社會與法頻道繩索之謎

A. 醫生和偵探迷們進來～～ 我是一個業余偵探小說作者 很喜歡這類東西 所以每次去寫都特別特別細心

想請問這個人物是什麼性格，按照他的生活習性應該身體多少可能出現些小病，比如作息不規律可能胃不好，長時間對著電腦脊椎有了些毛病，甚至於過勞可以暈倒。都可以小小的住下院。如果需要更長時間，可以用些另外的人物或事件進行拖延。如果要再長可能就需要一場大病或者車禍了

B. 驚人真相：三峽懸棺的千古之謎：懸棺是怎麼上懸崖的

巫山縣志有關懸棺的記載「於臨江高山半助龕鑿以葬之。自山上懸索下樞，彌高者以為至孝。」過去巫山一帶民間有這樣的說法，將死之人會自己選好一個岩洞作為葬地，命後輩營造，死後就能及時安葬。

這些營造懸棺葬地的人，用的是一種稱為「放虹」的辦法，即用繩索自山頂懸盪而下，進岩洞做好地基。然後再將棺村化整為零，一塊塊從山頂放下來，在岩洞里就地再安裝成。人去世後，再將屍體和隨葬品同樣用「放虹」的方法放下來，安置在棺中。巫山某些地方至今仍保留有生前預營墓地風俗。

(2)社會與法頻道繩索之謎擴展閱讀：

懸棺葬的表現方式經專家歸納有七種類型：

一是「木樁架壑式」，將棺木一頭置於天然岩洞或者岩石裂隙之中，另一頭則架於絕壁的木樁之上。

二是「天然洞式」，將天然洞稍加修整或填平，然後置棺其內。

三是「人工開鑿橫式」，人工在臨江的崖壁之上開鑿長方形橫龕，大小寬窄以容一具或兩具棺木為宜。

四是「人工開鑿方式」，在臨江崖壁上開鑿寬1至1.5米的方洞或者利用天然洞加工成方洞，置棺其內。

五是「懸崖木樁式」，在臨江崖壁上開鑿橫向2至3個小方孔、嵌入木樁，然後置棺其上。

六是「崖礅式」，在臨江懸崖峭壁上有突出或凹下的岩石，因其厚重而又平坦，穩度大，或稱「岩礅」或「岩縫」，將棺木置入其內。

七是「岩緣式」，在海邊陡峭的崖壁上找有突出的狹窄岩緣，形成天然平台，置棺其上。

參考資料來源：人民網-20130923《走近科學》：奧秘Ⅲ·千年懸棺之謎

參考資料來源：網路-三峽懸棺

C. 樂業天坑群不解之謎有哪些

天坑成群原因何在1998年國土資源部在廣西壯族自治區百色地區樂業縣進行土地資源調查時，發現一種世界罕見的地質奇觀――喀斯特漏斗群，又稱天坑群。1999年2月至10月，有關方面再次組織了水文地質專家對當地進行了全面的考察。結果確定，這里是世界已發現的最大的天坑群。由20多個天坑組成，其中最大最深的天坑叫大石圍天坑，深達613米，南北走向寬420米，東西走向長600米，周邊為懸崖絕壁，底部有大片原始森林和山上的原始森林相連接。

而專家們面臨的第一個問題就是，這些天坑是如何形成的?有專家認為，這可能是因為地下暗河長期腐蝕造成巨大地下空洞後引起地表大面積坍塌所致。據了解，迄今為止全球已經在俄羅斯、澳大利亞、巴布亞紐幾內亞發現類似的天坑。近年來，重慶南川地區也發現了3個深約300米的天坑。而樂業天坑之多之深卻是科學待解之謎。天坑中是否有洞螈樂業天坑四周被刀削似的絕壁所圍，形成一個巨大的豎井。天坑的底部則是一片人類從沒有涉足過的極為罕見的原始森林，面積達幾十平方公里，森林裡有溶洞群、地下河流相通。專家們認為，這里極有可能會發現一些已經被認為是絕跡的動物，如洞螈、盲魚等。它們是兩種生活在地下河流中的遠古動物，視力退化。目前只在斯洛維尼亞曾有發現。人們是否在這里也能有所發現呢有人形容樂業天坑是遠古植物的天堂和動物的王國。在1999年組織的一次考察中，已經有人拍到了藍色的石頭、方形的竹子以及許多叫不出名字的植物。專家認為，此次考察，有可能發現遠古時代的植物，如桫欏等。他們甚至希望能發現一些不為人知的動植物品種。

