社會與法土屋干屍之謎

A. 石景山干屍龍袍之謎的官方解釋是什麼

由於龍袍干屍存在種種矛盾，造成了對這位干屍的身份無法判定。不過這名干屍既然身著一套龍袍，陪葬一套龍袍，外著一品武官的麒麟補服。從服飾而言，就不可能是御賜龍袍這么簡單。御賜的龍袍只有一件，不可能出現兩套。其中身著的那套居然是皇帝的禮服，那是更不可能賜予臣子的。
筆者認為這名龍袍干屍最大的可能身份是被康熙皇帝廢黜的太子————愛新覺羅·胤礽，理由如下：
一、年齡：專家復原後判斷屍體死亡年齡為50歲左右，胤礽生於康熙十三年，於雍正二年十二月病死（史料記載），時年51歲。屍體隨葬的康熙通寶恰好說明了雍正二年時雍正錢幣尚未完全普及，也說明了對其父親康熙皇帝的懷念；
二、名字：可以猜測為胤礽在康熙十四年和康熙四十八年兩次被冊立為太子，又兩次被廢黜。禁固在咸安宮內的胤礽郁悶交加，自暴自棄，因而自名為「黃拙吾」 ，「黃」隱喻為「皇」，「拙」隱喻為「黜」，「皇黜吾」就是「被皇帝廢黜了的我」或是「我已經被廢黜了當皇帝的資格」；
三、龍袍：胤礽是最被康熙寵愛的兒子，在一歲半的時候就已經被冊立為太子，成為大清帝國的繼承人，然而由於他屢屢犯錯，直至第二次被廢前預謀逼康熙下台讓位，徹底讓康熙對他失去了信心。不過被廢前的太子在被冊立為太子之時就已經製作好了龍袍，隨時預備在皇帝出現意外駕崩後立即登基。況且在雍正看來，這位不爭氣的哥哥畢竟也算是一位預備皇帝，是把帝位最終讓給他胤禛的人，因此在死後下葬穿著和陪葬龍袍並不是什麼大逆不道的事情，順便也可以體現雍正皇帝的親情觀念和大度之心；
四、武服：干屍最外層罩著的一品武將的朝服並不稀奇，畢竟胤礽是曾經的太子，被廢黜後沒有任何頭銜，連理密親王的頭銜都是雍正在其死後追封的。胤礽的屍體不能直接穿著龍袍下葬，又沒有任何王爺的頭銜，所以只好在外面套上一件武將的補服用於遮蓋。
五、發型：胤礽畢竟是被廢黜的太子，康熙活著的時候就已經徹底失去了皇帝的寵愛，雍正登基後更是一個廢物，所以自然沒人理會他。從專家的判斷上，道教在清朝康熙年間和雍正年間比較興盛，因此可以推定這位被廢黜了的太子在沒有事情可做、也沒有任何希望之時就將自己的希望寄託在修道成仙上，一個已經成為「死狗」的前太子把自己打扮成一位道士的模樣，蓄發挽髻的修煉也是無傷大清帝國臉面的；
六、葬地：干屍的葬地在石景山，而史料中記載胤礽的葬地在黃花山。按照中國傳統喪葬習俗，死人是應入祖墳埋葬的。但胤礽畢竟是曾經預謀「逼宮」而被廢黜的太子，被廢後不是親王又沒有封地，在傳統觀念中有「弒父」的嫌疑，不孝不忠不仁不義，所以即便他死了，處境依然很尷尬。北京畢竟是京城所在，雍正皇帝總不至於把這個不爭氣的哥哥扔到安徽去埋了，因而埋葬在北京也是完全可以理解的。
七、朝珠：東珠朝珠，陪葬有一串東珠朝珠，這個信息非同小可，想當初和珅如此的寵臣，還因為「私藏東珠」而獲罪，說明近臣是無法得到東珠賞賜的。清朝規定有三種人可以用東珠，第一，皇帝，第二皇後，第三皇帝直系親屬。 所以從側面也印證了墓主人就應該是皇親國戚。

