法學導論讀後感

A. 讀後感比較法導論薩科

讀後感就是讀抄後的感襲覺感想,不管你有什麼想法,你都可以寫下來,就是說讀後感所要寫的東西是比較隨意的,寫什麼都可以；但賞析就不一樣了,至少你要把文章的中心思想寫下來,有的還要求把重要的詞句段落都分析一下,修辭手法什麼的能寫出來最好,這比那個讀後感難寫多了.

B. 專業導論課程讀後感。。。。我是真寫不出來，請各位幫幫忙。只有這么多分了。。

專業導論課感想 電子 1102 10 號 余秀珍 電子信息業是一項新興的高科技產業，根據信息產業部的分析， 電子信息業是一項新興的高科技產業，根據信息產業部的分析， 電子信息業這一朝陽產業正處於產業發展的關鍵時期。 電子信息業這一朝陽產業正處於產業發展的關鍵時期。 自我國改革開放尤其是近幾年來， 電子生產行業以突飛猛進的速 自我國改革開放尤其是近幾年來， 度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加， 度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加，電子產 業已經成為我國國民經濟的一大支柱產業。 業已經成為我國國民經濟的一大支柱產業。 電子信息業是一項新興的高科技產業，根據信息產業部的分析， 電子信息業是一項新興的高科技產業，根據信息產業部的分析， 電子信息業這一朝陽產業正處於產業發展的關鍵時期。 電子信息業這一朝陽產業正處於產業發展的關鍵時期。 關鍵時期 預計電子信息 業在近幾年內將以高於經濟增長速度兩倍左右的速度快速發展， 因此 業在近幾年內將以高於經濟增長速度兩倍左右的速度快速發展， 其前景是相當可觀的。 其前景是相當可觀的。 眾所周知， 眾所周知，電子產品製造業、 電子產品製造業、集成電路等產業是現在和將來重點 發展的領域。從小的方面來看，數據通信、多媒體、互聯網、 發展的領域。從小的方面來看，數據通信、多媒體、互聯網、電話信 息服務和手機簡訊等眾多新興通信業務正在迅速擴展， 這些領域中都 息服務和手機簡訊等眾多新興通信業務正在迅速擴展， 需要大量的信息技術人才作為行業支持。 根據近幾年人事部發布的熱 需要大量的信息技術人才作為行業支持。 門專業需求情況來看，電子信息業的專業人才需求排在了第三位，將 門專業需求情況來看，電子信息業的專業人才需求排在了第三位， 來必巨大的發展潛力，學生就業前途一片光明。 來必巨大的發展潛力，學生就業前途一片光明。 電子信息工程是一門應用計算機等現代化技術進行電子信息控 制和信息處理的學科，主要研究信息的獲取與處理， 制和信息處理的學科，主要研究信息的獲取與處理，電子設備與信息 學科 系統的設計、開發、應用和集成。現在，電子信息工程已經涵蓋了社 系統的設計、開發、應用和集成。現在， 會的諸多方面，像電話交換局裡怎麼處理各種電話信號， 會的諸多方面，像電話交換局裡怎麼處理各種電話信號，手機是怎樣 傳遞我們的聲音甚至圖像的， 傳遞我們的聲音甚至圖像的，我們周圍的網路怎樣傳遞數據，甚至信 我們周圍的網路怎樣傳遞數據， 息化時代軍隊的信息傳遞中如何保密等都要涉及電子信息工程的應 用技術。我們可以通過一些基礎知識的學習認識這些東西， 用技術。我們可以通過一些基礎知識的學習認識這些東西，並能夠應 用更先進的技術進行新產品的研究和開發。 用更先進的技術進行新產品的研究和開發。 電子信息工程專業主要是學習基本電路知識， 並掌握用計算機等 電子信息工程專業主要是學習基本電路知識， 處理信息的方法。 首先要有扎實的數學知識， 對物理學的要求也很高， 處理信息的方法。 首先要有扎實的數學知識， 對物理學的要求也很高， 並且主要是電學方面； 電子技術、 信號與系統、 並且主要是電學方面； 要是電學方面 要學習許多電路知識、 要學習許多電路知識、 電子技術、 信號與系統、 計算機控制原理、 計算機控制原理、通信原理等基本課程。學習電子信息工程自己還要 通信原理等基本課程。 動手設計、連接一些電路並結合計算機進行實驗，對動手操作和使用 動手設計、連接一些電路並結合計算機進行實驗， 工具的要求也是比較高的。譬如自己連接感測器的電路， 工具的要求也是比較高的。譬如自己連接感測器的電路，用計算機設 置小的通信系統， 置小的通信系統，還會參觀一些大公司的電子和信息處理設備，理解 還會參觀一些大公司的電子和信息處理設備， 手機信號、 手機信號、有線電視是如何傳輸的等，並能有機會在老師指導下參與 有線電視是如何傳輸的等， 大的工程設計。學習電子信息工程，要喜歡鑽研思考， 大的工程設計。學習電子信息工程，要喜歡鑽研思考，善於開動腦筋 發現問題。 發現問題。 自我國改革開放尤其是近幾年來， 電子生產行業以突飛猛進的速 自我國改革開放尤其是近幾年來， 度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加， 度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加，電子產 的生產 業已經成為我國國民經濟的一大支柱產業，大量新技術、新工藝不斷 業已經成為我國國民經濟的一大支柱產業，大量新技術、 應用於生產實際，大量高、 應用於生產實際，大量高、新、精產品層出不窮，電子行業的發展也 精產品層出不窮， 帶動著相關行業的快速發展，拉動了我國國民經濟的迅猛增長。電子 帶動著相關行業的快速發展，拉動了我國國民經濟的迅猛增長。 產品與人們的生活密切相關， 電子產品不斷地改善著人們的生活方式 產品與人們的生活密切相關， 和生活質量，人們的日常生活越來越離不開電子技術， 電子產品無 和生活質量，人們的日常生活越來越離不開電子技術， 「 處不在，電子技術無所不用，我們生活在電子時代」 。 處不在，電子技術無所不用，我們生活在電子時代」 行業的發展、市場的擴大，必然形成人才短缺的局面， 行業的發展、市場的擴大，必然形成人才短缺的局面，產業的大 發展、技術的大進步必將帶來人才的大需求， 發展、技術的大進步必將帶來人才的大需求，學校需要源源不斷地培 養人才、 出人才，以滿足社會的需求，已成為大勢所趨。 養人才、輸出人才，以滿足社會的需求，已成為大勢所趨。