祈锋法官

❶ 祈inory江城子不负人间歌词

江城子 不负人间
作曲：墨流离、绛舞乱丸
作词：墨流离
编曲：绛舞乱丸
混音内：绛舞乱丸
*万家烛容火读书郎
破万卷 小寒窗
十载磨剑 今将试锋芒
有一朝题名金榜
平步行 青云上
敢向功名问路长
落文曲 踏金銮
下笔有神 年少志气狂
麟子凤雏又何妨
登龙门 名字香
＃百花无意也争艳
何况从来非圣贤
岁岁入夜枕书眠
借来好风上九天
几度春秋磨玉砚
及第再争酒中仙
写我倜傥作诗篇
不负生来在人间＃
RE*
君不见囊茧照雪冻髓骨
寒光终耀九州图
君不见焚膏继晷椎刺股
一纸成名天下慕
RE#

❷ 早期的人物主义，到底在表达什么

早期的人物主义，新兴的人文主义和垂暮的中世纪精神的关系比我们的想像要复杂得多。我们倾向于把两者看成界限分明的文化复合体，容易接受古典文化永葆青春的观念，对陈旧的中世纪思想持否定的态度。在我们看来，从中世纪精神到人文主义的转折点仿佛突然来临，仿佛中世纪人突然获得了启示。仿佛那是一种自为的精神，它极端厌恶中世纪的寓言手法和艳丽风格，突然顿悟并且说：不要这，定要那！

仿佛璀璨而和谐的古典文化突然呈现在人们眼前，就像渴望已久的解放突然来临一样，他们觉得好像是在拥抱一位因获得拯救而欢欣鼓舞的人。但事实并非如此。在中世纪思想的园地里，陈旧杂草仍然欣欣向荣，古典主义就是在杂草丛中逐渐生长起来的。起初，古典主义仅仅是一种想像里的形式要素。后来，它才成为赋予心灵伟大启示的源泉。即使到了那一步，我们一向认为陈旧的中世纪精神和思想表达方式，并没有在枯藤上死亡。

不过，法国人接受彼特拉克时用的依然是中世纪精神。他是一些法国老一辈杰出人士的朋友，这些伟人有：诗人菲利普·维特里（Philippede Vitri）、哲学家和政治家尼古拉·奥雷姆（Nicholas Oresme，曾任法国王太子即后来的路易五世的导师）。

菲利普·德·梅齐埃尔和彼特拉克也有过交往。不过这些并不是人文主义者，虽然奥勒斯梅有很多新思想。诚如波琳·帕里斯（PaulinParis）所云，纪尧姆·马夏交往的姑娘佩罗奈尔渴望得到诗人马夏的追求，她不仅想以修院院长埃洛伊兹（Heloise）为榜样，而且想要以马夏《真爱纪实》里的女主人公劳拉为榜样。年迈诗人马夏与少女佩罗奈尔的交往最有力地证明，我们觉得一部体现现代思想来临的故事激发的居然是一部中世纪的作品。

然而一般地说，我们不是倾向于只看彼特拉克和薄伽丘现代的一面吗？我们认为他们是首批有创造性的人文主义者，当然是不无道理。不过如果因此而认为他们不能纳入14世纪去研究，那就错了。无论他们的作品渗透着多少新的气息，这些作品仍然诞生在他们那个时代的土地上。此外应该注意的是，中世纪晚期他们在国外有名气，不是因为他们的通俗语作品（虽然通俗语作品使他们不朽），而是因为他们的拉丁文作品。

在同时代人眼里，彼特拉克首先是文学先锋，是多才多艺的作家，写了有关伦理和生活的作品；他是古风的浪漫主义者，用拉丁文写了《名人传》（Liber de virisillustribus）和《罗马名人传之四》（Rerummemoranm libris IV）。他涉及的主题有《论宗教之地位》（De otio religiousorum）、《论世俗批判》（De contemptu mundi）和《论静居生活》（De vita solitaruia）。

所有这些著作都完全属于中世纪思想的传统。他对古英雄的讴歌很接近骑士的"九杰"崇拜。彼特拉克和杰拉德·格鲁特有接触不足为奇；让·德·瓦伦内斯即杰拉德·格鲁特（即"圣里耶的疯人"）借用彼特拉克的权威捍卫自己，驳斥对他搞异端邪说的怀疑，也毫不奇怪。他借用彼特拉克的话写了一篇新的祈祷文《去昧文》（tota caeca christianitas）。

彼特拉克对15世纪文化的意义表现在蒙特勒伊的评价中：彼特拉克是"虔诚的基督徒、天主教徒、著名的道德哲学家"。加尔都西会的德尼借用了彼特拉克对失去"圣墓"的扼腕叹息，这个观念就是地地道道的中世纪观念。彼特拉克的原话是："既然方济各的风格是修辞风格且难以理解，我就只引用其语词意义而不是语词的形式。"彼特拉克挖苦说，意大利之外没有修辞学家、没有诗人，这句话刺激了法国的首批人文主义者，促使他们推出了一批古典研究成果。法国的才子们咽不下这口气。尼古拉·克莱蒙热和让·蒙特勒伊提出了强烈抗议。

薄伽丘的影响和彼特拉克的影响类似，但影响范围比较狭小。法国人尊敬他不是因为他写了通俗故事《十日谈》，而是因为他是"谆谆教诲的学者"。法国人尊敬彼特拉克是因为他写了《名人传》（Liber de viris illustribus）和《论知名妇女》（De claris mulieribus）。薄伽丘冒险承担命运女神代理人的责任，把许多论命运无常的著作纳入自己名下。这是夏特兰对他的评价。夏特兰搜罗了各种悲剧人物编辑成书，取了一个怪诞的书名《薄伽丘的圣殿》，他要用自己"高尚史学家"的精灵来安抚命运无常的英格兰的玛格丽特。

❸ 在朗读世界和平儿童和平条约的第一小节时我们应该用什么样的语气在朗读时

你好！

（1）我的理想

一个人不能没有理想，理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走向黎明。没有理想，就好像没有了翅膀的小鸟，永远无法自由自在地在蔚蓝的天空中翱翔。每个人都有自己的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。生活中没有理想的人，是可怜的。理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。

人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？谈谈我的理想吧！我的理想是出一本诗集，连题目我都想好了，叫“青青河边草”。你可能会问为什么，而这时，我就会骄傲地回答说：“我和鲁迅先生有着一样的志向，只不过他是希望用文字来唤醒中国人民那颗渐渐冷漠的心，那颗应该爱国的心。而我则是想用文字来拯救人们被利欲封闭了的心灵。”

怎么说？在当今世界上，有不少的人对树木滥砍滥伐，毫不珍惜上天给予我们的森林资源；还有的人对动物滥抓滥杀，连国家级保护动物也不放过;又有不少的人建起一座座宏伟的大工厂，工厂在排放污水和废气，令到小鱼们无家可归……而引导他们这样做的根本原因是贪念！如果不贪，就不会为了让自己的钱包鼓起来而去滥抓滥杀一些珍贵的动物；如果不贪，就不会为了一己私欲而建起危害环境，而又不做好环保工作的工厂！它使得河边的草不再青青！

正因如此，我才决定用文字来写出一篇篇让人心灵觉悟的文章，制成诗集，唤醒他们那颗冰冷无情的心！我的理想虽然不是做什么金融家、思想家，但是我希望我能为这个世界作出一点贡献！

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（2） 《最后的冲刺》

今天，我演讲的题目是《最后的冲刺》 。

有一则故事是这样的：一位魔术师在苏丹面前表演魔术，他的精彩表演使苏丹大为赞赏，被称为“天才”。

可一位大臣说：“陛下，大师不是天上掉下来的，这位大师的技艺，是他勤奋练习的结果。”大臣的反驳让苏丹大为生气，便让大臣到城堡里反思，并送他一只小牛犊做伴。

这位大臣在城堡里每天练习抱小牛犊，从下面一个台阶一直走到塔顶。几个月后，小牛犊长成了一头很结实的公牛，大臣的力量也大增。

一天，苏丹想看看大臣，当他看到大臣抱着这头大公牛时，非常惊讶，“真主啊！这多么神奇，不可思议啊！”这个大臣说：“陛下，大师不是天上掉下来的，我的力量是我勤奋练习的结果。”

不同的心态，会造成不同的结果，只有流勤劳的汗，吃勤劳的饭，吃起来才香甜。在距成功的路上， 只要我们多走几步，既可与成功签约。

在期末考试前，我们要多走几步做最后的冲刺，在考试中，我们应遵守考风考纪，发扬诚信的品质，用真才实学来检验成功，成绩优异的同学应百尺竿头，更进一步。成绩差的同学应找清根源，发奋努力，不能让失败打垮我们。因为失败不表示你是一位失败者，他只表示你尚未成功；失败不表示你不可能成功，他只表示你也需要改变方式；失败不表示你不如别人，他只表示你尚有瑕疵。

总之，没有勤奋就没有成功，没有付出就不可能有收获；有了汗水才有成绩，有了永恒的信念就一定能实现目标。

六月里满载着欢歌笑语，六月里百花鲜艳；六月是最后的冲刺，六月是放飞梦想的季节。中考、高考的结束，而对于我们，则要带着良好的学习习惯和优异的成绩，为步入更高的年级做准备。

我的演讲完毕，谢谢大家。

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（3） 养文明习惯，做文明学生

老师们、同学们：

早上好！

今天我要讲的题目是“养文明习惯，做文明学生”。

先让我为大家讲述两个事例：

第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。

第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。谢谢大家。

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（4）

做一个文明之人

老师们、同学们：

早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

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（5）

净化语言，美化校园

同学们：

今天，老师要给大家聊聊美化校园的话题。我想现在可能会有一些同学在想，美化校园？我们的校园不是很美吗？你看校园里：操场上干干净净无纸屑，四周围绿树草皮话烂漫，楼房整齐一排排，同学们穿红着绿好漂亮，外面还有绿水青山来拥抱，谁敢说我们的校园不美吗啊？可是今天，老师要实话实说：我们的校园里还有美中的不足，还存在着"丑"的东西。

那么这个"丑"到底藏在哪里呢？

我说这个"丑"就藏在一些同学的嘴巴里。前些天，我路过教室门口，竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗：（什么）读书苦啊，读书累，读书还要缴学费，不如参加黑社会，有吃有喝有地位

下面还有更难听的，我也不好意思给大家再背下去了。当时，我心情沉重地回到了办公室，跟老师聊起这样的事情。老师们在生气之余告诉我，前些时候还流传过这样一个顺口溜：（什么）一年级是小偷二年级是贼，三年级的美女没人追，四年级的帅哥排成对，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对。

这是什么话？是怎样的人编造的？其编造的目的又在哪里呢？同学们对这样的一些问题思考过吗？昨天，老师对这些问题，思考了一个晚上，现在我的回答是很肯定的，对于第一个问题--这是些什么话？我说是瞎话瞎讲，以为根本没有这个事实，纯属胡编乱造。第二个问题--是些怎样的人胡编乱造的？我的回答是：是一些胸无大志，不愿学习，只贪图眼前舒服与享受的，又别有用心的人编造的。他们的别有用心又再哪里呢？--他们学坏了，还想让更多的人也跟着学坏。打个比方，他们已经落水了，快要淹死了，还想多找几个人下水陪他们一起淹死，这就是他们的目的。所以，同学们一定要小心啊!