另一個

2006年5月北京石景山建築施工地現場挖掘出一具清朝干屍靈柩，這具干屍身著一品武官服，而官服內部著蟒袍並隨葬有皇袍。棺頭上文字說明「皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩」。有關方面的解釋是：清朝文官，中憲大夫黃拙吾，生於明朝末年，清朝為官。由於工作有建樹，曾獲蟒袍和皇袍作為賞賜。死後為滿足其心願，留有明代發髻。然而筆者在對其進一步分析之後發現，這具干屍是被精心編碼的。它在透露此人的身份和發生了什麼。經嘗試性解碼，筆者發現此人極有可能就是身份非常顯赫的清世祖順治皇帝！在他身上筆者看到了發生在300多年之前的離奇的事件。這個出土的清代干屍曝露出重多的疑點：北京出土干屍；棺頭文字所描繪的身份與干屍的官服不符；身裹蟒袍及隨葬有皇袍；「明朝發髻」；歷史文件記錄中並無此人；棺頭文字中死者姓名不盡情理。這具干屍似乎在隱藏什麼，似乎又在告訴我們什麼。作者注意到棺頭文字中出現有「黃公」二字，聯想到皇公二字的可能性（身著蟒袍和隨葬的皇袍）。因此，文章認為「拙吾」及「中憲大夫」都有可能給出關於「龍袍干屍」的重要的信息。 棺頭文字「中憲大夫拙吾黃公」的嘗試性解碼正是由於這具干屍所曝露出眾多的疑點（或者矛盾），促使作者產生對其進行進一步研究的興趣。我們假定：
棺頭文字有意暗藏謎底以透露真實身份；
蟒袍和皇袍的真實性；
對死者年代預估是真實的；
干屍發式反映死者生前的囚徒生涯
本文是基於上述的假定所作的判斷。以下三點，使筆者確信這具干屍是
清代的一個皇帝。
1)在「皇清誥授」下身著蟒袍和隨葬皇袍；
2)棺頭文字中亦有皇公（黃公）二字；
3)對「中憲大夫」的解碼中顯示，棺頭文字意欲顯示死者「內有皇服」。
文章對「中憲大夫」四個字進行了嘗試性解碼。將「中憲大夫」讀作「中現大服」（註：這里的「憲」被譯成"現"的字,"夫"的讀音有二聲,與"服"字讀音相同."大服"指的是帝王的服裝-龍袍）。「中現大服」應是"衣服內部包有"大 "服.正好就是我們所看到的蟒袍和龍袍.棺頭文字為什麼非要強調這些哪？服裝對此人是非常重要的，那是地位的象徵！
以下三點使筆者確信這就是歷史上離奇消失的
清世祖順治皇帝。
1)干屍的年代（隨葬銅幣）
2)歷史上順治皇帝的離奇失蹤
3)對棺頭表徵身份文字的解碼中顯示：順治皇公
"拙吾」二字在棺頭文字的位置，是顯示死者的身份。「拙」字的含義是笨拙,愚笨，而「吾」的一個含義就是防禦。因而，"拙吾"的含義就是拙劣防禦。那麼不完善的防禦其結果是什麼哪？敗退。而"順"的一個含義就是"退"(參閱康熙字典：順,退也。)拙吾"則"順至 " 。"順至"與"順治"同音.因此「拙吾」指的就是「順治". 黃公沒有什麼特別的說明，很明顯就是皇公。這樣看來棺頭文字實際上是一個謎語。作者給出棺頭文字一個整體解釋：
皇清誥授內現皇服順治皇公之靈柩
上面的猜測是可以理解的，棺頭文字意欲給出死者身份又不一目瞭然，這種使用假籍之字的辦法是實用的。尤其是當我們逐漸了解到了三百多年以前所發生的事情，我們就會明白順治皇帝的靈柩為什麼會被如此處理了。
明朝發髻的詮釋
明朝發髻的出現又給這位「皇袍干屍」蒙上了一層神秘的面紗：著清皇服卻留有明朝發髻！這個解釋本身就是個矛盾！一個被皇清誥授身著蟒袍的國家要員，竟作有復辟的夢。作者對此提出了本文一個基本假想：
死者生前是一個囚徒！
「明朝發髻」實際上是囚徒的發式.就是說自順治消失之後，他一直是一個囚徒！是一個被嚴密看管的犯人！為什麼會是這樣哪？以下三點理由使筆者確信：
孝庄發動了後宮政變,廢黜了順治皇帝
1)北京石景山發現的「順治」干屍
2)死者生前被囚禁
3)身穿蟒袍和隨葬有皇袍（穿蟒袍而內含皇袍，有被廢黜之意）
我們回顧順治皇帝的突然神秘消失：患天花突然駕崩；死亡過程的草草描述；奇怪的遺詔；關於孝陵的說明；順治的貼身太監被處死；孝庄死後37年沒下葬，最後陵寢被擱置在了清皇陵的風水牆之外。所有這些都可以被文章的這一結論所覆蓋。
干屍和一品武官服的信息
干屍在北京的出現其自身就是一個迷！北京從來就沒有出現過一具干屍，就是說北京的氣候條件沒有使屍體變成干屍的條件。順治皇帝也不例外！但是我們真真切切地看到了這具干屍！本文認為：
