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新聞媒體職業道德

發布時間: 2022-01-07 04:12:15

㈠ 新媒體下怎樣加強新聞職業道德建設

首先是抓學習。要認真學習馬克思主義新聞觀,學習黨中央對新聞隊伍建設的一系列重要指示,牢記新聞工作的宗旨和新聞工作者應有的職業道德。新聞工作者需要在日常工作中自覺加強和學習馬克思主義道德觀,加強自身的道德修養,只有用科學的理論武裝自己,才會有政治上的清醒與堅定,才會有科學的世界觀、人生觀、價值觀,才能在工作中樹立良好的作風,才能在個人的正當利益與集體、社會利益發生沖突時,服從集體利益,在新聞工作中,杜絕以職謀私的行為,服從社會利益。
其次是抓制度。新聞單位的各級領導機關和行業自律組織,要幫助新聞工作者樹立正確的新聞道德觀。各級領導機構要高度重視加強對本單位人員職業道德修養的教育。當前,我們有些新聞單位對記者的職業道德和思想教育還不夠重視,平時基本上不抓,等出了事才猛抓一陣。為了加強新聞職業道德修養,早在1991年,全國記協就正式頒布了《中國新聞工作者職業道德准則》。1993年中宣部和國家新聞出版署又聯合發出了《關於加強新聞隊伍職業道德建設,禁止「有償新聞」的通知》,各級新聞單位要認真組織學習這些文件,並在平時的工作中嚴格按照有關規定去抓落實,大力加強思想道德和職業道德建設。
第三是抓監督。新聞工作者的自律和新聞行業道德自律,始終是加強新聞職業道德建設最重要的內容。全社會對新聞工作者和新聞單位的職業道德建設情況都應該進行有效的監督。新聞單位作為掌握輿論陣地和宣傳報道權力的要害部門,只有處於全社會的監督之下,新聞報道才能在社會主義精神文明建設中發揮應有的作用。

㈡ 新聞工作者職業道德的主要內容

(1)熱愛黨、熱愛社會主義祖國,堅持四項基本原則,堅持新聞的黨性與人民性的統版一;(2)堅持權新聞的真實性,忠於事實,不搞虛假報道,以人民利益為准繩,宣傳黨的政策,反映群眾的心聲,克服新聞報道中的客觀主義傾向;(3)熱情謳歌正義與光明,無情揭露邪惡和黑暗,主持公道,堅持正義,不畏懼任何壓力,時刻同群眾保持密切的聯系;(4)嚴格要求自己,廉潔奉公,不利用工作之便謀私利,不拿版面做交易,吃苦耐勞,深入基層,有良好的新聞意識,遵守新聞紀律;(5)熱情為廣大讀者服務,提供有益身心健康的稿件,甘當無名英雄,同行之間,相互尊重,相互學習;(6)認真學習馬克思主義基本理論和黨的路線方針政策,樹立共產主義理想、信念,掌握豐富的科學文化知識,加強職業修養,勇於獻身新聞事業。
許多年來,國外新聞工作者有很多種書面的職業規范。他們將追求的目標和理想融化在其中。他們嚴格遵循這些職業道德規范,保護了新聞職業的崇高性,加強了人民的信任和尊敬。這里就是其中一些典型的規范和聲明,值得每一個中國新聞工作者學習和參考。

