不道德內容

Ⅰ 不道德什麼意思

利益的驅使,社會風氣的敗壞,慾望的指使,心靈的空洞,人格的柔軟,心性不夠堅定,學識膚淺,···很版多問題單一的權時候是簡單的,但量大的時候就會讓原本簡單的問題變得復雜,因為人多了環境就會復雜,各種習氣就容易得到宣揚,無論是好的還是不好的,都在有意無意中被分散,好的得到了肯定和贊揚；而壞的則在那些您所說的不道德的人得到了滋養···
有時候我們需要的是一種集體的力量,才會讓好的內容最大化彰顯；壞的內容最大程度的遏制,這正是為什麼需要做宣傳、公益廣告的深層原因.
希望我的回答對你有所啟發和幫助

Ⅱ 道德包括哪些方面

從形式來看，道德包括一個人的言論和行為兩大方面；從內容來看，道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。

德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。

道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。

道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

馬克思主義認為，道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。

道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義，與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及，良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。

(2)不道德內容擴展閱讀：

表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求，並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——

①道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等；

②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

提高自己的思想道德修養，做到「日三省吾身」：

第一應當分得清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾；

第二走在時代的前列，引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。

再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。

第三要有「正人先正己」的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。

Ⅲ 反駁或證明「道德或不道德就是大多數人喜 歡或不喜歡的東西」

我覺得我要反駁這句話，到的貨不到的，並不是喜歡或不喜歡的事，到的貨不到多要遠遠超越你喜歡我不喜歡的是。

Ⅳ 不同時代的道德內容有什麼不同

還不是上頭決定的。好的時代道德是遵循法度，幫助他人，戰爭時代是為統一而努力，不欺壓他人。不好的時代是不隨波逐流而又善自守。

Ⅳ 道德有哪些基本內容

(一來)價值：就是指真、善、美源等內容，這是道德中最高層次的內容，這也是評價人們意願和行為的最高標准。當然，這些價值都有相應的附屬理論的證明和支持。

(二)原則：這是僅次於價值的評價標准，它體現價值的內容，但又更具體化。比如為人應當誠實，這就是一個原則。人為什麼要誠實呢？從道德上說，因為這是善的、美的和正義的等。這一原則的正當性是在價值中得到證明的。

(三)規則：這是評價人們行為和內心活動的最直接的標准，它又是原則的具體化。比如，不要說謊，這是一個規則。人為什麼不要說謊呢？因為道德原則要求人們誠實，說謊是不誠實的。在這里規則延伸了原則。

(四)感覺和態度：這個層面已經直接與人們的內心活動以及行為相聯系，它是人們對道德價值、原則、規則的感性認識，或者說它是人們道德情感層面的東西。前面三個層次作為調整形式還可以說相對獨立於主體之外，而感覺和態度則是與主體聯系在一起的。

但是，這種感覺和態度又構成了道德體系的一個部分，因為沒有人們一定的道德情感，一定的道德價值、原則、規則就沒法在社會中存在。

Ⅵ 道德的人與不道德的社會的內容簡介

《道德的人與不道德的社會》名著譯叢R.尼布爾，美國當代最著名的基督教哲學家，一生著述甚豐，本書是他的代表作之一，系統闡述了他的倫理學和政治學觀點。作者認為，在不可避免的人類分裂及沖突面前，集團主義的殘酷，理性主義者和社會科學者的無能都加劇了人類經濟斗爭和政治斗爭帶來的悲劇，道德的人在這不道德的社會中能否生存下，成了我們當代面臨的最大問題。

Ⅶ 道德包括哪幾方面

道德包括：

一、一般慾望部分

行動方面的道德有自信和勇敢，不道德有魯莽，遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節制和自製，不道德有放縱和冷漠，病態和變態等。

二、特殊慾望部分

交易方面的道德有慷慨和節儉，不道德有揮霍，浪費和吝嗇等。交流方面的道德有嚴肅和溫和，不道德有暴躁和麻木等。交談方面的道德有風趣和誠實，不道德有滑稽和乖戾，誇張和刻板等。交際方面的道德有大方和謙遜，不道德有驕傲，虛榮和虛偽等。交往方面的道德有博愛和公正，不道德有自戀和諂媚等。

三、理智部分

考慮方面的道德有周詳和謹慎，不道德有繁瑣，沖動和馬虎等。

四、理性部分

思辨方面的道德有深刻和廣博，不道德有膚淺和狹隘等。

(7)不道德內容擴展閱讀：

道德的起源為：

實踐或活動起源於慾望，而非理性。理性只能分辨對錯，而不引起任何活動，慾望正好相反，它能夠引起活動。慾望能夠服從理性，也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇，反對理性的慾望導致較差的選擇，而道德正在於這種良好的選擇，所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。

進一步來講，慾望是由感覺引起的，感覺又分為快樂和痛苦。快樂來源於愛好，痛苦來源於討厭。凡熱愛一事物者，該事物就能夠給他以快樂，所以愛好道德者，道德也使得他快樂。因此，道德與快樂並非不可兼得。

參考資料來源：網路—道德

Ⅷ 電視劇中有什麼合法卻不道德的情節或故事

那我覺得就是啃老了。啃老大家感覺都是不會違法的，但是真的很讓人生氣，覺得沒有道德。啃老，這么大個人了，讓父母每天節約，自己花錢卻大手大腳的，真的非常的沒有道德。

Ⅸ 含有違背倫理道德的內容和信息是什麼

倫理是指「五倫十義」，儒家認為，人的一起關系離不開五種：夫妻、父子、兄弟、領導與被領導（君臣）、朋友，並且為每一種關系的雙方都規定了詳細的行為規范。具體規范您可從網上搜閱「蔡禮旭」先生的詳細講解。

關於道德，請看當代高僧大德凈空法師的解釋：
「什麼叫道呢？道是宇宙之間自然的規則，稱之為道，自然的秩序，自然的綱領。大宇宙在太空當中運行，它有秩序，它有規則，所以古聖先賢他們教學的根在哪裡呢？根就是從這里生的。人生活在世間，一定要隨順自然的規則，這叫道啊。中國人常常說的天人合一，自古以來所謂是天地人三才，天地人是一體的，人要能體天心。什麼叫天心呢？就是自然的法則，叫天心，自然的規律。在人就是夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友，這個人與人之間關系，這是天然的法則，不是制度，不是學說，如果人能夠合乎天然的法則，這叫行道。行道有得於心，有得於身，這叫德。德是日常行為當中局部的標准，局部的規律，但是這個標准規律跟大道、大自然的規律一定相應，古聖先賢教育的根是從這來的。」
[凈空老法師接受中國公益文化教育網站－「中華養正文化網」及「中華王逸夫網」之邀，進行了一段有關青少年教育及重建道德的專訪]。

由此可見，能夠實踐「五倫十義」的人就是一個有道德的人。

Ⅹ 不屬於職業道德內容的是

答：A 形式教育，不能光注重形式，而是要有實際的教育意義。