電子信息 工程專業的人才需求量缺口較大，企業大量需求綜合素質高、實踐技 工程專業的人才需求量缺口較大，企業大量需求綜合素質高、 能強、會產品設計開發、會檢測維修、懂營銷、會管理， 能強、會產品設計開發、會檢測維修、懂營銷、會管理，能在各條戰 線生產的高級實用型技術人才。因此，大力培養這方面的高級技術人 線生產的高級實用型技術人才。因此， 才，是企業發展的迫切要求，也是我國經濟發展的重要依託。根據人 是企業發展的迫切要求，也是我國經濟發展的重要依託。 才網調查， 行業對人才比例分別為： 博士 5%， 才網調查， 行業對人才比例分別為： ， 碩士 17%， ， 本科 38%， ， 專科 40%。目前，我國電子信息人才的缺口很大，特別是單片機、 。目前，我國電子信息人才的缺口很大，特別是單片機、 信息採集與集散控制系統、 設備操作、 信息採集與集散控制系統、 PLC 設備操作、使用和維修等與生產過 程自動化技術及自動化設備相關的人才缺口更大。 據中國人才網的不 程自動化技術及自動化設備相關的人才缺口更大。 完全統計， 完全統計，2008 年，上述人才僅我國每年需求量就在 20萬左右。 0萬左右。 可見需求量之大。 可見需求量之大。 隨著國內經濟的發展，電子信息產業將面臨轉型和升級，振興規 隨著國內經濟的發展，電子信息產業將面臨轉型和升級， 劃的出台， 將扶持相關行業和優勢企業通過自主創新實現更快和更大 劃的出台， 發展。我們認為，該振興規劃對產業發展產生較為深刻的影響， 發展。我們認為，該振興規劃對產業發展產生較為深刻的影響，如果 後續能出台更具有可操作性和更加優惠的配套政策， 後續能出台更具有可操作性和更加優惠的配套政策，則效果將更明 顯。目前多數電子信息企業已享受了一些稅收優惠，對於企業來說， 目前多數電子信息企業已享受了一些稅收優惠，對於企業來說， 更重要的是享受的財稅優惠將可以得到延續。相對而言，軟體服務業 更重要的是享受的財稅優惠將可以得到延續。相對而言 和信息設備領域較有操作性，如國家投資拉動、對國產設備支持， 和信息設備領域較有操作性，如國家投資拉動、對國產設備支持，工 業信息化融合等。 業信息化融合等。 由於信息時代的到來，據推測，在相當長的一段時間內， 由於信息時代的到來，據推測，在相當長的一段時間內，此類人 才仍將供不應求。 才仍將供不應求。據調查，現階段對於電子信息工程人才的需要量十 據調查， 分巨大， 電子信息工程」的專業， 「 分巨大， 電子信息工程」的專業，對緩解當前該類人才的供需矛盾 是非常必要的。 電子信息工程專業人才已經成為信息社會人才需求的 是非常必要的。 熱點。 熱點。 電子信息產業是一項新興的高科技產業，被稱為朝陽產業。根據 子信息產業是一項新興的高科技產業，被稱為朝陽產業。 信息產業部分析， 十五」期間是我國電子信息產業發展的關鍵時期， 「 信息產業部分析， 十五」期間是我國電子信息產業發展的關鍵時期， 預計電子信息產業仍將以高於經濟增速兩倍左右的速度快速發展， 產 預計電子信息產業仍將以高於經濟增速兩倍左右的速度快速發展， 業前景十分廣闊。 業前景十分廣闊。 電子信息工程專業的培養方向是能在企事業單位從事分析和設 計各種電子線路、處理各類電子信號，進行各種電子系統的分析、 計各種電子線路、處理各類電子信號，進行各種電子系統的分析、開 發和設計等工作的應用性和科研性人才。 發和設計等工作的應用性和科研性人才。? 電子信息工程專業開設的主要課程有：電路分析基礎、信號與系 電子信息工程專業開設的主要課程有：電路分析基礎、 統、模擬電子技術、數字電子技術、高頻電子線路、數字信號處理、 模擬電子技術、數字電子技術、高頻電子線路、數字信號處理、 微機介面技術、自動控制原理、可編程式控制制、通信原理等 微機介面技術、自動控制原理、可編程式控制制、通信原理等。? 電子信息工程專業近幾年的就業形勢十分看好。 由於近階段國家 電子信息工程專業近幾年的就業形勢十分看好。 大力發展電子產業以及通信公司的不斷發展， 決定了國家和社會以及 大力發展電子產業以及通信公司的不斷發展， 電子公司急需電子方面的人才， 尤其國內各大型電子企業 如： （ 海爾、 電子公司急需電子方面的人才， 海爾、 TCL、廈華等）急需大批的電子專業人才，根據近幾年的就業形勢情 、廈華等）急需大批的電子專業人才， 況顯示，電子方面的人才需求一直排在前列。 北京消息報》統計， 況顯示，電子方面的人才需求一直排在前列。 北京消息報》統計， 《北京消息報 《 今年北京需要電子專業人才量是十大行業中排第二位， 而能提供的人 今年北京需要電子專業人才量是十大行業中排第二位， 才量卻排在第十位。隨著大西部的開發，中西部地區電子和通信產業 才量卻排在第十位。隨著大西部的開發， 也將發展起來，就業形勢將越來越好。? 也將發展起來，就業形勢將越來越好。 未來的發展重點是電子信息產品製造業、 軟體產業和集成電路等 未來的發展重點是電子信息產品製造業、 軟體產業和集成電路等 新興通信業務如數據通信、多媒體、互聯網、電話信息服務、 產業 ；新興通信業務如數據通信、多媒體、互聯網、電話信息服務、 手機簡訊等業務也將迅速擴展；值得關注的還有文化科技產業， 手機簡訊等業務也將迅速擴展；值得關注的還有文化科技產業，如網 絡游戲等。目前，信息技術支持人才需求中排除技術故障、設備和顧 絡游戲等。目前，信息技術支持人才需求中排除技術故障、 客服務、硬體和軟體安裝以及配置更新和系統操作、 客服務、硬體和軟體安裝以及配置更新和系統操作、監視與維修等四 類人才最為短缺。此外，電子商務和互動媒體、 類人才最為短缺。此外，電子商務和互動媒體、資料庫開發和軟體工 程方面的需求量也非常大。 程方面的需求量也非常大。 雖然一開始不是很甘願讀這個專業， 但是讀了之後我發現我已經 雖然一開始不是很甘願讀這個專業， 漸漸喜歡上了這個專業了。他讓我有想要了解他的慾望，每當又知道 漸漸喜歡上了這個專業了。他讓我有想要了解他的慾望， 了以前不知道的東西我就會很開心。我想，這樣就很好了，學習不就 了以前不知道的東西我就會很開心。我想，這樣就很好了，學習不就 是為了讓自己跟快樂嗎？我會繼續保持這份熱情的。 是為了讓自己跟快樂嗎？我會繼續保持這份熱情的。 

