法治與本土資源讀後感

『壹』 法志讀後感五年級300字

在中國經濟改革的大背景下，我國的法律法治與社會現實產生了巨大的沖突——法律移植不適應我國現狀，《法治及其本土資源》的讀後感。然而，在法學界強烈主張法律移植，要求引入西方法治文化的情況之下。蘇力老師在本書中從社會實證分析的角度出發，主張挖掘本國「民間法」的法治資源，構建本土化的法律體系，探索有本國特色的法治之路。

蘇力老師在本書中所舉的例子大多立足於廣大人民群眾——特別是西北等落後地方，並試圖從中找出某些啟發，這種從實際出發，關注相對弱勢群體的精神大概是我們現在和未來的法律人應學習的。

本書談論到法律規避的問題，正是從農民身上得到啟發的。在中國農村裡，人們一旦發生了法律糾紛，他們通常都會避免利用法律途徑而採取「私了」的方式來解決，如此的現象並非少數。蘇力用一個私了未成的案例來闡述這個問題：一對處於感情萌芽期的男女青年見面，男青年強奸了女青年。事後，男青年利用法律規避，和受害人達成協議——男青年賠錢並迎娶該受害人。在本案中，受害人選擇接受私了，在某種程度上保護了她的名聲，也使她承擔了較少的風險，另外她還可以拿到一筆賠償金，再加上她對違法者有感情。因而這事的解決方法無疑是兩全其美的——雖然它違反了法律的規定。所以，「私了」有時也是理性的。這就牽涉到私了的優點了——避免了法律程序上的繁雜，也在一定程度上保護了雙方的利益（試想如果受害者接受法律的保護，在傳統觀念的束縛下，她以後的生活會好過嗎？或許遭人白眼受人唾棄就是她以後生活的常態了，這樣她的利益不就收到更大的傷害嗎？）。所以，有時候「私了」是「成本最低而效益最高」的解決糾紛方法。或許我們會為此感到悲哀，但這就是國家制定法的某些不完善。

另外，法律規避也會在一定程度上推動著人們進一步了解國家制定法，因為人們想要更有效的規避制定法，他們就要更了解制定法，換言之，法律規避也是一個了解和學習國家制定法的過程！

在本書第一編變法與法治中，蘇力老師還通過文學藝術作品《秋菊打官司》和《被告山杠爺》向我們展示了兩個問題：一、秋菊層層告狀想討個說法，到最後卻不懂為什麼村長被捉警察走了，這反映我國許多邊遠地區法治依舊落後。二：近現代以來，一味的法律移植與我國現實不相符合——長久以來，我國以自給自足的農業經濟為主，「在農村這樣一個人際關系緊密、人員較少流動的社區中，村民必須相互依賴、相互幫助才能克服一些無法預料的事件」「因此他們並不是如同近代以來西方文化中占統治地位的學說所假定那樣，是分離的、原子化的個體。」這啟示我們一要加強法律知識普及——不僅僅是在沿海地區，更應該關注西北等邊遠地區。二要注重民間法，融合西方法和習慣法，制定出一套適合我國國情的國家制定法。而這，如蘇力老師所言，是我們現在乃至未來很長一段時間的努力方向，讀後感《《法治及其本土資源》的讀後感》。

當前，我國正在努力建設社會主義市場經濟。作為法律人，我們該考慮「市場經濟需要什麼樣的法律」，我們也該從「市場經濟中的犯罪違法現象」中找到一些「市場經濟對立法的啟示」。在本書中，對這幾個問題，蘇力老師都有很精闢的見解和精彩的論述。

在《市場經濟需要什麼樣的法律？》一文中，蘇力老師引入韋伯的「形式理性的」和「實質非理性的」兩個概念。相對於「沒有確定的成文法律，法官依據社會上的一半公正觀念未准則，依據它個人對世態人情的洞察、他個人化的知識積累斷案」的「實質非理性」，韋伯認為「重視原則和形式（法律的內在邏輯關系和整體關系），不注重個別案件直接實質結果」的「形式理性才是現代市場經濟的。而我們社會缺乏的正是這種理性」。作為我們法律人，我們的任務正是使我們的法律制度擁有更多的「形式理性」。

本書中蘇力老師論述完大的方面「變法與法治」後，回歸到當前我國「司法問題研究」。「論法律活動的專門化」告訴我們「不在其位，不謀其政」的道理。告訴我們「必須加強法律隊伍和法律機構的專業化建設」——不但要提高法律人的文化專業知識，也要關注和培養他們的行為方式和心理素質。

目前，中國的司法審判中引入了抗辯制。這無疑引起了法學界的重大反響。抗辯制沖擊這「以事實為根據，以法律為准繩」的原則，在審判過程中，法官更注重「以證據為主「，而不是「以事實為主」，這使得有許多隱含的問題浮現出來：例如收集證據的財力不均，於是財富不均可能會造成對富有訴訟方的有利，而對資財不足的一方不利，辯護律師會有意無意壓制對其不利的重要證據，導致「錯案」數量不斷上升。而且抗辯制的社會成本很高，使得國家承擔的費用很大。還有，隨著市場經濟的日益發展，民事和經濟沖突糾紛不斷增加，行政機關處理和解決能力也逐漸下降，國家司法制度也滿足不了社會需求。盡管抗辯制有其不足，但中國也在試點當中，它在中國還是有其意義的！抗辯制，一方面可以一定程度上減少司法機關的「私人」成本，使司法機關能夠集中財力處理更多重大的案例；另一方面又可以適度阻隔市場對司法程序的干擾，減少司法人員的腐敗，增強法院的專業性。我們應該將中國的抗辯制變得更有自身的特色！

