道德經鍍金

Ⅰ 誰知道中國道教老子的電影

目前老子傳記的電影沒有，老子思想的動畫片有，《老子》傳記的81集的電視劇，不久將出來了！

有蔡志忠的《老子說》1動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p1.html
有蔡志忠的《老子說》2動畫片http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p2.html
有蔡志忠的《老子》動畫片
http://v.youku.com/v_playlist/f837314o1p0.html
很經典，很有哲理！

大型系列《老子》電視劇情況

2010年元月21日，中華社會文化發展基金會副秘書長蔣曄，中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑、勤政處處長康鈞凱，應大型電視連續劇《老子》總策劃王學新、中國風險投資協會秘書長、《老子》電視連續劇岀品人王迪、《老子》電視連續劇總音樂人熙道之邀，在北京芳群園《老子》劇組共同探討了《老子》的相關問題，並就《老子》電視劇的投資、老子影視城、老子文化博物館、老子文化國際研究院、中華道德文明園等方面的建設，達成了一致共識。

老子是我國春秋時期傑岀的思想家，是與蘇格拉底、柏拉圖比肩的全球哲學之父，是人類辯證思維的鼻祖。黑格爾說：「中國哲學中有一個特異的宗派,這派哲學及與哲學密切聯系的生活方式的發揮者是老子。」尼采也曾指出：「老子《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。」英國科學家李約瑟更是贊揚有嘉:「越認識老子、越發相信老子學說的正確。」正因為此，前蘇聯漢學家李謝維奇說:「老子是世界的」。早在16世紀始，老子的《道德經》就被翻譯成了法文、德文、英文、日文、拉丁文等。據統計，到目前為止，可查到的各種外文版的《道德經》已有1千多種，總計5億冊之多。據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。全球最著名的《紐約時報》，還將《道德經》列為世界十大名著之首。在德國，幾乎每個家庭都備有一本德文版的《道德經》；在英國，一些青年以學習《道德經》為時尚；在日本，《道德經》成為企業管理者案頭藏書。美國著名學者蒲克明說：「老子《道德經》是未來大同世界家喻戶曉的一部書。1998年1月，諾貝爾獎巴黎宣言還指出：「二十一世紀世界科技、文化命題到2500年前的中國老子那裡去尋找。」

2008年7月，由世界和諧促進會、中國（香港）宗教協會、中國風險投資協會、金和泰道（北京）影視文化有限公司等，與海內外的相關慈善、影視、宗教、投資等機構共同發起，並邀請海內外專家、學者、政府官員、歷史學家、宗教領袖、影視專家、金融投資家共同參與發起成立電視劇《老子》籌委會。並把45集的大型電視連續劇《老子》作為一部重大題材的歷史正劇，再現2500多年前千古聖人老子平凡而傳奇的一生，以及其博大精深的道德文化思想。

《老子》電視連續劇由中國道教領袖、中國道教協會會長任法融和中國老子文化研究會主任胡孚琛教授任顧問。據國家信息中心聯機檢索後認定：以影視劇的形式將聖人老子弘揚於世，在人類影視史上尚屬首次。該劇以聖人老子一生的傳奇經歷，結合東周末時期亂世之爭兩條主線，從第一集「紫氣東來」到最後一集「道傳函谷」，以真實動人的故事展示老子漫長的一段人生歲月，老子曾與普通人一樣，有血有肉，有苦有樂，有情有義，有恩有怨，有平庸亦有傳奇……但最終他大徹大悟，超凡脫俗，成為聖賢！

《老子》電視連續劇將用漢語、英語、法語、德語、日語、韓語六種語言版本，面向全球發行。專家預測，大型電視劇《老子》將是一部極具文化價值與商業價值的影視巨片。在不久的將來，一部人類道德文明的巨片，一部中華歷史文化的巨片，一部道家經典文化的巨片，一部雅俗共賞的傳世巨片，一部極具商業價值的巨片，將展現在世人面前。

但如何還原老子生活的那個特定時代，一直是劇組主創人員為之頭痛的事。老子生活的年代，離我們相去甚遠，已有2500多年，當時的風貌，早已盪然無存。雖然中國電視劇導演工作委員會會長陳家林（作品：康熙王朝等）樂於「岀山」，陳道明、陳寶國、趙雅芝、周潤發、游本昌、六小齡童、姜文、葛優、焦晃、陸毅、劉燁、趙薇、孫儷等大腕明星也都願加盟，但場地難選，僅僅靠浙江橫店影視城等國內現有的影視拍攝基地，很難滿足《老子》電視劇的需要。而計劃投資1．2億元的拍攝經費，要建一個永久的老子影視基地，特別是能給後人留下集老子文化博物館、老子文化國際研究院、老子影視基地為一體的中華道德文明園等，顯然是杯水車薪。