C. 《民法的精神》讀後感

法律社會學，目前的譯著並不多，只有科特威爾《法律社會學導論》，布律爾《法律社會學》，埃利希的《法律社會學基本原理》，作為法律社會學奠基者的韋伯，國內對其宗教社會學的重視遠超過對其法律社會學的重視，廣西師范大學出版社出版的由簡惠美和康樂翻譯的《法律社會學》則填補了這個空白。這本書是由韋伯《經濟與社會》中的專門一章《法律社會學》，曾由美國兩位學者將該章與《經濟與社會》中其他與法律社會學相關的章節編成一集《經濟與社會中的法律》，後由中國大網路全書出版社出版，此次廣西師范大學出版社出版的韋伯作品集之IX的《法律社會學》以德文原著為准，並結合英譯本翻譯而成，且將英文、日文譯本添加的譯注和中文譯本的譯注連同德文文本作者的原注一並收入。法學中的法律觀與法律社會學中的法律觀是兩種不同的法律觀，前者從參與者的內在視角考察法律中的正義問題，後者則從觀察者的外在視角看法律。早期的社會學如孔德、斯賓塞只是將自然科學的方法直接引入社會科學，稱為「社會物理學」。韋伯作為一個新康德主義者，堅持事實與價值二分的思想，試圖結合自然科學與社會科學兩種研究方法，他最早將主觀意圖、行為動機引入社會學研究，強調社會科學也是一種經驗事實，對社會行動的主觀意義可以進行理解，並對其過程及結果可以進行因果解釋。他採用的理念類型的方法，從雜多現實中抽離出某些特徵組成一系列清楚定義的理念型概念，它們代表著行動者在特定情境下，其行動中之「意義關聯」的種種可能形式，從而對價值進行實證研究。在《法律社會學》一書中，全書共分八章，韋伯的旁徵博引，其中很多史實與術語對於非西方文化背景下的我們理解起來是比較困難，但韋伯《法律社會學》的主題只有一個即法律的合理化。這是與他的中心論題即資本主義為何出現在西方相關聯。從法律是如何在此種現代化的過程中發揮作用的角度出發將法律與統治、與政治(國家形式、行政層級)、法律與經濟作了全面的考察。法律的演進過程經歷習慣、習俗、慣例到法四個階段，首先是一種呆板的、機械式的重復，純粹事實的習慣，經由心理對此習慣的「擬向」，讓人感到具「拘束性的」，既而形成一種普遍的共識，即令人在有意無意之中越來越「期待」他人也做出意義相對應的行為，最後此種價值共識被賦予法規范的特徵，由強制機構予以保障。也就是說秩序的合法性不僅建立在價值共識的基礎之上，而且需要外在的保障。由此將法律的內在面向(理念和價值)和外在面向(利益、制裁等構成的整體)統一起來。法律的合理化是三種合理化結合下實現的。一種是規則的合理化。市場的擴大，貿易的發展使個人從團體中分離，主觀權利設定方式即授權規范不斷增多，財產責任取代身體責任，個人責任取代團體責任。在傳統型社會和卡里斯瑪型社會，主觀的權利與客觀的規范合二為一，即擁有特權的個人依據為他而設的客觀規定來當作自己的主觀權利。因此，特別法無非是支配者的主觀權利，普遍有效的規范不存在。商品經濟的發展，資產階級要求形式上的法律平等以客觀的形式規范予以保障，要求用「規則」取代「特權」，代議制國家於是形成，行政體制的「合理」構造，即行政事務的連續性和文牘性，以能力而不是以身份為標準的行政組織，嚴格的等級科層制結構，公共事務與私人事務的分離，形成一個官僚科層制的非人格化統治的社會。二是社會行動的目的合理性，韋伯將人的行為分為四種，基於情感的，導源於感情沉迷；基於價值合理的：取決於對秩序作為某種倫理、信念；基於傳統性行動，源於傳統；基於目的理性，由對特定外在後果的預期、即由利益情勢所保障。商品經濟的可計算性要求主體基於目的理性而行動。三是科學合理性。貿易的發展，使得交易的復雜需要法律人士專業知識的幫助。新興的市民階層為了維護自己的利益，保障自己的權利，也需要藉助法律專業人員來為他們提供咨詢，充當他們與政府之間進行談判的中介人，並在政治和司法程序中代表他們的利益。法律職業共同體運用從羅馬法和教會法中傳承而來的各種解釋技術，通過對社會中現有的規范性因素進行收集、概括和總結，創造出一套抽象的法律概念和法律原則，使每一具體案件都可以通過邏輯方法得出判決，從而形成是一個沒有漏洞的、邏輯一致的體系。三個面向「合理化」構成近代資本主義形式理性法律，其形成過程是教會法與世俗法、實質與形式分離的過程。道德等實質價值技術化進入法律，自主的道德中立的法律可以用於任何調整目的，法律合理化的過程也是現代化過程。韋伯意識到現代社會是一個「專家沒有精神，縱欲者沒有靈魂」信仰缺失的社會，形式與實質之間存在不可調和的沖突，形式重視個人能力，能排除絕對恣意和集體主義，但形式化之抽象性格在給予形式上合法之利益最大自由的同時，卻處處傷害了「實質公道的理想」。韋伯是現代文明之子，其創造的概念如理念型、形式理性等一直沿用至今，其意識到的形式與實質之矛盾我們仍無法超越，韋伯《法律社會學》中價值的實證研究進路對於處於轉型中的中國意義重大。中國目前的社會矛盾，很多時候是日益分化的利益與價值之爭，因此只有對價值進行實證研究，對法治的具體路徑進行描述，法治目標才會離我們越來越近。