古人说："言为心声"，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。

校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许此类不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵，大家说，对吗？

让我们行动起来，自觉地抵制这些不文明语言的传播。 让我们行动起来，人人都来自觉地使用文明礼貌语言。

让我们人人都来用美丽的语言，给我们的校园再添一份美吧！

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（6） 如何做一名“文明中学生”

各位老师、同学们：

大家好！

我叫XX，来自X年X班。在这半个学期的时间里，我以优异的表现赢得了老师和同学的好评，被评为“文明中学生。”下面，我把自己学习的经验介绍给大家，希望给大家一个借鉴。

我认为，做一个文明中学生首先要有过硬的学习基础。这就要求我们必须有吃苦耐劳的精神，要勤奋上进、勇于进取，不要把学习看成是一件苦差使，要乐观的对待它，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”上课认真听讲也是学习的关键，在课堂上，我总能认真听讲，仔细做好笔记，课上的四十五分钟学好了，课后就不会再有“吃不消”的感觉了。当然，课后的复习也不能放松，在复习的时候，我一般按照先难后易的方法去背诵，认真地把当天所学的功课复习好，这样到考试的时候就不用再“背水一战”了。

当然，做文明中学生还必须有良好的思想素质。我在平时就要求自己乐于助人，不卑不亢，爱憎分明。对弱小的人，我总是积极帮助，对以强凌弱的现象我坚决制止。在“手拉手、一帮一”的活动中，我还帮助了我的同桌，使他在期末考试中的成绩有所提高。使得，这样才能体现出我们新一代中学生的精神风貌！

学习和品德固然重要，但还不能缺少一项过硬的技能。在接受课堂知识之余，我还适当的发展我的特长，我并不把这些特长学习看成是一项负担，而是看做一种放松，不管选择哪门特长，我都喜欢持之以恒，因为我知道如果半途而废就不能学好特长，所以每次我都能坚持练习，有“愚公移山”的恒心！而且，在表演或比赛的时候也不胆怯。因为每次比赛前，我都冷静沉着，所以比赛时才能把自己所学的特长尽善尽美的表现出来！在学习劳累之后，我总喜欢唱歌、画画儿，真没想到一学期下来，学特长竟提高了我的学习成绩，所以说特长对于学习有百利而无一害。

当然，我并不是最优秀的，场下的同学或许有比我更出色的。希望大家以后继续努力，期待着下学期“文明中学生”的名单上也有你！

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（7） 诚信

同学们，今天我演讲的题目是;《诚信》

如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

不久前的一天，我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的，信中说“李老师，谢谢你，如果没有你，就没有我今天。那天晚上，其实我已经找了三四个人借钱，但是他们都没有借给我，他们都不相信我，你是我最后的希望，如果连你也拒绝了我，我就只有去偷，我是逼得没办法了，但是，那天你不但借了钱给我，而且还给了我人生中的第一次信任，就是这一次信任，让我知道了人格的价值，给了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来，我来到城里打工，我开始踏踏实实地做人，老老实实的做事。虽然苦一点，累一点，但我学会了以诚待人，同时，也换来了别人对我的信任，慢慢的我开始收获成功，慢慢的我悟出了人生的真谛······”。

这封信，我读了不下10遍，每一次都让我心潮彭湃：记得是我刚毕业的那年，我班上有个调皮鬼，欺负我是新老师，成天给我作对似的，逃课、打架、抽烟，真是让我绞尽脑汁。可是，第二年，他不知为什么就辍学了。过了两年，有一天晚上，夜深了，我正准备休息，突然有人敲门，开门一看，只见一个高大而凶悍的男生站在门外，他开口说：“李老师，我向你借50元钱，我······”我想起来了，是两年以前的那个调皮男生。两年不见，我几乎都不认识了，我简单的问了一下他的情况，他辍学后没有什么事做，到处混都混不走，还靠家里吃饭。于是，我对他说：“你年龄都这么大了，总该找点事做，不能一辈子依靠父母，你应该自立了，去学一点手艺或找点事做，不要在社会上四处游荡，无所事事，其实你这个人是很聪明的，只要认真去做点事情，是会成功的。”随即我递了50元钱给他。 这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目，但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动，驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任，如一轮明月，照亮了一方阴暗的心田，也让我收获了满心的喜悦。

今年，我走上工作岗位已经七年了，七年里，我深深的感受到，作为教师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。作为教师，我们应该时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为教师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己，你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点，像法官一样的公正，去对待同学的纠纷，像大智者一样的诚恳，去宽容学生的错误，因为年轻，我们的学生可能一时迷失，我们是否做到了用真诚使他们重新奋起？作为教师，我们的信任会让学生更加快乐和幸福。 古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。 老师们，朋友们，愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月！

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（8） 写好人生的每一笔

各位老师，同学，大家好，我今天演讲的题目是—— 写好人生的每一笔 。

东方破晓，五星红旗沐着太阳的光辉又一次揭开了大地神秘的面纱，此刻在我们胸口又涌起了激动的浪，作为伟大祖国的年轻一代我们应该做些什么呢？

曾记得克林顿的母亲时刻告诫他说：“永远不要说自己做不到。”且抛开霸权主义抬头的荒谬动机。这句话却是无可指摘的。

中国这位多解的母亲已在她的行程上留下了蹒跚的血迹，曾经满目疮痍的她已经是不争的事实，此刻难道不令我们想起在外敌铁骑下那惨遭蹂躏的佝偻的背影，能不令我们想起在血与泪交织的日子中撑起中华脊梁的那支愤笔吗？“中国再也不是架在家门口几座大炮便能征服的国度，”“我们穷了一个半世纪，也是该富的时候了！”这些些箴言不也时时在我们的心际回荡吗？

朱彦夫只着一副三尺之躯，洋洋洒洒数万言的《有极限人生》道出了他心中的人生真缔，他为何能做到？许杏虎、朱颖在恶魔的火舌下出入于自己的前沿阵地，最后将抛洒在南斯拉夫的一腔忠魂交付于祖国，他们为何能做到？他们有这鲜活的事迹正是因为他们心中充溢着对人生、对事业、对祖国那炽热的爱，对于现代社会上热衷于享乐生活、倾心于泡沫人生、整日昏昏噩噩、郁郁而终之人能不为之汗颜吗？

《阿甘正传》中有这么一句话：“人生就像一块夹心巧克力，你永远不会知道里面是什么心。”的确，人生就像一座矿藏，“人人皆可成尧舜”便是其最佳诠释，人生漫漫长路正是苦苦探求矿脉的过程，其难度可想而知，它需要一定的机遇，但我要说“机遇只垂青于有准备的人”，记住“勤奋永远比偶然更可靠”。

人这一生伴随着许许多多的机会，它们中的每一个都是构成我们人生的重要笔划，失败了并不可怕，闪如黄金的不是那捧在手中的金杯，而是那条曲折的进取之路。每个人都希望自己的道路中少一些败笔，多一些耀人的成绩，“但学会上进之前先得学会摔跤，最主要的要学会摔跤。”先折的话语又一次映射出了前进的航向。

是期末考试的飓风检验我们这些劲草的时候了，我们虽不想证明什么，但我们的脚下踩的是块不屈的土壤，是它给了我们坚强的手臂，让我们自己来构建我们的人生大厦吧！

永远不要说做不到！

东方破晓，五星红旗沐着太阳的光辉又一次揭开了大地神秘的面纱，此刻在我们胸口又涌起了激动的浪，作为伟大祖国的年轻一代我们应该做些什么呢？

曾记得克林顿的母亲时刻告诫他说：“永远不要说自己做不到。”且抛开霸权主义抬头的荒谬动机。这句话却是无可指摘的。

中国这位多解的母亲已在她的行程上留下了蹒跚的血迹，曾经满目疮痍的她已经是不争的事实，此刻难道不令我们想起在外敌铁骑下那惨遭蹂躏的佝偻的背影，能不令我们想起在血与泪交织的日子中撑起中华脊梁的那支愤笔吗？“中国再也不是架在家门口几座大炮便能征服的国度，”“我们穷了一个半世纪，也是该富的时候了！”这些些箴言不也时时在我们的心际回荡吗？

朱彦夫只着一副三尺之躯，洋洋洒洒数万言的《有极限人生》道出了他心中的人生真缔，他为何能做到？许杏虎、朱颖在恶魔的火舌下出入于自己的前沿阵地，最后将抛洒在南斯拉夫的一腔忠魂交付于祖国，他们为何能做到？他们有这鲜活的事迹正是因为他们心中充溢着对人生、对事业、对祖国那炽热的爱，对于现代社会上热衷于享乐生活、倾心于泡沫人生、整日昏昏噩噩、郁郁而终之人能不为之汗颜吗？

《阿甘正传》中有这么一句话：“人生就像一块夹心巧克力，你永远不会知道里面是什么心。”的确，人生就像一座矿藏，“人人皆可成尧舜”便是其最佳诠释，人生漫漫长路正是苦苦探求矿脉的过程，其难度可想而知，它需要一定的机遇，但我要说“机遇只垂青于有准备的人”，记住“勤奋永远比偶然更可靠”。

人这一生伴随着许许多多的机会，它们中的每一个都是构成我们人生的重要笔划，失败了并不可怕，闪如黄金的不是那捧在手中的金杯，而是那条曲折的进取之路。每个人都希望自己的道路中少一些败笔，多一些耀人的成绩，“但学会上进之前先得学会摔跤，最主要的要学会摔跤。”先折的话语又一次映射出了前进的航向。

是期末考试的飓风检验我们这些劲草的时候了，我们虽不想证明什么，但我们的脚下踩的是块不屈的土壤，是它给了我们坚强的手臂，让我们自己来构建我们的人生大厦吧！

永远不要说做不到！

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（9） 读书伴我成长

当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上的一段话，因为我深深地爱读书。

可是，并不是每个人生来就喜欢读书的。上小学时的我，就是最头疼读书的一个，每次捧起书，看着那毫无生气的方块字，我总是大喊没意思。后来，我是怎样喜欢上读书的呢？这得从一节语文课前活动说起……

那是小学五年级的时候，一次语文课前活动要搞成语接龙游戏，每个同学必须依次回答出一个成语来。“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。轮到我了，这时我的脑子却嗡嗡直响，同学们都用焦急的目光看着我，后面的同学急得直跺脚，“马，马大哈！”不知怎的，我一下子冲口而出，直到同学们都哄堂大笑，我才知道自己闹了个大笑话，又羞又恼，恨不得在地上找条缝钻进去。老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系，以后要注意多看书，才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下了决心，一定要多读书，懂好多好多的知识。

渐渐地，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷，为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪，为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。

那是一个深秋的黄昏，我在一次期中考试中成绩很糟。放学了，我带着满腹的痛苦和绝望回到家中，透过模糊的泪水和昏暗的灯光，我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》，读后，体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神，激起了我的勇气，一股巨大的力量注入我的体内。是呀，难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗？我重新打开了试卷，认真分析了其中的错误，为自己制定了今后的学习计划，我对自己说：“我一定要像保尔一样，做一个人生的强者！”终于，我在期末考试中一举夺魁。这，都是读书给我的智慧和力量呀！