本書的第三編是關於「法學研究的規范化」。在《法學研究的規范化、法學傳統與本土化》一文中，蘇力老師提出「交叉學科」的問題，認為我們應當「以一個多方面手或者通才的眼光來研究中國的法律問題」，因為「世界是一個整體」，「各學科之中都是你中有我、我中有你」。而這就啟示我們——特別是當代大學生，未來的法律人，要在大學中廣泛涉獵，讀不同學科的書以豐富自我、提升自己的知識儲備。用以改造我國現在西方化的知識體系結構、學科劃分方法，並「形成中國的學科，提出中國的學術命題、范疇和術語，形成中國的學術流派」。

在第三編中，我很驚訝地發現蘇力老師有好幾個論題都是從讀書中得到啟示並形成自己的見解的。或許這就是蘇力老師要教給我們的：讀法學需要讀一些大家的著作，汲取其中的營養成分；獨立思考、分析中國的法學現狀，形成自己的見解，並找出解決的方案。

法治是我們社會所需要的一個共識，為了我們的社會，我們每一個人都應該奉獻出自身的力量。在文章的結尾，蘇力老師說道，「本文沒有、不可能也不打算勾勒一條中國法治之路」，「中國現代法治的建立和形成最需要的也許是時間，因為任何制度、規制、習慣和慣例在社會生活中的形成和確立都需要時間」。的確，要構建屬於我們中國的法制道路，我們需要的是時間，需要一代代法律人的不斷努力。《法治及其本土資源》給我的不僅僅是思維的拓展，知識的增長，更多的是責任感的加強！所以，「路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索」。未來的法學學習道路上，將以如蘇力老師那樣優秀的法律人為榜樣，永遠「戰戰兢兢，如履薄冰」！

『貳』 古代皋陶案件讀後感

皋陶作為我國上古時期的一位重要歷史人物，一直被公認為是中國的「刑神」和「獄神」，是中國歷史上的第一位大法官。《太平御覽》說:「律是咎鯀（皋陶）遺訓，漢命蕭何廣之。」《九朝律考》引《書鈔》之說雲:「皋陶謨虞始造律」。同時，皋陶也是中國古代上古「四聖」之一，與堯、舜、禹並列，影響了中國幾千年的歷史。作為中國法律的創始人，對皋陶這個人物自身的思想性格進行研究，對於中國法律文化傳統的成因解讀，乃至於中國刑法現代化的本土資源發掘，均有著重要的理論價值和現實意義。
本篇論文由三部分構成;第一章介紹國家形成的一般規律和中國國家形成的特殊之處，將皋陶生活時代的具體情況敘述清楚;第二章包括五個小部分，分別闡述皋陶為什麼制刑、為什麼皋陶制出來的刑是這樣、皋陶對中國古代法律「德主刑輔」、禮刑關系的形成有什麼影響以及對法律文化中公案文學的創作有何促進。第三章則是講述皋陶的思想對於今天有何借鑒意義。
堯、舜、禹部落聯合體同部落聯盟有著完全不同的基礎，他們屬於具有個人性質的權力的部落聯合體類型，也就是人們所說的酋邦。從《堯典》中可以看出堯、舜、禹酋邦已經具有一套初步形式化的官僚體系。這是部落聯盟中所沒有的。《堯典》中的記載在細節上未可盡信，但可以想見當時政治機構已經比較復雜，並有了自己的規范和傳統。這對後來中國早期國家政治機構的形式有深遠的影響。堯、舜、禹酋邦的存在和發展在中國國家形成的整個過程中是相當重要的、關鍵性的一環。它使中國國家的產生具備了必要的條件，同時也決定了中國早期國家形成的模式。而生活在此歷史時期的皋陶，深受社會外部環境影響，他所創制的法律也必將是獨屬於這個地方、這個時期的法律。
第二部分第一小節闡述中國傳統法律文化表現出以刑事法律為基乾的原因。《尚書·舜典》載:「皋陶，蠻夷猾夏，寇賊姦宄，汝作士。五刑有服，五服三就;五流有宅，五宅三居。惟明克允。」《漢書·刑法志》:「大刑用甲兵，其次用斧鉞;中刑用刀鋸，其次用鑽鑿;薄刑用鞭撲。大者陣諸原野，小者置之市朝，其所繇來者上矣。」由此，可以看到，在遠古時代，「兵」與「刑」的密切關系:獄官之長這個職位竟然是為了抵抗「蠻夷猾夏」而產生的，中國的首位大法官其主要職務是反擊侵略;並且也充分顯示出刑罰與戰爭的密切關系，鮮明地表現出中國的刑治法律文化特徵。
禮刑關系是第二部分第二小節的主要內容。皋陶倡「五禮」——馬融謂「五禮」乃「吉、凶、賓、軍、嘉也」，鄭玄謂指天子、諸侯、大夫、士、庶人之禮。雖然後世對「五禮」的內容有不同意見，然而可以肯定的一點就是，皋陶所定的「五禮」並不能簡單理解為言行規范層次上的禮，而是一種制度與文化上的建構，是符合「天秩」的，是整個社會都必須遵循的。在古人心目中，一方面，抽象意義上的「禮」是法（具體的法）的靈魂或根本原則;另一方面，在古人心目中，具體意義上的「禮」簡直可以直接替代法律（具體的法律、法條）。可以說，「禮」是一個混沌的整體，它一身四任:道德、宗教、法律、習俗。其中並沒有一條條純粹的法律規范或道德規范，它無法分揀。
第三小節講述的是皋陶的治國安邦之道:「好生之德，洽於民心，茲用不犯於有司。」這段文字中體現了參與治理國家的人應修身、知人、安民，實行德政。刑只是工具，而道德教化才是目的。刑的目的就是通過司法活動來引導民眾的道德生活，告訴人們何為正當的生活，阻止人們去做不當的事情。若說道德教化能夠做到未雨綢繆，那麼刑法懲罰則只能是亡羊補牢。
第二部分第四小節則是敘述體現在「帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬;罰弗及嗣，賞延於世。宥過無大，刑故無小;罪疑惟輕，功疑惟重;與其殺不辜，寧失不經」這段話中的皋陶的先進法律思想:不株連、有利被告的原則。
第五小節的內容乃是關於皋陶極其強調道德的作用的原因以及用之來解釋荀子所說的「君子者，法之源」，以及中國法律傳統文化「人治」觀點的為何興起。
關於法律的文學作品也是法律文化的一部分，因為這些作品所反映的就是寫作者和閱讀者的法律意識，而民眾的法律意識作為法律文化的重要組成部分，自然也深受法律創始人的影響，因此，這是第二部分第六小節的內容。皋陶的綠臉、包公的黑臉，中國歷史上兩位著名司法官的被民眾異化的臉譜也深刻的展現了中國古代民眾出於對理想法官公正無私品格的期望和追求，將他們神聖化、理想化、藝術化了。
最後，第三部分，闡述的是皋陶的思想對今天建設法治社會、和諧社會有何值得借鑒的方面。重視皋陶以及儒家思想中關於「德治」與「法治」的關系的內容，剔除其中的「人治」成分，探討在當前如何正確處理法治建設與社會主義思想道德建設的關系，在依法治國的基礎上，加強思想道德建設，更好地建立和諧社會，具有重要的現實意義。