記者曾探尋過中華道德文明園的構架：項目一，道德文化廣場，佔地面積333畝，由五朝風情古商業街、太極湖、環廊石雕群組成。項目二，中華五千年文明園，佔地面積300畝，以古建環形長廊、壁畫、雕塑形式展示中國上下五千年的歷史文化。項目三，中華和諧文明園，佔地面積300畝，以浮雕牆形式展示中國從古至今的和諧思想、和諧人物、和諧文化。項目四，中華道德碑林，佔地面積300畝，以太極碑林的形式展示老子的道德思想及歷史人物對道德思想的感悟。項目五，中華太極城，佔地面積300畝，該區域建成後將成為中華道家文化交流基地、中華養生基地、中華功夫展示基地，展示2500多年來中國的道家文化。項目六，老子文化博物館，佔地面積150畝，以古建透明玻璃建築形式收集展示從古至今涉及老子文化的物品，包括書籍、圖片、畫冊、塑像、竹簡、物品等。項目七，老子文化書畫院，佔地面積150畝，以古建封閉建築形式展示從古至今涉及的老子文化書畫，同時作為新成立老子文化書畫院的活動場所，不定期舉辦筆會交流。項目八，五方老子巨型雕像，佔地面積399畝，建造33米高的五方老子巨型雕像。從五個方向可以看到不同神態的老子鍍金雕像。每個方向133米之外建造拜壇（該建築將入選世界吉尼斯記錄）。項目九，大型電視連續劇《老子》影視基地，佔地面積400畝，電視劇拍攝完成後作為永久性建築留存，並建立拍攝博物館，展示拍攝留存的各種道具及拍攝過程的圖片等。項目十，上善池環園水系，佔地面積300畝，電視劇拍攝基地前建造300畝上善池，上善池與園內環園水系隨形就勢相連。項目十一，隱山山脈，佔地面積300畝，隱山山脈在該園最北側，將挖太極湖、上善池的土用於隱山山脈建設。山上修亭、台、樓、閣及綠化。

如此宏大的規模，沒有三五十億人民幣的投資，要想給後人留下一個永久的中華道德文明園，要想將此道德文明園建成國內外遊客朝聖之旅的聖地，顯然是不可能的。

如何把風險投資和公益投資完美結合在一起，共同完成中華道德文明園的建設，是《老子》劇組面臨的一大難題。中華社會文化發展基金會副秘書長兼中國老子文化公益基金管委會副主任蔣曄，在座談中重點介紹了公益基金特有的政策優勢：根據國家稅務總局關於企業等社會力量向中華社會文化發展基金會的公益救濟性捐贈稅前扣除問題的通知精神，企業等社會力量通過中華社會文化發展基金會對文化事業的捐贈，企業所得稅納稅人捐贈額在年度應納稅所得額12%以內的部分，可在計算應納稅所得額時予以扣除；個人所得稅納稅人捐贈額未超過申報的應納稅所得額30%的部分，可從其應納稅所得額中扣除。這樣，《老子》電視劇相關項目的建設，可以充分利用中國老子文化發展公益基金的平台，向全國甚至海外募集到更多資金，這無論是對《老子》電視劇的拍攝，還是對老子相關項目的建設，都將會起到不可估量的作用。同時，也減少了風險投資的風投系數。

中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑表示，考慮到中華道德文明園、老子文化博物館項目與中國老子文化發展公益基金推岀的包括老子博物館、老子文化長廊在內的老子文化主題公園項目大同小異，老子文化國際研究院和老子文化發展公益基金推岀的老子學院並無質的差別，完全可以把這些相同或相近的項目合在一起，以免重復建設。

基於共同的目標，全方位弘揚老子傳統文化，中國老子文化發展公益基金和《老子》電視劇岀品方當即便達成共識：雙方以合同的形式，簽定了長期的全方位合作協議。中國老子文化發展公益基金將按照國務院基金管理條例規定，管好用好各企事業單位和個人為《老子》電視劇及老子相關項目所捐贈的公益基金。

劇情簡介

春秋時期，周禮盛行，然天下大亂，國國相爭，禮儀實已盡喪。公元前571年，宋楚交戰，宋國司馬李舍帶兵出征，行前立軍令狀攜全家老小一同出征。一次攻城時，不料被楚軍一箭射中胸膛，當場而亡。宋軍敗退，李舍家眷在親兵的保護下擇路而逃，不料路途走錯，來到陳國地界，此時李舍夫人已懷有九個月身孕，突感腹中疼痛，人事不省，一行人就近找了一個村莊，安頓下來。

公元前570年陰歷二月十五日子時，李夫人在陳國相邑曲仁里生下一子，嬰兒誕生的鶴發童顏，長耳大目，相貌異常，李舍父親給其取名為李耳，字伯陽。 童年李耳，天姿聰慧，靜思好學。李耳8歲拜商容為師， 同村的巫師因李家是外鄉而來，又未對他上供，一直耿耿於懷，多次加害李耳。 第二年秋天曲仁里發生了水災，村裡死人無數。巫師這回找到了借口，講就是因為去年李耳壞了祭祀的規矩，上天才降罪，於是要用火燒死李耳，全村人才能解救。 緊急時刻一個老者將李耳救下。老子拜老者（本元真人）為師，學習三年。學到了在商容老師那裡解答不了的問題。更明白了天地萬物，動植眾生的先天之本，原始之性，人本無善無惡，因被後天慾望所染才使人迷失本性，等等…… 李耳與本元真人學習三年。。