读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。我在读书中成长！

希望这里能有你满意的文章！

预祝你演讲成功！

❹ 莫里哀伪君子的全文

2009-05-22 19:27 伪君子 莫里哀〔法国〕莫里哀原著
一
繁华的法国首都巴黎，奥尔恭的家里。
奥尔恭的母亲柏奈尔夫人这天来儿子家坐坐。但不一会，她就嚷嚷着要回去。她看不惯这里的派头：没有人愿意听她的教训，人们都不想讨她的欢喜，干什么事都毫无顾忌。她气嘟嘟地把这里叫做叫花子窝。
大家连忙向老太太解释，但无一不遭到她的训斥。她骂侍女桃丽娜不懂规矩太爱说话，什么事都想插进去发表意见；她骂孙子达米斯是糊涂虫，若不改掉坏脾气，就要尽等着受罪；她骂孙女玛丽亚娜表面温柔老实不爱多说多道，可背后尽干坏事叫她气得牙痒痒；她骂儿媳欧米尔只知道花钱打扮讨丈夫的喜欢，而不能做孩子们的好榜样；舅爷克雷央特刚想说话，也被她愤愤打断，说他宣讲的关于生活的格言全是胡说八道，要他以后少登这个家门。
训斥完毕，她为大家树立起一个好典范：道德君子答尔丢夫。“你们大家都应该听他的话”，老太太满脸严肃，“他是一位真正的道德君子，他会引导你们走向天堂的。”
听老太太说以后大家都要听答尔丢夫的，达米斯首先就满腹牢骚，他不能让这个只会说长道短的教会假虔徒在这里作威作福，因为答尔丢夫几乎不允许年轻人的任何消遣；桃丽娜也讨厌答尔丢夫的假仁假义，家里人做什么事他都要管，并不许大家与外界来往。
柏奈尔夫一一替答尔丢夫辩护，又受到克雷央特和桃丽娜的反驳。老太太怒气冲冲，指着大家说：“告诉你们，我儿子把这位虔诚敬事上帝的正人君子接到家里来，真是最聪明不过的事。上帝把他派到这里来，是为纠正你们的错误思想，你们要听他的话！要跟他学习敬天敬主，不要整天空谈、嚼舌根！”说完就扬长而去。
其实，老太太吹捧答尔丢夫比起她儿子奥尔恭来，还真是小巫见大巫！别看奥尔恭经历国内几次变乱锻炼得有才有识，为国王效力也英勇无畏，但自从迷上答尔丢夫后，却变成个大傻瓜。他称答尔丢夫是兄弟，比爱自己母亲、妻子、儿女还胜百陪地衷心爱他，有心里话只跟他说，要做什么事只向他请教；他怜惜敬爱答尔丢夫，吃饭时要他坐在首位，给他挟最好的菜，自己坐在旁边快快活活地看他一个人吃下够六个人吃的东西；他崇拜答尔丢夫，不管什么时候总是赞扬他，不管说什么总要提到他，答尔丢夫芝麻大小的举动他都认为是奇迹，答尔丢夫所说的话他听起来都像是神的口谕。他爱答尔丢夫爱得发疯，而答尔丢夫呢，也早就摸准他的脾气，施展出种种手段，迷得他晕头转向。
可不，你看奥尔恭回来了。没回答妻弟克雷央特的问候，他就焦急地打听家里这两天发生的事。桃丽娜告诉他太太头痛发烧，吃不下饭，睡不着觉，后来放过血才轻松点。但他对太太的病丝毫不关心，一个劲地问答尔丢夫怎么样了。桃丽娜回答说，他又红又胖满面红光；嘴唇都红得发紫，晚餐能吃两只竹鸡外带半只切成细末的羊腿，回到卧室就躺在暖暖和和的床上安安稳稳地睡到第二天早晨。奥尔恭听了，连声说：“怪可怜的！”
克雷央特也不理解姐夫对答尔丢夫的感情。奥尔恭连忙制止妻舅不恭的口吻，虔敬地向他介绍答尔丢夫说：“这是一个严格遵守教训，内心享受着深切的舒适，把全世界看成粪土一般的人。自从和他谈话以后，我就完全换了一个人。他教导我对任何东西也不要爱恋；他使我的心灵从种种情爱里摆脱出来；我现在可以看着我的兄弟、子女、母亲、妻子一个个死去，也不会伤心。”
他还说给克雷央特听他与答尔丢夫的相遇经过：答尔丢夫每天来教堂都紧挨着他，双膝着地跪在他前面，向天祷告时毕恭毕敬地用嘴吻着地；每次出教堂，答尔丢夫必定抢着走在他前面，为的是先到门口把圣水递给他；答尔丢夫还不肯多收他送的钱，不是退还他，就是当他的面把钱散布给穷人。“后来”，奥尔恭说：“上天教我把他接到我家里，从那时起，我们这里一切都兴旺起来。”他赞颂答尔丢夫对家里的督责，尤其赞颂他对上天的虔诚。他举个例子：“有一天，他祷告时捉住一个跳蚤，事后还一直埋怨自己不该生那么大的气竟把它捏死。”
克雷央特简直弄不懂他说这些糊涂话究竟是什么意思。他劝姐夫要辨清伪善与虔诚，提防那些虚有其表的虔徒用骗人的伎俩、矫作的热诚当作资本去购买别人的信任，提防他们会恬不知耻地借上帝的名义来陷害人。
二
送走妻舅，奥尔恭叫来女儿玛丽亚娜，说是有秘密话要跟她说。
他说自己向来是喜爱玛丽亚娜的，他要女儿办事要随合他的心意，不要辜负他的慈爱。玛丽亚娜自然是随口附合。奥尔恭十分高兴，这才说出那句秘密话：“你看答尔丢夫，我们的贵客，这人怎么样？”他告诉女儿，他已选中答尔丢夫做她丈夫，相信她是乐于接受的。
玛丽亚娜大吃一惊。她没想到父亲竟会做出这样荒唐的决定。因为他先前已把她许配给瓦赖尔，她爱瓦赖尔。可如今？玛丽亚娜惊讶、痛苦得一时说不出话来。
早就悄悄进来偷听秘密的桃丽娜，却仗义执言为小姐鸣不平，讽刺奥尔恭是精明人干糊涂事，会让人笑话的；“再说，这门亲事对您又有什么好处？拿您这样的产业为什么单挑这么个穷光蛋的女婿？”
“他诚然一个钱也没有，但你要知道这正是应该敬重他的地方。”他对桃丽娜说：“他的穷困是正直人的穷困，这种穷困使他的人格更加伟大。因为他不大关心世俗的事物，而把整个精神都灌注在永恒不灭的事物上面，才被人侵占家财。我对他的帮助可以让他摆脱经济困难，逐渐恢复他原有的家私。他以前是个贵族呢！”
桃丽娜知道这贵族是答尔丢夫说出来的。她就讨厌这种显耀家世和出身的虚伪，何况是真是假还是个问号。但她也明白主人不喜欢听这些，就换个角度问他：“您把这么好的女儿，许给像答尔丢夫那样的男人，心里真的就一点也不觉得难受吗？您不想想他们是否相配，您也不想想这桩婚姻能有什么结果？”
奥尔恭可不管这些。他只觉得答尔丢夫是世界上跟上帝最亲近的人，这是他举世无双的财产。他要女儿放心：“这婚姻一定可以满足你的种种愿望。你们俩会被温情与快乐浓得化不开，在相互忠诚的爱情里过日子。你们不会有不幸的争吵，你叫他怎么样，他就会怎么样的。”他要女儿答应这门婚事，可是女儿什么话也不说，他气得拂袖而去。
玛丽亚娜是被父亲的专制压迫得如此懦弱的。不管什么事，只要父亲开口。她就得同意。她爱瓦赖尔，非常热烈地爱着他，他们俩都盼望着能早日结婚，尽情地享受甜蜜的情爱。可眼下，这该怎么办？
“我就等着自杀了，倘若他们真要强逼我。”她痛苦地对桃丽娜说。
桃丽娜本来对小姐在父亲面前毫无抵抗的态度就极不满，现在又听小姐说要自杀，更是气得不行。她告诉小姐，爱情需要坚决的心。可是玛丽亚娜就是坚强不起来。她说：“尽管瓦赖尔人才出众，为他我就不顾女孩的脸面和子女的孝道吗？你莫非要我把我的爱情让全世界都知道？”
桃丽娜看正面劝说无济于事，就故意说自己实在不该劝小姐拒绝这门亲事，因为答尔丢夫不是个等闲人物，贵族出身，仪表堂堂，正是满意的丈夫；还说结婚后小姐可去他的小城拜见法官太太等上流社会，还可在狂欢节看到猴子戏和木偶戏……
果然，不等桃丽娜说完，玛丽亚娜就痛苦地打断她的话，请求她想个办法反对这门亲事，因为那比死还可怕！为爱情，她现在是什么事也敢做了。
桃丽娜这才答应想个巧妙的计策来阻止这门不幸的亲事。
正说着，瓦赖尔跑来，说刚才有人告诉他，玛丽亚娜就要嫁答尔丢夫，他来问她打算怎么办。听玛丽亚娜说她不知道怎么办并反问他该怎样才好，瓦赖尔就赌气地劝她嫁给答尔丢夫。玛丽亚娜见他这样说，也跟他赌气说接受他的好意劝告。瓦赖尔指责她是爱情骗子，对他从没有真正的爱情；并说要报复她的背信弃义，赶在她结婚前找个女人来抚慰自己受伤的心灵。玛丽亚娜也就干脆嘲讽地附和他，气得他拔腿就跑。但去而复返多次，终是恋恋不舍。
桃丽娜在一旁看他们斗气斗够了，才站出来给他们和解。谁知拉住这个跑掉那个，拉来那个又溜走这个，气得桃丽娜骂他们全是糊涂虫。她要这对斗气的恋人拉拉手消消气，说：“天啊，你们快点走过来吧。您也爱她，她也爱您，你们是那么相互爱着，你们自己也没想到呢！”
玛丽亚娜和瓦赖夫这才相互笑笑，埋怨对方不该伤自己的心。
桃丽娜说出她的计谋：她要小姐对父亲的古怪脾气表面上百依百顺，可以用假装突然生病，或推说遇到梦见死人、打碎镜子等不祥之兆来拖延婚期。“最紧要的是，只要不从您口里露出一个肯字来，他们就没办法让您嫁给别人而不嫁给瓦赖尔。”不过，她看看这对恋人，“要想成功得快，最好是千万别让人家看见你们在一块儿谈天。”好叫瓦赖尔赶快走，去求朋友帮忙把这门亲事挽回来，好自己再去争取达米斯和太太的支持。
三
奥尔恭要把女儿嫁给答尔丢夫，使儿子达米斯也非常痛苦。他正深深地爱着瓦赖尔的妺妺，怕这会影响他的甜蜜爱情。他真想什么都不顾去找父亲；他更恨答尔丢夫，他知道这是那个混帐东西的阴谋。
桃丽娜劝达米斯先别发火，说奥尔恭的打算不见得就能实现；至于答尔丢夫，她要让太太去对付他。他已看出这个伪君子对女主人有意思。太太欧米尔也答应就女儿的亲事探探答尔丢夫的口气。桃丽娜劝走达米斯，好自己便在这里等答尔丢夫下楼来。
答尔丢夫正下楼来。看见桃丽娜在，他故意大声地边走边吩咐仆人：“劳朗，把我修身穿的鬃毛紧身衣和鞭子都藏好，求上帝永远赐你光明。倘使有人来找我，你就说我给囚犯们分捐款去了。”
走近桃丽娜他赶忙从衣袋里摸出手帕求她接过去。“干什么？”桃丽娜莫名其妙。“把你的乳房遮起来，我不便看见。因为这种东西，看了灵魂就会受伤，能够引起不洁的念头。”
桃丽娜冷笑笑：“你就这么经不信引诱？肉感对于你的五官还有这么大的影响？我当然不知道你心里存着什么念头，不过我，我可不容易这么动心。你从头到脚一丝不挂，你那张皮也动不了我的心。”
她请答尔丢夫在这里稍等会儿，说太太就下楼来有事找他说。
答尔丢夫一见欧米尔，表现出前所未有的热情和爱慕。他说自己早就想把整个心灵呈献给她。他紧紧握住欧米尔的手，又把手放在她膝上抚摸着，捏捏她那漂亮的花边帽，赞叹她针线活的巧夺天工。
欧米尔想尽量躲避他的亲热，岔开话题谈起女儿的婚事。答尔丢夫承认有这事。“不过”，他两眼直盯着欧米尔，“那不是我所追求的幸福，我所衷心希望的美妙神奇的幸福却在别处。”
欧米尔说那是他只专心想着天上的事情而不留恋人间的东西，急得他连忙解释说，他爱上帝，但也爱上帝创造的美，尤其是女性的美。他赞颂欧米尔的美丽，说：“每当我看见您这绝色美人，我就禁不住要赞美创造天地的上帝，也就不觉地对您发生炽热的情爱。”他把椅子移近欧米尔，继续说：“最初我很怕这爱恋是魔鬼的巧计，就决意躲开您美丽的眼睛。不过到后来，可爱的美人呀！我才明白这种爱情原就不算罪恶，我很可以使它与圣洁联在一起，于是我就任凭我的心去爱您了。”他还说他的全部幸福和希望都寄托在欧米尔身上，祈求她发发慈悲善心。