㈢ 新聞記者的職業道德的概念是什麼

內容真實,以客觀角度把把新聞的真實內容給大家

一、責 任

第一條 廣播電視編輯記者所從事的事業,擔負著傳播先進文化,弘揚民族精神,維護國家利益, 促進經濟社會發展,推動人類文明的崇高使命和社會責任。

第二條 熱愛祖國和人民,珍視國家和人民賦予的權利,全心全意為人民服務,為社會主義服務,為黨和國家工作的大局服務。

第三條 忠誠黨的新聞事業,堅持黨性原則,堅定執行黨的路線、方針、政策。

第四條 自覺遵守憲法和法律、法規

第五條 保守國家秘密。

第六條 真實報道新聞,正確引導輿論,努力傳播知識,熱情提供服務,不斷滿足廣大人民群眾的精神和文化需要。

二、真 實

第七條 廣播電視編輯記者應該對報道內容的真實和准確負責,報道必須以事實為依據,不編造新聞,不歪曲、誇大事實。

第八條 消息來源必須真實可靠。應深入新聞現場採集第一手信息,保證新聞要素准確無誤;未經證實的消息,應加以說明;除需要對提供信息者保密外,報道中應指明消息來源。

第九條 認真核實報道內容,包括基本事實、背景資料、引述轉述語言等。對稿件中採用的聲音、圖像、數據、文件摘錄及其他材料,做到真實、准確、科學、統一。

第十條 報道中的細節必須真實,不加以拔高、想像和誇張。報道所採用的聲音、圖像均應來自新聞現場或與報道主題相關的采編活動,而非個人編造或拼接。

第十一條 在報道、說明、解釋和評論事實時,要全面把握和正確反映社會生活的本質和主流,避免因為報道膚淺、片面而導致公眾對事物的判斷產生偏差或錯誤。

第十二條 報道一經發布,如果發現錯誤,應立即公開更正。

三、公 正

第十三條 廣播電視編輯記者應堅持客觀公正的職業理念,堅持深入實際,調查研究,忠於事實,追求真理的職業精神。

第十四條 堅持准確、公正、全面、客觀的報道原則。不從個人或小團體利益出發進行影響公共利益的報道。

第十五條 區分報道事實和評價事實,不將評論或猜測作為認定的事實發表。

第十六條 不參與任何可能有損於自身公正和信譽的組織及活動;不在自己服務的媒體上發表本人及親屬涉訴事件的報道和評論;不阻撓正當的輿論監督。

第十七條 正確行使輿論監督職能,勇於批評和揭露違法違紀行為、消極腐敗現象和違背社會公德的不良風氣,弘揚社會正氣,捍衛社會公正,維護社會穩定。

第十八條 批評性或揭露性報道要有利於問題的解決。不追求所謂「轟動效應」、嘩眾取寵;不以個人情緒代替政策法律、發泄私憤、中傷他人。尊重被批評者申辯的權利。

第十九條 案件報道不應影響司法公正和法律判決。不偏袒訴訟任何一方;案件判決前,不作定罪、定性報道;不針對法庭審判活動進行暗訪;報道公開審理的案件,應遵守相關法律規定。

第二十條 報道中避免對種族、性別、年齡、職業、宗教信仰、教育程度、居住地等的任何歧視。

四、導 向

第二十一條 廣播電視編輯記者必須樹立政治意識,大局意識,責任意識,堅持正確的輿論導向。

第二十二條 把好政治關、事實關、安全播出關。杜絕政治導向問題和政策性錯誤,不給不良言論、有害信息提供傳播渠道。

第二十三條 堅持正面宣傳為主的方針,及時傳達黨的主張,反映人民呼聲,營造積極健康向上的輿論環境。

第二十四條 報道內容要符合特定的政治、經濟、文化、道德、習俗等社會環境要求。

第二十五條 堅持正確的新聞價值取向,維護國家尊嚴、民族榮譽和社會道德規范。不宣揚利己主義、拜金主義、享樂主義的人生觀、價值觀和生活方式。

第二十六條 堅持把社會效益放在首位,嚴肅認真地考慮新聞傳播的社會效果。不片面追求經濟利益,不報道危害國家安全、影響社會穩定、違背社會公德、損害公共利益的內容。堅持報道的高品質、高品位,不迎合庸俗、低級趣味。

第二十七條 對重大事件、社會熱點和敏感問題的報道,應注意把握分寸、時機、力度,釋疑解惑,積極引導。不炒作和蓄意製造輿論「熱點」,誤導受眾。

五、品 格

第二十八條 廣播電視編輯記者應恪守敬業奉獻、誠實公正、團結協作、遵紀守法的職業道德。

第二十九條 尊重公民和法人的名譽權、榮譽權,尊重個人隱私權、肖像權,不揭人隱私,避免損害他人名譽的報道。

第三十條 努力營造有利於未成年人健康成長的文化環境。不傳播含有恐怖、暴力、色情、封建迷信和偽科學的內容。

第三十一條 報道意外事件,應顧及受害人及家屬的感受,在提問和錄音、錄像時應避免對其心理造成傷害。

第三十二條 尊重和保護未成年人、婦女、老人和殘疾人的合法權益。報道違法犯罪的未成年人和性侵犯的受害者時,錄音、圖像應經過特殊處理,使之不可辨認;不公布其真實姓名,不描述犯罪過程。

第三十三條 涉及使用其他新聞來源的報道時,應尊重其他新聞來源和相關作者的知識產權。對內容的選擇應忠實於原作,不斷章取義。

第三十四條 尊重采訪對象的聲明和要求,采訪時應主動出示工作證件或單位介紹信。

第三十五條 保持良好的社會形象。進行報道活動時,衣著、語言和行為要符合大眾審美情趣,避免在社會上產生不良影響。

第三十六條 同行之間互相尊重,互相學習,互相支持,開展正當的業務競爭。

六、廉 潔

第三十七條 廣播電視編輯記者應該清正廉潔,克己奉公,反對任何形式的「有償新聞」。

第三十八條 不利用職務之便,直接或間接地為本人、親屬及其他人謀取私利。

第三十九條 不擅自組團進行采訪活動,不參加他人擅自組織的采訪活動。不以任何名義索要、接受和借用報道對象的錢物。

第四十條 不以批評報道相威脅或以表揚報道相引誘,為個人和小團體謀利。不以「公開曝光」、「編發內參」等方式要挾他人以達到個人目的或其它不正當目的。

第四十一條 嚴格區分新聞報道與廣告,不以任何形式從事廣告和其他經營活動。不利用新聞報道拉贊助、拉廣告;不以新聞報道形式為企業或產品做變相廣告或形象宣傳;廣告和廣告信息應有明確廣告標識。

