下面選項屬於社會法的
A. 法律的作用可以分為規范作用和社會作用下列選項中屬於法律社會作用的是
法律的社會作用
法律的社會作用是相對於法律的規范作用而言的,指法律對社會和人的行為的實際影響。英國法學家拉茲對法的社會作用進行了深入的研究,他將法的社會作用又分為直接作用和間接作用。進而把法的直接作用歸納為預防和鼓勵行為、為私人安排提供便利、提供服務和分配財富、處理未規定的爭端四種第一位的作用和改變法律程序、執行法律程序兩種第二位的作用.美國綜合法學派學者霍貝爾則將法的基本作用(功能)歸之於維護秩序:安排人際關系、設定權力、處理案件、在生活條件變化時重新規定個人和集體間的關系等。國內法學界通常以法律社會作用的領域將社會作用分為社會、政治、經濟、文化四個方面。我們側重從法律滿足的主體的角度對法的社會作用進行分析,這樣可將法的作用分為法對社會整體的作用、法對社會集團的作用、法對個人的作用,這三者相互聯系但具有相對獨立的內容,法對個人的作用核心就是權利保障,將在相關章節論述,這里略而不論。
1.管理公共事務。任何社會要生存下去,都必須對社會公共事務進行管理,法律最初產生的原因之一就是維護社會秩序,使社會免受赤裸裸暴力的危害。我國古代的許多法律規定與管理公共事務有關。社會越進步,法律對社會整體的作用越重要;法律的科學化、民主化、理性化程度越高,其管理社會公共事務的作用越明顯。法律發展的方向是要從維護一己統治的歷史局限性中走出來,成為為全社會謀福利的工具。這方面的主要作用包括安排人際關系,解決紛爭,發展生產、水利建設、交通運輸、文教衛生,保護環境和資源,維護公共生活秩序,控制或發展人口等等。
現代法律對社會整體起著前所未有的重要作用,其任務主要包括:(1)維護社會整體利益和公共生活秩序,例如保護生態環境,保護
自然資源,制止各種反社會行為,保障社會安寧,反對恐怖活動,制止侵略戰爭,維護人類整體利益等;(2)對經濟和社會整體發展予以規劃和指引;(3)對經
濟和技術發展帶來的不良後果予以控制,例如,對頹廢文化的控制、制止吸毒等等;(4)對不測事件的受難者予以救濟和各種形式的社會保險。例如,對自然災害
的受難者予以救濟和各種形式的社會保險。
2.階級性作用。法律的階級性作用長期被極端誇大了。在階級斗爭為綱的時代,法律作用被極端化、單一化為階級鎮壓。改革開放以來,「階級鎮壓」逐漸演變為「階級統治」、「調整階級關系」,同時開始引入法律的社會作用,這是一大進步。我們認為強化法的階級統治職能的觀念是階級意志法本質論的演繹結果,是階級斗爭為綱時代的產物。作為一種觀念,它與我國古代以法御民觀念一脈相承。它是法方法論的「主客體思維」的產物,也與國人特別的法律經驗有關。
將法的作用單純歸結為階級斗爭工具、階級鎮壓工具在當今法學界已成苦澀的笑柄,然而在缺乏法學修養的法律匠人和民眾中間似乎這還很有市場,在法學界,將階級性作用作為主要作用,社會作用作為輔助作用的人還不在少數。在法治成為共識的今天,在全球化時代,我們認識法律的階級性作用應當注意:(1)階級性作用只與法律發展的一定歷史階段相聯系,長達數千年的原始法和無階級社會的法律都沒有法的階級性作用;(2)即使在階級對抗時代,法的階級性作用也只與部分法有關,並非與全部法律有關;(3)在法治社會里,法律的階
級性作用可能還會有遺留,但已經不具有合法性。因為維護階級特權的法律有違法治的基本原則——法律面前人人平等原則,也違背我國《憲法》第33條的規定。
同時,我國是聯合國的五個常任理事國之一,應當尊重聯合國憲章和《世界人權宣言》,我國也已經簽署了《公民權利和政治權利國際公約》,應當接受這些世界人
權法的規約。既然如此,人人具有平等的法律人格就應當是我國法律的精神所在,法律為某一階級謀利的傳統在當代中國已經不具備合法性。
B. 下列選項中,正確說明三種社會形態劃分法和五種社會形態劃分法關系的是
A.兩種劃分法都是以生產力的發展水平為標准劃分的
B.兩種劃分法是互相排斥的
C.兩種劃分法是互相補充的
D.應該用三種社會形態劃分法取代五種社會形態劃分法
C. 以下哪些選項是社會保險法的特點
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社會保險簡稱社保,按社會保險法的規定,社會保險包括基本養老保險、基本醫療保險、工傷保險、失業保險、生育保險等
擴展閱讀:【保險】怎麼買,哪個好,手把手教你避開保險的這些"坑"
D. 下列選項中,屬於社會意識形態的有()
文學藝術。
意識的表現形式是世界和萬物的存在、運動、變化、行為等。例如:天體運行、四季變化、社會運動、人體行為。社會意識在現實社會生活中的表現形式是人的社會活動和社會行為。例如,人的物質生活資料的生產活動和人自身的繁衍生產行為。
我們要發現意識,全面了解和掌握意識的特徵,必須通過意識的表現形式這座橋梁,通過觀察世界和萬物的存在、運動、變化、行為等意識的彰顯部分才能夠實現,舍此再無其他道路。
其主要特徵:
意識的表述形式是人所創造的概念、理論、觀點、知識等。
