清朝刑法老照片

㈠ 清朝的刑罰制度有何變化

（一）刑制的發展

清朝的刑制，根據加強鎮壓的原則，在沿用笞、杖、徒、流、死五刑的基礎上有所發展，廣泛實行以下重刑：

遷徙，即將罪犯強制遷出一千里外安置，永遠不許回籍。

充軍，分極邊、煙瘴（均四千里），邊遠（三千里）、近邊（二千五百里）、附近（二千里）五種。充軍較流刑重，死刑輕。

發遣，即發往邊疆地區，充當駐防民兵的奴隸。

凌遲和梟首，清朝凌遲和梟首的適用范圍明顯擴大，採用極端殘酷與野蠻的刑罰，充分暴露了清朝統治者的暴虐。

（二）私刑的適用

清朝貴族官僚之家普遍採用私刑，直至處死。

《大清律》規定：「若奴隸工人違犯教令而依法決罰，邂逅致死及過失殺者，各無論」，所謂「違犯教令」和「過失」是可以由家長任意解釋的。其私刑之殘酷，連最高統治者也不得不承認。雍正便在上諭中說：「向來八旗官兵人等，待家人過嚴，微小之失，甚至毆責斃命。」但是他繼續肯定，「凡旗下奴僕違犯教令，家主依法決罰致死及過失殺人者，仍照例不論」，這就為濫用私刑提供了最權威的保障。因此私刑是得到清政府支持，來懲治卑賤的合法手段。

㈡ 清朝刑場真實老照片：犯人像狗一樣被牽著，浸豬籠的女子令人心疼嗎

清朝刑場的真實老照片中，犯人像狗一樣被牽著的情景。這是因為要拍照的緣故，還是比較留情面的。而真正沒有外人在場的時候，犯人的待遇比這還要差。因為在封建時期，犯人的身份不但意味著失去自由、生命，還意味著失去尊嚴。這跟你是否被有罪無關，而是與你的身份有關。

當時的清朝，中國還處於封建社會階段。而有了照片是年代，已經是到了晚清時期。在這個時期，外國的資本主義思潮，已經開始影響中國。

由於中國的封建年代過長，因而當時封建勢力還是十分濃厚的。這些流傳下來的老照片，就給我們揭示了當時的真實情況。其中有些當時司空見慣的情景，甚至是當時的人認為是天經地義的情景，在今天的人眼裡，就感到匪夷所思。

(▲上圖跪鏈，出現於清朝，是一種用來逼供的常見刑罰 ）

㈢ 清朝夾棍刑罰的形制是怎樣的

清代夾棍的形制是：「用木三根，中梃木長三尺四寸，旁木各長三尺，上圓徑一寸八分，下方闊二寸，自下而上至六寸。於三木四面相合處，各鑿圓窩，徑一寸六分，深七分。」拷訊時將一根棍置犯人兩踝之間，另兩根分置兩踝外側。拉緊穿於三棍圓孔中的繩子，三棍靠攏夾擠兩踝，使犯人疼痛難忍。並指出「重案不輸實情，始用之，不得過二次」。這里還強調大案、要案摸不到實情時，才得用這種刑具，但還不能超過兩次，可見這種刑具使用時的慘烈。《三才圖繪》中所繪的夾棍形狀，大致與此相似，惟下無「圓窩」。這里需要說明的是，夾棍都是用硬木製作；夾棍施刑的部位是腳踝，踝骨是腳腕兩側凸起的部分，若夾得重，受刑者往往因此腿部受到重傷，甚至被夾碎踝骨致殘。夾棍在古代還有種種異名，王圻中又名之為「腳棍」，《儒林外史》則稱為「檀木靴」。因為它由三根木棍組成，所以也有稱之為「三木」者。夾棍這種刑具的起源，一般認為來自宋理宗時的法外酷刑「夾幫」「超棍」。

㈣ 剛看了一張清朝時期的老照片，滿地都是剛砍下來的死人頭，害怕怕的。

不用怕

㈤ 介紹一下清朝的刑罰

清朝入關後立法參照明朝立法，清律沿用笞、杖、徒、流、死五種法定刑罰。死刑於斬絞之外，還設腰斬、凌遲、梟首、戮屍等殘酷刑罰，但到雍正帝時廢止腰斬酷刑，晚期受到西方法治思想影響，廢止了凌遲等酷刑。