第四十二條 自覺遵守有關廉政的規章制度和財經紀律,自覺接受公眾和有關部門的監督。

七、附 則

第四十三條 全國各廣播電視製作、播出機構的編輯記者遵守本准則。

第四十四條 違犯本准則的編輯記者,將在行業內通報批評;觸犯黨紀政紀的,給予黨紀政紀處分;觸犯法律的,移送司法機關處理。

㈣ 新聞職業道德重要性

意義為:
1.具備良好的職業道德,是建設高素質的新聞隊伍的需要
采編人員素質的高低決定了媒體質量的優劣。抓好新聞紀律和職業道德教育是隊伍建設的重要內容,是新聞戰線「三項學習教育」活動的深化和延伸。政治強、業務精、紀律嚴、作風正是對新聞隊伍建設的基本要求,職業道德教育是隊伍建設的關鍵環節。
2.具備良好的職業道德,是新聞工作者承擔社會責任的內在要求
新聞工作是黨的工作的重要組成部分。媒體采寫刊登的文章一定要體現主流聲音和觀點,要弘揚正氣,鞭撻丑惡,維護大局和社會穩定。因此,新聞記者的文章不僅代表個人,從某種意義上說,是代表黨的聲音,承擔著社會責任。
3.具備良好的職業道德,是應對當前形勢和針對出現的問題所採取的必要措施。

㈤ 如何加強新聞記者職業道德的思考

1、記者要認識到:新聞工作是一項光榮的工作,新聞記者是一種神聖的職業。選擇了記者這一職業,就要無愧於記者的光榮稱號。要做到這一點,就要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,牢記新聞工作為人民服務、為社會主義服務、為經濟建設中心工作服務的宗旨,愛崗敬業,求實創新,把全部的精力都投入到工作中,滿足人民群眾對新聞信息的需求。
2、身為記者,有義務,也有責任堅持新聞的真實性,將自己所看到的新聞事實第一時間傳遞給受眾。斷不能以製造虛假新聞、炒作新聞、搞有償新聞來謀取私利。從而誤導大眾,給新聞事業的發展帶來不利影響。
3、應該學會尊重他人的隱私權,這既是記者的職業道德,也是做人的基本原則。在采訪中,記者當擺正自己與采訪對象的關系,不能高人一等,應以誠待人,虛心請教。更不能因為自己工作的緣故而給他人的生活帶來困擾與不便。
4、作為記者,必須清醒地認識到自己身上所肩負的重大使命——作黨和人民喉舌的使命。因此,要做一名好記者,就必須學會體察民情,真正為民鼓與呼。時刻關心廣大群眾的疾苦,及時反映他們的呼聲與要求,這樣才能不負人民的厚望。
5、同行之間應學會互相學習、平等競爭,從而彌補自身的不足,為新聞事業的發展提供一個良好的環境。

㈥ 新聞工作者恪守的職業道德有哪些

一、為人民服務,為社會主義服務
以促進先進生產力和先進文化的發展為己任,堅持正確的政治方向,堅持以民為本,為人民服務、為社會主義服務、為全黨全國工作大局服務。解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新,為全面建設小康社會和培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人做出貢獻。
二、增強使命感和責任感,力求堅持兩個效益的最佳結合
始終把社會效益放在首位,力求實現社會效益和經濟效益的最佳結合,反對惟利是圖、見利忘義。大力弘揚中華民族優秀傳統文化,自覺維護民族團結,牢固樹立為中華民族偉大復興奮斗的歷史使命感和社會責任感。
三、樹立精品意識,提高出版質量
唱響主旋律、提倡多樣化,貼近實際、貼近生活、貼近群眾。多出好作品,不出平庸作品,杜絕壞作品。認真把好出版物的質量關,提高內容、編校、印裝質量。
四、遵紀守法,廉潔自律
遵守黨的宣傳紀律和國家的法律法規,遵守出版管理的各項規章制度。自覺抵制和糾正行業不正之風,不買賣書號、刊號和版號。堅持以質取稿,不利用工作之便謀取個人名利。不參與非法出版、印刷、發行及其他違法經營活動。
五、愛崗敬業,忠於職守
熱愛本職工作,甘於崗位奉獻。重視學習,善於學習,終身學習。努力掌握新知識、新技術和新技能。反對粗製濫造、玩忽職守的行為。
六、團結協作,誠實守信
發揚集體主義精神,尊重人,理解人,關心人,互相幫助,互相愛護。講信用,重信譽,平等競爭,用誠實勞動獲得合法利益。尊重作者,保護著作權人的合法權益。
七、艱苦奮斗,勤儉創業
謙虛謹慎,不驕不躁,密切聯系群眾。勤儉節約,講求實效,反對形式主義和鋪張浪費。
八、遵守外事紀律,維護國家利益
發揚愛國主義精神,在對外交往中維護國家尊嚴和中國出版工作者的良好形象。