公元前550年，春節將至，李耳的爺爺讓李耳進城采購年貨，辰一也想同去。 正是在此次進城購年貨的途中，彼此暗戀已久的李耳與辰一互相道出了愛慕之情，並互相承諾將攜手到老。 沒想到過年後，族長到李耳家給李耳提親，是一個富戶人家，李耳的爺爺同意了，李耳堅決不從，李耳的爺爺講：你不聽話，我就撞死。李耳為了爺爺無奈只得答應。辰一聽到這個消息悲痛萬分，辰一的父母心裡也很難受。 一年多以後，李耳的兒子誕生了，取名為李宗。 公元前547年，24歲的李耳按本元真人的指導，准備去魯國太乙山尋師求學。李耳獨自一人辭別家人，踏上了去魯國求學之路。 在去魯國的路上，李耳被吳國土匪抓走，幾經周折險些被吳國土匪所殺，幸有一個叫五顯的人殺死十幾個土匪，所抓的幾十人才獲得逃生的機會。 李耳到了太乙山後找到了紫真真人並拜師學習六年。在紫真真人這里李耳得到了更大的收獲，並悟出天地人倫的根本之道。

公元前540年李耳拜別紫真真人，在魯國第一次見到了14歲的孔子。 回到曲仁里，哪知在李耳走的這幾年裡，家裡發生了重大的變故。爺爺去世了，吳國的斯愚到李耳家將其表叔、嬸殺死，並要霸佔李耳的妻子婷陽，婷陽不從，投井自盡了。 公元前535年，此時的李耳已明曉天地之理，人倫之道，在曲仁里開始講道，名氣越來越大。 李耳傳道講學之事傳到周天子的耳中，周天子派人到曲仁里召見李耳進朝，周天子想親自聽一聽李耳的高論。 李耳見了周天子景王，向周景王講了治國、治軍、治天下之道，老子對周景王說：一個國家的君王若能提倡以和諧社會治國，這才是明君，是老百姓愛戴的君王。景王大喜，封李耳為柱下史，同時封李耳為周守藏史。 一日，魯國孔子來訪，聽完李耳的一席話後，孔子決定拜老子為師。孔子回魯國後，弟子問老子其人，孔子說：其為龍耶！

公元前520年，周景王駕崩，周王室大亂，姬朝（王子朝）與姬猛，互相殘殺，持續10年之久，最後相敗俱傷，姬猛繼位成為周天子。

公元前510年，61歲的李耳看到王室之爭天下大亂，於是辭官，准備繼續傳道。

公元前500年71歲的李耳隱居於上陽山中，他要完成一個歷史巨著，將一生所學所悟寫成書傳於後世。 老子在上陽山隱居十二年，十二年時間，老子寫了大量的著作，存放在上陽山山洞中。

公元前488年秋，83歲的老子突然看到他的住處方向濃煙滾滾，火光沖天，老子趕忙向住處奔去，到了住處看到一幕殘劇，陶芳（老子的學生）倒在血泊中山洞裡的竹簡，老子用十二年寫的巨著已化為灰盡。 老子決定入秦講學，83歲的老子身騎青牛，帶著徐甲向西方的秦國走去…… 函谷關周時軍事要地，守關將領名叫尹喜。 尹喜自幼通曉陰陽，觀天達地，近來他靜觀天象，從東方有氤氤紫氣向西方而來，尹喜大喜，紫氣從東而來，必有聖賢之人要過函谷關，於是命手下兵士注意往來行人。

公元前486年，徐甲牽著青牛，老子坐在青牛上到達函谷關。收下尹喜為徒。尹喜為老子建了一個說經台，召集函谷關的軍民聽老子傳道、講法。老子辭行，尹喜不舍，讓老子再住幾日。尹喜心生一法，不如讓師父將所講的大道寫出來，留於後世。經尹喜多次誠心邀請，老子同意了。於是老子提筆在竹簡上用了三天的時間完成了一部人類巨著《道德經》共五千字，分上經和下經，上經名為道經，下經名為德經。

尹喜拿到老子寫的五千言後如獲至寶。 老子告辭西行，尹喜率函谷關軍民跪送老子，看著老子騎著青牛的背影，尹喜大喊：「我代表函谷關的軍民，代表天下的百姓，感謝您了，感謝您留下了一部人類的巨著，這部巨著將是人類的指路明燈……」。

Ⅱ 形容紫色四字詞語

大紅大紫 、萬紫千紅、紫氣東來、紆青佩紫、賜紫櫻桃

大紅大紫
成語發音：dà hóng dà zǐ專

成語釋屬義：形容顯赫、得意。

成語出處：老舍《四世同堂》：「我看出來，現在干什麼也不能大紅大紫，除了作官和唱戲！」

萬紫千紅
成語發音：wàn zǐ qiān hóng

成語釋義：形容百花齊放，色彩艷麗。 也比喻事物豐富多彩。

成語出處：宋·朱熹《春日》詩：「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」

紫氣東來

成語發音：zǐ qì dōng lái

成語釋義：傳說老子過函谷關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。 果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的徵兆。