㈥ 清朝都有哪些刑罰

清朝是中國封建社會的最後一個王朝，其統治者雖是從長城以外打入中原的少數內民族，但在取得統治後容，仍是迅速繼承了明以前的儒家思想，立法也是參照明朝立法。立法的指導思想是「參漢酌金」，「十惡」已入律。公元1644年清朝開始統治全國，在詳譯明律的基礎上，經過順治、康熙、雍正、乾隆等朝代的不斷總結，於乾隆五年（1740年）完成《大清律例》，《大清律例》在形式上與《大明律》相同，共分名例律、吏律、禮律、兵律、刑律、工律等三十篇，四十卷，三十門，律文四百三十六條，附例一千零四十九條。
清律沿用笞、杖、徒、流、死五種法定刑罰。死刑於斬絞之外，還設凌遲、梟首、戮屍等殘酷刑罰。

㈦ 畫師記錄清朝的刑罰，你知道幾種

咳。。這個！ 沒有餘稚恭這么個清朝畫師，樓主說的應當是余樨，因其為宮廷畫師，皇帝命其作畫，所以其部分傳世作品落款名後帶有恭畫，估計樓主誤將 余樨 恭畫 誤認為余稚恭畫。余樨，清代畫家，生卒年不詳。字南洲，江蘇常熟人。余省弟，約於乾隆四年進宮中作畫供奉內廷。工花鳥，擅院體畫，別出新意。

㈧ 請教高人，這張清朝行刑老照片，在何書或者資料中可以找到謝謝！

高中歷史書，天津地區的，你查查看有沒有

㈨ 請教高人，此張清朝行刑老照片,在何處可以找到

我能找到，但是不能告訴你

㈩ 古代清朝年代酷刑女犯

NO7.古代懲罰女囚的十大酷刑之六——挖陰術
挖陰術古代女子遭受的五種離奇「宮刑」 之一。
挖陰，顧名思義就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在「蠶室」里待上個把月，也就能痊癒了;而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。另外，王夫之在《識小錄》里還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較復雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。
NO9.古代懲罰女囚的十大酷刑之七——椓竅法
椓竅法古代女子遭受的五種離奇「宮刑」 之一。
椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性下體。椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知。

漢景帝時，廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。
NO9.古代懲罰女囚的十大酷刑之八——刑舂
古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。
NO1.古代懲罰女囚的十大酷刑之一——鐵蓮花
「鐵蓮花」——當女囚坐的上去時，獄卒拉動木馬尾部的一個機關，「鐵蓮花」便會一開一合地在她的下體內不停旋轉，讓女囚頓時痛疼難忍，大有生不如死之感。那麼，「鐵蓮花」究竟是什麼樣的一種殘酷的刑具，為何會讓古代女人望而生畏、聽之膽寒、坐之魂飛魄散?
據有關資料記載，「鐵蓮花」是中國古代一種酷刑，專門針對那些所謂「不守婦道」的女人而製作的。古時候有一種針對女性的酷刑叫做「騎木驢」，也叫做「騎木馬」，而致命的鐵梨花就隱藏在「木驢」的背部，對於那些所謂「不守婦道」的女人，通常讓她們騎在「木驢」上，官吏審問時如果不老實交代罪行，官吏就會命衙役們轉動木驢上的旋轉鐵梨花，對女性下體進行折磨，這時候他們往往痛疼難忍，叫聲凄厲，發出哀求，甚至昏厥過去。原來，「鐵蓮花」是一種由鋒利鐵片組成的花朵狀刑具，形似蓮花，所以取名「鐵蓮花」。不難想像，當它展開並轉動時，能把一層下體的血肉絞下來……因此，只要獄卒拉動木馬尾部機關，「鐵蓮花」便會一開一合插入其下體，並不停地旋轉，當即令女性痛不欲生，大聲哭喊。堪稱中國古代最殘酷的經典刑具之一。

據有關史料記載，第一次女性罪犯被判「騎木驢」，應該在北宋時期。古典名著《水滸傳》中就有關於北宋時期女人「騎木驢」的描寫。那是在武松怒殺潘金蓮和西門慶之後，慣拉皮條和教唆殺人的王婆被判處「剮刑」：大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。」
其實，在北宋時期，所謂「木驢」通常是一面圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪，如同一張普通的條凳。所不同之處，首先是其表面並不平坦，而呈現一定的弧度，類似驢背的形狀;另外於長木板正中間，安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎，象徵驢球，因而一般稱呼此類殘酷刑具為「木驢」。
當被判死罪的女犯三審定讞之後，她的全身衣褲將被完全剝光，驗明正身，然後衙役們將女人捆綁妥當，便可將她的雙腿分開，下體對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著，用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎。然後由四名大漢抬著「木驢」上的女犯人遊街示眾。
有關資料表明，在女犯人「騎木驢」遊街的過程中，河北、山東等地會使用帶刺的荊條，也就是《水滸傳》中所說的「混棍」，一邊抽打女犯的後背，一邊強迫其高喊："淫婦某氏，於某月某日犯淫，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場!"，其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍狠打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。