『叄』 上帝怎樣審判讀書筆記

上帝怎樣審判讀書筆記
龍宗智老師的這部關於訴訟法（准確來說是刑事訴訟法）的隨筆集的題目還是蠻有吸引力的。雖然名為「上帝怎樣審判」，但在我看來，龍老師不過是從思想、制度、程序等各個層面論述有關刑事訴訟審判有關的問題，其目的無外乎：如何在現實中實現審判公正。
龍老師的核心理念，或者說其思想的精華所在即他的「相對合理主義」。他一直戲稱多年來自己是一個在實踐與理論之間來回跳躍的人，就當前的司法改革的一些問題，我認為相對合理主義還是值得認同的。所謂相對合理主義，即有條件的合理主義，其中的條件是指必須遵從一些獲得共識的具有公理性和普世性的規則，而合理則是相對於適合本土來說。因為畢竟「歷史只為那些能夠運行的車輛頒發通行證」。這一理論相對於「拿來主義」和「本土資源論」來說是比較中庸的，甚至某些地方就是一些妥協，以致於遭人詬病，但這就是現實，你不能因為一個理論表達了一種規律而責備它造成了一種沮喪。
從書中列舉的很多實例來看，我國的訴訟審判制度還是有很大缺陷的。比如著名的「米蘭達規則」，即刑事沉默權的問題，中國沒有一個警察在逮捕罪犯的時候會對他說：你現在有權保持沉默並要求請一名辯護律師。也不會有任何一名罪犯在被抓捕時會理直氣壯的說出：請我的辯護律師來。還有司法審判的獨立性問題，發生在明治時期的「大津事件」，司法官員面對來自內閣的壓力來維護司法獨立，一百多年後的今天，這樣的事情在我國也不一定能發生。但我們也不必妄自菲薄，畢竟對於法治社會來說，中國是後來者。況且，先進的並不代表完美無缺，近幾年來，西方歐美法系國家已經為自己的「沉默權」付出了代價，開始採取各種方式對這一權利進行限制。當前，我國的審判制度也逐漸由法官職權主義向當事人主義轉變，不過，這一轉變要走的路還很長。
實現公正審判，有很多的關系和問題需要解決。從宏觀來說，一個國家的司法制度，整個的訴訟文化都對審判的公正有著重要影響；而從微觀來說，參與到訴訟中的每一個單獨的個體：警、檢、司三者的關系，檢察官的獨立性，法官的個人素質，當事人權利與義務，律師地位等等都是需要考慮的問題。近年來，網路等新興媒體的興起讓訴訟審判在「陽光司法」與「公民輿論暴力」、「司法獨立」等問題間進退維谷。實現公正審判，不僅是結果的公正，更重要的是審判程序的公正，而這其中的程序公正也正是最難實現的。
沒有了公正的審判，即使是耶穌也會被釘在十字架上。約翰·亞當曾言：沒有任何人是與世隔絕自行存在的孤島，每個人都是大洲陸地的一部分，如果海水沖走了一塊土石，歐羅巴就少了一角，正如流失的一片岩甲，也正如失去你自己或者你朋友的家。每個消逝的生命都是自我的損傷，因為我是與之相通的一部分。因此，莫問鍾為誰而鳴，它就為你而鳴。公正的審判，需要每個公民的努力。