成語出處：漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」

紆青佩紫
成語發音：yū qīng pèi zǐ

成語釋義：比喻顯貴。同「紆青拖紫」。

成語出處：《隋書·盧思道傳》：「外呈厚貌，內蘊百心，繇是則紆青佩紫，牧州典郡。」

賜紫櫻桃
成語發音：cì zǐ yīnɡ táo

成語釋義：葡萄的別名。

成語出處：宋 陶谷 《清異錄·百果》:" 溫庭筠 曰:'葡萄是賜紫櫻桃，黃葵是鍍金木槿。'"

Ⅲ 楷書《道德經》除古代趙孟頫版外，當代哪位書法家的比較好，可作為書法範本使用的，求推薦

宋時,涿州范陽人高文舉書寫的道德經也非常好，現在陝西省周至縣樓觀台留有真跡碑文！現代的楷書道德經，要數樓觀台方丈任法融的了，有鍍金版的，價格非常高哦！您去找找。

Ⅳ 誰知道中華文化交流與合作促進會的聯系方式

各位領導：

我是重慶市的一個退休幹部，有幸為孫子參加鋼琴比賽，認識了「星星火炬」比賽。我孫子已連續兩年參加此賽（也同時參加了「快樂陽光」、「葵花杯」、「中國好少年」比賽），和其他大賽一樣，都取得了不錯的成績。但是今年的「星星火炬」比賽，讓人大失所望，在評選中出現了驚人的、明目張膽的作弊現象（雖然我孫子還是取得了較好的成績）。我去拜訪過重慶組委會，將問題向他們反映，但該會工作人員強詞奪理，拒不認錯。本來，我一怒之下，准備將問題曝光媒體。但想到你們是他們的上司，由你們去處理這件事更妥當。這里就將問題披露如下：

「星星火炬」大賽鋼琴類小學A組：一賽場40人，至今只查到1個特等獎選手（最低分9.78），2個一等獎選手（最低9.72分），12個二等獎選手（最低9.69分）；五賽場54人，至今查到2個特等獎選手（最低分9.71分），23個一等獎選手（最低分9.65分），17個二等獎選手（最低分9.63分）。同類賽事的兩個賽場，在一賽場只能獲三等獎的選手，落到五賽場竟可以獲一等獎；在一賽場獲二等獎的選手，落到五賽場竟可以獲特等獎。合理嗎？從名單成績上看來，體現出一賽場多是些「高分低手」，五賽場普遍是「低分高手」。兩個賽場的選手水平差異有如此之大嗎？評分老師水準高下有如此明顯嗎？抑或是所謂分數線本來就是組織者為說不清道不明的原因而隨手指定的。

根據賽事組委會預先規定「各項目根據參賽組別評選，特等獎2%、一等獎18%、二等獎25%、三等獎35%、優秀獎20%」，組織者的同組別分賽場評選的做法本身就是非法的，是違背組委會規定的的肆意妄為。即使為某些原因，組織者要想擅自破一下規矩，又想避免社會指責，也應將評獎名額按賽場人數分配到各賽場。如果那樣，組織者的胡作非為所引起的社會輿論也會小一些。本來組委會的評選規定是與社會上大多數考試考核一致的(包括高考），是很公平公正的。「鋼琴小學A組」就是一種參賽組別，本就應該把各賽場成績匯集攏來按組委會規定進行評選。試想一下，如果重慶市考試院將高考各分數線（一本、二本、三本和專科）按考場設定，會是什麼結果！即使因為「不同考場老師判分標准不同」，不好統一標准進行評定，也只能說重慶這場賽事組織者無能，或別有企圖。這個問題本來就可以從選評分老師和事前統一評定標准來解決。我這里反映的還僅限於鋼琴小學A組的亂象，鋼琴其它組別和另外的那些比賽類，有無此現象，有待查實。重慶「星星火炬」比賽評定等級的問題，後果是嚴重的（可以說是一起嚴重的舞弊事件），在重慶造成的社會影響是極壞的（今後還有誰會相信「星星火炬」賽事）。