D. 神秘海域4第九章謎題怎麼解 十字架之謎解法

【第九章 證明實力之人】

本章節的前半部分都是攀爬和解謎，並沒有戰斗。

1、首先遇到的謎題需要把三個圖案轉到正確的位置之後啟動開關。

把水桶裝滿水後再把它轉到最高點後便可以開始解謎了。

三個十字架，最大的十字架對應耶穌，位置為中間的被光線照到的地方；狄斯瑪斯，比較小的白色十字架，位置在左邊；爵思特斯，小的黑十字架，位置在右邊。

這里有點像是魔方的玩法，需要一些技巧，要點是利用好不會同時被兩個把手轉動的位置(例如最左和最右兩個空位)來調整三者的位置。

在攻略里第一步，三個十字架謎題的控制順序：

用水桶給水池灌滿水，水池在出口門下面的。手桶到山姆再爬備份設備。當山姆放置在適當的位置水桶，兩個控制輪將被解鎖。

每個車輪控制了一圈，其中部分與其他可移動的圓重疊－這個難題的目的在於激活開關前，把所有在正確的地方的碎片。

貼標簽的控制輪1，2，3和4（從右到左），將它們按以下順序來完成拼圖操作順序如下：

旋轉輪＃1一匝到左側

旋轉輪＃3兩圈到右側

旋轉輪＃4一圈到右側

旋轉輪＃2轉一圈的左側

旋轉輪＃1一匝到左側

十字架之謎就此解開啦！當回歸到正確的位置，步行到退出機制，並與它進行交互打開大門即可！

E. 2018年都有哪些普法欄目劇，全部都要國內的。

最近室友給我安利了普法欄目劇，我驚奇的發現，現在的普法欄目劇還是很值得內一看的，細節容之處演得也很到位，勝過了多少小鮮肉和現在的水劇。下面是幾個我超級喜歡的2018的欄目劇。