欧米尔称赞他是虔诚的教徒，说虔徒是应该克制一点的。答尔丢夫大叫：“哎哟！尽管是虔徒，我总是个人呀，看见您这样天仙似的美人，我这颗心就再也把握不住，什么理智也没有了。自从我看见您那光彩夺目人间少有的美貌，您便成为我整个心灵的主宰；您那美丽眼光包含着的无法形容的温柔击退我内心顽强的抵抗；禁食、祷告、眼泪，任什么也抵挡不住这种温柔，我的全部心愿都移转到您的美貌多姿上面。”他再次请求欧米尔发发慈悲安慰地。他还神秘地告诉欧米尔：“再说跟我要好，您的名誉不会有任何危险，也不必怕我会有什么忘恩负义的举动。那些妇人们所热恋的显贵队里的风流男子，他们轻狂浮躁，总是喋喋不休地夸耀他们情场里的得意勾当，使接受他们爱情的人名誉扫地。可是像我们这种人呢，内心燃烧的爱情火焰是不会乱说乱道的，我们必须顾全自己的名誉。您呢，就会得到不会惹出任何笑话的爱情和丝毫没有后患的快乐。”
欧米尔见他如此放肆，吓唬说要是把他这份情爱告诉奥尔恭，会损坏奥尔恭对他的友谊的。答尔丢夫这才不再胡说，求她宽恕他的胆大妄为原是她太令人可爱。欧米尔假装愿意替他保密不说给奥尔恭听，但有个条件：“我要您老老实实，丝毫不许从中捣鬼，促成瓦赖尔和玛丽亚娜的婚事；我要您不再利用这种不公正的权力，不再拿别人的幸福来满足您自己的心意，并且……”
这时，突然从里间小屋里跳出达米斯，两人吓了一跳。
达米斯一直在偷听他们的谈话。他嚷着要把这件事张扬出去，好发泄他对这个坏蛋的仇恨，压压这个伪君子的狂妄气焰，也让父亲看清这个恶棍的假仁假义。欧米尔劝儿子，只要答尔丢夫今后老实点，就不要再声张。达米斯不听，他可不能放过这么一个报仇的好机会。
奥尔恭正好这时进来，达米斯就愤愤地说给他听刚才答尔丢夫的丑闻。奥尔恭大吃一惊：“哦！老天爷呀，这能叫人相信吗？”
没想到那边答尔丢夫竟大骂自己是世上从未有过的坏蛋和罪人，说他这一生都是污秽、罪恶与垃圾。随后他就话锋一转：“我也看出来了，上帝原要处罚我，要借这个机会来磨炼我，因此无论人们怎样责备我，说我有多大的罪恶，我也决不敢自高自大来替自己辩护。”他对奥尔恭说：“你尽管相信他们的话，你尽管发怒吧！你尽可以把我当作罪犯撵出你的大门，因为我应该忍受的羞辱正多着呢，受这么一点原不算什么。”
奥尔恭又被这个伪善心灵假装出来的虔诚、温良所迷惑。他叫儿子住口，训斥他竟敢捏造出这种谣言来败坏答尔丢夫道德纯洁的声名。
答尔丢夫却劝奥尔恭别拦他让他说，他叫奥尔恭不能单凭外表就相信他的虔诚。说着，他又话锋一转，对达米斯说：“你尽管把我当作阴险、无耻、绝灭理性的人，拿我当作强盗、杀人犯，再找出更丑恶的字眼来加在我身上吧！我决不反驳，愿跪在地上忍受这种耻辱，当作我这一生所犯罪恶的羞辱报应来领受。”
奥尔恭简直被答尔丢夫的虔诚感动得五体投地。他骂儿子是不要脸的坏种，是无赖的恶棍。要是达米斯还不闭嘴，就要打断他的胳膊。
“您千万别动气”，答尔丢夫亲切地劝他，“我宁愿忍受最残酷的刑罚，也不愿你的儿子因为我而受到一点伤害。”他甚至要跪下替达米斯求饶。
答尔丢夫的大仁大义更赢得奥尔恭的敬佩。他不理解大家为什么全恨这位伟大的虔徒，并要把他撵走。他要煞煞全家人的狂妄气焰，马上把女儿嫁给答尔丢夫，就在今天晚上；他还命令儿子赶快向答尔丢夫跪下求饶。儿子不从，他要儿子马上滚出去，休想再回来，还要剥夺他的遗产继承权。
奥尔恭还在为家人竟敢侮辱这位大圣徒而愤愤不平，答尔丢夫则痛苦地请求让他离开。他心里是怕欧米尔会向丈夫说出实情。奥尔恭苦苦求他留下，说自己永远不会相信别人的话。他要答尔丢夫以后多和欧米尔亲近，就要让大家气得发疯；他还有个重要决定：要答尔丢夫做他的继承人。他要用正式手续把财产全部赠送给这位虔徒。
“一切都是上帝的旨意，应该遵从。”答尔丢夫虔诚地说。
四
全家人都在议论奥尔恭赶走儿子和把财产给答尔丢夫的事。克雷央特很气愤，责备答尔丢夫，说就算达米斯有错，天主教信徒也应该宽恕别人的侮辱，而不该有报复的念头，忍心看着达米斯从家里被撵出去。他劝答尔丢夫还是息怒，让奥尔恭父子言归于好。不要把事情逼到绝路上去。
答尔丢夫说自己并没有记恨达米斯，愿意尽力帮助他。“可是”，他为难地说，“这件事关系着上帝的利益。他如果再回来，而我跟他再和好，人家必定要说是我在要手腕，说是我觉得自己有罪而对诬赖我的人假装出慈悲的热情，说是我心里怕他不得不敷衍他，这上帝会答应吗？”
克雷央特嘲讽说：“那照道理你连想都不应该想的事，你却信以为实赶紧接受下来，那也是上帝命令你的吗？”
答尔丢夫发誓那绝非图利好财。他说他不稀罕世界上一切金银财宝。“我所以决定接受他父亲愿意赠与我的这份产业”，他伸出右手比试着说，“乃是怕这份产业落到坏人手中去为非作歹，而不能照我所计划的那样拿来替上帝增光，替别人造福。”克雷央特还要指责他的假虔诚，他却说已到上楼做祈祷的时间不能奉陪，气得克雷央特直咬牙。
父亲的专制决定使玛丽亚娜痛苦万分，欧米尔和桃丽娜也非常焦急，她们急匆匆地来请克雷央特想个办法阻止今晚的订婚仪式。可没等大家想出计策，那边，奥尔恭喜孜孜地拿着那份财产契约走过来。
他以为女儿会高兴的。谁知玛丽亚娜向他跪下嚎啕大哭，请求父亲别逼她。爸爸，在这门亲事上，您别再硬逼着我孝顺服从您；别用这种残酷的法律来逼我，这会逼得我走投无路的。如果您不顾我心里已经建立起来的甜美希望，硬要禁止我嫁给我所爱的人，至少，请您发发慈悲，求您别再强迫我嫁给我所憎恶的人去受折磨。”她还说父亲尽可宠爱答尔丢夫，甚至把她那份财产给他也可以，但别弄到把她这个人也送给他，那样，她宁愿去修道院过凄凉的苦修生活。
女儿的痛哭使奥尔恭也觉得有点伤心，但他提醒自己绝对不能心肠软。妻舅的忠告、妻子的劝说全没有用。后来还是欧米尔想个办法：让奥尔恭亲眼看看答尔丢夫的丑相。
她叫桃丽娜去楼上请那虔徒下来，要丈夫藏在桌毯下面别让人看见，并要他无论听到什么都别动火，也不要拦挡她说什么话。因为她要用柔情使这个伪君子撕下假面具，还要迎合他种种无耻的欲望，听凭他那胆大妄为的心情任意张狂。只要奥尔恭到时认输，这场戏就可随时停演。
答尔丢夫一进来，欧米尔就叫他到处看看再关上门，接着就甜言蜜语地说自己的心早已被他所征服。她说刚才自己抵抗他的求欢是那样微弱无力，要坦白承认自己的爱情而又觉得有点害羞；她说若不信，她极力劝阻达米斯别声张就是极好的明证。她还说她不让答尔丢夫插手玛丽亚娜的亲事，也是怕自己将得到的那颗心要与别人平分享受。
这几句甜蜜的话就像奇芳异香输进答尔丢夫的毛孔里，他快乐得全身心都酥了。但他仍怀疑这是太太为阻拦女儿的婚事而耍的手段。“跟您痛快说吧，如果您不给我一点我向来所希望的实惠，来证实您的情爱，我是不会相信这甜美的话的。”他的两只眼睛在欧米尔身上滴溜溜地转。
欧米尔温柔地劝他不要这样心急，要什么就得马上到手；可答尔丢夫还是坚持不弄出点真实的东西让他的爱情心服口服，他是任什么也不能相信的。“不过真的答应了您所要求的那件事，又怎能不同时得罪您总不离口的上帝呢？”她只有搬出这最后一张王牌。
答尔丢夫笑笑：“我可以替您除去这些可笑的恐惧，太太！并且我有消除这些顾虑的巧妙方法。您尽管满足我的希望吧！一切都有我负责，有什么罪过全归我承担好了。”他还要欧米尔放心，因为这是绝对秘密的，人们秘密地犯个把过失是不算犯过失的。
欧米尔假装只得答应让他心满意足，答尔丢夫真是快活死了……
躲在桌子下面的奥尔恭早就气得耐不住了。他气呼呼地爬出来一把抓住答尔丢夫，大骂：“好一个善人，你真想骗我！你的心灵竟这么经不住诱惑！你又打算娶我的女儿，又来勾引我的妻子！你，你马上给我滚蛋！”
没想到答尔丢夫嚷得更凶：“你给我滚！这是我的家！回头我就叫你知道，用这些无耻的诡计来跟我捣蛋，那是白费劲！我有办法来惩罚你们这些人，并且要替被侮辱的上帝复仇，叫那个要撵我出去的人后悔都来不及！”
奥尔恭知道，他将要遭难了。
五
答尔丢夫带走了那份继承财产的契约，还有那只首饰箱。首饰箱里藏的是奥尔恭朋友亚耳格的重要秘件。亚耳格临逃前亲自偷偷地交给可靠的朋友奥尔恭，可奥尔恭却把这事的真情告诉了答尔丢夫，并把箱子托他保管。答尔丢夫有这些把柄在手，不知会把奥尔恭收拾怎样惨呢！
奥尔恭急得团团转，达米斯回来，他要用暴力除掉这个混蛋，克雷央特劝他别蛮干。全家人都愁眉苦脸没办法。
柏奈尔夫人听说儿子家出事，也急忙赶来瞧瞧。可她绝不相信答尔丢夫那样虔诚纯洁的人会做出这种昧良心的事，说善良人总是有人嫉妒，任凭儿子怎样把亲眼看见的说给她听，她都不相信。
但真正叫人不放心的，还是答尔丢夫的恫吓。
可不，外面就有个答尔丢夫打发来的人求见。大家都期望是来讲和的，可来者是法庭的携杖执达吏郑直先生。他送来法庭的处分书誊本：根据契约，房子已归答尔丢夫所有，奥尔恭的房子和财产也归答尔丢夫所有；命令奥尔恭和家人搬走家具用品离开这里，马上照办不得延缓。
伪君子终于露出了狰狞的面目。大家都气愤极了，老太太也被这眼见的事实弄得话都说不清了。
祸不单行。瓦赖尔又带来一个他的好朋友探听到的秘密消息，要奥尔恭马上逃走。因为答尔丢夫已在王爷面前告发奥尔恭，还交出那个首饰箱，说那是奥尔恭不顾子民的天职替一个国家要犯隐瞒下来的。王爷已签署逮捕令，答尔丢夫还自告奋勇要领路。瓦赖尔已准备好马车和用费，要护送奥尔恭去一个安全的地方。他催奥尔恭快走。
奥尔恭万分感激瓦赖尔的好意，咒骂答尔丢夫是万恶的畜牲。
但已经逃不及，答尔丢夫带着宫廷侍卫官来逮捕了。大家愤怒地斥骂答尔丢夫卑鄙无耻。“你这没良心的东西，你还记得我好心好意把你从穷苦的绝境里救出来吗？”奥尔恭指着答尔丢夫的鼻子，恨不能撕碎他。
答尔丢夫却对大家的咒骂沉住气不动肝火。他告诉奥尔恭：“是的，我知道我从你那里得到过什么帮助，不过现在王爷的利益是我的头等重要责任；这种神圣责任的正当威力压灭了我对你的感激之情。为了对得起这种强大的势力，朋友、妻子、父母、就是我自己，我也是要牺牲的。”
这个大骗子真会拿世人尊敬的东西当美丽的外衣，用欺诈的方式伪装在身上。克雷央特要当着侍卫官的面戳穿他的卑鄙，责问他为什么要等奥尔恭当场捉住他的奸情并把他撵出去时才对王爷表忠诚，当初又为什么接受这犯人的财产呢？
答尔丢夫怕大家嚷出他更多的丑闻，急忙叫侍卫官执行逮捕的命令。
侍卫官却掏出手枪对准答尔丢夫，请他跟着到监狱去。答尔丢夫吓得脸色惨白。
奥尔恭和家人也惊疑不解。侍卫官笑着对奥尔恭解释说，王爷痛恨奸诈，明察秋毫，他老人家绝顶的圣明就是当面看穿答尔丢夫心坎各个角落里所藏的种种卑鄙龌龊的心思。仰仗上天的公道，王爷看出他就是有人向他报告过的、别有化名的那个著名骗子手。王爷十分憎恶他对奥尔恭的那种知恩不报背信弃义的行为，要把他这次罪恶和前科并案办理，并派侍卫官跟他到这里来，无非是看看他到底狂妄无耻到哪步田地才算为止，并叫他当面向奥尔恭赔罪。
侍卫官又从公文包里取出奥尔恭赠与财产的契约交还他，说王爷以其至高无上的权力已勾消这笔契约关系；并告诉奥尔恭，王爷也饶恕了他与那个在逃犯牵连的罪名，因为当年奥尔恭曾满腔忠诚拥护王室的权力，王爷要酬赏他的功劳。
谢天谢地！奥尔恭和家人这才喘过气来，万分感谢王爷的恩典。等去王爷那里谢过恩后，奥尔恭说，他还要用和美的婚姻酬报那个诚实慷慨的瓦赖尔的热烈的爱情。
全家人，尤其是玛丽亚娜和达米斯，都舒心地笑了。