希望組委會各位領導，以反腐的堅定決心，以對重慶人民負責的態度，過問一下重慶「星星火炬」賽事。「亡羊補牢」，善莫大焉！

重慶一退休幹部 李北陶

二〇一六年六月七日

Ⅳ 電視劇 老子傳奇 里，童心臨終前從老子手上寫的什麼字

目前老子傳記的電影沒有，老子思想的動畫片有，《老子》傳記的81集的電視劇，不久將出來了！有蔡志忠的《老子說》1動畫片很經典，很有哲理！大型系列《老子》電視劇情況2010年元月21日，中華社會文化發展基金會副秘書長蔣曄，中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑、勤政處處長康鈞凱，應大型電視連續劇《老子》總策劃王學新、中國風險投資協會秘書長、《老子》電視連續劇岀品人王迪、《老子》電視連續劇總音樂人熙道之邀，在北京芳群園《老子》劇組共同探討了《老子》的相關問題，並就《老子》電視劇的投資、老子影視城、老子文化博物館、老子文化國際研究院、中華道德文明園等方面的建設，達成了一致共識。老子是我國春秋時期傑岀的思想家，是與蘇格拉底、柏拉圖比肩的全球哲學之父，是人類辯證思維的鼻祖。黑格爾說：「中國哲學中有一個特異的宗派,這派哲學及與哲學密切聯系的生活方式的發揮者是老子。」尼采也曾指出：「老子《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。」英國科學家李約瑟更是贊揚有嘉:「越認識老子、越發相信老子學說的正確。」正因為此，前蘇聯漢學家李謝維奇說:「老子是世界的」。早在16世紀始，老子的《道德經》就被翻譯成了法文、德文、英文、日文、拉丁文等。據統計，到目前為止，可查到的各種外文版的《道德經》已有1千多種，總計5億冊之多。據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。全球最著名的《紐約時報》，還將《道德經》列為世界十大名著之首。在德國，幾乎每個家庭都備有一本德文版的《道德經》；在英國，一些青年以學習《道德經》為時尚；在日本，《道德經》成為企業管理者案頭藏書。美國著名學者蒲克明說：「老子《道德經》是未來大同世界家喻戶曉的一部書。1998年1月，諾貝爾獎巴黎宣言還指出：「二十一世紀世界科技、文化命題到2500年前的中國老子那裡去尋找。」2008年7月，由世界和諧促進會、中國（香港）宗教協會、中國風險投資協會、金和泰道（北京）影視文化有限公司等，與海內外的相關慈善、影視、宗教、投資等機構共同發起，並邀請海內外專家、學者、政府官員、歷史學家、宗教領袖、影視專家、金融投資家共同參與發起成立電視劇《老子》籌委會。並把45集的大型電視連續劇《老子》作為一部重大題材的歷史正劇，再現2500多年前千古聖人老子平凡而傳奇的一生，以及其博大精深的道德文化思想。《老子》電視連續劇由中國道教領袖、中國道教協會會長任法融和中國老子文化研究會主任胡孚琛教授任顧問。據國家信息中心聯機檢索後認定：以影視劇的形式將聖人老子弘揚於世，在人類影視史上尚屬首次。該劇以聖人老子一生的傳奇經歷，結合東周末時期亂世之爭兩條主線，從第一集「紫氣東來」到最後一集「道傳函谷」，以真實動人的故事展示老子漫長的一段人生歲月，老子曾與普通人一樣，有血有肉，有苦有樂，有情有義，有恩有怨，有平庸亦有傳奇……但最終他大徹大悟，超凡脫俗，成為聖賢！《老子》電視連續劇將用漢語、英語、法語、德語、日語、韓語六種語言版本，面向全球發行。專家預測，大型電視劇《老子》將是一部極具文化價值與商業價值的影視巨片。在不久的將來，一部人類道德文明的巨片，一部中華歷史文化的巨片，一部道家經典文化的巨片，一部雅俗共賞的傳世巨片，一部極具商業價值的巨片，將展現在世人面前。但如何還原老子生活的那個特定時代，一直是劇組主創人員為之頭痛的事。老子生活的年代，離我們相去甚遠，已有2500多年，當時的風貌，早已盪然無存。雖然中國電視劇導演工作委員會會長陳家林（作品：康熙王朝等）樂於「岀山」，陳道明、陳寶國、趙雅芝、周潤發、游本昌、六小齡童、姜文、葛優、焦晃、陸毅、劉燁、趙薇、孫儷等大腕明星也都願加盟，但場地難選，僅僅靠浙江橫店影視城等國內現有的影視拍攝基地，很難滿足《老子》電視劇的需要。而計劃投資1．2億元的拍攝經費，要建一個永久的老子影視基地，特別是能給後人留下集老子文化博物館、老子文化國際研究院、老子影視基地為一體的中華道德文明園等，顯然是杯水車薪。記者曾探尋過中華道德文明園的構架：項目一，道德文化廣場，佔地面積333畝，由五朝風情古商業街、太極湖、環廊石雕群組成。項目二，中華五千年文明園，佔地面積300畝，以古建環形長廊、壁畫、雕塑形式展示中國上下五千年的歷史文化。項目三，中華和諧文明園，佔地面積300畝，以浮雕牆形式展示中國從古至今的和諧思想、和諧人物、和諧文化。項目四，中華道德碑林，佔地面積300畝，以太極碑林的形式展示老子的道德思想及歷史人物對道德思想的感悟。項目五，中華太極城，佔地面積300畝，該區域建成後將成為中華道家文化交流基地、中華養生基地、中華功夫展示基地，展示2500多年來中國的道家文化。項目六，老子文化博物館，佔地面積150畝，以古建透明玻璃建築形式收集展示從古至今涉及老子文化的物品，包括書籍、圖片、畫冊、塑像、竹簡、物品等。項目七，老子文化書畫院，佔地面積150畝，以古建封閉建築形式展示從古至今涉及的老子文化書畫，同時作為新成立老子文化書畫院的活動場所，不定期舉筆會交流。項目八，五方老子巨型雕像，佔地面積399畝，建造33米高的五方老子巨型雕像。從五個方向可以看到不同神態的老子鍍金雕像。每個方向133米之外建造拜壇（該建築將入選世界吉尼斯記錄）。項目九，大型電視連續劇《老子》影視基地，佔地面積400畝，電視劇拍攝完成後作為永久性建築留存，並建立拍攝博物館，展示拍攝留存的各種道具及拍攝過程的圖片等。項目十，上善池環園水系，佔地面積300畝，電視劇拍攝基地前建造300畝上善池，上善池與園內環園水系隨形就勢相連。項目十一，隱山山脈，佔地面積300畝，隱山山脈在該園最北側，將挖太極湖、上善池的土用於隱山山脈建設。山上修亭、台、樓、閣及綠化。如此宏大的規模，沒有三五十億人民幣的投資，要想給後人留下一個永久的中華道德文明園，要想將此道德文明園建成國內外遊客朝聖之旅的聖地，顯然是不可能的。