D. 法律讀後感

[法律讀後感]大多數對於《法律的概念》的解讀是帶著前理解，這種前理解的來源以介紹性文章、師友的談論等媒介為主，但是淹沒在介紹性文字（或語言）當中的是文本所要針對的現實問題，哈特的觀點彷彿是理論自身發展的必然產物，而理論所要解決的現實問題僅僅是與作者生平聯系在一起的社會背景的問題，這些問題出現在教科書中並不是作為一個理論的核心來關注，而僅僅是作為與作者生平聯系在一起的社會背景的一部分而加以例行公事的程式化的介紹，法律讀後感。這種對理論和理論所要面對的問題的處理方式，或者說關注理論自身而輕視理論面對的問題，實際上割斷了理論在歷史上所面臨的迫切問題或者說一個歷史上的問題與我們當下的生活的聯系。所以我們可以不問哈特何許人也？也不問《法律的概念》誕生於什麼樣的背景、出於什麼樣的目的？更不會去思考困擾當時哈特的問題？我們就這樣輕而易舉的得到了哈特的知識成果——這個過程簡潔而凝練，難道不該懷疑這一切得來的太容易了嗎？哈特並沒有設局讓讀者鑽入誤區，但讀者也許因為過於追求知識的增長而把自己置於似是而非之中。按照以上的閱讀方式，我逐步歸納了這樣幾個部分，來嘗試知其所以然：WHO is Hart？在我所掌握的一點點資料里對哈特生平的記述並不是很多，不過從這里我們也可以一窺哈特的世界。哈特（H.L.A.Hart）其父是一個具有德國和波蘭血統的猶太裁縫。（我原來一直以為聲名赫赫的哈特是以為嚴謹的英格蘭紳士或者蘇格蘭保守主義者。但事實是，哈特是猶太人，這也回答了哈特在晚年為什麼青睞拉茲並傳其衣缽，也許是猶太老鄉的緣故吧。）哈特的受教育的過程雖然沒有神童邊沁那樣讓人稱奇，但絕對是一個優等生的標准履歷。他曾經在Bradford文法學校（即grammar school，主要提供知識教育，為學生接受高等教育作準備，需要指出的是在國立學校學習的學生只有3％可以去文法學校學習）和牛津新學院（該學院雖名new college，但其實創辦於1379年，以富麗的教堂和知名的唱詩班著稱）就學。這期間他對古典哲學發生濃厚興趣，並且一直保持下來，乃至他二戰中在英國軍情五處工作時期仍不忘閑暇時與搞哲學研究的同事進行討論。不難推斷，這種對哲學的熱愛對日後哈特終成大器有著深遠的影響。在二戰前（1932—1940）哈特在大法官法庭充任開業律師，這期間的實務工作使得哈特知識結構在理論和實踐的兩極中間獲得了良好的平衡，如果沒有這段從事律師實務工作的日子，他不可能成為以為法學家，至少不會進行法理論和法哲學的研究。同時，也是這個原因使哈特的法理論十分貼近法律的實踐。1945年，他成為了牛津新學院的哲學講師，這一階段後來風行於牛津的語義分析哲學深深地吸引了哈特，並且似乎在此時他與牛津日常語言學派的學者J.L.奧斯汀（並非哈特在文中批評的法律命令說提出者奧斯汀）結成好友，此人後來於1952年熱心推薦哈特走上牛津大學法理學教授的職位。哈特研究語義分析哲學與其他追逐學術時髦的人不一樣，他始終致力於把這門學問應用於法學理論分析當中，這也為日後《法律的概念》出爐奠定了堅實的基礎。談到哈特出任法理學教授這段時期，人們都會把他的名字與上世紀最偉大的幾次法律理論論戰聯系在一起。從學術角度講，哈特是幸運的，同他交手的對手不乏當時學術體格強健的名家，諸如博登海默、富勒、德夫林、德沃金……他們在諸多領域展開爭論，但是核心沒有離開法律、道德與自由這些基本的分歧點。這些對手在成就自己的同時也給哈特戴上了學術桂冠。縱觀哈特的學術生涯，其間沒有離開過辯論，這種辯論升華了他的造詣，也使哈特的理論逐漸體系化。這一階段哈特終於成為西方法學世界的一代宗主，開創了其富有哈氏特色的新分析法學。鑒於論戰對於哈特思想體系的重要性，本文也不可避免的要涉及這些法學高手的巔峰對絕。1969年哈特離任法理學教授一職，富有戲劇性的是接任其職位的就是曾猛烈抨擊其學術觀點的德沃金。離職後的哈特開始步入了大多數學者必然經歷的思想成熟期。他開始把研究的方向逐步轉向了對古典實證主義法學的追根溯源上。由於早年在寫《法律的概念》時已經對奧斯汀進行了系統的研究，哈特開始走近邊沁。傑米里。邊沁是個低調的學者，這個害羞靦腆的倫敦人對於出版自己的文章始終懷有一種毫不在乎的心態。這種心態於個人來說可是一種謙卑的善德，但使得外人了解邊沁的思想產生了重大阻礙。哈特一直高舉實證主義法學的大旗，那種內在的學術血統，呼喚他把一個鮮為人知的邊沁推到人們的視野中來——在他的努力下，大量關於邊沁的文獻被整理並出版。另一方面這種努力的結果也澄清了法學界對於實證主義法學體系傳承的誤解。可以推測，這種耐心挖掘過去的工作，不能不說是哈特步入晚年的心態的微妙體現。哈特在回憶過去的同時，也沒有忘記繼續豐富自己的理論體系，讀後感《法律讀後感》。德沃金的質疑在某種程度上觸及了哈特的死穴，尤其是關於 規則說中原則缺位的問題，哈特感覺必須予以正視。在最後的時光里，他積極回應德沃金，這些回應在他死後邊入了《法律的概念》第二版的附錄中。以上是哈特的個人小小的回顧，然而哈特不是孤立的一個名字，他總是和西方法學理論的流派劃分聯系在一起，在那裡他毋寧說是一個標識。那麼在一個學術流派中的標識哈特又是怎樣的呢？這里還需要澄清一些必要的事實。從不同角度看待哈特，我們會得到不同結論，盡管這些結論在原來看來是沒有本質上差別的。哈特是新分析法學的創始人，或語義分析法學的建立者，或戰後法律實證主義的第一人，……凡此種種，不一而足。這里的差別不僅涉及觀察角度的不同，更多的是一種含混的指稱。這種貼標簽的方法很容易讓我們記住某個人，缺陷卻是單一層面或路徑解讀了哈特。