這具干屍產生於北京之外！
就是說，此人在去世之後已經變成了干屍（那應該是一個氣候乾燥，人煙稀少的地方），後來由於需要又將干屍運回北京下葬！干屍是被從很遠的地方運回北京的。文章認為，石景山墓地不應是他的最後下葬地點，而是等待時機，將它遷移到已經被認為是他下葬的地方-孝陵。這具干屍及其靈柩是被精心編碼的。這身一品武官官服的外衣是在告訴我們：死者生前曾經由朝廷特設的一品武官及其軍隊來特別看守的。同時文章確信，這具干屍所給出的信息遠不止這些！
恢復場景
作者將這具黃袍干屍看作是世祖章皇帝順治，葬地是石景山墓地而沒有在孝陵；留有囚犯發式；干屍；隱藏身份的棺頭文字；結合歷史上他的突然失蹤，孝陵的內部無財寶的說明，孝庄的陵墓謎團，嘗試著構圖三百多年前所發生的這樁離奇事件的歷史片斷。順治十八年辛丑（1661）年正月初四，這是一個絕佳的時刻。皇家內外正在熱鬧非凡准備著正月初五這個重要節日。大臣不用上朝，可以很自然地支走服侍人員（包括太監和奴婢）。與順治獨處。支走順治皇帝的貼身太監之後，孝庄與其近身太監及女侍（預謀已久）一同將順治用葯酒灌倒，並在第三天（正月初七）製造了順治駕崩的彌天大謊。廢除順治帝的理由已經在所謂的「順治遺詔」中列出（這顯然是與母子之間的治國政治觀念的分歧有關）。太子玄燁繼位，就是後來的康熙帝。同時由於順治皇帝是孝庄的親子，沒有被處死，而是被秘密押往別處（氣候條件可以形成干屍，但這顯然不是目的），進行嚴密的看管。完全使其失去自由。在什麼地方最合適那？一種可能就是留在深宮，令專人看管，但是不安全。另一種可能就是將人流放至人煙稀少，並且操完全不同語言的地方。因為萬一走失消息，國家穩定就會被動搖。干屍的出現告訴我們，那是後者。（這或許依據對干屍的物理檢測可以找到這個地方！） 孝庄死後，康熙帝按照孝庄的遺願，並沒有立即安葬祖母，等待著一同處理正在被看押的前皇帝。因此暫葬在遵化的清東陵外附近（等待順治皇帝一同葬於清東陵，這一呆就是37年）。可是當順治皇帝死後，康熙又面臨著棘手的問題：順治帝是他的親生父親，是他在位時繼承的皇位。歷史上看順治皇帝並沒有犯可以被廢除的錯誤（孝陵的功德碑，就是後來以康熙的名義所立，完全肯定了順治皇帝在歷史上的功績），卻將他關押餘生。孝庄的行為實屬大逆不道。康熙在處理此事時，無法面對大臣，自己的皇子們，無法面對世人。在他撒手人寰之前，一直沒有辦法完成他和祖母的心願。因此作者認為，順治靈柩應該是在康熙皇帝臨終前被運回北京的，旨在康熙死後由其繼承人一並公開這段歷史，處理後來的事宜。康熙帝只是暫時簡單地掩埋了順治帝的靈柩,等待日後真相大白。這事顯然落到了雍正皇帝身上。可是雍正皇帝依然遇到了他父親同樣的問題：祖母犯有滅九族之罪，直接殃及到他皇位的合法性。祖父皇位被廢棄，僅僅是由於母子之間的觀念不同！國家命運曾經決定於一個後宮的女人！這一段清宮密史是無法再見天日的.無奈,只能草草安葬了孝庄皇太後，將其限制在清東陵的風水牆之外，（一是懲罰，二是在牆外陪同順治）。草草下葬孝庄，意味著完全放棄順治的後事。同時也說明雍正皇帝完全了解真相，而不願承擔由此產生的後果。筆者同時認為干屍的最後下葬應是在雍正年間,而不是在康熙年間！理由是: 孝庄陵墓的沒最後下葬，說明康熙有意要解決順治的"復陵"之事,否則孝庄靈柩應該早已下葬.既然要同孝庄一起下葬，只要選擇適當的時機，向世人說明發生了什麼,再將順治遷回孝陵即可，沒有必要對屍體進行如此處理。孝庄靈柩的最後下葬，同時就是順治皇帝被遷回孝陵（「龍袍干屍」完全確定了孝庄陵寢的走向）。然而雍正草草下葬孝庄,以及三百多年之後發現的順治靈柩，連同留給後人的這些可以被一條線索聯系的眾多疑雲，說明雍正皇帝完全了解真相，並徹底放棄對順治的「復陵」。他把這個棘手事情交給了後人.因為這是一具被精心編碼的干屍！用它獨特的碼制，在這具龍袍干屍上編匯了這一鮮為人知的歷史片段.至此筆者粗線條地勾畫出了發生在清朝初期的重要事件，大體上給出了歷史上遺留下來的疑團的合理解釋。無疑這將是中華民族有史以來最為重要的歷史事件之一。感謝大自然留給我們保存了完整的「龍袍干屍」順治皇帝，近乎於完整的歷史情節。