❺ 十二星座的个性解释

白羊座的来历 (3/21--4/19)

在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不和而离婚，并再取了另一名
女子，可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的
百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。
春天来临，又到了播种耕种的季节，新皇后将炒熟了的麦子，发送给全国不
知情的农夫。已经熟透了的麦子，无论怎样浇水、施肥，当然都无法发出芽来。
被蒙在鼓里的农夫，百思不得其解。
新皇后就在此时，散播有关麦子的摇言，指称麦子之所以无法发芽，是因为
这个国家受到了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头，引起了天
怒，导致天神对国家的处罚。
个性淳朴的农民们一听，天啊！这还得了！因为邪恶的王子和公主，全国的
人民都将陷於贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！
很快地，全国各地不论男女、老少，都一致要求国王一定要将王子与公主处
死，国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获，国家也才
能回复过去的安定富足。
国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈地答应了人们的要求，准备将
公主与王子处死，以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中，当
然是又惊又怕，赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼，
於是就答应帮忙。在行刑的当天，天空突然出现一支有着金色长毛的公羊，将王
子兄妹救走，就在飞行以过大海的途中，这支公羊一个不小心，让妹妹摔下海中
死掉了。
后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊，就将他高挂在天上，也就
是今天大家所熟知的白羊座.

金牛座的来历（4/21--5/20）

经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。
有一天，公主和侍女们到野外摘花，玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛，
以级温柔的眼光著赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。
一开始公主的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它。
由於公牛显得非常乖巧而温驯，於是公主就放心的爬到牛背上试骑，
忽然间牛奔跑了起来，最后跳进爱琴海。公主紧抱著牛，海里生物皆出来向宙斯行礼，
公主终於知道牛是宙斯的化身，到了克里特岛后，就和宙斯举行婚礼，
化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子。

双子座的来历(5/22--6/21)

丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟，不光是感情特别要好，长
相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩是一对双生子
其实，在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与
巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是“神”，且有永
恒的生命，弟弟则是一般的普通人。
有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野
猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇
恨。
在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免
不了一番争吵。在争吵中，有人开始动起武来，於是场面变得一发不可收拾，许
多人都在这场打杀中受伤，甚至死亡。很不幸地，两位王子当中的弟弟，也是在
这一场混乱之中，被杀身亡。
一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着
弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，让两人可以一起重享以前手足
情深的欢乐日子。
於是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯
向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把
哥哥剩余的生命分给弟弟。
感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫的马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以
一起快乐的生活了。

巨蟹座的来历(6/22--7/23)

敏感多情的巨蟹座是母性的象征，双臂环绕着胸前，表现母亲护卫子女的天
性。

不过，就另一种象征意义而言，怀中婴儿代表了无助脆弱的自我，而环绕的
双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。

希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。

这先得从赫五力说起——赫五力是宙斯与凡人生的儿子，天后希拉三番两次
要置他於死：他也是希腊最伟大的英雄，世间最壮的人。世上没有他办不到的事，
连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族，当然，赫五力也为神明立下许多
汗马功劳。有一天他来到了麦西尼王国，正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受
到希拉的指使，给他出一道难题——杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因
为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。

赫五力想到一个办法——用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个蛇头。眼看
只剩最后一个了，希拉在天上气得怒火中烧，“难道这次又失败了？”她不甘心
啊！於是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力，巨蟹伸出了强有力的双蟹夹
住赫五力的脚，但是谁都知道，赫五力是世间最壮的人啊！这支巨蟹最后仍死於
他的蛮力之下。

希拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲，却感到心有戚戚，为了感佩巨蟹
的忠於使命，即使没有成功，希拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座。

狮子座的来历(7/24--8/23)

面对挑战者，直来直往单打独斗的王者风范，是狮子座的象征，相传狮子座
的由来与赫五力有关。

赫五力是宙斯与凡人的私生子，他天生具有无比的神力，天后希拉也因此妒
火中烧。在赫五力还是婴儿的时候，就放了两条巨蛇在摇篮里，希望咬死赫五力，
没想到赫五力笑嘻嘻的握死了它们，从小赫五力就被奉为“人类最伟大的英雄”。

希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力，她故意让赫五力发疯候打自
己的妻子，赫五力醒了以后十分懊悔伤心，决定要以苦行来洗清自己的罪孽，他
来到麦西尼请求国王派给他任务，谁知道国王受希拉的指使，果然赐给他十二项
难如登天的任务，必须在十二天内完成，其中之一是要杀死一头食人狮。

这头狮子平时住在森林里，赫五力进入森林中找寻他，只是森林中一片寂静，
所有的动物，小鸟、鹿、松鼠都被狮子吃得干干净净，赫五力找累了就打起嗑睡
来。就在此刻，巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出，赫五力睁眼一看，
天啊！食人狮有一般狮子的五倍大，身上沾满了动物的鲜血，更增添了几分恐怖。
赫五力先用神箭射他，再用木棒打他，都没有用，巨狮子刀枪不入，最后赫五力
只好和狮子肉搏，过程十分惨烈，但最后还是用蛮力勒死了狮子。
食人狮虽然死了，但希拉为纪念他与赫五力奋力而战的勇气，将食人狮丢到空中，变成了狮子座。
处女座的来历（8/23--9/22）

农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮，有一天普西芬妮在野地摘花时 ，

有朵从为见过的美丽花朵正盛开著，正当她伸手要摘时，地面突然裂成好几块，

就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。

看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔，因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻，

而将她带回地下，得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎，大地一毛不生。宙斯看事态严重，

乃向海德斯说情，可是海德斯在普西芬妮要走时，拿了冥界石榴给她吃，

普西芬妮因为可以离开，高兴吃了四个，结果被迫一年有四个月要留在冥界，

这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天，

得墨特尔就是处女座的化身。

天秤座的来历 (9/24--10/23)

在远古时代，人类与神都同样居住在地上，一起过着和平快乐的日子，可是
人类愈来愈聪明，不但学会了建房子、铺道路，还学会勾心斗角、欺骗等等不好
的恶习，搞得许多神仙都受不了，纷纷离开人类，回到天上居住。

但是在众神之中，有一位代表正义的女神，并未对人性感到灰心，依然与人
类一同住在一起。不过人类却愈来愈变本加厉，开始有了战争、彼此残杀的事件
发生。最后连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住，但这并不表示
她对人类已经彻底绝望，她依然认为人类有一天会觉悟，会回到过去善良纯真的
本性。