㈦ 新聞記者職業道德的內容包括哪些

全心全意為人民服務
新聞的真實性
廉道德誹謗
廉潔奉公
保密性

㈧ 如何遵守新聞傳播職業道德的基本原則

新聞記者是大眾傳播的主體,在大眾傳播的過程中承擔著更多的責任與義務,以下是一篇關於新聞媒體職業道德建設探討的論文範文,供大家閱讀借鑒。
摘要:新聞是當今社會人們獲取信息的主要來源之一,所以新聞的真實性顯得尤為重要。新聞的真實性就取決於新聞記者職業道德,隨著社會的不斷發展,我國的新聞記者的職業道德不斷突破底線,記者們的職業道德也逐漸的引起重視。作為一名新聞記者該如何保證新聞的真實性,具備應有的職業道德。
關鍵詞:記者 職業道德 新聞媒體
道德,簡單的說就是人們生活和行為的規范與准則,而職業道德更是一種職業規范,它雖然沒有確定的形式但是卻受到社會的普遍認可。那麼新聞記者的職業道德又是什麼呢它的底線在哪裡呢一則新聞最基本也是最重要的一點就是他是否真實,這是他的命脈所在。然而對新聞絕對的尊重,就是記者的職業道德底線。有的學者認為,作為一個有良知,有社會責任的記者,必須要做到絕不有意編造虛假新聞,這也同樣是作為一名新聞記者的一個最基本的道德底線。
一、新聞記者的定義
新聞記者是大眾傳播的主體,在大眾傳播的過程中承擔著更多的責任與義務.為了使其在傳播過程中保證公正,記者的職業道德要求就顯得至關重要,因為只有高尚的職業道德品質才會有高尚的道德情操.所以說記者的良好道德水準是促成大眾傳媒與社會良好互動性的必要條件。在大眾傳播媒介中作為新聞信息第一見證者和發布者的記者,即主體是自覺自主行為的人.在此之前,馬克思也指出:人的本質並不是單個人所固有的抽象物,面是一切社會關系的總和。
(一)、我國新聞工作者存在的職業道德問題及危害
1、媒體因逐利而墮落
為了獲得市場和更高的利潤,許多媒介的編輯方針和基本取向是取悅大眾,愚弄大眾,用煽情的手法來處理新聞,製造新聞。在很大程度上,它們藐視正統新聞應該奉行的公正,客觀,平衡,等守則,竭盡虛實誇張之勢,將新聞和娛樂混為一體,訴諸於大眾感官的刺激。其格調不高,品位低下,主要地表現在以下兩個方面:
(1)渲染淫穢色情
近年來新創刊的體育類報刊或綜合類報刊,紛紛走上了娛樂化道路。所謂體育新聞娛樂化,是指在報道體育新聞時,報道重點不是放在體育賽事本身上,而是將更多的版面留給運動員和跟賽事有關的人、事、物的小道消息上,尤其是熱衷於報道運動員的私生活和花邊新聞。不少媒體的體育新聞娛樂化趨勢過於嚴重,甚至將娛樂化乾脆演變成色{學}情化
(2)炒作以追逐轟動效應
媒介新聞炒作是指某一媒介在較長時間內對不具有新聞價值的事實作過於密集的報道,或諸多媒介一轟而上對某一新聞事件進行的報道。媒介別有企圖的將非新聞炒成新聞,將一般新聞炒成熱點新聞,目的不外乎造成轟動效應,增強對受眾的吸引力,爭取更多的廣告收入;或從被報道者那裡直接獲取經濟利益,炒新聞的代價是媒介對提供贊助者所作的回報。炒新聞的主要內容,一種是媒介所需要的新聞,這主要包括各類聳人聽聞的新聞,明星,大腕,大款的新聞,普通人的新聞—五花八門的男歡女愛,生生息息的情仇恩怨等;另一種是被炒者所需要的新聞,被炒者希冀獲得廣告所無法達到的效果,獲取名聲所帶來的巨大利益。媒介不管炒的是哪類新聞,都侵犯了受眾利益,違背了媒介道德。
一條具有較高新聞價值的新聞,往往會在社會中產生一定的轟動效應。一個好的新聞工作者,應該通過自己的艱辛勞動,為讀者(觀眾,聽眾)奉獻出更多,更好的新聞精品來。
2、 社會公器變成了私人表達空間
一些報刊成了少數記者,編者壟斷的陣地,具有明顯的個人化,情緒化傾向。如中央電視台40集電視連續劇《笑傲江湖》於2002年三月下旬播放以後,引起了觀眾極大的關注度,雖然毀譽參半,但作為內地的第一部大型武俠片,能有眾多觀眾參與品評,說明它的探索和創新基本上是成功的。但一些媒體的記者,編者竟與網上匿名的帖子一唱一和,在輿論宣傳上有意製造負面影響。如某家報紙記者,在該劇開播前的3月22,23,24日接連三天製造輿論,先驗地武斷《笑》劇已經沒什麼可看的了,演員是一律被滅,有的是被滅得體無完膚。3月26日該劇開播的那天,還是這家報紙,竟然詛咒:它播出的那天也就是眾多金庸小說愛好者的祭日。該報記者甚至用這樣的文字表述:央視版《笑傲江湖》變成了『笑熬糨糊』了。
3、同情心的普遍缺失
