史良婚姻法

① 史良是誰的夫人

【史良】是【陸殿棟】的夫人

陸殿棟是江蘇吳江人，留學美國哈佛深造法律，主修國際法。
陸殿棟治學嚴謹，僅讀書卡片就積累萬余張，會講一口流利的法語和英語。
陸殿棟比史良小七歲，與史良相識於上世紀30年代。
1936年「七君子」事件發生後，陸殿棟始為史良奔走，送她到自己的親戚家躲避，後又陪侍她到蘇州投案。1937年史良出獄，兩人結為秦晉之好。
史良和陸殿棟的婚姻持續一生，感情甚篤。
1976年1月，在民主黨派悼念周恩來總理逝世的追思會上，作為外交部的法律顧問和全國政協委員，陸殿棟難以抑制住對周恩來總理去世的悲傷之情，他喊著「總理不能走，總理不能走……」突然腦溢血發病了。陸殿棟被送往北京醫院，當晚就去世了。

② 近代傑出的女性有哪些

1. 武則天（中國武周時期女皇帝）

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。 中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。

1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。

1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

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創作特點

冰心在刻畫人物形象時，大多不用濃墨重彩，也較少精雕細刻，只用素描的筆法，淡淡數筆，人物形象就彷彿那出水的芙蓉，鮮靈靈地浮現在水面上。《六一姐》、《冬兒姑娘》、《小桔燈》分別塑造了三個生活在不同時代的少女形象。冰心在小說中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她們大多心地善良，溫柔美麗，活潑大方，穩健端莊。她們青春煥發，充滿活力，以自己的智慧和才能，贏得女性的尊嚴；以自身事業上的輝煌成就，獲得男人的敬重。此外還有一系列熱愛祖國的青年，慈憐溫柔的偉大母親，通情達理的老奶奶，以及博學風趣的老教授等眾多形象，透出了溫情。

③ 寫出兩位中國現代史上的巾幗英雄,並各用一句話概括他們的英雄事跡

何香凝（1879～1972），國民黨領袖廖仲愷的革命伴侶，無產階級革命家廖承志的母親，是中國民主革命的先驅，著名的國民黨左派，民革主要創始人之一，婦女運動的領袖，畫壇傑出的美術家。她早年追隨孫中山，是同盟會的第一位女會員。

宋慶齡 (1893.01～1981.05)原中華人民共和國副主席，名譽主席，第四、第五全國人大常委會副委員長，第二屆全國政協副主席。著名革命家、政治家。新中國成立後，宋慶齡把更多精力投入婦女與兒童的福利事業中。擔任「中國福利會」主席期間，她將自己從蘇聯獲得的十萬盧布獎金全部捐獻出來，用於發展婦幼福利事業。用這筆基金建立在上海衡山路的中國福利會國際和平婦幼保健院，如今已成為世界一流的婦產醫院。

鄧穎超（1904～1992.07）第四、第五屆全國人大常委會副委員長，第六屆全國政協主席。無產階級革命家、政治家，著名的社會活動家、中國婦女運動的先驅。建國後，鄧穎超曾任全國婦聯副主席，她不止一次說「我對婦女工作的關心和責任，一直會承擔到生命的終止。」人們何曾想到，她為了革命曾偷偷墮胎，也曾因難產而失去生育功能，膝下無子的鄧穎超把更博大的「母愛」播撒給了中國所有婦女和兒童。鄧穎超以無比親切的誠摯態度關心著她身邊的每一個人，「潤物細無聲」的工作方法融匯在她的人格力量之中。

康克清 (1911.09～1992.04) 朱德夫人,中國無產階級革命家，中國婦女解放運動的領導。她1928年上井岡山參加中國工農紅軍，次年與朱德結婚，1931年加入中國共產黨，新中國成立後歷任全國婦聯第三屆副主席，第四、五屆主席，第六屆名譽主席，中國人民保衛兒童全國委員會主席，第五、六、七屆全國政協副主席。1979年康克清主持了《婚姻法》的修改工作。她曾代表中華人民共和國出席過國際保衛兒童會議和聯合國婦女會議，代表中國政府簽署《消除對婦女一切形式歧視公約》。