『肆』 社區活動方案

為了確保工作或事情有序地進行，常常需要預先制定方案，方案是書面計劃，是具體行動實施辦法細則，步驟等。那麼優秀的方案是什麼樣的呢？以下是我收集整理的社區活動方案8篇，希望對大家有所幫助。

社區活動方案 篇1

一、賽事名稱

2xx-x年廣州市房地產首屆社區運動會網球大賽

二、主辦單位

中海地產、合生創展、合景盈富、宏宇集團、恆大集團、城啟集團、城建集團、富力地產集團、新世界地產(按筆畫順序排列)

三、競賽日期和地點

1、社區賽

比賽日期為2xx-x年4月14日-4月30日(具體時間各發展商具體控制)，趣味運動會比賽方案。

競賽地點：各發展商自行安排

2、總決賽

競賽時間：20xx-x年5月15日-5月16日。

競賽地點：星河灣

四、競賽項目

比賽設男子單打、女子單打。

同時設立發展商競賽項目(直接參加總決賽，雙打，不限性別)

專業運動員可參加總決賽表演賽。

五、參賽資格

1、參賽運動員必須是各發展商旗下樓盤業主。(發展商競賽項目運動員必須是發展商公司員工)

2、參賽運動員必須是業余網球愛好者，及退役5年以上專業網球運動員，退役5年以內及現役專業球員謝絕參賽。

3、運動員必須經醫療機構檢查，證明身體健康，適合參加該項比賽。否則比賽出現問題，大會概不負責。

4、獲得各發展商社區選拔賽男子前3名及女子第1名的運動員具有參加總決賽資格。

六、報名辦法及日期

1、報名日期

4月8日-4月18日。

2、報名辦法

到各發展商指定地點報名。

七、競賽辦法

1、社區賽

比賽採用淘汰賽，1盤決勝制。

比賽採用7局先勝制，局數6-6時應凈勝2局，7-7時採用決勝局決定勝負。運動員遇有連場，可休息30分鍾。

2、總決賽

a. 男子單打

比賽第一階段抽簽分為8組(每組4人,其中5組1人首輪抽簽輪空)，共27人，採取淘汰賽，每組第1名進入8強，然後再進行淘汰決出前3名。

b. 女子單打

9人首輪5場淘汰賽，其中1人抽簽多賽1場，決出4強，然後再進行淘汰決出前3名。

c. 發展商組採取淘汰賽，其中1隊抽簽多賽1常

八、參賽費用

1、社區賽階段

社區賽階段 ，參賽運動員自行負擔食宿、交通費用。

2、總決賽階段

總決賽階段，各發展商負責旗下參賽運動員交通，承辦單位負擔飲食費用。

九、賽事監督、裁判長、裁判員

總決賽賽事監督、裁判長由廣州網球協會指派，裁判員由承辦單位選派。

裁判員應具有一定業務水平，公平、公正，能勝任裁判工作。

賽事監督和裁判長有權檢查參賽運動員的有效證件。

社區賽階段採取信任制，不設裁判。

十、獎品和獎金

1、總決賽設總獎金2.6萬元人民幣(獎金分配比例見附件一)。

2、獲得獎品、獎金的選手個人所得稅自理。

3、發展商組不設獎金。

十一、比賽用球

總決賽每場使用2隻新球。

十二、競賽規則

採用國家體育總局審定的最新《網球競賽規則》。

輪空位置採取抽簽決定。

十三、服裝要求

為提高業余網球比賽的水平，凡參賽運動員應穿著符合網球比賽要求的服裝上場比賽。

十四、醫生

總決賽，應有一名有經驗的醫生到場，處理運動員的傷病，並提出處理意見。

十五、未盡事宜，另行通知。

附件一：獎金分配表

名次每人獎金額獲獎人數獎金小計

冠軍5000元2人10000元

亞軍3000元2人6000元

季軍20xx元2人4000元

4名1000元2人20xx元

5-8名1000元4人4000元

總計12人26000元

註：1、男子及女子單打分別設冠軍、亞軍及季軍;