質言之，立體的哈特被消解掉了，他的思想同時也被單線化了。首先有必要把一些概念梳理，並進行分析以往定位模糊之所在。概念一，實證主義。實證主義哲學公認的創立者是法國人奧古斯特。孔德，他首次在小冊子《論實證精神》當中討論了人類思辨發展的三個階段：神學、形而上學以及實證階段。所謂實證包括以下方面：一是與虛幻對立的真實，二是與無用相對的有用，三是與猶疑對立的肯定，四是與模糊相對的精確。但是實證主義這個詞語用法很寬泛，僅在網上搜索就發現邏輯實證主義、分析實證主義、實證主義社會學、心理學實證主義……這些詞彙導致這門哲學的外延經常出現這樣或者那樣的屆分，很多人因為在其理論表現形式上接近這種哲學，就被劃為此列。同時需要質疑的是，就我所知，雖然現在不少被稱為實證主義法學的法學家，他們在其著述中卻極少追溯到甚至提及孔德的實證主義哲學，這就不得不讓我懷疑長久以來一種說法：法律實證主義是實證主義哲學應用於法學研究的體現；即使該說法成立，那麼這種體現的程度又有多少呢？概念二，法律實證主義。關於法律實證主義，在哈特看，英美學界有如下觀點：（1）法律是人的命令；（2）法律與道德之間，或者實際是這樣的法律與應該是這樣的法律之間，沒有必然的聯系；（3）對法律概念之含意的分析或研究，是一項重要的研究，應與歷史考察、社會學的調查方法以及按照道德、社會目的、作用等對法律進行批評性評價的方法區別開來（然而決非是敵對的）；（4）一個為法律制度是一個‘封閉邏輯體系’，在這個體系中，正確的判決可以僅用邏輯方法從預定的法律規則中推斷出來；（5）道德的判斷不可能像對事實的陳述那樣，以合理的論據、證據或證明建立起來。經過哈特的考證，我們發現了邊沁早先也提出了法律命令說，而且也強調了法學分為闡釋性法學和審查性法學，這為以後對應法理學和立法學奠定了基礎。應該說邊沁已經成為法律實證主義的傳統的濫觴之人。但是需要明確的是，最能體現邊沁法律思想的《道德與立法原理導論》於1789年出版，而上文提及的實證主義哲學的鼻祖孔德出版《論實證精神》卻是55年之後，甚至孔德本人也是在1798年出生的。這里遇到了一個類似因果的悖論。應該看到邊沁是在無意識之間涉及了實證主義，這部分並不是他的理論的核心，甚至可以說是個副產品，也許邊沁本人一生都沒有聽說過實證主義這個概念。或者，在沒有更詳細的資料之前，我只能把這種外觀的相似理解為偉大學者在學術進路上的殊途同歸吧。其實法律實證主義產生離不開英國本土的哲學，我們在邊沁的文字中可以看到英國固有的經驗主義、功利主義傳統尤其是休謨的影子。其後，奧斯汀作為邊沁一脈相承的傳人，把邊沁的理論加以細化，而且也把討論的范圍盡量退回到法學領域。不要小看這種歸理和回縮，正是依靠奧斯汀精緻的理論才在真正意義上創立了分析實證主義法學，他的理論高度是前人難以企及的，因為他的工作使法學這個晚產的嬰兒割斷與其母體哲學、倫理學以及政治學的臍帶走向了新的生命。但是法律實證主義並不是一個嚴格意義上的學術流派。注釋法學、潘德格頓學派、概念法學、機械法學、法律形式主義和分析法學都可以算做它的麾下。所以法律實證主義強調的是主義一詞，凡主義者必然是指某種思想上的傾向。如自由主義，現代多數思想家都可以被成為自由主義者，哈耶克也好、凱恩斯也罷他們觀點上都有一個最大公約數，即尊重民眾的自由，承認私權。但是這絲毫不影響把哈耶克尊為維也納學派第四代掌門，而凱恩斯則被認為是放任自由主義的終結。概念三，社會實證。法律實證主義的實證是一種對實在（positive）知識的嚮往，但是怎樣達致實在知識，法律實證主義者在這里就出現了分歧，一些人認為應該從法律是什麼的角度切入，另一些人則贊成從法律實際上是什麼來研究。社會實證重視經驗事實，企圖通過對作為客體的素材分析像自然科學那樣作出精準的預測。採取社會實證路徑的法社會學運用了大量社會學的方法，比如現場試驗、問卷調查、檔案研究、統計分析等等。顧名思義可以知道分析法學主要運用的方法還是分析實證，它在法學領域要完成的任務就是下文中分析法學研究所涉及的四個方面問題，具體而言就是對概念或者邏輯的分析推理，至於經驗事實，不是他們概念或者邏輯分析的主要內容。說到這里，有人也許會對於以往應然、實然的劃分產生疑惑。其實應然、實然取決於參照系的位相。自然法學主要訴諸的是先驗抽象或者自生自發的概念或者觀點來說明法律應該是什麼。不難發現這些概念與神學、政治學、倫理學都是共通的，這也就解釋了為什麼啟蒙時代的自然法學家本人思想里包含了諸多當今的學科理論，這是因為那個時代的法學仍然沒有獨立。自然法學在其鼎盛時代有著積極的作用，但是進入到19世紀，西歐各國已經從動盪走向穩定大批法律頒行，其理論的強烈的批判性面對實在法律規范缺乏分析研究能力。相對於這種評判性的應然，分析法學的描述性話語就純粹多了，他們否棄的形而上的模式，倡導獨立意義的一般法學從相關學科剝離出來，主張從規范的角度把研究的范圍限於實在法（而不是自然法、上帝法或者高級法）；相對於自然法學的曖昧不明、難以考究，分析法學的主張就更接近實在世界，故稱之為實然。但是與法社會學對比，分析法學就好像玩弄的是概念間的邏輯轉換游戲，仍然是某種意義上的理想化模式，並且不排除為了陳述理論的需要而提出假設，甚至是難以最終證明的假設.他們不可避免出現這樣的情形，最終的作為論證基點的東西往往具有形而上的特點，無法經驗所證實。所以相對於法社會學，分析法學處在應然位置。〔法律讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