回到天上的正义女神，在某一天与海神不期而遇，海神因为嘲笑她对人类遇
蠢的信任，两人随即发生了一场激辩。辩论当中正义女神认为海神侮辱了她，必
须向他道歉，海神不这么认为。说是两人僵持不下，一状告到宙斯那里。

这种情形让宙斯到很为难，因为正女神是自己的女儿，而海神又是自己的弟
弟，偏向哪能一方都不行。正当宙斯为此感到很头大时，王后适时地提出了一个
建议，要海神与正义女神比赛，谁输了谁就向对方道歉。

比赛的地点就设在天庭的广场中，由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一
挥，裂缝中就马上流出了非常美的水。随后正义女神则变了一棵树，这棵树有着
红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，最重要的是，任何人看了这棵树都
感到爱与和平。比赛结束，海赛心服口服的认输。

宙斯为了纪念这样的结果，就把随身携带的秤，往天上一抛，成为现今的天
秤座。

天蝎座的来历(10/24--11/22)

太阳神阿波罗的儿子——巴野顿，天生美丽而性感，他自己也因此感到自负，
态度总是傲慢而无礼，太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天，有
个人告诉巴野顿说：“你并非太阳神的儿子！”说完大笑扬长而去，好强的巴野
顿怎能吞得下这口气，於是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢？
”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生，巴野顿仍然不相信他的母
亲，於是说：“取笑你的人是宙斯的儿子，地位很高，如果仍然不相信，那么去
问太阳神阿波罗自己吧！”

阿波罗听了自己儿子的疑问，笑着说：“别听他们胡说，你当然是我的
儿子！”

巴野顿仍执意不信，其实他当然知道太阳神从不说慌，可是他却另有目的
——要求驾驶父亲的太阳车，以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行？”阿
波罗大惊，太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，但拗不过巴野顿，阿
波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲，听都没听立刻跳
上了车，疾驰而去。

结果当然很惨，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱了时间，
弄得天错地暗，怨声载道。众神们为了遏止巴野顿，由天后希拉放出一支毒蝎，
咬住了巴野顿的脚踝，而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿，只见他惨叫一
声堕落到地面，死了。

人间又恢复了宁静，为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎，这个星座就被命名
为“天蝎座”

射手座的来历(11/23--12/22)

在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的
族群。“半人半兽”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是“
射手座”。

人马族里唯独的一个例外——奇伦。奇伦虽也是人马族的一员，但生性善良，
对待朋友尤以坦率著称，所以奇伦在族里十分受人尊敬，有一天，希腊最伟大的
英雄——赫丘力，来拜访他的朋友，这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士，
一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香醇的佳酿，也不管这酒是人马族
的共有财产，便强迫他的朋友偷来给他享用，否则就打死他，所有人都知道，赫
丘力是世间最强壮的人，连太阳神阿波罗都得让他三分，迫于无奈，这个人马族
人只有照着分的意思办了。

正当赫丘力沉醉在洒的芬芳甘醇之际，酒的香气早已弥漫了整个部落，所有
人马族都厉声斥责赫丘力，赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓奋力追杀人马族，人
马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——奇伦家中，这时奇伦在家中听见了屋外
万蹄奔踏及惊慌的求救声，他连想都没想，开门直奔出去，说时迟那时快，赫丘
力拉满弓瞬间射出去，竟然射中了奇伦的心脏，善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自
己的生命。

天神宙斯听见了人马的嘶喊，於是他双手托起奇伦的尸体，往天空一掷，奇
伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星，形体就如人马族，从此为了纪念奇伦，这个星座
就称为“射击手座”

魔羯座的来历(12/23—1/22〕)

摩羯座严谨而内敛，就像它的名字一样。在希腊神话中，他管着宙斯的牛羊，
他们都叫他牧神潘恩。

潘恩长得十分丑陋，几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角，而下半身该
是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难堪与自卑，不能
随着众神歌唱，不能向翩翩的仙子求爱。啊！谁能了解丑陋的外表之下，也有一
颗热情奔放的心？日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。

一日，众神们聚在一起开怀畅饮，放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好
萧，便召他来为众神们演奏助兴。

当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中，众神和妖精们正随着歌声如痴
如醉的时候，森林的另一头，一支多头的百眼兽正呼天啸地、排山倒海而来。仙
子们哧得花容失色，纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而众神们
也顾不得手中斟满的美酒，有的变成了一支鸟振翅而去，有的跃入河中变成了一
尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪了。

而牧神潘思，看着众神们都逃的逃，溜的溜，自己却还在为“变成什么逃走
好呢？”犹豫不决。最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中。奈何，他选
的这条溪实在太浅了，无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾，而上
半身仍是一个山羊头。

这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质。

水瓶座的来历(1/21—2/19)

在特洛伊城里，住着一位俊美的王子。他的俊美容貌，连城中美女都自叹不
如。

有一天，神界将举办宴会，可是替宙斯倒酒的一个女孩子受伤了，所以没有
人能够代替做这项工作。於是宙斯非常苦恼，不晓得该怎么辨。众神看宙斯这样
烦恼，很想帮忙找人代替，可是介绍来的女孩子，宙斯都不是很满意。

一天，阿波罗神来到特洛伊城，看到俊美的王子正在和宫女游玩。他心想，
人间竟然有如此俊美的王子，於是阿波罗回到神界，将他在特洛伊城看到的情况
报告给宙斯听，宙斯觉得不可思议，很想亲眼目睹特洛伊王子。

当宙斯看过特洛伊王子之后，每天就朝思暮想，於是宙斯有一种邪恶的想法
在心中酝酿。

宙斯又来到特洛伊城，等特洛伊王子单独行动时，宙斯变成一支大老鹰，在
王子注意时，一把抓住王子回到神界。

特洛伊王子来到神界，宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒，於是王子就在
无可奈何的情形下，只好待在神界。

王子非常想念家乡、家人，同时特洛伊国王也非常思念王子，不知他到哪儿
去了。宙斯觉得渐愧，不忍王子一天天消瘦，於是托梦给国王，告诉他王子在神
界中的情形。为了安慰国王，送给国王几匹神马以为慰劳。

而宙斯也让王子回去特洛伊城看国王，然后再回来神界替宙斯做倒酒的工作，
特洛伊王子从此在天上变成水瓶，负责给宙斯倒酒。

每当夜晚望着星空时，有没有看到一个闪耀的水瓶星象，正在为你倒酒的样
子呢！

双鱼座的来历(2/20--3/20)

美神维纳斯带着心爱的儿子——小爱神丘比特，盛装打扮准备去参加一场豪
华的宴会。在这个宴会中，所有的与会人土都是天神，称得上是一场“神仙的盛
宴”

众女神们一个比一个找扮得更为艳丽，谁也不想被其他人给比了下去：至於
众男神们，则是人手一支酒杯，三五成群的在高谈阔论。而顽皮的小朋友们，早
就已经按奈不住，玩起捉迷藏来了。

当整个宴会逐渐进入高潮，大家都陶醉於美味的食物，与香浓的醉酒中时，
突然来了一位不速之客，破坏了整个宴会的气氛。

这个不速之客，有着非常狰狞的外表，以及邪恶的心肠，他出现在宴会上的
目的，就是要破坏它，很显然地，他已经达到这个目的了。

他伸手把摆设食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，还用可怕的表情，吓坏
了在场的每个与会者。大家开始四处乱窜，原本美好的宴会，竟然变得如此惊慌
失措，尖叫声、小孩子的哭声不绝於耳。

这时候，维纳斯突然发现丘比特不见了，她紧张的到处寻找，也顾不得那位
不速之客的存在了，维纳斯找遍了宴会的各个角落，终於在钢琴底下，找到了已
经哧得混身发抖的丘比特，维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。
为了防止丘比特再度与她失散，维纳斯於是想了一个方法，用一条绳子将两
个人的脚绑在一起，然后再变成两条鱼，如此一来，就成功的逃离了这个可怕的
宴会了。