如何把風險投資和公益投資完美結合在一起，共同完成中華道德文明園的建設，是《老子》劇組面臨的一大難題。中華社會文化發展基金會副秘書長兼中國老子文化公益基金管委會副主任蔣曄，在座談中重點介紹了公益基金特有的政策優勢：根據國家稅務總局關於企業等社會力量向中華社會文化發展基金會的公益救濟性捐贈稅前扣除問題的通知精神，企業等社會力量通過中華社會文化發展基金會對文化事業的捐贈，企業所得稅納稅人捐贈額在年度應納稅所得額12%以內的部分，可在計算應納稅所得額時予以扣除；個人所得稅納稅人捐贈額未超過申報的應納稅所得額30%的部分，可從其應納稅所得額中扣除。這樣，《老子》電視劇相關項目的建設，可以充分利用中國老子文化發展公益基金的平台，向全國甚至海外募集到資金，這無論是對《老子》電視劇的拍攝，還是對老子相關項目的建設，都將會起到不可估量的作用。同時，也減少了風險投資的風投系數。中國老子文化發展公益基金管委會副主任蘇清傑表示，考慮到中華道德文明園、老子文化博物館項目與中國老子文化發展公益基金推岀的包括老子博物館、老子文化長廊在內的老子文化主題公園項目大同小異，老子文化國際研究院和老子文化發展公益基金推岀的老子學院並無質的差別，完全可以把這些相同或相近的項目合在一起，以免重復建設。基於共同的目標，全方位弘揚老子傳統文化，中國老子文化發展公益基金和《老子》電視劇岀品方當即便達成共識：雙方以合同的形式，簽定了長期的全方位合作協議。中國老子文化發展公益基金將按照國務院基金管理條例規定，管好用好各企事業單位和個人為《老子》電視劇及老子相關項目所捐贈的公益基金。劇情簡介春秋時期，周禮盛行，然天下大亂，國國相爭，禮儀實已盡喪。公元前571年，宋楚交戰，宋國司馬李舍帶兵出征，行前立軍令狀攜全家老小一同出征。一次攻城時，不料被楚軍一箭射中胸膛，當場而亡。宋軍敗退，李舍家眷在親兵的保護下擇路而逃，不料路途走錯，來到陳國地界，此時李舍夫人已懷有九個月身孕，突感腹中疼痛，人事不省，一行人就近找了一個村莊，安頓下來。公元前570年陰歷二月十五日子時，李夫人在陳國相邑曲仁里生下一子，嬰兒誕生的鶴發童顏，長耳大目，相貌異常，李舍父親給其取名為李耳，字伯陽。童年李耳，天姿聰慧，靜思好學。李耳8歲拜商容為師，同村的巫師因李家是外鄉而來，又未對他上供，一直耿耿於懷，多次加害李耳。第二年秋天曲仁里發生了水災，村裡死人無數。巫師這回找到了借口，講就是因為去年李耳壞了祭祀的規矩，上天才降罪，於是要用火燒死李耳，全村人才能解救。緊急時刻一個老者將李耳救下。老子拜老者（本元真人）為師，學習三年。學到了在商容老師那裡解答不了的問題。更明白了天地萬物，動植眾生的先天之本，原始之性，人本無善無惡，因被後天慾望所染才使人迷失本性，等等……李耳與本元真人學習三年。。公元前550年，春節將至，李耳的爺爺讓李耳進城采購年貨，辰一也想同去。正是在此次進城購年貨的途中，彼此暗戀已久的李耳與辰一互相道出了愛慕之情，並互相承諾將攜手到老。沒想到過年後，族長到李耳家給李耳提親，是一個富戶人家，李耳的爺爺同意了，李耳堅決不從，李耳的爺爺講：你不聽話，我就撞死。李耳為了爺爺無奈只得答應。辰一聽到這個消息悲痛萬分，辰一的父母心裡也很難受。一年多以後，李耳的兒子誕生了，取名為李宗。公元前547年，24歲的李耳按本元真人的指導，准備去魯國太乙山尋師求學。李耳獨自一人辭別家人，踏上了去魯國求學之路。在去魯國的路上，李耳被吳國土匪抓走，幾經周折險些被吳國土匪所殺，幸有一個叫五顯的人殺死十幾個土匪，所抓的幾十人才獲得逃生的機會。李耳到了太乙山後找到了紫真真人並拜師學習六年。在紫真真人這里李耳得到了更大的收獲，並悟出天地人倫的根本之道。公元前540年李耳拜別紫真真人，在魯國第一次見到了14歲的孔子。回到曲仁里，哪知在李耳走的這幾年裡，家裡發生了重大的變故。爺爺去世了，吳國的斯愚到李耳家將其表叔、嬸殺死，並要霸佔李耳的妻子婷陽，婷陽不從，投井自盡了。公元前535年，此時的李耳已明曉天地之理，人倫之道，在曲仁里開始講道，名氣越來越大。李耳傳道講學之事傳到周天子的耳中，周天子派人到曲仁里召見李耳進朝，周天子想親自聽一聽李耳的高論。李耳見了周天子景王，向周景王講了治國、治軍、治天下之道，老子對周景王說：一個國家的君王若能提倡以和諧社會治國，這才是明君，是老百姓愛戴的君王。景王大喜，封李耳為柱下史，同時封李耳為周守藏史。一日，魯國孔子來訪，聽完李耳的一席話後，孔子決定拜老子為師。孔子回魯國後，弟子問老子其人，孔子說：其為龍耶！公元前520年，周景王駕崩，周王室大亂，姬朝（王子朝）與姬猛，互相殘殺，持續10年之久，最後相敗俱傷，姬猛繼位成為周天子。公元前510年，61歲的李耳看到王室之爭天下大亂，於是辭官，准備繼續傳道。公元前500年71歲的李耳隱居於上陽山中，他要完成一個歷史巨著，將一生所學所悟寫成書傳於後世。老子在上陽山隱居十二年，十二年時間，老子寫了大量的著作，存放在上陽山山洞中。公元前488年秋，83歲的老子突然看到他的住處方向濃煙滾滾，火光沖天，老子趕忙向住處奔去，到了住處看到一幕殘劇，陶芳（老子的學生）倒在血泊中山洞裡的竹簡，老子用十二年寫的巨著已化為灰盡。老子決定入秦講學，83歲的老子身騎青牛，帶著徐甲向西方的秦國走去……函谷關周時軍事要地，守關將領名叫尹喜。尹喜自幼通曉陰陽，觀天達地，近來他靜觀天象，從東方有氤氤紫氣向西方而來，尹喜大喜，紫氣從東而來，必有聖賢之人要過函谷關，於是命手下兵士注意往來行人。公元前486年，徐甲牽著青牛，老子坐在青牛上到達函谷關。收下尹喜為徒。尹喜為老子建了一個說經台，召集函谷關的軍民聽老子傳道、講法。老子辭行，尹喜不舍，讓老子再住幾日。尹喜心生一法，不如讓師父將所講的大道寫出來，留於後世。經尹喜多次誠心邀請，老子同意了。於是老子提筆在竹簡上用了三天的時間完成了一部人類巨著《道德經》共五千字，分上經和下經，上經名為道經，下經名為德經。尹喜拿到老子寫的五千言後如獲至寶。老子告辭西行，尹喜率函谷關軍民跪送老子，看著老子騎著青牛的背影，尹喜大喊：「我代表函谷關的軍民，代表天下的百姓，感謝您了，感謝您留下了一部人類的巨著，這部巨著將是人類的指路明燈……」。

