉朝的刑罚情况如下：

汉初，继续沿用战国和秦的刑罚制度，刑罚以肉刑为主。秦国的各种死刑也继续使用。此外汉朝自创了“殊死”这种死刑。虽然名称听上去有些可怕，但据《汉书·高帝纪》的韦昭注，“殊死”不过是斩首而已。在徒刑方面，汉朝有“顾山”。刘衍元始元年六月的书：“天下女徒已论，归家，顾山钱月三百”（《汉书·平帝纪》），即女囚犯一个月出钱三百，代替自身劳役。这种刑罚只适用于女囚犯，也称“女徒顾山”。

也就是说到了刘恒时代以前，中国的刑罚依旧野蛮残忍。但是随着封建制度的发展，这种情况注定要有所改变。而这种改变，在刘恒时代开始了。据传说，刘恒的刑罚改革，跟一个女孩有关。《汉书·刑法志》记载了这个传说：齐国太仓令淳于公有罪，当处肉刑，被解往长安。

他没有男孩，只有五个女儿。根据封建礼节，女人不好到处走动，打点关系。这使他感到十分郁闷，就骂说：真恨我没有儿子！女儿到了事情危急的时候，一点用处都没有！最小的女儿缇萦不忍父亲受苦，也因为对这句话不大服气，于是随父到长安，上书刘恒，表示愿意没为官奴婢，以赎父亲的刑罚。刘恒怜悯她，遂发布了一道诏书说：“刑至断肢体，刻肌肤，终身不息”，是“不德”，要求改革刑罚制度。

丞相张苍、御史大夫冯敬提出改革方案：凡当完者，完为城旦舂；当黥者，髡钳为城旦舂；当劓者，笞三百；当斩左趾者，笞五百；当斩右趾者，弃市。刘恒批准了这个方案。这一年是刘恒即位的第十三年，耶元前167年。

于是一个巨变发生了：原先，中国的刑罚以野蛮残忍为其特点，除了印度和昙花一现的亚述，天底下再也找不到像中国这么恶劣的刑罚制度。而刘恒的一道诏书却改变了这一切。废除肉刑！这在人类史上是从未有过的创举。对于习惯肉刑的中国人来说，更是一个巨大的进步。

刘恒刑罚改革的历史背景，是封建制度需要更多的生产力，而受过肉刑的人身体受到过不同程度的破坏，劳动力必然下降。而从法制经验来看，受过肉刑的人在外形上有明显的特征，几乎肯定会一辈子受人歧视，很容易会萌发破碗破摔甚至报复社会的心理，对社会治安没有好处。

这两条恐怕才是刘恒改革的深层考虑。但无论刘恒当年是怎么考虑的，我们都应当承认他是一个伟大的皇帝。而勇敢的缇萦，也无意中成为了中国历史上的英雄，她的位置，比后世那些自觉葬身于万恶的封建礼教的“烈女”要高得多。

㈦ 汉代以行为人的什么作为确定刑事责任的标准

秦朝以（）作为确定刑事责任年龄的标准。
参考答案：身高

㈧ 汉朝有哪些刑罚

1）死刑：大体上与秦朝相类似，有弃市、腰斩、具五刑、夷三族等，汉朝与秦朝不同的有“殊死”，殊死即斩首，据《汉书·高帝纪》记载：高帝六年，令曰：“兵不得休八年，万民与苦甚，今天下事毕，其赦天下殊死以下。”师古作注曰：“殊，绝也，异也，言其身首离绝而异处也。所以，殊死就是斩首。

（2）肉刑：
宫刑，在汉朝又叫腐刑或蚕室刑；

斩右趾，在汉文帝除肉刑时改为弃市，在此之前之后，都存在；

斩左趾，汉初曾沿用秦朝的斩左趾，在汉文帝除肉刑时改为笞五百，经景帝减少笞数，最后确定为笞二百；

劓刑：汉初也曾沿用秦朝旧制，在文帝除肉刑时改为笞三百，景帝时期减为笞一百。

黥刑：后改为髡钳城旦舂。

（3）徒刑：两汉时期的徒刑都规定了刑期，
髡钳城旦舂：男犯剃掉头发带上械具去筑城，女犯舂米的劳役刑，刑期是五年。

完城旦舂：不加肉刑也不加髡刑的男子筑城，女犯舂米的劳役刑，刑期是四年。

鬼薪白粲：男犯为宗庙砍柴，女犯为宗庙择米的劳役刑，刑期为三年。

司寇：男犯到边境防御寇贼，女犯服相当劳役的刑罚，刑期是二年。

罚作，复作，男犯守边，女犯为官府干活的劳役刑，刑期是三个月到一年。

（4）迁刑：
又叫做徙刑，把犯人迁到指定地区的刑罚。也适用于因连坐而坐罪之人。

七科谪：汉武帝时期开始实行的遣送七种人到边疆地区服役的刑罚。这七种人有：罪吏，亡命（逃亡者），赘婿，贾人（有店铺的商人），有市籍者（原来是商人的人），父母有市籍者（父母原来是商人的人），大父母有市籍者。如国家有战事需要人戍边首先考虑这七种人。

（5）罚刑：主要是罚金，在汉朝罚金是指强迫犯罪之人交纳一定量黄金的处罚。此外还有夺爵免官等，与秦朝的规定类似。

（6）赎刑：赎刑与罚刑不同，赎刑是允许用金钱来赎原判刑罚。汉朝的赎刑比较重要的有女徒顾山，是汉平帝时规定的适用于女犯的赎刑。女犯被判刑后，可以放其归家，每月交钱三百，雇别人上山砍柴以代替女犯应服的劳役。

㈨ 汉朝的刑法是怎样规定墨刑刑罚的

汉初刑法沿袭秦制，仍使用墨刑。《汉书·刑法志》规定“墨罪五百”，条款数目同周初一内样。公元前167年，汉容文帝刘恒下诏废除肉刑，规定将应受墨刑者“髡钳为城旦舂”。意思是，男子应当黥面者，改为剃去头发、颈上戴上铁制的刑具，去做为期四年的“城旦”苦役；女子应当黥面者，改为去做为期四年的舂米苦役。以后直至汉末，黥面未再实行。但在汉代，匈奴曾规定，汉朝的使节如果不以墨黥面，不得进入单于所居住的穹庐。有一次，王乌充任汉朝使节，出使匈奴时顺从了他们的规矩，单于大喜，同意让匈奴的太子到汉朝做人质，请求与汉和亲。沈家本在《历代刑法考·刑法分考·墨》中说，匈奴的这种规定是他们的一种习俗，只是用墨画在脸上，象征性地表示黥面，并非真的用刀刻割皮肉。这和作为刑罚的黥面当有所区别。

㈩ 汉朝的刑法有那几种

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