秋瑾(1875－1907)，近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑒湖女俠」，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。她積極投身革命，先後參加過三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計劃響應萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。同年7月15日，秋瑾從容就義於紹興軒亭口。

蔡暢（1900-1990），中國婦女運動領導人之一，原復姓蔡林，名咸熙，湖南湘鄉（今雙峰縣）人。中華人民共和國建立後，歷任中華人民共和國中央人民政府委員、中共中央婦女運動委員會書記、全國婦聯第一～三屆主席、第四屆名譽主席等職。全國人大第一～三屆常務委員，第四、五屆常委會副委員長，中共第七至十一屆中央委員。1990年9月11日在北京逝世。1991年，由中央新聞記錄電影製片廠攝制的同名紀錄片謳歌了蔡暢為中國婦女解放事業所做出的光輝業績。

史良 (1900~1985.09) 全國婦聯第一、二、三、四屆副主席。中國婦女運動先驅和領袖之一，政治活動家，法律學家。江蘇常州人。幼年隨父讀書，1915年考入黨州女師，1919年參加五四運動。1927年畢業於上海法科大學。1950年，她把《婚姻法》送給了全體女同胞，使中國婦女在愛情與婚姻方面，從此擁有了和男性一樣的平等權利。

曾憲植 (1910~1989)全國婦聯第四屆副主席。湖南湘鄉人。早年愛革命思潮影響，毅然沖破封建家的束縛，於1926年參加革命，考入中央軍事政治學校武漢分校女性隊學習，成為中國第一批女兵之一，次年任軍官教導團准尉文書。1928年加入中國共產黨，同年去上海。曾憲植在全國婦聯工作40年，分管幹部、後勤、外事及婦女統戰工作，參與主持日常工作。她高度負責的精神、雷厲風行的魄力、周密的組織能力、正派的工作作風，都深得大家稱道。