同情心是鑄造善良品格的出發點,富有同情心會使一個人感到精神上的充實和快樂,並用自己的行為為社會創造一個良好的人際環境。而作為負有引導輿論眾人的新聞傳媒,如果為了商業利益失去起碼的同情心,不僅會讓社會風氣日益敗壞,而且對廣大青少年的心智都會帶來不良影響。 一家省級晚報曾用《奇怪奇怪奇怪,一條鋼筋穿兩人》的標題報道兩個不慎從高樓墜下的建築工人,另一家都市報形容鋼筋將他們像糖葫蘆一樣串了起來這種用幸災樂禍的筆調描寫悲慘事件在中國傳媒中不乏其人。如果新聞傳媒連作為一個普通人應該有的倫理底線都不能堅守,如何去引導教育大眾。
4、新聞內部腐敗現象
新聞工作者是一個崇高的職業,也是一個有著太多誘惑的職業。當代中國在市場經濟條件下,金錢對社會的支配力量和腐蝕力量極大,極易掀起瘋狂的拜金主義潮流,政府對此又難直接干預,必須藉助於道德和輿論的力量加以制約。但是部分中國新聞媒介不僅沒有擔負起這種制約力量,甚至直接參與商界競爭,利用起特殊地位,毫無約束地濫用權利,謀取私利。在新聞媒介最主要體現在有償新聞。 所謂有償新聞。就是一種以金錢或實物做中介買賣新聞的現象。通過交換買賣雙方撈取了實惠。有三種具體的表現形式:
(1)收取新聞的刊播費用 這是有償新聞中最經常,最普遍的一種做法,即新聞單位或新聞工作者個人根據一定的規格和標准,利用新聞報道的方式,向要求刊播新聞者提供的一種有償服務。
(2)出賣版面 是新聞機構用一定的報紙版面或一定的節目時間,刊播由買方指定的或認可的新聞報道內容,以此達到賺錢的目的。
(3)轉讓報號 通過轉讓報號來達到經濟創收的這種做法,把有償新聞推到了登峰造極的地步。
(二)新聞工作者存在職業道德問題的原因
(1)政治因素
新聞工作者的把關行為必然要受到所處社會政治體制的制約。實際上,政治永遠是一個主導新聞的很重要的因素,不同的階級都對自己統治下的大眾媒介提出了不同的要求。
從歷史上看,重大的失實報道大都有其政治背景和政治原因。無論是國內還是國外,這似乎成了一種規律。比如說美國的媒介總是在有意無意地維護著資本主義現行的秩序,對破壞這種秩序造成的後果可以說極力地渲染。這就是美國傳播學者提出的永恆的價值觀。這在美國的媒介現實中運用得非常多。比如說在戰爭時期美國的新聞界居然可以炮製新聞。南聯盟的萬人坑,後來事實證明就是一個假新聞;伊拉克殺嬰事件後來也被證明是假新聞。
(2)經濟因素
新聞工作者在進行新聞篩選把關的時候,必須顧及由信息帶來的經濟壓力。播什麼樣的信息,能不能給自己的媒介和單位掙到錢,這在當前我國媒介中是一個普遍存在的問題。作為一個新聞工作者,永遠要將社會效益放在第一位,將經濟效益放在第二位。但是當前不少媒體恰恰反其道而行之。
有些新聞記者在采訪或新聞篩選把關的時候索要錢財或好處,給了錢就發,不給錢不發甚至是找事發批評性的報道,這些行為都嚴重地損害了媒介的公信力和新聞從業者的形象。最典型的就是山西繁峙『622』特大爆炸事故的新聞丑聞。因為記者悄悄收下了金礦主送來的諸如金元寶等昂貴禮品。
(3)監督和懲戒機制缺失
監督機制的缺乏,是新聞道德建設中客觀存在的問題。由於道德主要不是依靠具有強制性的措施,而是依靠人們的心理價值選擇發揮作用,長期以來,人們普遍重視強調道德的自律性,認為道德的維系和實現主要靠個人自律,取決於個人的內心信念。如果人們缺乏道德的自律,社會輿論、傳統習俗也很難起作用,這是正確的。但不能因此而忽視或否認社會輿論、傳統習俗乃至某些管理措施對道德自律的促進作用。從總體上看,道德作用的發揮是通過自律和他律(社會輿論、傳統習俗乃至某些管理措施)相結合的機制來實現的。尤其在當代,新聞工作者所處的社會環境也是造成新聞工作者職業道德問題的原因之一。市場的浮躁,金錢的誘惑,權力的沖撞,使得新聞媒介和新聞工作者處在一個充滿誘惑的社會。在新聞媒體和社會各界不斷呼籲保障輿論監督的同時,爆出了多起從業人員以新聞傳媒話語權為自己謀私利的職業丑聞,使新聞腐敗再一次成為輿論關注的焦點。人們再次發出了記者監督別人,誰來監督記者的追問。譴責也好,公約也罷,其目的不僅是給記者劃下一條職業道德的底線,而且也是為了將媒體臵於全社會的監督之下,監督者也應接受監督。記者雖然不是國家公務員,但手中掌握的發稿權、播出權一定程度上變成了某種權力。如果沒有適當的制約,也可能變得壓迫人和剝奪人。因此,輿論監督本身也需要監督。其中新聞行業內部的自律和自凈機制建設當然絲毫鬆懈不得;同時,如果只有自律而缺乏他律,也無法構成完整的監督體系。