2、男子單打4-8名為優勝獎，女子單打第4名為優勝獎

社區活動方案 篇2

一、指導思想：

為了進一步倡導文明新風，弘揚中華民族的傳統美德和「奉獻、友愛、互助、進步」的志願者精神，充分發揮我園資源，使早教向社區擴展、向家庭延伸。提高社區早教的受教育的普及率，讓嬰幼兒在溫馨、和諧、友愛、安全的環境中健康快樂地成長。

二、志願服務目標：

「悅苗苗樂成長」——早期教育進社區志願者服務目標：更好地提高暨陽社區嬰幼兒受教育的普及率，充分發揮我園優勢，使早教向社區擴展、向家庭延伸，進一步全面提高暨陽社區育兒能力，滿足嬰幼兒家庭接受科學優質早教的需求。

三、志願服務措施：

1．成立「悅苗苗樂成長」——早期教育進社區志願服務領導小組。

2.將開展「悅苗苗樂成長」——早期教育進社區志願者服務活動，列入我園創建張家港市20xx年度文明單位和建設「美麗校園」工作計劃中，使我園志願服務活動常態化。

四、志願服務活動內容

1.豐富活動的組織形式，用科學理念指導親子教育活動，有效提高暨陽社區0—6歲嬰幼兒早期教育水平和家長們的教養水平。

2.開設親子教育、早教咨詢、社區活動、家長講座、資料查詢。

3.開展系列社區親子活動和親子小報，宣傳早期教育，使更多的家長懂得早期教育的重要性，學習與自己的孩子互動，增進親子交流。

4.繼續做好每個年齡階段的親子游戲，並能採取不同的形式和游戲方法，調動家長參與親子活動的積極性共同分享親子活動經驗。

5.利用多種渠道和途徑聽取家長的建議和意見，並做出適當的調整，提高早教工作的有效性，使早教工作更科學化、合理化，以適合家長的需要。

6.抓好指導人員隊伍的建設和培訓，提高教養水平，提升工作的責任感，把工作做到細、做到位、做扎實。

7.根據社會需求，走進社區，服務散居嬰幼兒及家長，定期開展知識講座、教育咨詢等活動。

8.充分利用幼兒園的教育優勢，不斷挖掘和豐富具有特色的家庭教育內容和形式。

社區活動方案 篇3

艾麗潔洗衣繼「關愛從身邊做起」艾麗潔洗衣走進維邦·奧林花園幫扶活動後，秉承集團核心理念，結合實際，深化幫扶力度，以通過更多形式、走進更多小區、幫助更多弱勢群體為目標，特製定了主題為「健康五一節·愛心衣加衣」艾麗潔洗衣走社區幫扶活動計劃。用實際行動為創建和諧社區做貢獻。

一、活動對象：

艾麗潔洗衣店周圍小區的空巢老人及困難業主。

二、活動地點：

艾麗潔洗衣各連鎖店

三、活動內容：

（一）艾麗潔洗衣各連鎖店面，走進社區，進一步開展「關愛從身邊做起」系列活動。活動嚴格按照艾麗潔洗衣上門服務管理辦法實施。

（二）皮衣保養新攻略（只限現金消費）。

凡在活動期間清洗、保養皮草類（貂皮、皮包、皮衣等）、皮革類家居用品（皮沙發、汽車真皮座椅等），一律5折。

（三）活動期間辦理會員卡一律8折（折上折）。

四、簡訊、LED內容：

五、人員分配：

（1）宣傳負責人：邵鵬敏、馬麗

（2）幫扶活動實施負責人：曹艷、吳霞

（3）客戶投訴負責人：張景博

六、活動前：

負責人：各連鎖店面前台收銀人員

籌備時間：20xx.4.28-20xx.4.30

1、艾麗潔洗衣各連鎖店面前台收銀人員主動與社區物業聯系，合理確定幫扶對象（主要針對社區內孤寡老人、弱勢群體）。

2、圍繞活動主題，深入幫扶對象進行走訪調查，詳細了解各業主的經濟發展狀況。

3、按需幫助小區空巢老人免費清洗床單被罩、冬季防寒服、沙發套、窗簾等大型物件，並每月定期打電話了解洗滌需求且上門收送衣物。

七、活動中：（負責人：曹艷、吳霞）

1、幫扶活動實施負責人對活動項目流程、內容等具體事項的監督操作。

2、活動中出現問題的及時處理。

3、活動當日客戶反饋信息的收集和處理。

八、活動後：（負責人：曹艷、吳霞、馬麗）

1、客戶跟蹤調查回訪：活動後通過對客戶的追蹤回訪，統計總結活動得失經驗（負責人：馬麗）。

2、活動數據的整理（效果評估）：通過活動總結數據的統計（負責人：曹艷、吳霞）。

社區活動方案 篇4

學期末，學校向全校1000餘名學生及其家長發放了「學生暑期生活調查問卷」，發現：我校學生家長多為企業雙職工，暑期學生的管理是個空白。針對這一現狀，如何實現學生的自我管理，積極推進和諧社會的建設呢？為此，學校充分挖掘社會資源，利用社區的場所和對象，開展了暑期隊旗飄揚進社區活動。