④ 常州有什麼美麗傳說

全國文明城市常州，簡稱常，位居長江之南、太湖之濱，處於長三角中心地帶，與上海、南京等距相 魅力龍城 江南常州
望，與蘇州、無錫聯袂成片，構成以經濟發達、民生富庶而著稱的傳統意義上的蘇南三市(江蘇的吳文化地區)，即蘇錫常都市圈。常州是一座有著3200年左右文字記載的歷史文化古城。春秋末期（前547年），吳王壽夢第四子季札封邑延陵，開始了長達2500多年有準確紀年和確切地名的歷史。武進鄭陸鎮三皇廟村寺墩遺址，距今約4500年，良渚文化時期，出土的玉璧和玉琮為國家一級文物。武進春秋淹城位於武進區中心城區，距今約3000年，春秋晚期。西漢高祖五年（前202年）改稱毗陵。西晉武帝太康二年（281年），改置毗陵郡。自此，常州歷朝均為郡、州、路、府治所，曾有過延陵、毗陵、毗壇、晉陵、長春、嘗州、武進、中吳、龍城等名稱，隋文帝開皇九年（589年）始有常州之稱。於1949年設市。現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鍾樓、戚墅堰五個市轄區，以及兩個新區------常州高新區和武進高新區；37個鎮、25個街道辦事處，807個行政村、323個居委會，總面積4385平方公里，常住人口約500萬。境內名勝古跡眾多，歷史文化名人薈萃。歷史古跡有武進鄭陸鎮三皇廟村寺墩遺址、圩墩村新石器遺址、春秋淹城遺址、武進闔閭 錦綉江南 魅力龍城-常州
城遺址、天寧寺、紅梅閣、文筆塔、前後北岸歷史文化街區(北宋藤花舊館)、蘇東坡艤舟亭、篦箕巷(文亨橋)、青果巷、雙桂坊、太平天國護王府遺址、瞿秋白紀念館等；風景名勝有紅梅公園、中國春秋淹城旅遊區(淹城春秋樂園、淹城野生動物世界)、武進太湖灣旅遊度假區(環球動漫嬉戲谷、中華孝道園)、環球恐龍城(中華恐龍園、恐龍谷溫泉)、溧陽天目湖旅遊度假區、金壇茅山風景名勝區等。王安石曰：「天下名士有部落，東南無與常匹儔。」陸游贊常：「儒風蔚然，為東南冠。」自古以來，常州人傑地靈、崇文重教、名家輩出，市內名人居舊址眾多。從隋唐開科取士到清末，共出過9名狀元，1546名進士。建國後，在中國科學院和中國工程院的常州籍院士有60多名，目前有56名，在全國位列第4，與蘇州、杭州、北京並列歷代出文人學者最多的四個城市。 古代名人 常州人文始祖季札；南朝宋孝懿皇後蕭文壽；南朝齊高帝蕭道成；南朝梁武帝蕭衍；《昭明文選》主編昭明太子蕭統；南宋政治家季札薛極；明代《永樂大典》主編陳濟；明代學者謝應芳；明代文學家、抗倭英雄唐順之(唐荊川)；明代東林領袖顧憲成之師、經史學家薛應旂；明代「東林八君子」中的薛敷教、錢一本；明代政治家孫慎行；明末清初的「亂世佳人」陳圓圓；清代「陽湖文派」代表人物惲敬；清代「常州詞派」代表人物張惠言、陳廷焯、況周頤；清代「常州畫派」代表人物惲壽平；清代「常州學派」代表人物庄存與、劉逢祿；清代「江左才子」錢名世；清代文史學家趙翼；清代著名學者洪亮吉；清代政治家趙申喬、管幹貞；清康熙朝狀元趙熊詔；清代著名詩人黃景仁；清代著名文字訓詁學家、經學家段玉裁；《駢體文鈔》作者李兆洛等 近現代名人 晚清宮廷史官惲毓鼎；諷刺小說家、《官場現形記》作者李寶嘉；常州「孟河醫派」代表人物費伯雄；洋務派代表人物、天津大學和交通大學的創始人盛宣懷；「辛亥革命」元老吳稚暉；被譽為「常州三傑」的中國共產黨早期重要領導人瞿秋白、張太雷和惲代英；「愛國七君子」中的李公朴、史良；中國近代「四大史學家」之一的呂思勉；蒙古史學家屠寄；清史學科奠基人孟森；著名語言學家趙元任；愛國實業家劉國鈞；著名畫家劉海粟；教育家、華東師范大學首任校長孟憲承；近代女畫家、詩人徐志摩之妻陸小曼；著名導演、劇作家洪深；著名劇作家吳祖光；20世紀30年代著名影星周璇；著名數學家華羅庚；著名醫學家吳階平；著名語言學家周有光；馬克思主義史學家吳澤；世界史學者、記錄片《大國崛起》學術顧問錢乘旦；物保護專家謝辰生；北京市委書記、北京奧組會主席劉淇；新華都總裁唐駿；歌手周艷泓；2011年「快樂女聲」亞軍洪辰等 常州主要物產有：常州三寶(常州梳篦、留青竹刻、常州亂針綉)、磚刻屏、景泰藍掐絲工藝畫、中國彩絨畫、武進夏溪花木、金壇刻紙