要想徹底解除新聞工作者的職業道德問題除了依靠新聞媒介和新聞工作者的自覺外,離不開監督體系。沒有了監督,新聞道德自律也只是口號,是一紙空文。有了強有力的新聞道德自律監督機制,才能明確地界定某人的某種行為是否違背了新聞道德,並制定相應的懲罰機制,達到以儆效尤的作用,從而促成新聞道德自律的順利實現。新聞道德自律監督機制的缺乏與我國新聞事業的發展進程有關。加之新聞道德自律沒有明確的、合適的前車可以借鑒,只能自己不斷地探索,理論准備不足和專業人員的缺乏,我國尚未建立起行之有效的新聞自律監督機制。缺乏他律的自律自然顯得蒼白無力。
(4)、新聞記者自身因素
真實,是受眾對新聞的基本要求,也是新聞的生命力和魅力所在。虛假乃新聞之大忌,五個W、一切細節、數據、引語、場景描述等等都不能失實。聯合國國際新聞道德規約《記者行為宣言》中的第一條就是尊重真理及尊重公眾獲得真實的權利,是新聞工作者的首要責任。世界所有國家制定的新聞職業道德,都把確保新聞真實性作為第一原則。堅持新聞真實性原則,是我國新聞工作者的五項基本原則之一,這既是我國新聞事業基本性質的必然要求,也是黨領導下新聞工作長期積累的傳統。
當今社會比較浮躁,在新聞報道中,由於記者自身業務不熟練,對某個專業知識不了解,或一味的追求時效性,追求轟動效果,在采訪過程中不對事件進行深入調查,認真核實細節情況,而是道聽途說、捕風捉影、主觀臆測,誇大事實真相,未對信息進行核實就刊載,缺乏作為一名新聞工作者最基本的求真求實的態度。尤其現在互聯網應用到新聞媒介,網上信息比較泛濫,也缺乏嚴格的把關,有些記者根據論壇中消息未經核實就將其轉載,最典型的例子就是社科院白領工資標准記者根據論壇上的一個帖子就一傳十十傳百的進行加工轉載,最後竟把社科院的名字給掛上了。
伴隨著新聞業的產生,這一因素對新聞工作者職業道德的影響就從來沒有停止過。
(5)受眾因素
新聞工作者職業道德缺失,最主要的原因還是記者自身因素,但大眾媒介傳播的對象是公眾,大眾的需求直接影響著產品的格調。 自黨的十四大確立我國建立社會主義市場經濟體制以後,新聞界面對改革開放以來經濟,社會條件的深刻變化,重新認定了我國新聞事業的性質,即事業性質,企業管理。其競爭機制的引入實現了從傳者為中心向以受者為中心的轉變,受眾成了媒介的衣食父母,受眾需要,你不想考慮也得考慮。因為競爭的直接目的就是受眾,在一個僅僅崇尚吸引受眾注意的媒體初級競爭中,由於利益的驅動,記者編輯選擇新聞的標准不是其社會價值和現實意義,而僅僅是為了滿足某些受眾的心理需要,以迎合寧求其怪不求其真的社會心態。
由於受眾在生存狀態和背景,比如說年齡不同、收入不同、職業不同、文化水平不同,興趣愛好不同等各個方面的差異。導致有的受眾缺乏辨別真假新聞的能力,不加辨別的相信媒體,並且大肆宣傳,跟風。尤其現在網路媒體的發展,使得諸多虛假信息的沖擊更是讓受眾措不及手,難以招架。
另外就是記者為了滿足受眾好奇心,迎合某些受眾獵奇等的心理需要。像現在的體育新聞娛樂化,有些記者使出渾身解數對名人、隱私大肆炒作等,就是這方面的原因。如果受眾提高了自身的鑒別水平和解讀能力,不給記者以愚昧自己的機會,理性的看待和接受一切新聞報道,也許就不會有記者職業道德缺失問題的出現。
二、 怎樣加強新聞記者的職業道德
新聞記者一再的喪失職業道德,在當今的社會上應該已經不是一個新鮮事了,我國的新聞媒體具有很強的黨性、很高的權威性、很廣的聯系面、很大的影響力的特點。這就要求新聞工作者在采訪中必須實事求是,無私公道,廉潔清正,以身作則,正確運用新聞工具,起到黨的喉舌作用。為了保證新聞事業的健康發展,必須樹立良好的職業道德。
(一)加強新聞從業人員的素質教育
為了從根本上遏制新聞工作者的職業道德出現偏差,必須解決新聞從業人員的思想意識問題和職業道德觀念。新聞工作者要通過思想道德建設樹立起正確的世界觀,人生觀和價值觀,把新聞工作當作為人民服務的崗位,而不是為個人牟取私利的職業。 新聞從業人員,包括采編人員,經營管理人員,都必須學習一些基本的新聞理論,樹立馬克思注意新聞觀,能夠識別並抵制西方錯誤的新聞觀的侵蝕,從而堅持新聞工作者的無產階級黨性原則,當好黨和人民的耳目喉舌。
中國新聞事業是中國共產黨領導的有中國特色社會主義事業的重要組成部分。新聞工作者要適應形勢發展的需要,努力學習和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論,堅決貫徹執行黨的基本路線、基本方針,堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,牢牢把握正確的輿論導向,為人民服務,為社會主義服務,為全黨全國工作大局服務,為推進社會主義物質文明建設和社會主義精神文明建設,實現我國社會主義現代化的宏偉目標努力奮斗。