E. 張安律英語語篇語法概論讀後感言

張翰林英語語篇語法概論讀後感可能就是，通過去。單詞的講解。

F. 求社會心理學導論威廉.麥獨孤讀後感2000字，非常急

這本書主要說的就是人類在社會當中所體會到的一些的事情，如果沒有認真的去好好，好好的體會這個世界的話，那麼我們就會在社會的大熔爐當中成為別人的一個番中餐，就相當於別人給吃掉，所以說，如果說你想要真正的學會社會心理學的話，那麼我們就要，我們要理解什麼是真正的社會，心理學，比如說在人與人之間的交往上級與下級工作與生活，男人與女人，老公與的關系

G. 求一篇計算機導論學後感，1500字左右

計算機科學與技術這一門科學深深的吸引著我們這些同學們，原先不管是國內還是國外都喜歡把這個系分為計算機軟體理論、計算機系統、計算機技術與應用。後來又合到一起，變成了現在的計算機科學與技術。我一直認為計算機科學與技術這門專業，在本科階段是不可能切分成計算機科學和計算機技術的，因為計算機科學需要相當多的實踐，而實踐需要技術；每一個人(包括非計算機專業)，掌握簡單的計算機技術都很容易（包括原先Major們自以為得意的程序設計），但計算機專業的優勢是：我們掌握許多其他專業並不"深究"的東西，例如，演算法，體系結構，等等。非計算機專業的人可以很容易地做一個晶元，寫一段程序，但他們做不出計算機專業能夠做出來的大型系統。今天我想專門談一談計算機科學，並將重點放在計算理論上。

1)計算機語言
隨著20世紀40年代第一台存儲程序式通用電子計算機的研製成功，進入20世紀50年代後，計算機的發展步入了實用化的階段。然而，在最初的應用中，人們普遍感到使用機器指令編製程序不僅效率低下，而且十分別扭，也不利於交流和軟體維護，復雜程序查找錯誤尤其困難，因此，軟體開發急需一種高級的類似於自然語言那樣的程序設計語言。1952年，第一個程序設計語言Short Code出現。兩年後，Fortran問世。作為一種面向科學計算的高級程序設計語言，Fortran的最大功績在於牢固地樹立了高級語言的地位，並使之成為世界通用的程序設計語言。Algol60的誕生是計算機語言的研究成為一門科學的標志。該語言的文本中提出了一整套的新概念，如變數的類型說明和作用域規則、過程的遞歸性及參數傳遞機制等。而且，它是第一個用嚴格的語法規則——巴科斯範式（BNF）定義語言文法的高級語言。程序設計語言的研究與發展在產生了一批成功的高級語言之後，其進一步的發展開始受到程序設計思想、方法和技術的影響，也開始受到程序理論、軟體工程、人工智慧等許多方面特別是實用化方面的影響。在「軟體危機」的爭論日漸平息的同時，一些設計准則開始為大多數人所接受，並在後續出現的各種高級語言中得到體現。例如，用於支持結構化程序設計的PASCAL語言，適合於軍隊各方面應用的大型通用程序設計語言ADA，支持並發程序設計的MODULA-2，支持邏輯程序設計的PROLOG語言，支持人工智慧程序設計的LISP語言，支持面積對象程序變換的SMALLTALK、C等。而且，伴隨著這些語言的出現和發展，產生了一大批為解決語言的編譯和應用中所出現的問題而發展的理論、方法和技術。有大量的學術論文可以證明，由高級語言的發展派生的各種思想、方法、理論和技術觸及到了計算機科學的大多數學科方向，但內容上仍相對集中在語言、計算模型和軟體開發方法學方面。

(2)計算機模型與軟體開發方法
20世紀80年代是計算機網路、分布式處理和多媒體大發展的時期。在各種高級程序設計語言中增加並發機構以支持分布式程序設計，在語言中通過擴展繪圖子程序以支持計算機圖形學程序設計成為當時程序設計語言的一種時尚。之後，在模數/數模轉換等介面技術和資料庫技術的支持下，通過擴展高級語言的程序庫又實現了多媒體程序設計的構想。進入20世紀90年代之後，並行計算機和分布式大規模異質計算機網路的發展又將並行程序設計語言、並行編譯程序、並行操作系統、並行與分布式資料庫系統等試行軟體的開發的關鍵技術依然與高級語言和計算模型密切相關，如各種並行、並發程序設計語言，進程代數，PETRI網等，它們正是軟體開發方法和技術的研究中支持不同階段軟體開發的程序設計語言和支持這些軟體開發方法和技術的理論基礎——計算模型。
(3)計算機應用

用計算機來代替人進行計算，就得首先研究計算方法和相應的計算機演算法，進而編制計算機程序。由於早期計算機的應用主要集中在科學計算領域，因此，數值計算方法就成為最早的應用數學分支與計算機應用建立了聯系。最初的時候，由於計算機的存儲器容量很小，速度也不快，為了計算一些稍稍大一點的題目，人們常常要挖空心思研究怎樣節省存儲單元，怎樣減少不需要的操作。為此，發展了像稀疏矩陣計算理論來進行方程組的求解；發展了雜湊函數來動態地存儲、訪問數據；發展了虛擬程序設計思想和程序覆蓋技術在內存較小的計算機上運行較大的程序；在子程序和程序包的概念提出之後，許多人開始將數學中的一些通用計算公式和計算方法寫成子程序，並進一步開發成程序包，通過簡潔的調用命令向用戶開放。子程序的提出是今日軟體重用思想的開端。

在計算機應用領域，科學計算是一個長久不衰的方向。該方向主要依賴於應用數學中的數值計算的發展，而數值計算的發展也受到來自計算機系統結構的影響。早期，科學計算主要在單機上進行，經歷了從小規模數值分析到中大規模數值分析的階段。隨著並行計算機和分布式並行計算機的出現，並行數值計算開始成為科學計算的熱點，處理的問題也從中大規模數值分析進入到中大規模復雜問題的計算。所謂中大規模復雜問題並不是由於數據的增大而使計算變得困難，使問題變得復雜，而主要是由於計算中考慮的因素太多，特別是一些因素具有不確定性而使計算變得困難，使問題變得復雜，其結果往往是在演算法的研究中精度與復雜性的矛盾難於克服。

幾何是數學的一個分支，它實現了人類思維方式中的數形結合。在計算機發明之後，人們自然很容易聯想到了用計算機來處理圖形的問題，由此產生了計算機圖形學。計算機圖形學是使用計算機輔助產生圖形並對圖形進行處理的科學。並由此推動了計算機輔助設計（CAD）、計算機輔助教學（CAI）、計算機輔助信息處理、計算機輔助測試（CAT）等方向的發展。

在各種實際應用系統的開發中，有一個重要的方向值得注意，即實時系統的開發。

利用計算機證明數學定理被認為是人工智慧的一個方向。人工智慧的另一個方向是研究一種不依賴於任何領域的通用解題程序或通用解題系統，稱為GPS。特別值得一提的是在專家系統的開發中發展了一批新的技術，如知識表示方法、不精確性推理技術等，積累了經驗，加深了對人工智慧的認識。20世紀70年代末期，一部分學者認識到了人工智慧過去研究工作基礎的薄弱，開始轉而重視人工智慧的邏輯基礎研究，試圖從總結和研究人類推理思維的一般規律出發去研究機器思維，並於1980年在《Artificial Intelligence》發表了一組非單調邏輯的研究論文。他們的工作立即得到一大批計算機科學家的響應，非單調邏輯的研究很快熱火朝天地開展起來，人工智慧的邏輯基礎成為人工智慧方向發展的主流。