❻ 为什么作为全国最大也是最发达的城市上海，却没发生过“我爸是李刚”“李天一”这类事情

这种奇葩，与家庭教养、所处环境密切相关。

我不敢说上海真的没有——也许有，没内报道没让容我知道。

但是李XX未成年人真的很恶心。李双江吧至今一片颂歌——反有说支持受害人杨女士的全是人渣的言论，也许可以说明李公子从小的生活环境了。

❼ 那位大侠有“为什么做法官 怎样做好法官”相关的文章，求1篇

一、学养双高群雄爱，众望所归威名来。
何谓领导？领者，头也。导者，指导和诱导也。领导是权力的象征，领导要用维护全体人民利益的言论和行为影响他人，使属下马首是瞻，围绕核心意志去说话做事。
要成为出色的领导者谈何容易，必须在人们聊天喝酒，懵懂过日之时独上高楼，望尽天涯路！博览群书，开启思维把人类社会几千年积淀下来的关于典籍、社会、人生、仁治、等一系列理论和实践结合起来思考，并身体力行地付诸行动。对人文学说和自然的科学，尤其社会学等理论应达到人无我有，人有我优的境界。此外，静心养性，使自己的德行高于别人，见识高于别人，尤其具有无与伦比的能够抓住人心的演讲能力。此乃出水芙蓉，众目集交，光芒四射，身价自高，众目仰视则成功之日不远也。
一个人在人群中的彰显力，不是耀眼就可吸引目光的，单有耀眼的光芒而对人们没有舒适感，那则是刺目之光，要使人们百观不厌，日思夜想，不观不行。那就必须独具魅力，既对人身心健康大有裨益，能为之排忧解难，犹如佛光照人。这就要求你有一种为他人牺牲的精神——博爱，即便是假象也深藏不露而尽显慧光。这是一种怎样的修养？这就是伟大的人格。仁者见仁，智者见智，有志诸君自会深究其里。
人类是自然界最聪明，也最自私的万物之灵。只要对自我有益的东西，就会趋之附之，这是自然。你有伟大的志向，不能给人们物质的馈赠，总能给人们精神的愉悦，只要能赠与，就能收买人心，让人们对你有所期盼，有所祈求。达到如此境界还有什么不能做的事呢？何愁不能实现你的目标呢？人气既旺，神灵亦相助也。众望所归的事物就是神灵保佑的事物，世间本没有神，人民就是神，是保佑你青云直上的神。民为沧海水，官为水上船，尚惹波涛怒，载覆不由权。因此，尊重人民，团结群众，化敌为友，关心他们的生活、学习、健康以及家人，你就会如虎添翼，豁然开朗，一切看好。
作为领导者，要具备什么都懂，什么都会的智慧化身之素养。己所不欲勿施于人，己所不能何以教人？倘若头脑空空，装腔作势，只能使人视而生厌，即便凭借“高头”势力登上宝座也形同虚拟，摇摇欲坠。
二、运筹帷幄雄风显，万里征程不畏难。
吃苦在前，享乐在后，平易近人，乐于助人，换位思维是领导者人品的基本要素；临危不惧，宠辱不惊，逆来顺受，知难而上，与时俱进，是领导者气质的基本特征；济困扶危，除暴安良，与民同乐，同甘共苦是领导者的基本精神；善于表达，精于业务，勤于政务，勇于开拓，长于运筹，忠于上级，致于应酬是领导者基本素养。能够全面透彻地具备以上修养和能力的领导者将在复杂的官场乘风破浪，青云直上达到理想彼岸。
官场无比复杂，人事纷纷扬扬，没有呼风唤雨，运筹帷幄的本领要在官场一帆风顺谈何容易。因此，为官者应做到：
（一）、认准目标，意气风发，无怨无悔。
人生道路毕竟曲折离奇，何况官场。官场是私欲最严重的地方，更是人世间最残酷的地方，官宦们聪明绝顶，表面没有明枪扫射，暗地里确暗箭难防，这里是动用心机的屠场，这里布满杀人不见血的钢刀。由于官僚们思维慎密，在那争权夺利的烽火里旁观者根本闻不到一丝半毫的火药味，但在内部却硝烟弥漫，每个人的内心深处都装着一个一击触发的炸药包。为了利益，为了追求各自的理想和目标，他们不得不这样面对残酷的现实。在政治体制漏洞百出，干部考核制 度尚未健全的背景下的官场可怜的从政者也只能如此苟延残喘矣。
针对如此现实，从政者偶尔避开贪得无厌的物欲，联想自己的身体和心理健康实际，平心静气好好思考人生，好好思考将来时，可谓痛心疾首，欲罢不能。有什么办法呢？这日子不得不如此消受。因此，无怨无悔，静心忍性，顺不扬，逆不馁，胜不骄，败不妥，心中曙光常显不退，保持良好心境和工作激情，在任何情况下也不表露对现实的愤襔，把上司对自己的不公或贬斥逆向表述为关怀，在别人为你报不平时尽做自我批评，还要违心地炫耀上级的“深恩”。既如此，出头之日指日可待也。
（二）、本职优良，政绩优先，仰慕上司。
优秀、出色的本职工作成绩是每个人的立足之本，突出的政绩是提升之源，尊重上司是力量之根，倾慕上司是智慧之囊。上司毕竟是上司，他们总是有优于下级的特质的，哪怕他们目不识丁，胸无点墨，也拥有独特的一面。作为下级只有努力学习其长补己之短，常抱学习之心，研究和总结其超人的长处并效仿之。
不能对上司投入思考，对其不投入情感，看不到其过人之处则难以培养自身奋发工作的激情，更谈不上创造性工作。现实是残酷的，也许觉得上司不如自己，上司一无是处，但作为胸怀凌云壮志的人，必须自觉给自己配置一双发现别人优点的慧眼且能将其兼收并蓄。
（三）、学会褒扬，摒弃贬斥，团结同事。
每个人的弱点都是喜欢听赞扬的话语而疏于发现本身的弱点，这是不可改变的事实，也并不是什么不正常的现象，人的生理和心理特征决定了每个人听见美丽的声音就会产生愉悦感受，听见刺耳难听的音源就难受并自觉产生防范心理，所有的正常人都不例外。因而，能做自我批评，自觉找出自我缺点的人是不可多见的，只有抛弃虚荣并具备强烈的自省自控能力者才能做到。优点和缺点是一个变量，它取决于参照的标准，一但改变角度，缺点就会变成优点，优点也会变成缺点，这是客观现象。平常我们评价一个人的优缺点是结合人类几千年积累起来的约定俗成的公道和现今的法律以及社会公理抑或个人的职业规范来说的，这也不是不可改变的。
常言说：金无足赤，人无完人！宇宙中的每个人，没有一个无缺点者，更无一个不具优点者。一个有修养的人，也是最受众人喜欢的人，其显著的特征就是善于发现目之所及者的优点而褒扬之，也善于发现身边每个人的缺点而记忆之。有修养的人说话讲究艺术，即便把别人的缺点提出来也不会使人难堪而乐意接受。通常的做法是先扬后抑，先张扬其优点，使之心情畅快，再委婉地提出缺点，对方就会心平气和地接受并立即改正。倘若直奔主题赤裸裸地把缺点指出，非但不能接受，还会觉得你肉中挑刺，反目为仇，何苦呢？
（四）、一展雄风，以决胜千里的远见主持负责的工作。
上司喜欢既有能力又尊重自己的下属，每当大事来临，务必细心思考，做到条分析理，利弊全顾并以谦虚谨慎的态度向垂直领导汇报以得到肯定和支持。如果傲气凌人，即便再好的计划和谋略也不会得到上司的接受和肯定，得不到肯定的东西再好也是徒劳，不注意这形同小事实乃大事的问题者往往沦为英雄无用武之地的窘境。切记，切记也！
三、恩威齐重有凝聚，众矢一的并驾驱。
作为领导者，手下绝对要培植一帮有胆有识奋力为你拼搏，为你摇旗呐喊，为你埋头干事的属下。对这些人无论如何都要百般呵护，与他们同甘苦，共患难，爱如家人。尤其公平、公正地对待他们的成绩，做到赏罚分明，在制度面前人人平等。对于那些成绩突出，能力非凡，办事雷厉风行，在群众中威望较高的下属特别要近而亲之，以小恩小惠感化其心为我所用。倘若企图压倒或想方设法贬低之，则无异于自毁，这样的人是绝对不可敌对的，只能以友相待。他们既能拥有如此声誉和地位，自然有其显赫的特质和优点，也许他们是由于某种原因而暂时屈居你之管束，一但云开日出则会一飞冲天，翱翔天宇，另投明主。也许就在此时此刻他们在你的顶头上司心中也有一席之地。因此，检验一个为官者是否有潜力，也就在于是否能管领这些高人了。这样的人，他们对身边的领导不会期求什么，只求一个心理平衡，他们精明能干，只需一眼就会把你的施政全部策略了如指掌并知道你的所想、所思、所为，他们的人缘很好，一个眼神，一句趣话足以颠覆你的政令。你的胜利和失败全部掌控在这样的人手里，企图打倒这样的人而不思虑如何利用这些人的领导者，自从上台的第一天起已经注定失败。
什么是组织能力和领导能力？组织和领导能力是领导者在群众中的感召力和运筹能力的综合体现。哲学中有一个最显著的理论就是如何抓主要矛盾，只要抓住了事物的主要矛盾，其余的矛盾就会迎刃而解。大官僚做决策，小官僚当带头，不管做决策还是当带头都离不开抓主要矛盾。其实，我们触及的就是一个如何安排，如何使单位中的每个人员像棋盘中的棋子一样充分发挥各自的作用的问题。不懂下棋则不懂如何运用棋子，不懂管理就不懂运筹帷幄，更不懂策略。毛润之先生说过：政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。所以，领导者必须研究策略，在执行政策的过程中不得不以良好策略去实施。
一般说来，领导就是抓头头，把工作内容和任务分解给属下。至于如何分解，哪些人该负责哪些任务，就应该根据用其所长，避其所短，充分发挥特长的原则去把握。当然，还有一个直观重要的策略就是极力培养各个领域的骨干力量，只有充分利用他们的聪明才智才能带动全体，推动整体工作蓬勃发展。
在施政过程中，知人善任，坚决，果断地剔除不按规定执行政策或行政规程的小领导，大胆启用有能力，在群众中有威望，工作能力强的人员搞管理。在制度面前人人平等，坚决抛弃保护亲友和故人而影响大局的小资意识。真正有作为的领导者，不会拉山头，搞宗派，而是把所有的属下放在一把天平上去称量。要想保护亲友和故知不是不行，但要讲究方法，要服众，绝对不能由此而挫伤整体的积极性，这也是众多领导者容易忽视的细节。处理这类问题的最好方法是接触权限范围之外的势力去完成，比方你在甲单位工作，而把亲友、故知安插在乙单位等，总之要在你的权力和视线范围之外。
人非草木，孰能无情。人人有姐妹，个个有弟兄，在同等条件下并不是不可以关心亲友，但面对不争气的亲友还能做什么呢？他们只能削弱你施政的力量，把你与群众的良好关系披上一层弥雾。“严以律己，宽以恕人”中的“己”不仅包括自身，还包括亲友和故知。在大是大非问题上，坚决不能优柔寡断，要拥有诸葛亮挥泪斩马谡的服众气质。
群众是真正的英雄，他们的眼睛是雪亮的，他们喜欢秉公执法，一视同仁的领导者。
四、瞅准良机谋上进，明月清风送我行。
领导者升职的标准是对现任工作的出色完成，从许多方面表现出超出现有工作能力的特征。现实中往往有许多人由于种种因素而屈居一隅，这是非常正常的现象，确切地说，就是情商不够所致。
什么是情商？情商是智商之外的能力，它是情感和价值观的综合体现。在每个人走向成功的道路里，情商与智商同等重要。智商在很大程度上取决于先天遗传基因，而情商则主要取决于后天的培养教育。情商表现在：认识自我，正确地估价自己；有良好的自控能力；具有自主判断能力，不为他人左右；面对现实，把握自己；具有良好的社交能力，顺利处理人际关系；富有同情心和宽容心；懂得用法律来保护自己，捍卫自己的权益等。
同等工作，你组织的范围搞得轰轰烈烈，按上级要求超标完成，而且富有上级始料不及的可以用以指导全局的创新策略，但你未能及时加以总结并亲自向上级有分量的领导汇报而得到重视。那么，你这些工作无异于交差了愿。因此，既要拥有开展工作的能力，更应具备总结和汇报工作的特长，才能充分彰显你的能量。能量既已彰显，在上级领导心中已有一席之地还不够，因为同等在他们心中有地位者你不是唯一。你还要想办法进一步优越于别人，做到为我独尊，
那就要看你的情商了。开动脑筋，找准领导们的弱点投其所好是最聪明的做法。在这些过程中，你必须忍辱负重，耐心等待，不可要求一挥而就。
为什么要提倡低调做人呢？众所周知，一个太过张狂，骄傲自大的人不会得到大家的好感，既无好感，支持率自然就低，支持率低者还有什么前途呢？因此，如果你即将高升，切忌张扬，默默地工作以等待好运来临。最好封锁消息，不让任何人知晓，以免同等竞争者发起猛烈攻击而拉你下马。等到上级决定已作时，你可告诉家人和朋友，其它人员自然会知道。