繼承和發揚黨的新聞工作優良傳統,樹立良好的職業道德,維護新聞工作的嚴肅性和聲譽,對於發揮新聞輿論和引導作用,對於建設一支政治強、業務精、紀律嚴、作風正的新聞隊伍,保證新聞事業健康發展,具有十分重要的意義。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺遵守新聞職業道德,應該是每一個有理想、有抱負、有操守和富於敬業精神的新聞工作者對自己的基本要求。
(二)加強新聞立法,增強法制觀念
真實是新聞的生命,也是新聞人必須恪守的職業倫理底線,對肆意妄為、挑戰底線的造假者進行再嚴厲的道德譴責都不過分。』但如果僅止於此,那麼紙箱餡包子的主要負責人訾某充其量只是個無良記者,清理出門戶即可。顯然,事情沒有這么簡單。
假新聞之所以出籠,固然受到了當下新聞界追逐眼球經濟,淡化社會責任流弊的激勵。但造假者也是瞅准了新聞立法滯後、對虛假新聞法律懲治偏軟乃至違法成本過低的氣候。坦率地說,單憑職業道德的軟約束,恐怕是圈不住離經叛道的訾北佳們的;法治工具的孱弱,只會讓他們做起紙餡包子來有恃無恐。會計造假要判刑坐牢,假球黑哨要受法律追究,危害更烈、影響更壞的新聞造假行為卻可以逍遙法外,無論怎麼說都是不符合公平正義的法律精神的。從這個角度說,立法阻擊惡意炒作虛假新聞的行為,不失為一種選擇。
另外我們可以看到,新聞立法作為他律,能更好地與新聞自律實現優勢互補。
我們在新聞自律方面已經取得了突出成就,先後制定了《記者守則》和《中國新聞工作者職業道德准則》。[2]但這畢竟是道德層面的規范,不具備強制性的特點。它們只有與新聞法律法規相結合,才能更好地推動新聞事業的發展。在西方,新聞法制的模式是新聞法律對於新聞傳播活動的強制性與新聞自律相結合的模式,這樣的模式更有利於新聞事業的發展。
(三)加強社會監督和媒體相互監督
社會監督在此是指政府,社會團體以及受眾通過社會輿論或行動對新聞媒介形成壓力,比如拒買,拒賣等手段,對媒介及從業人員進行外在的強制性管理。
(1)受眾監督
新聞受眾依法對新聞進行監督,這並非新聞管理機關和新聞社會監督組織的指令所致,而是一種完全自發和自願的行為。在此過程中,幾乎不存在任何的行政命令和行政干預。新聞受眾這種自發行為主要來自:第一,新聞受眾對自己接受真實新聞信息的權利加強了認識;第二,新聞受眾保護自身合法權益的意識提高。這一切皆取決於人的素質的提高和新聞受眾自我保護意識的加強。因此,社會越發展,其文明程度越高,人的素質越高,新聞受眾的自我保護意識越強,那麼,對新聞的監督行為也就越自覺。
要讓受眾控制真正擔負起監督輿論的重任,就必須在全社會范圍內進行媒介教育。媒介教育包括兩方面的含義:一方面新聞媒介有責任允許公眾接近媒體,並且應該想公眾解釋新聞采訪與報道的方式;另一方面,公眾有責任了解新聞媒介的動作程序,打破對新聞媒介的神秘幻想。面對新聞媒介的強權,社會大眾應該清醒地認識到,自私而自負的媒介工作者,惟利是圖的媒介機構和不負責任的新聞來源,都有可能影響新聞媒介的客觀與公正。對於新聞媒介違背社會責任和侵犯公眾利益的行為,社會大眾要勇於表達意見,提出批評。公眾越具有批判的眼力,媒介才越是可能走上良性運作的軌道。
(2)組織輿論監督
加強媒體相互監督,要充分發揮同業監督的作用,畢竟同行之間更了解內情。《紐約時報》記者傑森布萊爾的新聞造假的揭發的最直接的導火線就是,《聖安東尼奧快報》向《時報》投訴傑森剽竊他們的報道,可說同行的投訴監督拉開了傑森造假新聞時間的調查序幕。因此,建立一套同行之間相互監督的機制可以穩妥高效地保證媒體在職業水準方面避免出現偏差。新聞界同行內部可以成立類似於媒介道德委員會之類的機構,以加強媒體的道德規范和紀律約束。這一組織除了規定一些新聞工作中必然遵守的細則並強化監督機制外,還可以對媒介的職業道德建設進行監督和評比,最後落實到評級,評獎,評比等與利益相關的活動中。
可以成立新聞協會或新聞委員會等諸如此類名字的專業協會,它主要由新聞界人士組成,也包括一些外界人士,其任務是受理受眾對新聞工作者的意見及開展受眾調查工作等,並辦有一些專業性的新聞批評雜志,定期對媒體從業者及整個大眾傳播工具的狀況進行職業性評論。比如在美國出版的《補瑞爾內容》月刊,就專門褒貶新聞記者們在采訪與報道方面的錯誤與成就,並從新聞道德教育及新聞專業注意的高度來對新聞從業人員進行培訓。
(四)提高受眾媒介素養教育