活動重點

一隊旗：每個活動小隊都自編了自己小隊的名稱，設計了自己的隊旗。「希望小隊」「夢想小隊」……一個個小隊的名稱和隊旗承載了學生們的夢想。

二貼近：貼近社會和貼近大自然。貼近社會是讓學生們在社會中確定服務崗位，開展「講衛生，當好公共衛生的小衛士；講規范，當好社區文化環境的小老師；講奉獻，當好社會服務的小公僕；講綠化，當好社區綠地的小園丁；講禮貌，當好文明禮貌的宣傳員」活動，讓學生們在實踐中進行鍛煉。貼近大自然是引導學生在大自然中體驗，開展以「體驗之旅」為主題的活動，通過認識植物、開展環境調查等活動，增強學生的社會責任感和環保意識。

三走進：感恩進社區，環保進社區，書香進社區。學校將充分利用社區的場所和對象，開展各種專題服務活動，像走進社區清理垃圾、送環保袋給社區居民，使學生們獲得直接的社會生活體驗；向孤寡老人、殘疾人獻愛心，幫助他們做一些力所能及的事，從中學會關心弱者；組織孩子與社區的離退休老人們結對子，開展手拉手、心連心活動，讓孩子在活動中體驗將自己的愛奉獻給他人、社會的快樂。

活動安排

啟動階段（7月上旬）

一、組建社區假日中隊，形成假日教育網路。以轄區內各生活小區為參與對象，根據學生興趣及年齡特點組建各種活動小組，完善組織機構，明確活動要求，活躍、規范學生的假日生活。

二、落實教育內容，明確目標要求。各小組建立書包圖書室，假日期間組織讀書、讀報，撰寫讀書筆記；開展溫暖進社區活動，宣傳黨的政策，維護小區的安全與穩定。

三、加強組織管理，規范教育責任。聘請校內外熱心於社區教育的、有專長的家長及離退休老人組成校外活動輔導隊伍，擬定活動計劃，明確活動內容，追求活動效果，力求產生良好的社會效應。

活動階段（7月中旬～8月）

一、環境教育：了解身邊社區教育資源。老師引領學生走進社區，獲取社區資源。師生通過調查，對所在的社區環境、社區規模及社區內都有些什麼場所有所了解，再針對學生提出的問題，每個假日活動小組確定一個調查研究主題，以小組為單位寫出調查報告。老師也可事先確定一些主題，由社區小組的學生們自主選擇完成。選擇主題可包括：社區噪音調查，社區白色污染調查，社區養犬調查，等等。

二、本土教育：體驗身邊社區教育資源。足球博物館距離我校僅有幾百米的距離，為此，我校與足球博物館積極聯系，組織學生利用暑期時間到足球博物館參觀，感受蹴鞠文化，領略足球魅力。同時，在校外活動輔導員的指導下，每個活動小組的`同學完成暑期拓展作業：製作有關蹴鞠的一份手抄報，可採用繪畫、剪紙等多種形式。

三、社區教育：開發社區教育資源。學校與本地的關心下一代工作委員會積極聯系，爭取到由他們為學生們提供周末讀書場所和圖書。該讀書場所每周末對學生開放，他們可在此讀書、看報，從而在社區這個大課堂上自由地汲取書籍的營養。在暑期兩個月的時間里，離退休老人們將與學生們共讀《假小子戴安》《漂亮老師與壞小子》《彼得·潘》等書籍，並撰寫讀書隨筆，交流讀書體會。

拓展階段（8月底）

一、活動採用社區輔導員評價、家長評價、學生自評和互評相結合的模式，對每位參與學生進行評價。

二、假日結束召開成果展示會，成果展示內容包括手抄報、詩歌畫、剪報、書簽等，並評選出社區讀書活動的優秀輔導者和學生。

活動原則

充分發揮學生的主體性原則。在活動中，充分調動他們體驗服務社會的積極性，讓他們自覺地「我要做」，而不是「要我做」。活動中，在老師的幫助和引導下，隊員們自己設計、選擇、創新和應用活動方法，在具有中隊特色的主題下，充分發揮他們的主動性和積極性。

充分體現活動的可行性原則。在現有的物質條件下，因地制宜地開展適合學生的社會實踐活動，開展符合學生身心健康發展規律、具有少年兒童情趣和時代氣息的實踐活動。

社區活動方案 篇5

一、 活動宗旨：

以「感恩偉大祖國，營造尊老氛圍，建設和諧社區」為主題,在社區內營造文明、和諧、幸福的人文環境，進一步深化社區居委會服務體系，促進社區的和諧發展。

二、 時間和地點：

時間：(星期六)

上午9：30—11：30、

地點：花城社區文化廣場

三、 活動單位：

主辦單位：花城社區居委會

協辦單位：碧桂花城物業管理公司、碧桂花城學校

活動主題：感恩偉大祖國 營造尊老氛圍、建設和諧社區。

四、 參加人員：花城社區居民;特邀有關領導、嘉賓。

五、 組織機構：

總策劃：陳金鳳

策 劃：劉莉

成 員：何傑潮、歐少芬、馮兆元、劉志偉

主 持：解力耘劉志偉

六、活動分工：

(一)資料組：

(1)主持稿、節目單。(解力耘、陳金鳳)