作为一个领导者上调之后，肯定有许多送行之人，他们有求于你，要在你这棵大树下继续乘凉，所以会自发组织一些诸如欢送活动之类，你最好避而远之，静静地离去。否则将造成在新单位的工作阻力。同行多嫉妒的道理浅显易懂，而打击强者的领导者也不在少数。
五、顶礼上司无邂逅，风韵犹存去秕漏。
步入官场能一步步高升的秘诀除了工作上常常干出惊人的成绩外，恐怕就是对上司的顶礼膜拜了。对位高权重的上司的尊重不是三天两日送两次礼物的事情，而是通过长时间的拜访、关怀、交心畅谈而建立起来的友谊，只有建立了友谊才能保持长久的交往，那种形同钱权交易的关系不是我们所倡导的。闲时不烧香，急时抱佛脚的行为更不是长久之计，如果偶尔发挥作用那也是在于你所祈求者不是真正的贤能之辈。
要想真正做一番大事，还有一种方法是选准一个有作为的高级领导者不懈地追随，竭尽全力支持其工作，待到彼升之时也是己荣之日。一般人很少有这种缘份，不过，既然是有志成就大事业者，也是出类拔萃者，既是出类拔萃者也就不愁有这种机遇了。
对领导者的尊重必须一以贯之，哪怕所敬重的领导者被免职。这是一个人的品德和为人中最重要的一方面，朝三暮 四，过河拆桥的结果绝对是竹篮打水，最后空空如也！君不闻清朝末年有许多仁人志士誓死追随孙中山先生而共荣，民国时期许多有识之人追随毛润之先生而成为共和国功臣的故事。
人的一生漫长而短暂，有缘在茫茫人海结识一个真正顶天立地的有识者并生死与君同足矣！伟大之人格成也。
六、负重忍辱忧作喜，一旦云开奋蹄追。
每个人的命运都艰难而曲折，真正通往天堂的道路不是一帆风顺的道路，真正做大事的人不是一直只尝到甜味而不知苦辣酸腥的人。有位哲人说过：青少年时期的苦难经历是成就伟人风范的基石。是的，不经一番寒刺骨，哪来梅花扑鼻香？鲁迅先生也说过：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
无数事实和经验告诉我们，古今之成大事业，大学问者必经三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百渡，漠然回首，那人正在灯火阑珊处。要想成就一番事业，必须付出艰辛的劳动代价静心忍性地上下求索，不经历春天辛勤的播种和锄禾，哪有秋天的累累硕果？要想拥有丰富的学识，不去“三更灯火五更鸡”的奋发读书学习，又要想与朋友们花前月下寻欢作乐虚耗时光，那除非是天生才子。况且，天生的才子也会蜕化。宋代大文学家王安石讲过一个故事：荆州有个叫伤仲永的人，五岁时就能吟诗作赋，其父引以为荣，带着他到处给达官富客们吟诗作赋以取钱财，一度被人们封为神童。其父忽视了请先生教他继续深造，二十年后却沦为平凡人，与临近的同龄人毫无两样。这说明了学习是何等的重要。须知宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
纵观中国政坛，随着大专院校毕业生逐步进入官场，一次以青年为骨干力量的大变革，大换血运动即将来临，给以往知识浅薄，仅凭在党校混个文凭，一门心思把经济向个人囊中硬塞者带来了危机。身处政界，能及时收敛物欲，发奋学习还来得及，倘若执迷不悟继续混日子，到时恐怕难逃选秀之后沦为渣滓的命运。因而，有志于奋蹄政坛者更应抓紧时间，发奋学习，才能使自己平稳过渡到知识官僚社会。
一个真正投身于政坛，给自己设置了远景目标的有志政人，不会计较一时的升降曲直，能做到能屈能伸，着眼未来，始终举头守望天边的彩云，相信只要政绩卓著，总有云开日出之时。我们不是不知道有许多高级政客在执政过程中数起数落的故事，也会默默地告诫自己要在受委屈时一定要冷静，要隐忍，但往往就是心里老实不能平静，这是为什么？一句话：修养不够。
七、管束家人善育子，家国相通无彼此。
每个人都是社会网络中的一个分子，没有人能说自己与家庭和社会没有关联。作为凡夫俗子，我们无法与家庭和亲友拉开距离，也离不开他们，而且往往他们的所作所为群众和上级也要与我们本身的工作和人格生拉活扯地联想在一起。因而，我们有管束他们的责任和义务，教会他们怎样做人，怎样处世，教他们学政策懂法律，使他们遵纪守法，为我们的外围树立良好形象。
要使家人、亲戚、朋友做自己事业的催化剂，不做腐蚀剂是需要涵养的，不是人人能做好。这得首先树立一个良好的家风，从妻子、儿女、父母的良好习惯养成做起，明确告诉他们什么能做，什么不可以做，应该怎样对待亲戚朋友和同事。尤其养成尊重他人，善待邻里的习惯，不要把自己的权势和本领拿到人群里去炫耀。外人有什么疑难问题请帮忙时，能够鉴别是非曲直，礼貌拒绝，否则这工作和权力则变成了帮亲友，而不是为人民群众谋利益。对那些劣性不改，以我之权耀己之威，胡作非为的亲戚和朋友，通过几次三番的疏导仍不改者，则果断地与之断绝关系，排除干扰。
家庭是心灵的港湾，工作疲惫之时它能使我们在亲人温馨的呵护之下及时恢复疲劳，重振雄风投入战斗。要学会理家和管家，经营好自己的小家庭，使同事和朋友来到家里有温馨的感觉，连一个小小的家庭也管不好的干部很难想象其能管好行政这个大家。其实管家并不需要自己动手，只需适当安排。
孩子是家庭的未来，社会的延续者，重视孩子的教育是每个家庭义不容辞的义务和职责，何况身为政界人事的我们。因此在工作之余必须花时间去陪伴孩子，让他们幼小的心灵充分感受父母平易近人，和蔼可亲的温馨，在爱的花丛中拥有一颗健康向上的心灵。须知美满和谐、积极向上、健康温馨的家庭是孩子健康心灵成长的基础，和谐的夫妻关系是基础的基础，切忌沾花惹草，秋波乱送，弄得家庭不得安宁。要教会家人如何开展健康的家庭教育，坚决使孩子养成文明礼貌，清洁卫生，自发学习的良好习惯。在养成良好行为习惯的基础上也不忘开展理想和目标教育，积极主动配合学校开展孩子的学养教育，不要把一切全权交给老师，认为孩子的学习和习惯是老师一个人的责任。在孩子的成长过程中，要注重成功教育，不要认为孩子一无是处，要善于发现孩子的优点，经常抓住优点鼓励之，这样他们才能在拥有优越心理的喜悦中发挥潜能。有人说过：好孩子是夸出来的！一定有科学道理。也有人制定过一份考核家长的答卷：结果是能够发现孩子优点的比例为优缺点总和的百分之三十以下者为不合格家长，百分之六十以上者为合格家长，百分之八十以上者为优秀家长。连孩子的优点也找不出来的家长根本就没有研究孩子，既然没去研究孩子，那怎么谈得上教育孩子呢？这是很简单的道理。
孩子是父母心头之肉，孩子是否听话，直接影响父母的情绪，因此讲究教育方法非常重要。需要强调的是，不要一味在孩子的考试成绩上打转转，考试分数不是衡量人才的唯一依据，那仅仅只能证明你的智商基因遗传了多少给孩子，那是先天性的，不能责怪孩子。而另一个往往被我们忽视了的东西——情商才是决定孩子未来发展的主要因素，情商是后天培养教育获得的，智商再高，情商低劣也只能是废物。我们的责任就是培养孩子的情商，情商是情感和价值观的综合体现。
八、励精图治善理财，精诚所至花自开。
陈毅先生在革命时期有诗云：投身革命即为家，血雨腥风应有涯！现代社会环境下的从政者应该以励精图治善理财，精诚所至花自开为理想和期盼。既然命运已决定我们要走政道，政务干好是干，混日子还是要干，不如尽力干好，干它个叱诧风云威名赫。凡事多花点时间去思考，一件工作干好是干，交差了愿还是要干，何不搞它个有条不紊，雷厉风行。其实相差之距无非就是稍微专心一点，多思考一下而已。
在组织一项活动时，我们必须摒弃人性中懒惰的弱点，充分开动脑筋，启动慎密的思维，全面地分析和计划整个活动过程，犹如拟写电影剧本之前那样把每个细节通通思考一遍，充分估计和预测有可能出现的纰漏并制定好应对措施。在实施过程中，抓好各个环节，注重检查督导下属的操作过程，防微杜渐。任何时候，任何地方也难免有懒惰的人和交差了愿的属下。放手让他们干事没错，放手让他们干事是对他们的信任，但不能一但安排了就觉得自己万事大吉，高枕无忧，必须经常过问和提醒，最好亲自看看，查一查具体操作情况以便及时纠正违规做法。
现在的人多数学会了奸诈，踏踏实实地干工作者被称之为傻瓜，他们知道，谁主持工作，成绩就是谁的。你不能给他们好处，他们虽然干了也是勉强完成，你没有明确要求，他们就会想方设法钻空子找轻松。因此，要卓有成效地开展一项工作已经不是易事，这是受许多领导者在选拔干部时不坚持原则，任人唯亲，任人唯关系论和唯金钱论的做法所影响的结果。不是人们要这样做，而是现实中许多有能力，埋头苦干的有志者得不到肯定。无本事，混日子的小人往往走关系升天的现象太普遍。于是人们失去了工作热忱，都觉得没有必要好好干工作，工作干得再好不去找关系则等于百忙，还往往是给小人贴金。要想捞个一官半职也不在乎什么成绩和政绩之类的东西，只要有了钱就可以找关系达到目的。这是悲哀至极的现象，我们既然无能力改变之，就只有想办法应对之，要绞尽脑汁地思考如何在这种环境下主持、开展好自己负责的工作。
还有一些人因为看淡了官场的不良现象，凭着既成的职业道德和踏实的工作习惯，即不想出人投地，也不想得到什么实惠，只需要领导者给他们的工作一个公正的评价和肯定，但往往又被李代桃僵地把此绩说成彼绩。如此多次的打击和埋怨的结果，势必对其直接的领导者由不理解到敌视，残局将逐步凸显，这样的人任何领导者也无能处置之，他们不是任人欺负者，他们有能力，有智慧，有背景，无非就是不想去借助罢了。任何领导者试图打倒这样的人，最终必将自毁。因此，尊重人才，尊重知识。千方百计把身边有知识，有能力的人结交为朋友，为我所用是做大事的领导者首选的执政要诀。清楚明白地评价下属的工作成绩，及时给积极工作的人给予高度的肯定和赞赏非常关键。这些人是建造政绩大厦功不可没的基石，充分发挥他们的作用是领导者官运亨通，更上一层楼的决定因素。
人们常常说：人无钱而不行，鸟无翅而不飞！一个人的工资，一个家庭的收入总量有限，如果不恰当安排，精打细算势必造成经济危机而债台高筑。经济危机的根源在于无节制乱花钱，钱有当花不当花，该花的钱必须花，比方说孩子上学，买电脑等这是不花不行的，即便是借贷也要开支。在日常生活中要教育孩子和家人养成节约的习惯，一个家庭，从俭入奢易，由奢从俭难。奢侈的生活只会消沉人的意志，使孩子养成贪婪的坏习惯。
学会理财，使自己和家人养成勤俭节约的良好习惯是领导者从一个辉煌走向另一个辉煌的物质基础。就算你有一天偶尔买一张体彩，中了五百万大奖也不能改变良好的用钱习惯，因为这个习惯是一生一世乃至下一代也受益的传统，百万、千万的钱财也经不起挥霍。
总而言之，官场如战场，在和平年代虽然没有弥漫的硝烟，但官僚之间为了个人利益而自然生发的明争和暗斗丝毫不会低于战争年代的如烟战火。道是：投身官场不自由，千般哀怨在心头。励精图治难取胜，血雨腥风鬼神愁。智商情商须并举，政绩经济双向优。他年若得凌云志，急流勇退归小楼。

❽ 林肯的精神

林肯在好莱坞的描绘中，几乎都是正面的。并且在历年的伟大美国总统版推选中，位居前三，时常位列第权一。
林肯领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。尽管他仅在边疆受过一点儿初级教育，担任公职的经验也很少，然而，他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识，使他成了美国历史上最伟大的总统。
由于林肯出生与社会底层，所以他自然具有勤劳、俭朴、谦虚和诚恳的品格，他被认为最伟大的品质，正是他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。
林肯追求自由平等，解放黑奴可以说明他宽阔的心胸及包容天下的气魄，南北战争时他坚持，不放弃，不妥协，信任自己的将领，最终赢得了战争。
在困境中，林肯永不放弃，矢志不渝，终因当时环境过于恶劣及身体不适以及妻子的刁难折磨等多种因素导致精神几度崩溃。

❾ 祈inory的主要作品

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