⑤ 婦女的含義

通俗地說:那層"包餃子的皮"沒了的就叫婦女了

⑥ 求關於常州的民間傳說 歷史事跡 風流人物

歷史文化
常州是一座具有兩千五百多年悠久歷史的文化古城，底蘊深厚。公元前547年的春秋時期，建邑立邦，始稱延陵。別名龍城，系春秋時期吳王壽夢的第四子季扎的封邑。秦代置縣。 西晉以後，向為郡、州、路、府治，素有「三吳重鎮、八邑名都」之稱。城名多次更迭為毗陵、毗壇、晉陵、蘭陵、常州、南蘭陵、嘗州、武進等。「常州」之名始於隋，此前稱「郡」，此後至宋稱「州」，元稱「路」，明、清稱「府」，均有轄縣。 清雍正四年（1726）起，常州府轄武進、陽湖、無錫、金匱、宜興、荊溪、江陰、靖江等8縣。清末，城內尚有一府（常州府）兩縣（武進、陽湖）治所。 1912年廢常州府，陽湖縣並入武進縣。解放初，常州專署轄常州市和無錫、江陰、武進、宜興、溧陽、金壇6縣；1953年1月常州市定為省轄市，當年3月共轄6區；1958年7月，鎮江專區遷往常州，改稱常州專區，常州屬之。編輯本段文化
常州人傑地靈，人文薈萃，享有「天下名士有部落，東南無與常匹儔」之譽。「常州今文經學派」、「陽湖文派」、「常州詞派」、「常州畫派」和「孟河醫派」飲譽全國。
民間工藝
根雕、金壇刻紙、梳篦、亂針綉、漢畫磚刻屏、留青竹刻。
風土民俗
女回娘家「歇六月」 立夏時節「嘗三鮮」 二月十二「花朝節」 二月初二「龍抬頭」
冬至大如年 「歲朝春」與「踏雙忙」 「送灶」與「接灶」 「三屍神」與「撣檐塵」 「馬和尚過江」與「驚蟄聞雷米似泥」