B. 石景山干屍龍袍之謎的官方解釋是什麼

官方解釋：黃拙吾（干屍）歷經明末清初，在清朝為官，不得已剃發易服。在清朝為官期間，因工作有所建樹，被封為四品「中憲大夫」，並得到皇帝賞賜的一品麒麟補服和「四爪蟒袍」。黃拙吾死後其家人將其發辮挽成發髻，依然保持明朝發式入葬，以示慰藉。

2006年5月，北京市石景山區玉泉路高能物理研究所的一處工地，正在繁忙施工。挖掘機在三四米深的地下刨開一些白黑相間的泥土之後，挖出了一具完整的棺材。

因為棺材封閉完好，所以工人使用了挖掘機鏟臂才將其破壞性地打開。棺中赫然躺著一具男性屍體。屍體尚未腐爛，穿著清代的官服官帽。工人們不僅沒有恐懼，反而哄搶了隨葬財物。隨後，他們又把屍體和剩餘隨葬品用木片重新裝殮並再次埋入土中。

第二天，高能物理研究所的有關人員在工地發現了破碎的棺蓋。棺蓋上寫著：「皇清誥授中憲大夫忄出吾黃公之靈柩」（註：「忄出」，音同黜，下文以「黜」代此字）。

這十五個字表明文物已遭損壞。他馬上聯系了石景山考古研究所的賈衛平。賈衛平聞訊立即趕到現場，並將清代男屍再次挖出。

賈衛平在清理剩餘隨葬物品時發現：這具男屍內身穿著綉有金龍的衣物，很像是龍袍。他感到此墓非同一般，需要向上級匯報。他聯系了北京博物館的王館長，說明了墓葬的情況。

不久，紡織品考古專家王亞蓉奉命趕到現場。王亞蓉則由此主導了屍體保護以及隨葬紡織品修復的工作。屍體的衣物被剝離後，被風干為干屍，存放於石景山區宦官博物館一間恆溫恆濕的房間里。