《古鎮奇譚》也是同樣精彩。除了這三個，我也看過其他的，劇情演技都挺不錯的，都可以在網上找的見，並且直接觀看的。

F. 關於鎖的趣談 急!!!

鎖之歷史悠久，鎖具文化趣談

在我們日常生活中，每個人都會有自己的鑰匙鏈或是鑰匙包，這與我今天談的鎖是有密切關系的。大家知道，有鑰匙的存在，那麼就有鎖具的存在的必須，要不然鑰匙就對我們是毫無用處的。我們通常見到的鎖有房屋門上的鎖、櫃子/箱子上的鎖、自行車上的鎖、駕駛員的各類型車鎖等等，這些都是人們生活中不可缺少的鎖。而前年公司組織到安徽省黃山旅遊時，同事站在了「同心鎖」旁邊留影，我卻因工作繁忙沒有前去，那一長串，長串的鎖具使我具有了好奇心。原來，這是戀人們在游黃山時的留戀，據同事說：「上山買一把配有兩把鑰匙的鎖，大概十元錢，而後找一個適合掛鎖的位置兩人同時鎖上，各自心裡祝福對方。」這樣日積月累就形成了我看到的那一長串、一長串的「同心鎖」。
我突然想到了犯罪的人帶的手銬，其實那也是一種鎖，於是，我又想到了「刑具鎖」。在網路搜索里我找到了各種刑具鎖的說明與介紹，而後又去新華書店裡看到了古代刑具鎖的介紹，我看後真是驚得不敢說話，我真痛恨古人的殘暴與＊＊＊＊＊。在古奴隸社會和封建社會里，統治階級為了處罰各種犯罪的人或是逃犯，他們精心的設計了一系列刑具鎖，讓人看了就想到其殘忍程度。我看見了木枷鎖、手/腳鏈鎖、嘴巴鎖、乳房鎖、陰部鎖等等，這些刑具鎖一聽名字我們就能想像得到其用途。我認真分析了這些鎖具產生的原因，不外乎是統治階級中一些邪惡的整人的工具，這當中雖有些是古代統治量刑的工具，但有相當一部分根本就不符合當時法律的規定，而只是一些小人殘害百姓或忠臣的「鬼點子」而後突發奇想加用的私人刑具。到今天為止這些本已是不可告人的事情，但時至遷境，我們只能把它當成一種古代的鎖具文化現象來談罷了，其產生的根源和適用范圍是值得我們每一個人深思的。
我現在身處於中國製造的「中國鎖都」生產基地——溫州，這里可以說是鎖具生產的集散地，我的妻子曾在一家小廠里當過文員，那裡生產的就是家庭用的豪華型防盜鎖具及一系列的不銹鋼鎖具。聽妻子說，一把家用的豪華的鎖具其出廠價就已高達數百元，擺在市場上後已超過千元或者更高，這在我來溫州之前，我一定不會相信這是事實。我們家鄉一帶的人們還用著那普通的彈子掛鎖，最大的也不會超過拳頭那麼大，多數家裡都是用的那種市場上三五元就能買到的掛鎖，也是就我們通常所說的「彈子鎖」。試想一下，我會相信一把門房鎖具會超過千元嗎？再說鄉人們用的一扇門最貴也不過三四百元左右，差的更不值一提了。這也許就是生活環境的差異吧！我想到這些時，我就想到一句中國與外國人的戀愛觀的問題：「發達的外國人們選擇對偶時，首先考慮到是對方浪不浪漫，而中國人找對象首先考慮的是他家富不富裕。」這兩種觀點的存在讓我一下子想到了國別差異，而轉移到中國國內的地區差異上來說，我想道理是相通的，兩者包含有物質基礎問題在內作怪。
據考古學者楊國瑾先生考證，從帶牙床的獸牙做的「錯（銼）」，是二萬年到一萬年前的原始銼，可以銼削石器、骨器、木器。到了一萬年到七千年前發明了樹脂將獸牙磨去牙根四顆臼齒，用生漆陶片粉調和膠在木棒上，至今仍堅固不開裂。同時，又發明了用夾砂陶燒製成「陶錯」，它可以當銼也可以當鎖。某收藏者有兩個「陶錯（銼）」，都有小篆文字，一個是「燧」字，即燧人氏。一個是「易」字，可以推理當時把先天卦象和卦辭寫在骨、陶片上，用獸皮包起來，再插一物件，即是鎖起來。這就是中華古代鎖具的雛型。觿，是世界上最古老的鑰匙之一。觿是解結錐也，以骨、角、牙、玉為之。《詩衛鳳芄蘭》：「童子佩觿。」《說文段注》：「觿所以解結，成人之佩也。」內則注曰：「小觿小結，觿如錐，以象骨為之。」先民為保護個人貴重財產，常以精巧牢靠的繩結捕緊系牢，而佩用的獸牙，則是用來解繩結的工具，名之為觿。龍紋玉觿，乃公元前五百至三百年之間的作品，表玉白質，上面分布淺赭色的沁斑，龍是中國古代神話動物，代表神靈、高貴、吉祥的意義。龍紋觿象徵著開啟智慧之門，解開困惑之結。龍紋玉觿，現為台灣故宮博物館藏。