著名人物
自古以來，常州人傑地靈，名家輩出。有春秋時期著名的政治家、外交家季札，《昭明文選》的編纂者蕭統，主持編纂《永樂大典》的陳濟，清代語言學家段玉裁和思想家龔自珍。從隋唐開科取士到清末，共出過9名狀元，1546名進士。 近現代直到當代，《官場現形記》作者李寶嘉（李伯元），「常州三傑」 瞿秋白、張太雷、惲代英，「七君子」中的李公朴、史良等一批政治領袖和革命家輝映史冊；實業家盛宣懷、劉國鈞，語言學家趙元任，數學家華羅庚，史學家呂思勉，醫學家吳階平、李宗恩、李宗明，國民黨元老吳稚暉，歌後周璇，油畫家及美術教育家李宗津，西畫家李毅士（李祖鴻），書畫大師劉海粟等名貫中外。目前，在中國科學院和中國工程院的常州籍院士有56名。在全國位列第4。 有蘇軾，蘇東坡與常州宜興的緣分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。 那年蘇東坡進京趕考，進士及第。在一次同年們聚會上，與他同桌的是常州府宜興縣的蔣潁叔（之奇）、單錫以及武進縣的胡宗夫等。蘇東坡從蔣之奇、單錫、胡宗夫的介紹中，了解到了江南的秀麗風光。他被江南的秀情風景迷住了。在酣酒中定下了卜居常州宜興的「雞黍之約」。然而，由於年少氣盛，蘇東坡自認為自己還沒有施展抱負，故當時只是一時的興致所至，並沒有非常認真，這可以從蘇東坡與蔣之奇的唱和之詩中看出： 月明驚鵲未安枝，一棹飄然影自隨。 江上秋風無限好，枕中春夢不多時。 瓊林花草聞前語，罨畫溪山指後期。 豈敢便為雞黍約，玉堂金殿要論思。 後來，蘇東坡又先後結識了常州的錢公輔、錢濟明（世雄）父子、胡仁修、報恩寺長老和宜興的滕元發（達道）、邵民瞻、蔣公裕等老友。 蘇東坡因「烏台詩案」被貶黃州五年。直到元豐七年才得到赦免。政治上的坎坷沉淪使他退隱田園、躬耕自給的願望更加強烈。常州美麗富饒的土地、溫和濕潤的氣候和莫逆之交的朋友讓他留戀不已，他決定請求朝廷讓他留在常州居住。 他兩次乞求朝廷准予他在常州居住。他在《乞常州居住表》中寫道：「……而貲用罄竭，無以出陸，又汝州別無田業可以為生。犬馬之憂，飢寒為急。……臣有薄田在常州宜興縣，粗給饘粥，慾望聖慈，特許於常州居住。」 當他得知朝廷准予他常州居住時，他喜極而泣，為如願以償而歌：「歸去來兮，清溪無底，上有千仞嵯峨；畫樓東畔，天遠夕陽多。」 元豐八年五月二十二日蘇東坡率全家抵達常州貶所。幾經周折，蘇東坡終於回到了這片朝思暮想的土地。他游遍了常州城景。在太平寺和報恩寺等都留下了他的詩：「六花?葡林間佛，九節菖蒲石上仙；何似東坡鐵拄杖，一時驚散野狐禪。」「碧玉碗盛紅瑪瑙，井華水養石菖蒲。也知法供無窮盡，試問禪師得飽無。」 縱顧蘇東坡的一生，與常州結下了不解之緣。當年蘇東坡初出茅廬，中舉及第，便與多位常州籍同考舉子結成好友，他們在蘇東坡眼前展示了一幅絢爛的江南風光，使他與好友們訂下了「雞黍之約」。然雖有定居誓言，但畢竟未經深思熟慮，是信口所至。真正到了常州地區，蘇東坡領略到了那水鄉山野的神韻，便深深地吸引住了。中年離開黃州時，蘇東坡兩次上表乞求居住常州，終於如願以償，從此和常州結下了不解之緣。即使在元佑時期，他政治上紅極一時時，他還和常州籍大臣胡宗愈（完夫）講定：「某已卜居毗陵，與完夫有廬里之約。」他在北歸途中，一路均有人熱情挽留，有的甚至無償提供居舍，但他總是堅定地說：「然某緣在東南！」他終於返回了魂牽夢縈的常州。最後遂了他在熙寧七年在常州悼念錢公輔的《哀詞》中的夙願：「大江之南兮，震澤之北。吾行四方而無歸兮，逝將此焉止息。」至今常州仍有蘇東坡終老地騰花舊館。 近代人物中，尤以常州三傑最為有名:
瞿秋白
(1899.1-1935)，原名瞿雙，後改名瞿霜、瞿爽。江蘇常州人。早年曾到武昌外國語學校學英文，後到北京謀生。1917年考入北洋政府外交部辦的俄文專修館讀書。1919年參加五四愛國運動，同年11月參與創辦《新社會》旬刊。1920年初，參加李大釗組織的馬克思學說研究會，同年10月以北京《晨報》和上海《時事新報》特派記者的身分，去莫斯科采訪。1921年兼任莫斯科東方勞動者共產主義大學中國班的教員。1922年2月在莫斯科加入中國共產黨（介紹人張太雷）。曾先後出席遠東民族代表大會和共產國際第三、四次代表大會。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全國代表大會綱領草案，參與制定國共合作的戰略決策。同年6月出席中共第三次全國代表大會，並當選中央執行委員會委員，還擔任中共中央機關刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向導》編輯，7月去上海創辦上海大學，任教務長兼社會學系主任。1924年1月參加中國國民黨第一次全國代表大會，當選為中央執行委員會候補委員，後又擔任國民黨中央政治委員會委員。1925年1月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。後又參加領導五卅運動。1927年5月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》，曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表，並為之寫了序言。