2009年8月20日，保存完好、風干後的屍體和修復後的龍袍首次對外展出。北京、干屍、龍袍，這三個關鍵詞引發了媒體轟動性報道，並形象地稱干屍為「龍袍干屍」。這就是「龍袍干屍」稱謂的由來。

(2)社會與法土屋干屍之謎擴展閱讀

奇特之處

干屍外套是清代一品官員的朝服，裡面穿著一套上下兩截的皇帝的禮服，上衣下裳，並且陪葬還另外有一件龍袍。這顯然與棺頭所寫身份不符。按照棺頭所寫：中憲大夫，相當於四品文官，官服應該綉有鴛鴦補子。但干屍外面穿的補服上綉的卻是麒麟的圖案，這是一品武官才有的官服。

不可思議的是干屍頭上沒有留清代男性的辮子，而是盤起的發髻，這是明朝的發式。干屍的發式與清規「剃發令」不符，別說在朝為官了，即使當平民百姓隨時都可招來殺身之禍。

C. 干屍復活的死因之謎

死於慢性中毒還是難產？
除了記載的文字和隨葬品，孟氏木乃伊還留下了一個讓人費解的胎盤，而這個胎盤與她的臀部粘連著，胎盤分明可以看出沒有經過處理。辛健回憶說：「在女性干屍出土時，這個女墓主人的皮膚上還有些發黃，頭發眉毛仍清晰可見，就連女墓主人臉上的痣都能辨別的出來。在女木乃伊的身上還出現了一層黃白相間的沫狀粉漬，有點像人們日常生活中看到的曬幹了的芥菜疙瘩表面上的鹽漬。這很可能是女木乃伊體內的葯物通過皮膚而顯現出來的一種葯漬。」
為何出現葯漬？難道是葯物中毒而死？在木乃伊張大的口裡，文物專家只發現了一顆牙齒，但對於一個25到30歲左右的女性，只剩下一顆牙齒並不尋常。
齊齊哈爾市醫學院的解剖學專家劉醫師看到這具木乃伊後認為，該女子的牙齒很可能是由於體弱多病，服用大量的滋補品和中草葯製品而引起的慢性葯物中毒，中毒後導致部分牙齒松動和脫落。至於胎盤，劉醫師分析，可能是由於孟氏的骨盆口角度比較窄小，分娩時遇上了難產，在經過數小時的痛苦拼搏之後，孩子終於降生。而體弱多病，再加上難產，孟氏因體力不支而昏死過去。
由於當時的醫療水平有限，也許孟氏的家人把昏厥的假死誤認為真正死亡，便為其准備了後事，女子在棺木中蘇醒經歷了痛苦的掙扎後最終變成了永久性的真正死亡，這也解釋了為什麼該女子會有如此猙獰的表情。

D. 破解龍袍干屍之謎，知道嗎

2006年5月，在北京石景山區的一個建築工地上，工人們竟然無意中挖掘出一口棺材。得到消息後，考古人員迅速趕往現場，進行搶救性發掘。大家小心翼翼地打開棺蓋，現場立刻發出一陣驚呼。原來，棺材裡躺著的不是白骨，赫然是一具完整的干屍。

干屍服飾復原圖

可是，在發掘這個墓的過程中，別說地宮，享殿，就連最基本的墓室都沒有。只有這么孤零零的一口棺材。這樣下葬的規格，與王子皇孫的身份不相符，因此也被排除了。那麼這具疑點重重的干屍，還可能是什麼身份呢？

這時候就有人提出了一種猜測，其實在清朝，除了皇親國戚以外，還有一種人能光明正大地穿著“龍袍”，那就是舞台上的戲子。其實要想證實這個推測的真偽，很簡單。一件戲服，當然比不上真正的龍袍那麼精緻。如果能找人鑒定這件龍袍，就能推斷出墓主人是戲子的說法是否成立了。為此，賈衛平將這件龍袍送到首都博物館進行進一步檢測。經過檢測，這件衣服的紋飾部分，的確由金線織成。龍袍的真實性毋庸置疑，戲服的說法不攻自破，可這又給墓主人的身份蒙上了一層迷霧。實際上，這個問題的真相就在於，這並不是真正的“龍袍”，而是龍袍的“雙胞胎”——“蟒袍”。