鎖在歷史上可分為三個時代，即木製鎖時代、銅制鎖時代、機械彈子鎖時代，通過多年實踐，總結出，鑰匙孔的外露是盜竊與反盜竊矛盾的焦點，因此，如何將鎖隱蔽起來，則成為安全防盜的關鍵。又據相關報道記載，鎖是與人類私有制同時誕生的。鎖具的歷史十分悠久，在我國的母系社會晚期(相當於公元前5000年到公元前2000年)，當時隨著生產力的提高，人類開始有了私有財產(少量)積累。為了保護個人財產，人類開始了對鎖具的探索。最初是用獸皮包緊自己的財物。外邊用繩索反復牢牢打結。要開啟時，必得用一根用獸牙或獸骨製成的「錯（銼）」，把繩結一層層挑開。這是我國最原始的鎖與鑰匙的雛型。到了公元前3000年的仰韶文化時期，我國先民就創造了裝在木結構框架建築上的木鎖。這是我國也是世界上最古老的鎖具，可稱得上是「世界第一鎖」。以後隨看社會的發展和生產力的提高，又創造了銅鎖、鐵鎖、銀鎖、玉鎖等不同質材、不同形狀的鎖，工藝技巧越來越高。我國鎖的蘊藏量也是居世界首位的。這是我國鎖的產生與發展，至今鎖仍然在繼續發展變化，據著名民俗學家葉大兵所說：「任何行業都不是生活在真空之中。鎖行業也不例外。我們必須認識到，鎖不僅僅是小小的生活用品，它代表著一個國家(民族)的鑄造、機械、五金製造業的技術水平，它是我國輕工業發展史和科學技術發展史的集中表現。因此，從歷史學的視角來考察，鎖行業有它自己的與眾不同的丈化史，人類的發展，都是在傳承前人的經驗與成果的基礎上，一代代不斷探索，不斷前進的。因此，我們要珍惜祖先留給我們這份寶貴的文化遺產，加以研究、總結、繼承，並加以發展利用，為社會主義建設服務。」
讀到這樣的文字記載和鎖具產生的歷史原因後，我的思想大為轉變，說真的，我此前對鎖真的是一無所知，只知道它是用來鎖門房或車、箱子/櫃子等日常用的東西，我根本沒有去想它背後隱含的某種文化因素，這就使得我又想起了中國的「筷子文化」，中國人習慣於用筷子而國外人士用刀叉，這就是生活習慣和文化背景及環境因素的不同而產生的差異。我現在想來，其實在我們日常生活中的很多東西都是有其文化背景的比如鞋文化、酒文化、建築文化、家居文化、生產生活文化等等，這些都是我們應該注意到其產生的文化因素，而常人們往往因自己的長期接觸根本沒去想其產生、發展等過程的文化因素，於是，傳統寶貴的東西往往被人們遺棄，很多文化未來得及保護就消失得無影無蹤了。所以，生活中很平常的東西，在這段歷史過後，就是一種寶物，人們很難再得到，可以這樣說，文物就是在日常人們最容易忽視它的存在的東西，並且與他（她）生活密切相關的東西，這一點我想加上時間後，文物一詞的印跡貼在上面就不足為奇了。
我國鎖具文化中的中國鎖具行業的發展是千變萬化的，但不論怎麼變化都沒有離開過人們生活。只是鎖具代表的內含就完全變了，有的代表統治階級權欲的象徵，比如刑具鎖中的木枷鎖、手/腳鏈鎖、嘴巴鎖、乳房鎖、陰部鎖等，這些都從側面反映古人的權欲觀特別重；有的又代表生產生活的文化的、科學技術的（包括鑄造水平、相關的鐵、銅、銀等提煉水平的）、工藝雕刻藝術水平的，比如封建社會產生的玉鎖、金鎖、銀鎖、銅鎖、鐵鎖及相關的雕刻圖案鎖。鎖不管怎麼分，它不外乎兩種一種就是權欲的象徵，另一種就是生產生活中方面面的水平體現。在收藏界里，一些熱愛鎖具文化事業的人士，專門在從事鎖具的收集與研究，他們為鎖具的發展史和鎖具文化發展的研究做出了巨大的貢獻，我們應該尊重他們這重來不易的研究成果，讓其發揚光大，讓鎖在人們生產生活中起著重要作用，至少在人們物質財富還達不到共同擁有和平分時，鎖的存在是合理的，其文化氛圍也是強大的。