大革命失敗後，在漢口主持召開臨時中央緊急會議，後任中央臨時中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領導人之一。1928年4月去蘇聯，6月主持召開中共六大，並當選為中央委員，在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會後，作為中共代表，參加了共產國際第六次代表大會，當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。後留在莫斯科，任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。1931年在中共六屆四中全會上，被解除中央領導職務，開除出中央政治局。1931年夏參加了「左聯」的領導工作，反擊國民黨文化的「圍剿」，系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關於文學藝術的理論，翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年10月中央紅軍主力長征後，留在南方，任中央分局宣傳部長。 1935年2月23日在福建省長汀縣被捕，6月18日英勇就義，年僅36歲。 瞿秋白紀念館坐落於江蘇省常州市延陵西路188號，於1982年3月25日由江蘇省人民政府公布為江蘇省文物保護單位。經中共中央宣傳部批准。於1985年6月18日瞿秋百同志英勇就義50周年紀念日正式對外開放。
惲代英
字子毅，1895年出生於湖北武昌一個書香之家。父親是未能補實缺的清朝八品官，出身士宦之家並頗有舊學根底的母親一起，從小便督促他學習古文和詩詞。後來他上了新式小學堂，因文才出眾被老師譽為「奇男兒」，並接觸到西洋新學和民主思想，崇拜維新思想家梁啟超、譚嗣同，以「我自橫刀向天笑」自勉，決心沖破封建思想樊籠。 1913年，惲代英入武昌中華大學預科，1915年進入文科中國哲學系學習。這一年，陳獨秀主辦的《新青年》問世，惲代英讀後歡呼這是「傳播自由、平等、博愛、互助、勞動的福音」，並向其踴躍投稿。1917年，他在武漢發起組織進步團體互助社，1920年，又創辦了利群書社，成為在長江流域宣傳新思潮的重要陣地。1921年7月中國共產黨成立後，惲代英便申請加入。同年秋，他入蜀擔任川南師范學校校長，引導大批青年出川參加革命。1923年，他赴滬執教於黨創辦的上海大學，並於10月間同鄧中夏一起創辦了共青團機關刊物??《中國青年》，其發行量迅速增至3萬份，成為國內最受歡迎的青年雜志。惲代英在該刊發表過一百多篇文章和幾十封通訊，成千上萬的青年正是手捧這份雜志並呼喚著「代英」的名字，奔赴黃埔軍校、去尋找黨團組織。 1926年初，惲代英到廣州擔任黃埔軍校政治總教官並兼中共黨團書記，在校內與周恩來並列為最受歡迎的演講人。1927年初，他赴武漢主持中央軍校工作，並成為精神上維系全體進步師生的核心。同年5月，在黨的五大上他當選中央委員，7月間赴南昌參加組織起義。當張國燾趕來阻撓行動時，平時待人一向和善的惲代英拍案而起喝道：「如果你再動搖人心，就要打倒你！」起義部隊南下廣東受挫後，惲代英乘小舟飄到香港。12月中旬廣州起義爆發時，他擔任蘇維埃政府秘書長，其間發布的政綱、宣言、告示等多是經這位大手筆揮就。失敗時，他在指揮部大樓中堅守到最後，因同志們都勸他潛伏下來寫暴動史才被迫離開，潛往香港。 1928年秋，惲代英被調到上海，主編中共中央機關刊物《紅旗》，後調任中央組織部秘書長，協助部長周恩來工作。1930年初，他曾前往閩西蘇區視察，高度評價了朱毛紅軍長期游擊戰爭的經驗。同年5月，他在上海的工廠前偶然被捕，押轉南京途中有些黃埔畢業的國民黨軍官認出了他，出於欽佩之情卻相約不指認。在獄中，惲代英看到囚糧夾著砂粒和臟物，便不顧暴露的危險出面領導難友斗爭改善了待遇，同時還編寫了一本解釋中國共產黨十大綱領的工人讀本。1931年4月，他被叛徒出賣而暴露身份，第二天便英勇就義。 惲代英紀念廣場位於江蘇省常州市小河鎮。2005年11月20日被中共中央宣傳部公布為第三批全國愛國主義教育示範基地。
張太雷
1898年6月生，江蘇常州人。1915年考入天津北洋大學法科學習。1919年投身五四運動。1920年10月參加北京共產主義小組。積極開展工人運動，與鄧中夏到長辛店組建勞動補習學校，培養了北方鐵路工人運動的第一批骨幹。後到天津組織社會主義青年團。1921年春赴莫斯科，任共產國際遠東書記處中國科書記。多次陪同共產國際派到中國的代表會見李大釗、陳獨秀等，參與創建中國共產黨的活動。張太雷還是中國社會主義青年團的創建人之一，曾任青年團中央總書記。 在復雜的斗爭中，張太雷具有清醒的政治頭腦。1926年3月蔣介石製造「中山艦事件」，他主張武裝工農予以反擊。1927年參加中共中央在漢口召開的「八七」會議，堅決批判了陳獨秀的右傾投降錯誤，被選為臨時中央政治局候補委員。後任中共廣東省委書記、中共中央南方局書記。9月到潮（安）汕（頭）組織群眾接應南昌起義軍。11月到上海中共中央參加制訂廣州起義計劃，下旬回廣州主持武裝起義准備工作，兼任中共廣東省委軍委書記。12月11日領導廣州起義，建立廣州蘇維埃政府，任代理主席、人民海陸軍委員。12日，遭敵襲擊時犧牲，時年29歲。臨終，他向戰友們囑托：要和敵人戰斗到底，完成黨交給的任務！ 張太雷故居位於清涼路子和里3號，是全國愛國主義教育示範基地，全國重點文物保護單位。