E. 干屍復活的成因之謎

濕地有干屍純屬偶然
1999年的一天，齊齊哈爾市扎龍濕地保護區附近的一個扎龍村村民在修路取土時，意外發現了一座青磚墓室，在那裡發現了兩具棺材。其中的一個棺材裡的屍體已經變成了木乃伊，但另一個棺材裡的屍體卻只剩下了比較完整的頭骨。
扎龍自然保護區位於黑龍江省齊齊哈爾市東南26公里，那裡蘆葦沼澤廣袤遼遠，湖泊星羅棋布，居住著150多種鳥類，更是丹頂鶴的重要棲息地。按照地理常識，扎龍濕地保護區空氣潮濕，容易滋生寄生蟲及微生物，在這個區域的棺木以及屍體應該比較容易腐爛，這具棺木為何能保存至今？
辛健介紹：「我們發現，這個墓室的結構很有講究，男女木棺分別放在西側和東側，中間過道有80厘米寬。男性木棺的棺底鑲嵌在沒有鋪青磚的淺坑裡，而女性木棺的棺底前後兩端及中間，都墊有三道用兩層青磚摞疊而成的橫帶，通風條件很好，而且墓室的封閉性也很好，室內未見有任何的淤土。」
據辛健分析，由於女棺用磚墊起比較乾燥，加之這具木乃伊生前在棺中有掙扎的痕跡，很可能把棺內的氧氣消耗殆盡，只留下二氧化碳。體內的水分也消耗很多，腹內各部器官緩慢干癟，水分迅速消失，所以形成了人們所看到的木乃伊。身份之謎：木乃伊真實身份存在三種可能
那麼，這個保存完整的木乃伊生前究竟是什麼人？
男墓主人的官袍前後分別有一塊約一尺見方的補子，補子上綉有祥雲、樹木花草、山崗丘陵和金錢豹等動物的圖案。據相關資料記載，飾有這種補服的官服是清代「三品武官」的標志。同時出土的銅錢和一些飾物也都是清代乾隆年間的物品。辛健由此推斷，墓為清代墓葬，據今至少有300年歷史，男性干屍生前是一位「三品武官」。
從墓室的結構和松動的青磚看，兩個人是後來才合葬在一起的。從男性干癟的容貌觀察，死亡時的年齡大約在60到65歲之間，而女性的年齡大約在25到30歲之間，因此可以推斷，女性墓主人很可能比男性墓主人要早大約30年下葬，而女性木乃伊應該是這個男性墓主人的夫人。
在女性棺材的欞牌上還發現了一些滿文，黑龍江省滿語研究所研究員黃錫會專門研究滿文，經他翻譯，上面記載的是「誥封墨爾根覺羅氏婦之列棺。」然而，史料記載，在600多個滿族姓氏中並沒有姓墨爾根覺羅氏的。專家分析後確定有三種可能，即這個文字標注的是祭地、賜姓或者是女真部族的一支。而這個木乃伊的真實姓名至今還無法核實，為了便於研究，專家們把她叫做「孟氏」。