鎖具的歸類是很復雜的，鎖具它應按用途和材質、鑄造工藝以及其方法歸類。按其產生的用途分有裝飾鎖、家居鎖、行業用鎖、刑具鎖、玩具鎖、圖案用具鎖等。裝飾鎖主要有人們穿帶在身上的穿帶裝飾類鎖具，如項鏈鎖、手/腳飾鎖具等；行業用鎖，如倉庫鎖、廠房鎖、汽車鎖、工具箱鎖、箱包鎖等；玩具鎖比如新奇的兒童電子、機械玩具鎖等；圖案用具鎖，如形如鎖的打火機及其它形似鎖的用具鎖。按材質分，鎖可以分為木鎖、金鎖、銀鎖、銅鎖、鐵鎖、鋁鎖、鎳鎖、不銹鋼鎖、玉鎖等一切可以製成鎖具的材料鎖具。按鑄造工藝分，鎖具可分為文字機械鎖、數字類電子鎖、文字電子鎖、數字機械鎖、組合鎖、獨體鎖、圓球鎖、方鎖等等。按構造分，鎖具又分為彈簧片、文字組合鎖具及其它新構造鎖具。簧片構造的鎖具又可分為廣鎖、花旗鎖、刑具鎖及首飾鎖4種，多為橫式鎖具，用於門、櫃、箱。
我國鎖具在青銅器時代就有了鎖具圖案雕花。在青銅器上的紋飾與銘文起始於商代早期。以線條表現的動物作為變形的紋飾，它的淵源還要更早，可追溯到石器時代。鎖上的紋飾和銘文，是一種繼承和發展。鎖具上雕刻包括紋飾和銘文，大致可分為人類、動物類、植物類、樂器類、器物類、吉祥話語類等。
具體來講：人物造型鎖，分立體鎖殼和平面鎖殼兩種。所謂立體鎖殼，就是用金屬鑄成人物、動物等造型。平面鎖殼，就是金屬鎖殼平面上鐫刻人物、動物等造型。立體的八仙人物造型，系制范鑄造，個個神態自若，形象逼真。動物造型，亦分立體和平面兩種。立體為鑄造各類動物造型，並沒有鎖的機關功能。外形似某一動物，動物驅干為鎖殼，鎖梁則巧妙地連接動物的手足。平面的則在鎖殼上鐫刻圖案和銘文。如一銀質首飾鎖，龍是用掐絲盤成，龍珠也用掐絲盤成，並鑲嵌在龍盤彎曲的中間，妙在珠能轉動。樂器造型，均為鑄成的立體形狀樂器。如琵琶鎖，音箱面一鑄龍一鑄鳳，故稱之為"龍鳳對鎖"。在曲勁頂部如意紋飾上鑲嵌"紅藍"寶石，煞是精絕。植物造型。有立體造型，也有平面刻花。如葫蘆、樹葉為模擬造型，也與鎖的開啟關合功能相連。梅花、菊花、荷花、牡丹花則採用鏨刻工藝法製成。器物造型。種類繁多，諸如鍋碗瓢盆無一不屬器物。基本也分為兩種，一種為立體模擬造型，一種系在鎖體上鐫刻圖文。其它幾種造型在這里不再一一介紹，有興趣的可查查古書或上網查詢。
古鎖具的雕花有鏤刻與蝕刻兩種，常用的圖樣大多為吉祥物、花草、人物、文字、以及其它事物不僅拙中藏巧、朴中顯美，亦顯示出古中國物有的風格與民族語言。主要的吉祥物有龍、鳳凰、麒麟、仙鶴、喜鵲、蝴蝶、蝙蝠、獅子、老虎、魚、鹿、……等動物圖像，而花草則有百合、靈芝、萱草、荷花、芙蓉、佛手、梅花……等。鎖體上的文字也明顯地反應出當時的社會文化狀態，如福如東海、功名百代、狀元及第、五子登科、五子三元、五世其昌、百子千孫、金玉滿堂、梅開五福、紅梅給子、萬事如意、一本萬利、百年好合、水月之恆、福、祿、壽、喜、……等有的鎖體上刻有詩詞具有相當的文藝氣息。再者鎖體上也有刻鑄祥雲、山水、房舍、……等圖案，十分的生活化。總之，鎖具雕花技術無不是反映出我國古代各個歷史時代的鑄造技術、雕刻藝術、生活藝術、科學技術及各金屬提煉技術及五金行業的發展等方面的水平及發展狀況，今天鎖具收藏家們所收藏的鎖具在很多方面值得研究和思考，它為揭開古代文化之謎，打開了一扇研究窗口。