資料庫技術、多媒體技術、圖形學技術等的發展產生了兩個新方向，即計算可視化技術與虛擬現實技術。
隨著計算機網路的發展，分布在全世界的各種計算機正在以驚人的速度相互連接起來。網路上每天都在進行著大量政治、經濟、軍事、外交、商貿、科學研究與藝術信息的交換與交流。網路上大量信息的頻繁交換，雖然縮短了地域之間的距離，然而同時也使各種上網的信息資源處在一種很難設防的狀態之中。於是，計算機信息安全受到各國政府的高度重視。除了下大力氣研究對付計算機病毒的軟硬體技術外，由於各種工作中保密的需要，計算機密碼學的研究更多地受到各國政府的重視。
實際上，在計算機科學中計算機模型和計算機理論與實現技術同樣重要。但現在許多學生往往只注重某些計算機操作技術，而忽略了基礎理論的學習，並因為自己是「操作高手」而沾沾自喜，這不僅限制了自己將研究工作不斷推向深入，而且有可能使自己在學科發展中處於被動地位。例如，在20世紀50年代和20世紀60年代，我國隨著計算機研製工作和軟體開發工作的發展，陸續培養了在計算機製造和維護中對計算機某一方面設備十分精通的專家，他們能准確地弄清楚磁芯存儲器、磁鼓、運算器、控制器，以及整機線路中哪一部分有問題並進行修理和故障排除，能夠編制出使用最少存儲單元而運算速度很快的程序，對機器代碼相當熟悉。但是，當容量小的磁芯存儲器、磁鼓、速度慢的運算器械、控制器很快被集成電路替代時，當程序設計和軟體開發廣泛使用高級語言、軟體開發工具和新型軟體開發方法後，這批技術精湛的專家，除少量具有堅實的數學基礎、在工作中已有針對性地將研究工作轉向其他方向的人之外，相當一部分專家伴隨著新技術的出現，在替代原有技術的發展過程中而被淘汰。因此，在計算機科學中，計算比實現計算的技術更重要。只有打下堅實的理論基礎，特別是數學基礎，學習計算機科學技術才能事半功倍，只有建立在高起點理論基礎之上的計算機科學技術，才有巨大的潛力和發展前景。

計算機理論的一個核心問題

我國計算機科學系裡的傳統是培養做學術研究，尤其是理論研究的人（方向不見得有多大的問題，但是做得不是那麼盡如人意）。而計算機的理論研究，說到底了，如網路安全學，圖形圖像學，視頻音頻處理，哪個方向都與數學有著很大的關系，雖然也許是正統數學家眼裡非主流的數學。這里我還想闡明我的一個觀點：我們都知道，數學是從實際生活當中抽象出來的理論，人們之所以要將實際抽象成理論，目的就在於想用抽象出來的理論去更好的指導實踐，有些數學研究工作者喜歡用一些現存的理論知識去推導若干條推論，殊不知其一：問題考慮不全很可能是個錯誤的推論，其二：他的推論在現實生活中找不到原型，不能指導實踐。嚴格的說，我並不是一個理想主義者，政治課上學的理論聯系實際一直是指導我學習科學文化知識的航標（至少我認為搞計算機科學與技術的應當本著這個方向）。
我個人的淺見是：計算機系的學生，對數學的要求固然跟數學系不同，跟物理類差別則更大。通常非數學專業的所?高等數學"，無非是把數學分析中較困難的理論部分刪去，強調套用公式計算而已。而對計算機系來說，數學分析里用處最大的恰恰是被刪去的理論部分。記上一堆曲面積分的公式，難道就能算懂了數學？那倒不如現用現查，何必費事記呢？再不然直接用Mathematica或是Matlab好了。退一萬步。華羅庚在數學上的造詣不用我去多說，但是他這光輝的一生做得我認為對我們來說，最重要的幾件事情：首先是它籌建了中國科學院計算技術研究所，這是我們國家計算機科學的搖籃。在有就是他把很多的高等數學理論都交給了做工業生產的技術人員，推動了中國工業的進步。第三件就是他一生寫過很多書，但是對高校師生價值更大的就是他在病期間在病床上和他的愛徒王元寫了《高等數學引論》（王元與其說是他的愛徒不如說是他的同事，是中科院數學所的老一輩研究員，對歌德巴赫猜想的貢獻全世界僅次於陳景潤）這書在我們的圖書館里居然找得到，說實話，當時那個書上已經長了蟲子，別人走到那裡都會閃開，但我卻格外感興趣，上下兩冊看了個遍，我的最大收獲並不在於理論的闡述，而是在於他的理論完全的實例化，在生活中去找模型。這也是我為什麼比較喜歡具體數學的原因，正如我在上文中提到的，理論脫離了實踐就失去了它存在的意義。正因為理論是從實踐當中抽象出來的，所以理論的研究才能夠更好的指導實踐，不用於指導實踐的理論可以說是毫無價值的。

正如上面所論述的，計算機系的學生學習高等數學：知其然更要知其所以然。你學習的目的應該是：將抽象的理論再應用於實踐，不但要掌握題目的解題方法，更要掌握解題思想，對於定理的學習：不是簡單的應用，而是掌握證明過程即掌握定理的由來，訓練自己的推理能力。只有這樣才達到了學習這門科學的目的，同時也縮小了我們與數學系的同學之間思維上的差距。

關於計算機技術的學習我想是這樣的：學校開設的任何一門科學都有其滯後性，不要總認為自己掌握的某門技術就已經是天下無敵手了，雖然現在Java,VB,C,C++用的都很多，怎能保證沒有被淘汰的一天，我想.NET平台的誕生和X#語言的初見端倪完全可以說明問題。換言之，在我們掌握一門新技術的同時就又有更新的技術產生，身為當代的大學生應當有緊跟科學發展的素質。舉個例子，就像有些同學總說，我做網頁設計就喜歡直接寫html，不願意用什麼Frontpage,Dreamweaver。能用語言寫網頁固然很好，但有高效的手段你為什麼不使呢？僅僅是為了顯示自己的水平高，unique? 我看真正水平高的是能夠以最快的速度接受新事物的人。高級程序設計語言的發展日新月異，今後的程序設計就像人們在說話一樣，我想大家從xml中應是有所體會了。難道我們真就寫個什麼都要用匯編，以顯示自己的水平高，真是這樣倒不如直接用機器語言寫算了。反過來說，想要以最快的速度接受並利用新技術關鍵還是在於你對計算機科學地把握程度。