現絕大多數人所說的意識形態,是指狹義、具體的意識形態—社會意識形態。人是社會的主體,社會意識是人關於如何在社會中生活和行為的意識、意念、願望、理想、方案、路線、觀念。我們通過觀察人的社會活動和行為就可以發現社會意識、了解和掌握社會意識的本質和特徵。
社會意識的表述和傳播形式是社會個人創造的思想、觀點、理論、主義、文學、藝術、語言、文字、圖畫、法律、規章等。
E. 下列選項哪個不屬於我國社會主義法的正式意義上的淵源( )。
當代中國社會主義法的基本淵源包括憲法、法律、行政法規和部門規章、地方性法規和地方政府規章、自治條例和單行條例、特別行政區的法源以及國際條約。
所以,選C
F. 18.下列各項中,屬於社會監督的有( )。A.人民政協對法律的監督 B.社會輿論的監督 C.人民群眾的直接監督
選擇ABCD.原因如下:
社會監督即非國家機關的監督,是指各政黨、各社會組內織和公容民以多種形式、多種手段和多種途徑廣泛地、積極主動地參與法的實施的一種監督。中國社會監督的主要形式包括:
1.各政黨的監督:各政黨的監督主要為執政的共產黨的監督和參政的各民主黨派的監督。
2.社會組織的監督:社會組織的監督是指人民政協、社會團體對法的實施的監督。
中國人民政治協商會議亦即人民政協,是具有廣泛代表性的愛國統一的組織,長期以來在政治協商和民主監督方面發揮著重要作用。
社會團體的法的監督,主要是指由工會、青年團、婦女聯合會等組織、消費者保護協會等所進行的法的監督;此外,還有城市居民委員會、農村村民委員會等群眾自治組織進行的法的監督。
3、社會輿論的監督:這是一種十分廣泛的社會監督,是人民群眾通過發表自己的意願和看法,對國家各方面工作以及社會法律生活進行監督。在法的方面的監督,主要是監督各級國家機關及其公職人員嚴格遵紀守法。
G. 下列屬於社會制度的構成要素的是( ) 選項: a、習俗 b、道德 c、宗教 d、法律 e、文化
ABCD
--社會制度的構成要素根據社會規范的價值領域的范圍,可分為習俗、道德、宗教、法律四種形式;
(1)習俗。
習俗是人類社會最早出現的社會行為規范,是人們仰常活動中世代沿襲與傳承的習慣性行為模式。習俗來自習慣。在人類社會早期,人們之間的相互關系與共同生活的基本秩序,最初都是由習俗來調整與維持的。人們按照習俗行為辦事,產生了原始的社會秩序。
習俗的首要特性是廣泛性,它滲透到社會生活的各個領域,人們舉手投足,著裝打扮,生產休閑等無不受到習俗的影響。習俗的第二個特性是穩定性。穩定性是指習俗很形成,便會在相當長的時間內發揮作用,以致世代沿襲。第三個特性是地域性。這是習俗在空間上顯示出來的特徵。亦稱作鄉土特徵。
習俗對人們行為的控制是一種軟控制,是靠人們把規則內化為意識,成為一種習慣來發揮作用的。從社會發展的角度看,習俗的社會作用有積極的,也有消極的。
(2)道德。
道德是由習俗演化而來的以榮辱和善惡觀念來評價人們的社會行為,調整人們相互 關系的一種社會行為規范。
道德作為一種社會行為規范總是和社會發展的持定歷史階段相聯系,並隨著社會的變化而變化的,永恆的道德是不存在的。
道德的社會作用主要是通過社會輿論的控制,使道德規范內化為人們的意識,讓人們自覺調整自己的行為而不越軌。人們遵守道德規范是自覺的,而不是強迫的,即道德的控製作用是通過社會輿論的壓力、監督和人內在的良心認識來實現的,這兩方面缺一不可。
與習俗相比,道德對人們的控制要強一些。一般地說,"不從俗"不會引起社會較大的關注,不會受到社會輿論的強烈譴責。但不道德則往往要受到社會輿論的強烈譴責。與法律相比,道德雖然沒有法律那樣的強制性,但它對人們的行為具有更廣泛,更普遍的約束力。法律不能涉足的地方,道德即可起作用。
(3)宗教
宗教作為一種社會規范,是自然力量和社會力量在人們思想中一種虛幻的歪曲的反映,是一種與神聖物相聯系的信仰和規范體系。與習俗、道德一樣,宗教教規也是通過教育手段來發揮作用的。但教徒對教規的格守要比習俗、道德更強、更自覺,是約束教徒行為的強有力的社會規范。但是從總體上來說,宗教規范的社會作用是消極的。
(4)法律
法律是一種具有強制性的社會規范。
法律由國家制定或認可,並由國家機構保證實施;法律規范肯定了占統治地位的社會關系,體現著統治階級的意志,但又以全民的形式出現,不同程度上反映著社會全體成員的共同意願,因此也具有普遍性、繼承性和發展性;
H. 下面哪個法不屬於社會法
社會法包括勞動法,工會法,殘疾人權益保障法,未成年人保護法,婦女權益保內障法,老年人權益保障容法,預防未成年人犯罪法,紅十字會法,公益事業捐贈法,職業病防治法,安全生產法,勞動合同法,就業促進法,勞動爭議調解法,仲裁法,社會保險法,退休待遇解決辦法,探親待遇解決辦法等。
I. 下列關於社會保障法正確的選項是
如果電腦沒有,那麼我們無法將我們想表達的告訴計算機,計算機無法作出相應的響應。所以,我們必須要有來實現我們與電腦的溝通(將我們的指令轉成計算機可識別的二進制代碼)。而D項,與計算機的性能,它是互相對應的,一個好的配置沒有一個好的來支持,硬體再高也是不行的,有的會有很多冗餘的內存調用。導致浪費電腦資源從而影響電腦性能。一個好的沒有一個適用它的硬體環境,也不能起到它的最大作用。