F. 石景山干屍龍袍之謎的官方解釋是什麼

沈陽中國刑事警察學院教授趙成文最近成功復原了北京石景山「龍袍干屍」面貌，從而解開了清代男屍著龍袍、盤發髻等歷史謎團。
２００６年５月，在北京石景山玉泉路某施工現場意外挖掘出一具清代干屍，男屍長１.７３米、左腳長有六趾。此人下葬棺槨的棺頭上所載為：皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩。由此可確定，干屍的身份為清康熙時期的「中憲大夫黃拙吾」，但專家尋遍《清史》，卻沒有發現任何關於黃拙吾的記載。
令人奇怪的是，按照清代官服制度，文官補服綉飛禽，武官補子綉走獸。中憲大夫為四品文官，四品文官的官服應該綉有鴛鴦補子。但男屍所穿補服上綉的卻是麒麟的圖案，這是一品武官才有的官服。不僅如此，還穿著「四爪蟒袍」和「五爪龍袍」。四爪為蟒，五爪為龍，此人不過是四品文官，卻身穿只有親王以上才有資格穿的四爪蟒袍和五爪龍袍。
另外，清代發式為前面坤發，後面辮子，而干屍的這種「發髻」發式與清規「剃發令」不符。
趙成文８日向新華社記者透露，為查明「龍袍干屍」的身份，參與破解「龍袍謎案」，他應邀前往石景山實地勘驗此具干屍並對干屍進行「肖像復原」。
趙教授首先分析了干屍頭頂推斷發際線的位置，經在計算機上放大觀察，干屍頭頂沒有留發痕跡，推斷死者生前應該遵守了清朝的剃發易服制度。趙成文將干屍復原年齡確定為５０歲左右，這是一個可以較好反映出死者生前精神狀態的年齡段。從復原結果看，此人是一位文官形象，死亡時間可能是深秋。
經過多位專家從不同角度的考證，終於復原了石景山干屍的身世謎團：黃拙吾歷經明末清初，在清朝為官，不得已剃發易服。在清朝為官期間，因工作有所建樹，被封為四品「中憲大夫」，並得到皇帝賞賜的一品麒麟補服和「四爪蟒袍」。晚年黃拙吾因病卧床，彌留之際，滴水不進，卧床而亡，死後其家人將其發辮挽成發髻，依然保存明朝發式入葬，以示慰藉。
趙成文是中國著名的刑事相貌專家、痕跡考古學家。近年來，趙成文不斷探索和研究古屍復原技術，他運用刑事相貌學中的顱像還原技術，根據古屍的顱骨來還原古屍生前的容貌，先後復原的長沙馬王堆女屍、《西遊記》作者吳承恩、樓蘭美女、清代香妃等古人的相貌，引起海內外關注！

G. 隱逸村之謎干屍是怎麼拼的

人分七個部分，那裡面每個屍體少一個部分就可以多組出個人來，那裡面都是干屍所以看不出來。

隱逸村的七人其實是數年前的大內高手，由於當年助太後狸貓換太子，怕惹來殺生之禍，便躲進了隱逸村。隱逸村中的所謂干屍殺人，其實是當年這七人的好友洞悉了秘密，但不願躲在這荒涼之地，於是帶了兒女、婢子共七人，連夜出逃，但卻被追上，無奈躲入了破窯之中。可他們想不到窯外之人一心想置其於死地，封住洞口，並點火，欲燒死他們。七位大內高手中，有一位姓卓的盜墓高手，喜歡那一家的女兒，於是挖了地道進去，救下了那名女子，並以移花接木的方法，拼出了七具殘缺的屍體，還與那女子生養出卓雲。卓雲一直被他生母灌輸復仇的思想，於是在其父親過世後，用暴雨梨花針射殺當年之人。而正德由於知曉了卓雲的罪行，為了讓他不傷害楚楚，就想先殺了卓雲，卻被卓雲殺死。包拯道出真相之後，卓雲用暴雨梨花針誤殺了他的養母，後悔自責之中，自盡而亡。在查案期間，包拯發現了半塊明黃色、綉龍紋的裹嬰布，為後續狸貓換太子奠定了基礎。包拯等人出了隱逸村之後，太後的人也查到了當年的七鷹藏身之處，一夜之間，滅了全村。就此隱逸村之謎破解。

H. 5000年前的外星奇異生物干屍之謎是什麼

1996年11月，以色列工程技術人員在內蓋夫沙漠建設新一代彈道導彈發射井，進行深層清土作業時，意外發現一具奇異生物木乃伊，它距今已有5000年歷史。不過，最初，研究人員將完全腐爛的覆蓋物清除後，展現在眼前的是一個乾瘦矮小的干屍，他們將其誤認為是普通的古埃及型木乃伊，研究人員正准備考究該死者大約在5000年前的死因，卻突然發現，這具木乃伊非同尋常——他那塗有防腐劑的屍體隨著時光流失乾枯成像7、8歲兒童大小的玩偶狀，研究人員不禁自問：他是如何離開那繁榮昌盛的尼羅河畔，隨時代漂游到這如此遙遠的地方？