(2)發放入場券、《節目單》、小禮品等物品資料。(黃思研、公司員工)

(3)現場飲用水、標識，活動方案報轄區民警中隊。(何傑潮)

(4)現場環境(橫幅、嘉賓台、觀眾座位等)布置。(物業管理公司)

(二)統籌：

(1)節目的流程監控。(周倩雯)

(2)全場錄像、拍攝。(何傑潮)

(3)現場音響。(阿康)

(4)交通、安保。(何傑潮)

(5)老年人專座、演員、嘉賓座位安排。(歐少芬)

(三)活動流程：

1、8：30—9：00時 工作人員就位，做好准備工作。

2、9：00—9：30時 暖場，播放音樂。

3、9：30時 主持人介紹領導和嘉賓。

梁淑艷 陳嘉茵 何海儀(政府) 黃綺霞 馮兆元(公司)

束軒 梁少蓉(學校)王春泉方佩玉黃漢光(老年人代表)

4、主持人宣布活動開始。

5、活動期間穿插抽獎。

6、活動結束，演職人員和領導嘉賓合影留念。

備註：

1、黃思研負責活動後剩餘禮品的保管和活動報道

2、周倩雯負責演出服裝、道具、音響的安置與保管

3、歐少芬負責嘉賓禮品的發放

4、何傑潮負責配合公司人員做最後清場。

社區活動方案 篇6

為認真貫徹落實中國關工委、司法部、中央綜治辦《關於開展「關愛明天、普法先行」青少年普法教育活動的通知》(中關工委〔20xx〕5號)和省、市、區、鎮關工委有關文件精神，進一步加強學生法制教育，有效預防學生違法犯罪，保護學生合法權益，促進青少年健康成長。我校特開展本次「關愛明天、普法先行」學生普法教育活動。為確保活動收到實效，現制定本活動方案。

一、活動主題

關愛明天，普法先行。

二、活動宗旨

通過在全體學生中開展普法教育活動，進一步引導學生知法、懂法、守法、用法，提高他們的法律素質，增強自我保護意識，有效預防違法犯罪。同時，進一步鞏固我校「棗庄市法治學校」創建成果，積極構建平安和諧校園。

三、參加對象

本校全體學生。

四、活動內容及步驟

以法律常識的普及教育作為重點，結合青少年學生的年齡特點和身心發展規律，通過形式多樣、喜聞樂見的帶有示範性和導向性的普法教育實踐活動，並結合各學校實際特色，有計劃、分階段地進行學生普法教育。

(一)准備階段(20xx年4月上中旬)

1.學習文件精神。組織全體教師會認真學習中關工委[20xx]5號、省關工委[20xx]32號和市、區關工委有關文件精神，嶧城區教育局活動實施方案，深刻領會活動要求，提高對青少年普法教育的認識。

2.成立領導小組。學校成立「關愛明天，普法先行」青少年學生普法教育活動領導小組，校長任組長，德育主任任副組長，領導小組辦公室設在德育處。

3.制定活動方案。在充分調研的基礎上，按照上級相關文件的要求，結合本校實際制定切實可行的具體實施方案。

(二)實施階段(20xx年4月下旬)

1.搞好宣傳發動。充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、主題班隊會等形式，宣傳活動的目的、意義，積極引導全體學生參與到活動中來。

2.開展讀書活動。積極訂閱《全國青少年普法教育讀本》，並充分利用班會和法制課時間開展專題讀書活動，並組織開展讀後感交流、徵文、學生普法論壇等活動，引導廣大學生積極學法，用法，守法。

3.發揮課堂主渠道作用。切實上好品德與生活課和安全教育課，充分利用現代化教學手段，多種形式地進行課堂法制教育。並要全面進行學科滲透，在教材中挖掘可滲透法律基礎知識的要點，找出滲透方式，通過學科教學進行科學滲透。

4.開設法制課堂。積極配合區「關愛明天、普法先行」宣講團開展好普法宣講活動。積極與宣講團聯系，制定具體宣講計劃，同時充分發揮法制副校長、法制輔導員作用，定期組織法制教育專題報告會。

5.觀看普法視頻。充分利用多媒體設備，組織學生觀看普法教育專家講座光碟和宣傳片，每月觀看2—3次中央電視台《今日說法》欄目和中央電視台《社會與法》頻道，並定期組織開展觀後感的寫作和評比活動。

6.積極開展體驗教育。組織學生在掌握基礎法律常識的基礎上，有選擇的開展演講比賽、辯論賽、模擬法庭、作文比賽、手抄報比賽和參觀法制基地(法制展覽)、尋訪法制人物等各項體驗教育活動，深化教育效果。

7.組織知識競賽。根據學校實際情況，積極組織學生參加由全國活動辦公室統一開展的「關愛明天、普法先行」青少年法律知識競賽。檢驗和進一步鞏固學生對基礎法律法規知識的掌握和理解情況。

社區活動方案 篇7

20xx年，是社區充滿合力和挑戰的一年，在我國傳統的新春佳節即將來臨之際，為了使轄區居民和單位職工有一個大家的感覺，充分展現出社區熱烈、喜慶、祥和的節日氣氛，社區黨委和居委會定於20xx年x月x日下午2時開始，在鋼球小區籃球場舉辦龍年鬧新春遊園活動。為切實做好各項工作，確保活動順利進行，特製定本實施方案。

一、指導思想 ：充分展現居民和職工群眾新生活、新風尚、新面貌等時代氣息，大力發展和繁榮社區文化，在社區中形成健康向上、文明和諧的節日文化氛圍。通過組織文明歡慶的游園活動，使廣大居民和職工群眾人人自主地參與游園活動之中，在游園中陶冶情操;在游園中鍛煉身體;在游園中獲取知識，從而讓新一年充滿蓬勃生機，凝聚民心，推進社區文化工作向暨定目標奮進!