媒體素養指了解媒體自身如何運作,媒體的組織建構及其政治和經濟上的各種微妙隱性關系,媒體如何架構現實等,從而對媒體所傳遞的信息進行思辨、解讀,透視信息背後所隱含的媒體的意識形態和價值取向,給予正確的評估和選擇的能力,通俗地說,就是給人們一雙明亮的眼睛,看清楚自己所處的媒體周圍的世界,憑借自己的能力來去偽存真。
提高受眾媒介素養教育,這一點對於正處在轉型期的中國傳媒業來說尤為重要。
在中國,媒體素養教育雖然還沒有作為一個概念被提上日程,但是媒體素養教育的一些形式已經存在。具體表現在:大學新聞與傳播專業教育、中學語文課文中的通訊文體、學校的小記者團、學報學刊、紅領巾電視台、文體活動團體等等。但是這與媒體素養教育大眾化的目標相去甚遠。
首先,充分利用現有的資源和基礎。在大學,以新聞和傳播專業教育為基礎,由本專業教師和學生將媒體素養教育作為一門公共課程廣泛開展;在中小學,以原有的素質教育為依託,在課外活動、夏令營、團隊活動中增添媒體素養教育內容,以豐富多彩、形象生動的方式推廣,將媒體素養教育課程與其它音樂、舞蹈等課外藝術活動放在一起進行;利用學生媒體進行宣傳和培訓,讓青少年廣泛接觸到媒體知識。
其次,媒體充分發揮自己的優勢,對社會大眾進行媒體素養教育。比如定期組織讀者參觀編輯部,播放有關媒體內容製作的電視節目,利用公益廣告進行簡單的媒體知識普及等等。媒體還可以與大學聯手,開辦有關媒體素養教育的知識講座和討論會。
再次,充分發揮社區功能。組織一批專家學者撰寫媒體素養教材,以小冊子的形式,由公共部門,如工會,居委會發放,或者是以社區為單位進行學習和座談。
總之,在我國開展媒體素養教育有很多方法可循,而且,我國媒體有充分的優勢和理由加入到這一活動中來,為媒體自身走過轉型期後進入下一輪發展階段培養成熟穩定的受眾做一些基礎工作。
小結
可以看出,目前我國新聞界還存在一定的職業道德問題,要想凈化媒介環境,提高新聞工作者的職業道德。需要新聞工作者,政府,及受眾,三方共同努力。新聞工作者要加強自身修養,加強誠信,政治,業務素質教育;國家應加強新聞立法,增強法制觀念,提升媒介的地位,為媒介提供一個良性發展空間;受眾應提升媒介素養教育,具備辨別真偽的能力。只有這樣,媒介環境才能凈化,諸多違背職業道德的報道才能消失
參考文獻:
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[3]蔡笛.提高新聞記者素質略談[J].新聞世界.2010(3)
[4]《傳播與道德》高平平著,第3章,第80頁,湖南大學出版社。
[5] ②李良榮: 《新聞學概論》,復旦大學出版社,2001年第2版
③白衛東:《淺析新聞工作者的職業道德》,《新聞窗》,2009年第2期
致 謝
光陰似箭,日月如棱。三年的時間,在我們漫長的人生旅途中是那麼的短暫,但是,這短短的三年是最真誠的青春,是最純真的歲月,是最美麗的大學生活……我們的自學能力在這里得提升,我感謝所有的恩師:是您賦予我們最有意義的收獲;是您帶領我們走進知識殿堂,使我們不但豐富了知識;是您給我們一個全新的角度去發現美、創造美、欣賞美,給我們美的眼睛去發現世界的美,感悟生活的美;是你教會我們珍惜友誼和時間;是您給了我們看世界的眼睛,是你們用博大的胸懷,給予我們最無私的關懷和奉獻。
在這次的畢業論文中,發揮了我在學校學到的文化知識和技能的應用,也算是我最後一次做學校的作業了,我要感謝我的指導老師,以及任課老師,感謝他們的教誨,讓我知道在社會上懂得怎樣去做好自己,端正自己的位臵,為社會貢獻出我自己的力量。
最後深深的感謝呵護我成長的父母。每當我遇到困難的時候,父母總是第一個給我鼓勵的人。回顧20多年來走過的路,每一個腳印都浸滿著他們無私的關愛和諄諄教誨,10年的在外求學之路,寄託著父母對我的殷切期望。他們在精神上和物質上的無私支持,堅定了我追求人生理想的信念。父母的愛是天下最無私的最寬厚的愛。大恩無以言報,惟有以永無止境的奮斗,期待將來輝煌的事業讓父母為之驕傲。我亦相信自己能達到目標。
最後再一次感謝所有在畢業設計中曾經幫助過我的良師益友和同學,以及在論文中被我引用或參考的論著的作者。

㈨ 新聞職業道德的作用

新聞職業道德的作用:新聞職業道德是新聞工作者的一種行為准則和規范,它內化於新聞傳播主體的品格、習性和意向之中,又通過其言行表現出來,是在新聞傳播活動中發揮著特殊作用的規范性調節體系。
新聞道德社會作用在於:它對社會道德有重大的影響作用;在新聞傳播活動中起調節作用;對新聞工作者的新聞工作行為起指向作用;對新聞工作者具有自我調節作用。

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