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⑦ 外孫和孫子誰的血緣親

按照《婚姻法》來講，外孫和孫子都是三代以內直系血親。都一樣的~倫理來講，當然是孫子女更加親近

⑧ 史良的作品

《為抗日救國告全體同胞書》、《婚姻法》、《關於目前司法行政工作報告》
書法作品：
書畫作品入編《國際中華書畫藝術臨摹大展作品集》、《國際書法篆刻集萃》、《中國硬筆書法藝術家精品》、《中國硬筆書法大辭典》、《中華硬筆書法家墨跡精華》、《中國當代藝術界名人錄》等。國畫作品入編《二十世紀中華畫苑掇華大畫冊》。

⑨ 新中國婦女社會地位提高的歷史影響

婦女參政，地位提高，可以充分發揮半邊天作用；

婦女獨立生活，在各個領域發揮影響，進而影響到整個社會生活；

婦女婚姻自主，擺脫了三綱五常束縛；

婦女有了受教育權利，文化程度普遍提高；

婦女逐漸將和男子平等。

(9)史良婚姻法擴展閱讀：

男女平等是我國基本國策

男女平等基本國策是江澤民同志在1995年第四次世界婦女大會開幕式明確提出的。胡錦濤總書記在2003年中國婦女九大上也要求全黨全社會要堅決貫徹男女平等基本國策。

1、徹男女平等基本國策，是鞏固黨的執政基礎、夯實黨的群眾基礎的必然要求。

全心全意依靠人民群眾是我們黨奪取和鞏固政權，推進社會主義現代化建設的成功經驗和重要保證。

婦女占人口的半數，是國家政權的重要依靠力量。在全面建設小康社會、加快社會主義現代化建設的新形勢下，不斷鞏固黨的執政地位，提高黨的執政能力，就必須貫徹男女平等基本國策，最大限度地把婦女吸引和凝聚到黨的偉大事業中來，充分發揮婦女推動經濟社會發展的生力軍作用。

2、貫徹男女平等基本國策，是全面建設小康社會的必然要求。

婦女是全面建設小康社會偉大實踐的參與者和受益者，婦女與男性的平等協調發展，是全面建設小康社會的重要特徵。

新中國成立以後，黨和國家把男女平等寫進了《憲法》，採取經濟、法律、行政等多種手段和有效措施，在政治、經濟、文化、社會和婚姻家庭等領域賦予並保障女性平等的發展機會和權利，充分調動和發揮了婦女在國家經濟和社會發展中不可替代的作用。

但是，由於歷史和現實的多種原因，由法律上的男女平等到事實上的男女平等還有很長的路要走，一些忽視婦女的地位和作用，侵害婦女合法權益的現象依然存在。因此，要實現小康社會的奮斗目標，必須切實保障和推進男女平等，鼓勵和支持婦女與男性平等地參與競爭，實現發展，享有成果。

⑩ 她一生在追求平等，生前穿金戴銀，為何去世後才知首飾是假貨

民國時期涌現了很多奇女子，比如說才女林回憶、張愛玲、冰心，還有一生未嫁的呂碧城，但是卻鮮少有人知道史良，她是民國十大才女之一。她沒有轟轟烈烈，感人肺腑的愛情故事，也沒有顯赫的家世，但是她是個正直的人，敢愛敢恨，敢作敢當的人。

1900年，史良出生於江蘇，史家也算是名門大家，出過很多狀元與舉人，所以史家算是書香門第，史良的父親飽讀詩書，思想開明，母親則是大家閨秀，典型的賢妻良母。

史良唯一讓人詬病的就是穿金戴銀，將自己打扮得雍容華貴，像個貴婦人一般。直到1985年史良去世後我們才知道，原來她戴的都是假貨，因為她經常要出席一些重要場合，不得不打扮自己，又因為沒錢，只能買假貨。

在史良的告別儀式上，一共出席了六百多個人，其中不乏一些大人物和各界要員，他們之所以來，都是因為佩服史良。