Ⅵ 男兒十八帶刀行的txt全集下載地址

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內容預覽：
男兒十八帶刀行
作者：Reo Shell
杧果
更新時間2011-9-9 17:46:23 字數：24

回歸清文水
更新時間2011-9-28 9:43:50 字數：299
茲議定如下：
[1]清文水。拒絕穿越和YY
[2]劇場版1，2，3章依讀者意見保留，其中原第3章移後，重頭寫第3章開始劇情。並且：[1]文風從仿周星馳改為仿沈從文甚至仿俞平伯；[2]劇情從武俠愛情改為歷史戰爭。
據說穿越小說都有金手指。我這小說不穿越，所以這是「鍍金手指」。^_^
。
[3]Q版劇本另外成文，待沽。
[4]本文以粵語為創作語言，於譯為國語後上傳發布。若須粵語版文章，請與作者聯系。
[5]文風：說北平語系的人指本文拙劣，未足為奇，請自便。
PS：前後改了五個開篇，《三國演義》式，《三個火槍手》式，金庸式，《白鹿原》式，還有劇本式和Q版，都被網編拒絕了。不打算開篇第六次了。就用這個接著寫，海涵。
先秦道德經
更新時間2011-9-30 13:30:17 字數：10539
先秦道德經[砥石堂廣東陳三緝於西元20110930]
<本文系以先秦版古籍校對今版道德經，非先秦版原文>
<特別聲明：本文不承擔任何法律和學術義務，勿找緝者麻煩>
[按]道德經本系老子西行時，與函谷關守將尹喜對答之言，由關尹子記錄，故傳於世。因此，《道德經》《論語》皆視作談話錄。文中一部份系養生之言，一部份系政治哲學之言，按對話的方式，隨問隨答隨錄，故互相穿插混雜。
又……
應該是你需要的吧

Ⅶ 紫氣東來，老子西出函谷，還有哪些關於函谷關的故事

函谷關，位於河南省三門峽市靈寶市函谷關鎮王垛村，該關西據高原專，東臨絕澗，南接秦嶺，屬北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關要塞。

函谷關是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷聖地，道家文化的發祥地；是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地；是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰略要塞。