在鎖具文化中的鎖具雕花中的神仙及人物雕花鎖具也是值得一提的，據報道，某人現收藏了兩把古代鎖具：其中一把是「樂舞俑」；另一把為「漢鍾離」。樂舞俑造型鎖，高9厘米，寬2。5厘米，重100克，樂舞俑為男性，大眼高鼻，兩耳碩大，成圜狀中空，好似一對大耳環，神情專注。上服正中豎排兩粒紐扣，肚臍眼下還有一粒紐扣。頭戴野雉毛向後甩，形半圓環狀（即鎖梁），兩臂部向前彎曲呈90°握拳，兩腿至膝部盤屈，右腿曲成80°，右腿曲成90°，好像在表演蹬腿的音樂舞蹈節目。應為明代傳世之物。俑者一般作為明器，為墓葬品。是古代陵墓中的陪葬用的「象人」即：「偶人」，古代用「殉葬」。其質地有木、陶、泥的為多，也伴有銅質的，明代墓葬曾出土的就有銅俑。八仙之一的漢鍾離造型鎖，黃銅質地，高10厘米，寬5厘米，重250克。造型生動，面帶笑容，頭部後有兩上圓形發髻似桃子，須長垂胸，敞胸露懷，腹部降凸，活像大肚彌勒佛，衣著道袍，道袍下擺有數道褶紋，發福模樣。腰帶束在臍眼之下，右手撫腹，右手執扇向上至肩和頭後，酢似烈日當頭，用扇遮陽。用八仙造型制鎖，可降妖伏魔，保衛人間平安。八仙即漢鍾離、鐵拐李、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。當時鎖匠製作時，應為一組八位神仙造型鎖，如今漢鍾離落單，還有七位神仙不知雲游何方？作為中華古鎖具收藏者，他們是多麼盼望八仙再相聚，各顯神通，而目前還不知其它的七把鎖下落何處！
鎖具生產商們為了打開鎖類市場，想盡了一切辦法，打造了巨型鎖來吸引購買者，記得新華網浙江頻道08月10日報道世界上最重的鎖具重100公斤，它還會唱歌，這不是安徒生童話里的卡通鎖，而是現實生活中的真鎖，這把「巨鎖」已經在申請吉尼斯紀錄，西博會期間「光顧」國際五金展的市民將有幸一睹「鎖王」的風采。除了這把世界上最重的鎖，2002國際五金展還請來了「中國十大鎖王」來杭州做客，中國最古老的擁有700多年歷史的古代寒窗鎖，21世紀最先進的感應鎖、指紋鎖和智能鎖，各類鎖具中珍品在此次五金展上一一亮相，再現中國源遠流長的鎖文化。這些就是鎖具生產商搞的一切招商引商的活動，可以說為鎖具文化的發展做出了一定的貢獻。
生活中的一把小小的鎖具會引來很多關於鎖具的話題，還有很多我無法一一列舉出來，其實不只是鎖，與鎖相關的鑰匙也有很多話題可談，但這些都是與鎖具文化之間存在必然聯系，沒有鎖的產生，鑰匙的話題就無從談起，因此，我在這里只能簡要的談一下鎖具文化的東西，鑰匙文化與鎖具文化也是同步的，因為一把鎖的產生就意味一把或數把鑰匙同時產生，這就是我不想細談鑰匙文化的原因之一。鎖具引發的相關問題讓我深入了沉思，特別是「刑具鎖」更讓我感到震驚。世上本無鎖，只是在人類私有制產生後才有鎖的，這里可見鎖是與人類自私有關，與社會制度及人們的物質生活發展水平有關，它更以人類財富掠奪與戰爭有關。我想當鎖具在這個世界消失時，要不是人類高度文明的到來，要不就是人類又恢復到原始社會時期，或者說整個人類文明都遭到了毀滅性的打擊，這幾個方面都是可能發生的，但這些不可能在短時間里發生，有可能是短則幾百年或數千年，甚至更長的時間里才有可能發生的事情，這是遙不可及的事情我們還是往好處想為妙，我真心的祝願鎖具在未來的某一個時刻消失，一個高度的人類文明社會正式到來，我們要有此夢想，並且要在這夢想道路上奮勇前進。