殊不知，科學家們卻遇上一個百思不解的亘古之謎。為了不損壞這個具有重要考古價值的古代「遺寶」，研究人員採用放射性檢測法和X射線斷層分析法對其進行全面研究，從而得出驚人的結果：這具木乃伊的手和腳全是3個指（趾）頭。然而，僅這一點也並非能使科學家們震驚——因為生物體的3指現象、多指現象及其他類似的畸形現象，均可解釋為各種原因，其中包括先天性病理因素或遺傳突變發生因素等。可是，這具木乃伊的顱骨卻十分奇特：沒有嘴和鼻孔一類的器官，更沒發現有下頜和牙齒，一雙空曠的大眼窩幾乎占據了半張臉——令科學家們的震驚之處就在於此，按照我們地球生命生存的這種生物即便來到地球上也無法生存，因為他這樣的生理器官卻不能吃東西，也不能呼吸。

正值研究人員徹底搞清這具木乃伊是外星生物的關鍵時刻，此項研究工作立刻被中止，這具木乃伊馬上被裝上一架專門軍用運輸機運離此地。

美國保密局立刻封鎖了有關這一木乃伊的全部消息。科學家經過艱辛研究，終於搞清這樣一個事實：這個奇異生物是外星人，完全是由地球人——埃及法師們將其處理後變成木乃伊的。由此可得出一個結論：這個外星人曾同埃及法師有過直接接觸，或許這個外星人來地球探險時著陸未獲成功而遇難身亡，屍體落入埃及法師手中。是否發生外星人空難悲劇的事實真相，只有追溯到5000年前才能大白於天下。

毫無例外，在世界其他地區可能還會有類似發現，因此，許多研究人員提出一系列推斷和假說：我們腳下的這塊土地是最古老的地球文明與外星文明自古就有著密切聯系的佐證。這些研究人員已把金字塔同獵戶座聯系在一起，我們所要尋找的問題的答案是否應在那裡呢？是的！應直截了當地向那個遙遠的獵戶座發出呼籲，可遺憾的是，我們地球人類暫且尚未發展到能與如此之遙的宇宙「智慧兄弟」建立聯系的程度。不過，謹小慎微的美國軍方機關正在全球范圍內煞費苦心地搜集UFO及其外星乘員的殘骸進行研究，從而把我們的地球文明同地外文明之間的距離大大縮短了，為早日揭開外星文明之謎提供了大量佐證。

令人遺憾的是，我們未能搞到這一奇特外星生物的第一手圖片資料，所以只能根據目擊者的口述較為逼真地描繪出他的輪廓。看！我們宇宙「智慧兄弟」幾千年前就是這個樣子。

I. 揭秘千年干屍之謎：西域密碼·失落的文明電子書txt全集下載

揭秘千年干屍之謎：西域密碼·失落的文明 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
自序1
一、尋訪古道雄關 1
1.張騫之前絲綢之路就已經存在？ 3
2.絲綢之路的三條古道 5
3.歷史凝結下來的見證：玉門關 8
4.不為時間所衰減的歷史光彩：陽關 10
5.嘉峪關上的明代壁畫不可不看 12
6.東西文明的碰撞 15
二、絲路花語 19
1.遠古的記錄：《穆天子傳》 21
2.寓意深奧的伏羲女媧交尾圖 25
3.千年干屍之謎 27
4.華光四射的戰旗使羅馬軍團潰不成軍 31
5.詩人岑參竟然在古墓中留下一紙賬單 34
6.一個女人和絲綢的美麗傳說 36
三、凝固的歷史 39
1.踏在高昌故城的千年墟土上 41
2.從大地上直接雕刻出來的交河故城 47
3.火焰山中的柏孜克里克石窟寺 54
4.把紅色張揚到極致的天山大峽谷 59
四、沙漠中的「龐貝城」樓蘭 65
1.世界上再也沒有什麼比這把鐵杴更值得尋找 68
2.神秘的樓蘭古城 73
3.我不太贊同「水斷城空」之說 76
4.樓蘭地區帶來的困惑 79
5.古老的羅布泊文化 83
五、小河墓地：紅色的死亡殿堂 89
1.羅布荒原中的小河墓地忽隱忽現 91
2.沃爾克·貝格曼的猜想 94
3.男根與女陰：死對生……
有問題再找我