(7)道德經鍍金擴展閱讀：

函谷關的成語故事——玄宗改元

唐玄宗李隆基登基後，就想著煉丹成仙，有許多方士道人奉獻丹葯，全家升遷。當時陳王圭府有一個參軍，叫田同秀。

一日早朝時，說他晚上夢見太上老君在函谷關丹鳳樓會見了他，老子說在他著經的地方，埋有一個桃符，誰能得到它，誰就能得天下。

玄宗聽後，馬上命田同秀帶人到函谷關老子著經的地方，掘地三尺，挖出一個桃符，上面刻著一個「木」字，眾臣解釋為四十八。說老子可保佑玄宗坐四十八年天下。玄宗大喜，隨即改「開元」年號為「天寶」年號，立老子為太上玄元皇帝，改桃林縣為靈寶縣。

Ⅷ 找精彩的小說，精彩的前段啊啊啊

當家的嘴裡不能說難，如果連他們幾個都撐不下去了，手底下的嘍啰則更會絕望。無需趙延壽派兵來剿，大夥自己在窩里就得先亂了起來。

「老子才不怕，老子先把這鍍金的爛木頭劈了當柴禾燒！」三當家許遠舉卻絲毫不理解寧采臣的良苦用心，背靠柱子站起來，半截鐵脊蛇矛遙指佛像面孔。「你也就是個欺軟怕硬的孬貨！老子把話撂到這兒，有種你去劈了那為虎作倀的趙延壽，老子立刻給你重塑金身。從此阪依佛門，一輩子吃素念經.....」

「喀嚓嚓！」話音未落，又是一陣閃電。將佛祖煙熏火燎的面孔，照得金光縈繞。瓢潑般的大雨，被狂風卷著推開大雄寶殿西側幾個未來及拴緊的窗子，將窗下數尺內的金磚地面洗了個光可鑒人。緊跟著，有一道幽藍色的滾地雷飄忽而至，半空中，繞著大殿內幾個綠林當家的腦門兒緩緩旋轉。

「啊呀——！」饒是許遠舉等人膽大包天，也被這怪異的景象嚇得亡魂大冒。頭頂上的黑發，一根接一根豎了起來，就像火焰般，朝著滾地雷飄飄而動。

「呯！」就在大夥以為真的遭了天譴，閉目等死之時。門忽然被人從外邊推開，一把鐵斧凌空而至。把個滾地雷如捶丸般擊飛了數尺遠。「轟隆！」一下砸在了佛像肚皮上，將其炸了個青煙亂冒。

「哪個愣頭青？你想殺了老子啊？！」五當家李鐵拐披頭散發，手中鐵杖迅速轉向門口。剛才那一斧子幾乎貼著他的頭皮掠過，稍低一點半寸，就直接要了他的老命。

「五叔，是我，小肥！」門口處，傳來一個充滿善意的聲音，絲毫未因為許遠舉的「恩將仇報」而波動。

「原來是他！怪不得如此愣頭愣腦！」眾人苦笑著紛紛側頭，透過凌亂的電光，看到一個鐵塔般的影子。一手持盾，一手持短斧，身後還背著另外一把，擋住門外漫天風雨。

「我是想救你們才扔的斧子！放心，我手上有準兒！」來人張開嘴，露出滿口潔白的牙齒。「剛才那是什麼鬼東西？怎麼飄在你們頭頂上動也不動？哎呀！佛祖著火了，快救火，快救火。再晚了，咱們今天就沒地方住了！」
-----《亂世宏圖》

Ⅸ 中國文化的價值體系由哪些內容構成

1、《易經》

《易經》是我國最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。《易經》最早是由伏羲創制（同時產生了易經八卦圖），伏羲所創的八卦稱之為「伏羲八卦」或「先天八卦」，以後，又有神農作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，殷商末年出現了《周易》。由此可見，《易經》這部哲學經典是由我們中華民族的三位偉大始祖伏羲、神農、軒轅黃帝共同開創完成的。《易經》至今已有5000年——10000年的歷史。到春秋時期，孔子為易經作《易傳》。《易經》是我國最早的一部哲學著作，在中國古代思想史上佔有非常重要的地位，它不僅對先秦諸子百家產生過巨大影響，而且對中國古代的哲學也產生了巨大的影響。《易經》是中華文化的根基，《易經》也是中國哲學的源頭。

刺綉：刺綉是在織物上綉制的各種裝飾圖案的總稱。刺綉是中國民間傳統手工藝術，在中國至少有二三千年的歷史。刺綉織物主要是絲綢和絲線。中國四大名綉：蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉。在中國的傳統刺綉工藝品當中，常常將產於江蘇省的「蘇綉」、湖南省的「湘綉」，廣東省的「粵綉」、四川省的「蜀綉」，合稱為「中國四大名綉」。中國的刺綉工藝在秦漢時期便已達到很高水平，是歷史上「絲綢之路」運輸的重要商品之一。中國最為突出的刺綉是江蘇的蘇綉、湖南的湘綉、廣東的粵綉、四川的蜀綉。除此之外，還有河南開封的汴綉、浙江杭州的杭綉。蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉、汴綉、杭綉，可以合稱為「中國六大名綉」。