G. 10人電梯之謎官方答案

答案就是他想到了個恐怖的問題，所以就報警了，與電梯無關。

此案的關鍵就是找出電梯超重的理由以及當事人報警的原因。靈異事件，機械故障，當事人的精神問題排除在外一個十人承載的電梯之所以在走進第十個人會超載，是因為所謂的第十人實際上是第十一人。接下來是我們情景再現一下，當事人等待電梯，電梯門打開，當事人進入電梯，發現已經超載，但是電梯里只有九人，在其他九人不耐煩的注視下，他一邊納悶一邊訕訕退出了電梯，抱怨著等待下一班電梯。

隨著電梯門慢慢的關上，他的視野逐漸被縮小，最後停留在眾人肩膀後那幅廣告畫上。那幅廣告畫，是他最喜歡的女明星的一副美白肌膚化妝品的廣告畫。裡面的她是那麼的美麗，總是帶著一縷淺淺的微笑。今天，廣告畫里的她沒有微笑！他突然明白了什麼，瘋狂的撥打電話報警！

但是事實上，廣告畫里的女明星已經被這九人殺害，臉色慘白，那九人想把屍體帶到地下停車場帶走，但是又怕監控發現屍體，於是扶著已經變僵的女屍乘坐電梯。為什麼讓其在生前的廣告畫前，是由於人進入電梯的第一視野很雜亂，不習慣直視眾人，而且習慣面對電梯門，轉身而立。

所以不知道身後站立著一具屍體。當事人進去也不例外，習以為常轉身，並沒有發現異常。而出了電梯門，隨著電梯門的關閉，當事人的視野隨即發生聚焦，發現了肩膀後面女屍的慘白的臉。

(7)社會與法頻道繩索之謎擴展閱讀：

10人電梯之謎的題目如下：

據說是一道美國FBI兇案組的測試題：電梯最多能乘坐10人，你正好是第10個，走進電梯後卻超重了，你只好走出電梯，電梯門關上後，你想到了一件恐怖的事情，立即報警。

請問，怎麼回事？

提示1：當時是夏天，電梯里9人有男有女，沒有孕婦，沒有胖子，沒有寵物。
提示2：電梯頂部沒有屍體。
提示3：沒有人攜帶拉桿箱之類可拋屍的
提示4：電梯沒有壞
提示5：不要去相信網上那些答案！現在網上所有答案都是錯的！
提示6：答案就在文中，仔細閱讀……

H. GTA5怎麼解開里奧諾拉強森謀殺案之謎

1、收集50個碎片，在游戲中50個不同地點，3個主角誰都可以去撿，發現沒有的，肯定是你之前撿過了。

2、50個碎片搜集完以後觸發支線，做完就會出成就。

I. 湘西趕屍之謎是怎麼回事~

趕屍是湘西地區苗族的民俗，屬於巫文化，亦說與祝由科有關。清朝就廣為流傳湘西「趕屍人」的傳聞，即趕屍人利用「秘術」，將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土為安。

所謂「趕屍」，其實就是「背屍」而已。趕屍匠找人將屍體分屍，然後在殘肢上噴特製葯水，防止屍體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢，套在既長且大的黑袍里，頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚。另一個人扮成「趕屍術士」在前面扔黃紙，搖鈴鐺，給背屍人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近，如果路途遙遠兩人的角色就一日一換。

趕屍作為職業，確實需要趕屍人掌握防腐技術，膽子大、力氣大，才能勝任長途運屍的工作，而讓死人行走的法術是不存在的。將趕屍神秘化，是為了提高這項職業的門檻和收入。

而今天，在湘西鳳凰古城，每當夜幕降臨，趕屍作為一項民俗用舞蹈形式呈現在遊客面前。當神秘的色彩被科學盪滌，人們發現，湘西趕屍其實是特定歷史文化環境下楚巫文化的一個小小延伸，是特定人群（如巫師）為滿足人們葉落歸根的心願而將某些傳統文化資源轉化為生計方式的結果。

J. 關於繩子的謎語

杯弓蛇影。劍拔弩張。結繩記事。負荊請罪。沒有規矩不成方圓。繩鋸木斷。繩之以法。
一年被蛇咬，十年怕井繩。