二、活動領導小組

1 組 長：

2、副組長：

3、成 員：社區工會聯合會委員、各單位工會主席

三、參加人員： 部分戶籍在轄區的居民、單位員工及社

區居乾等。預計發出3000張游園券(單位工會1000張)，居民憑戶口6歲以上每人領取2張，先到先領，領完為止。

四、活動時間 ：20xx年x月x日下午2時開始------。

五、活動地點 ：社區辦公樓(鋼球小區籃球場)

六、活動內容

1、猜謎語100條：游戲規則：參加者記住自認為能猜中謎語的編號，向工作人員作答，正確的中獎，(一票一答)，此條中獎後，工作人員立即上前打紅色的勾，不再續答。

2、端乒乓球行走：游戲規則:來回10米，記時30秒內完成，不掉地為勝出。

3、籃球投籃：兩分線投籃，投進中獎。

4、足球射門：10米距離踢進規定的門內。

5、蒙面敲鑼：用毛巾困住雙眼，相距10米，原地轉3圈，在30秒內敲響掛在牆上的鑼。

6、跳大繩：2人搖繩，1人跳繩10下為勝。

7、超級保齡球：3瓶礦泉水擺成三角形，5米外用足球當保齡球將3個礦泉瓶同時打到即勝出。

8、吹乒乓球：杯子4個，裝滿水排成一豎排，把第一個杯子里的乒乓球吹到2、3、4個杯子里勝出。

9、趣味組詞：從抽獎箱內依次抽出3個字，按先後順序排列，組成有意義的句勝出。

10、圈套實物：一票領3個圈，在一定距離扔向固定的地面實物，如：小吃、酒、煙、肥皂、牙膏等，套中即可領走。

11、套活雞活鴨：把活雞活鴨各放一隻在柵欄內，憑票領3個圈，在一定距離扔向活物，套中脖子即可領走大獎。

七、活動要求

1、x月x日前召開各單位工會主席、物業小區負責人和居民組長會議，傳達社區20xx年迎春遊園活動安排和部署。

2、x月x日在各小區醒目地點張貼游園海報並公布活動項目的名稱、游戲規則等，以吸引和激發群眾的活動興趣。

3、x月x日上午布置好活動現場，逢雨照常進行，活動內容將隨機應變。活動現場要布置彩旗、橫幅、音響等，讓現場充滿節日喜慶。

八、注意事項

在活動開始前，社區組織簡單儀式，講明組織這次活動地目的和意義，加強活動紀律教育，做到：

1、自覺遵守紀律，聽從工作人員指揮，按序排隊，做到文明禮讓、歡樂祥和。

2、在游園過程中注意人身安全和現場的治安防範。

3、不亂扔果皮、紙屑和垃圾，保持活動場所的衛生清潔，

4、車輛按指定位置停放。

九、費用預算 (略)

十、工作人員安排(略)

社區活動方案 篇8

今年「5.29」是計劃生育協會成立xx周年，也是第xx個全國「會員活動日」。解放橋社區計生協會借「5.29會員活動日」之機，樹立以人為本的服務理念，充分發揮計生協會的自身優勢和特色，結合本社區實際，有計劃、有步驟的開展生育關懷行動，為廣大會員和群眾送服務、送關懷活動。

一是利用黑板報、公共信息欄、宣傳櫥窗等形式，進行男、女生殖健康知識，預防艾滋病、關愛計劃生育弱勢人群及響應計劃生育政策等宣傳活動。

二是開展「零距離」服務活動：上門對育齡婦女進行面對面的宣傳避孕節育;優生優育;婚、育、方面的道德規范，宏揚新的道德風尚，推進社會文明進步，健康文明的生活方式，建設幸福文明家庭;宣揚計劃生育人人有責、少生優生、生男生女順其自然、關愛女孩、尊敬老人、夫妻恩愛、善教子女、家庭和睦等知識，使廣大群眾的生活更和諧美好。

三是關愛女孩走訪慰問活動，實施親情幫扶，挨戶走訪慰問困難女孩戶，為其送上問候和親切的關愛。

四是社區計生協會組織開展0-3周歲獨生子女康健保險，自開展多年來，社區廣泛宣傳，認真接待、辦理，深受廣大群眾的好評。

今後，我社區計劃生育協會會員們將一如既往地支持社區計劃生育工作，攜手共進，積極奉獻，為創建和諧社區做出應有的貢獻。