總的來說，從教育角度來講，國內高校的課程安排不是很合理，強調理論，又不願意在理論上深入教育，無力接受新技術，想避開新技術又無法避得一干二凈。我覺得關鍵問題就是國內的高校難於突破現狀，條條框框限制著怎麼求發展。我們雖然認識得到國外教育的優越性，但為什麼遲遲不能採取行動？哪怕是去粗取精的取那麼一點點。

H. 《21世紀》的讀後感

最初知道這本書是在知乎網上，《21世紀資本論》，這個宏大壯闊、傲氣十足的名字成功地引起了我的注意。但鑒於自身經濟知識水平有限，我一直沒敢挑戰這部在學術界極具爭議又看起來塊頭很大的書。直至經濟文化導論課上再次遇到它，在眾多最新最熱的經濟學作品中它的名字依舊是那般奪目，我知道這次再沒有理由逃避了。

I. 一本書本怎樣做讀書筆記

劃出好詞好句摘抄下來嘛
也可以寫寫讀後感啊

J. 韋伯的法律社會學的讀後感 跪求！！！！

法律社會學，目前的譯著並不多，只有科特威爾《法律社會學導論》，布律爾《法律社會學》，埃利希的《法律社會學基本原理》，作為法律社會學奠基者的韋伯，國內對其宗教社會學的重視遠超過對其法律社會學的重視，廣西師范大學出版社出版的由簡惠美和康樂翻譯的《法律社會學》則填補了這個空白。這本書是由韋伯《經濟與社會》中的專門一章《法律社會學》，曾由美國兩位學者將該章與《經濟與社會》中其他與法律社會學相關的章節編成一集《經濟與社會中的法律》，後由中國大網路全書出版社出版，此次廣西師范大學出版社出版的韋伯作品集之IX的《法律社會學》以德文原著為准，並結合英譯本翻譯而成，且將英文、日文譯本添加的譯注和中文譯本的譯注連同德文文本作者的原注一並收入。
法學中的法律觀與法律社會學中的法律觀是兩種不同的法律觀，前者從參與者的內在視角考察法律中的正義問題，後者則從觀察者的外在視角看法律。早期的社會學如孔德、斯賓塞只是將自然科學的方法直接引入社會科學，稱為「社會物理學」。韋伯作為一個新康德主義者，堅持事實與價值二分的思想，試圖結合自然科學與社會科學兩種研究方法，他最早將主觀意圖、行為動機引入社會學研究，強調社會科學也是一種經驗事實，對社會行動的主觀意義可以進行理解，並對其過程及結果可以進行因果解釋。他採用的理念類型的方法，從雜多現實中抽離出某些特徵組成一系列清楚定義的理念型概念，它們代表著行動者在特定情境下，其行動中之「意義關聯」的種種可能形式，從而對價值進行實證研究。
在《法律社會學》一書中，全書共分八章，韋伯的旁徵博引，其中很多史實與術語對於非西方文化背景下的我們理解起來是比較困難，但韋伯《法律社會學》的主題只有一個即法律的合理化。這是與他的中心論題即資本主義為何出現在西方相關聯。從法律是如何在此種現代化的過程中發揮作用的角度出發將法律與統治、與政治(國家形式、行政層級)、法律與經濟作了全面的考察。
法律的演進過程經歷習慣、習俗、慣例到法四個階段，首先是一種呆板的、機械式的重復，純粹事實的習慣，經由心理對此習慣的「擬向」，讓人感到具「拘束性的」，既而形成一種普遍的共識，即令人在有意無意之中越來越「期待」他人也做出意義相對應的行為，最後此種價值共識被賦予法規范的特徵，由強制機構予以保障。也就是說秩序的合法性不僅建立在價值共識的基礎之上，而且需要外在的保障。由此將法律的內在面向(理念和價值)和外在面向(利益、制裁等構成的整體)統一起來。
法律的合理化是三種合理化結合下實現的。一種是規則的合理化。市場的擴大，貿易的發展使個人從團體中分離，主觀權利設定方式即授權規范不斷增多，財產責任取代身體責任，個人責任取代團體責任。
在傳統型社會和卡里斯瑪型社會，主觀的權利與客觀的規范合二為一，即擁有特權的個人依據為他而設的客觀規定來當作自己的主觀權利。因此，特別法無非是支配者的主觀權利，普遍有效的規范不存在。商品經濟的發展，資產階級要求形式上的法律平等以客觀的形式規范予以保障，要求用「規則」取代「特權」，代議制國家於是形成，行政體制的「合理」構造，即行政事務的連續性和文牘性，以能力而不是以身份為標準的行政組織，嚴格的等級科層制結構，公共事務與私人事務的分離，形成一個官僚科層制的非人格化統治的社會。
二是社會行動的目的合理性，韋伯將人的行為分為四種，基於情感的，導源於感情沉迷；基於價值合理的：取決於對秩序作為某種倫理、信念；基於傳統性行動，源於傳統；基於目的理性，由對特定外在後果的預期、即由利益情勢所保障。商品經濟的可計算性要求主體基於目的理性而行動。
三是科學合理性。貿易的發展，使得交易的復雜需要法律人士專業知識的幫助。新興的市民階層為了維護自己的利益，保障自己的權利，也需要藉助法律專業人員來為他們提供咨詢，充當他們與政府之間進行談判的中介人，並在政治和司法程序中代表他們的利益。法律職業共同體運用從羅馬法和教會法中傳承而來的各種解釋技術，通過對社會中現有的規范性因素進行收集、概括和總結，創造出一套抽象的法律概念和法律原則，使每一具體案件都可以通過邏輯方法得出判決，從而形成是一個沒有漏洞的、邏輯一致的體系。
三個面向「合理化」構成近代資本主義形式理性法律，其形成過程是教會法與世俗法、實質與形式分離的過程。道德等實質價值技術化進入法律，自主的道德中立的法律可以用於任何調整目的，法律合理化的過程也是現代化過程。韋伯意識到現代社會是一個「專家沒有精神，縱欲者沒有靈魂」信仰缺失的社會，形式與實質之間存在不可調和的沖突，形式重視個人能力，能排除絕對恣意和集體主義，但形式化之抽象性格在給予形式上合法之利益最大自由的同時，卻處處傷害了「實質公道的理想」。
韋伯是現代文明之子，其創造的概念如理念型、形式理性等一直沿用至今，其意識到的形式與實質之矛盾我們仍無法超越，韋伯《法律社會學》中價值的實證研究進路對於處於轉型中的中國意義重大。中國目前的社會矛盾，很多時候是日益分化的利益與價值之爭，因此只有對價值進行實證研究，對法治的具體路徑進行描述，法治目標才會離我們越來越近。