赵文法官
Ⅰ 真的有阴间吗阴间是什么样的
真的有阴间。
人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间,称为阴间。空间的一阳一阴组成宇宙的总体时空,正宇宙空间与负宇宙空间组成宇宙的空间总体。中国古代传说阴间由阎罗王掌管。(网络名片)
阴间是什么样的?谁也没有去过,只有肉身死亡后,其灵魂就能感受到了。
基督徒通过《圣经》知道,人死后,身体被火化,到坟墓里开始分解:
①不信主耶稣的人的灵魂离开身体后到阴间,处于中介状态,等候白色大宝座的审判。【启20:14】说的就是审判的结果,是将包括灵、魂、体的整个人被扔在火湖里。
②信主耶稣的人的灵魂离开身体后到乐园【路23:43】,而不在阴间。耶稣基督再来时,”“------并要与基督一同作王一千年(启20:4-6)。
Ⅱ 谁知道刘德华和梁家辉主演的一部电影
应该是刘德华和梁朝伟。
这部电影名称是《无间道》
《无间道》是寰亚电影发行公司于2002年出品的一部警匪片,由刘伟强、麦兆辉执导,刘德华、梁朝伟、黄秋生、曾志伟等主演。
该片讲述的是两个身份混乱的男人分别为警方和黑社会的卧底,经过一场激烈的角斗,他们决心要寻回自己的故事。
2003年,该片获得了第22届香港电影金像奖最佳电影奖、第40届台湾电影金马奖最佳影片等奖项,梁朝伟凭借该片获得第22届香港电影金像奖最佳男主角奖等奖项。
(2)赵文法官扩展阅读
刘德华在剧中饰演刘建明,刑事情报科高级督察,韩琛内应。
梁朝伟饰演陈永仁,韩琛得力手下,实为警方卧底。
《无间道》是刘德华和梁朝伟自1991年拍摄电视剧《五虎将之决裂》之后的首次合作。
刘德华和梁朝伟在《无间道》里的造型很有趣,西装笔挺的刘德华是黑帮份子,而留着小胡子的梁朝伟反而是警察。
刘德华(Andy Lau),1961年9月27日出生于中国香港,中国香港男演员、歌手、作词人、制片人。
梁朝伟,1962年6月27日出生于香港,祖籍广东省台山市,中国香港男演员、歌手,国家一级演员,毕业于香港无线训练班第11期。
Ⅲ 中国地府的详细
阎王与钟馗是两码事。
钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。
阎王
十殿阎王是中国特有的阎王系统,最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的。据《禁度三昧经》说;阎王治下只设五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土宫禁两舌,天官禁酒。中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记载;“世传唐道明和尚神游地府,见十五分治之人,因传名世间。”阎王的属下变成了十五。据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供。十殿阎王的名称最初出现在《预修十五生七经》。
十殿阎王各自都有明确的分工,各自的职权,争自处理罪鬼的方式,在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载,现抄录如下:
十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的方法如下:
第一殿,秦广王蒋,二月初一诞辰,司人间天寿生死,统管幽冥凶吉。善人寿终,接引超生。功过两半者,交送第十殿发放,仍投人世,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦
第二殿,楚江王厉,三月初一诞辰,司掌话大地狱,又名剥衣亭塞冰地狱,另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体,奸盗杀生者,推入此狱,另发应到何小狱受苦,满期转解第三。殿,加刑发狱
第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者,推入此狱,另发应至几重小狱受苦,受满转解第四殿,加刑发狱
第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判发小狱受苦,满日送解第五殿察核
第五殿,阎罗王天子包,正月初八诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷与蛇食。受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王毕,三月初八诞辰,司掌大叫唤大地狱及枉死城,另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者,发入此狱,查所犯事件,应发何小狱受苦。满日转解第七殿,再查有无别恶
第七殿,泰山王董,三月二十七诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱,再发何重小狱。受苦日满,转解第八狱,收狱查台
第八殿,都主王黄,四月初一诞辰,司掌大热恼大地狱,又名热恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类
第九殿,平等王陆,四月初八诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心钢柱炼其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心府,随发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道
第十殿,转轮王薛,四月十七诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级。发四大部洲投生。男女寿天,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神, 忘台下,灌饮汤,使忘前生之事
这十殿,通常以第五殿阎罗王为代表,统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版,是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓,生辰明确的地狱统领阶级,是佛教汉化的典型例子。
十殿阎王在民间的影响很大,大约自唐未五代时期开始流行,以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王,过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像,十王形象如下:
1、秦广王豹眼狮鼻,络缌长须,头戴方冠,右手持笏于胸前
2、楚江王短脸阔口,头戴冠,身着长袍,左手持笏
3、宋帝王横眉瞪眼,双手于胸前捧笏
4、五官王皱眉瞪眼,连耳长鬃,头戴方冠,身穿长袍,左手在膝前握一个念珠,右手持笏放在膝间
5、阎罗王白净面孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐
6、卞成王竖眉张口,头顶战盔,身着铅甲,束腰勒带,足踏革靴,双手于胸前拱揖
7、泰山王扁鼻凹脸,头戴方冠,双手怀中持笏
8、都市王白净面皮,双手捧笏
9、平等王老者形象,连鬃长髯,头戴方冠,身着长袍;双手握于袖中,怀中抱笛板。
10、转轮王面有短须,双手捧笏
如果说从名称上看,十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话,那么从装束和造型来看,则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了
Ⅳ 电影巡回法官马燕扮演者
电影《巡回法官》中抄马燕的扮演者是刘畅(刘唱)。
刘唱,6月5日出生于北京,中国内地新生代女演员。曾在电视剧《幸福保卫战》《宫锁珠帘》,电影《画壁》《四大名捕》等多部影视剧中有出色演出,并在电视剧《商之痕》中出演“夏天晴”而崭露头角,受到广泛关注。
马燕,影片中角色,叛逆女生,曾因飚车肇事入狱。与母亲在住房居住权问题上有矛盾,后在众人的感化帮助下回归家庭。
剧照及演员个人照:
《巡回法官》,影片讲述了基层法官赵文水走进社区,为百姓调解纠纷、化解矛盾的故事 。
Ⅳ 神探狄仁杰第三部45、46集剧情
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27集电视连续剧《神探狄仁杰》第一部故事梗概
唐武则天时代,十几年对突厥的战争结束了,天下太平,举朝欢贺。此时的狄仁杰,已因故被贬为彭泽县令。这一天,满朝文武齐集太极殿,准备迎接突厥议和使团的到来。武则天俯视群臣,为狄仁杰未能到场深感遗憾。
突厥使团为了表示诚意,献上了一枚价值连城的宝珠。武则天则将长乐亲王李永之女,翌阳郡主李青霞嫁给吉利可汗,以示永久和亲之意。
就在使团逗留期间,京城接连突发了几件举国震惊的大案。先是关押朝廷要犯的土窑突然失火,犯人刘金失踪。而刘金手中掌握着一份关系到国家安全的重要名单,这份名单一旦落到叛党手中,天下就要大乱。接着,是随使团和亲的郡主和随嫁的美女、侍从及护卫突然遇刺,议和使团趁乱出城后已不知去向。再就是甘南道六百里加急文书送到,言称前来议和的突厥使团刚一入境,就全部被杀死在戈壁之中,只有迎护使团的护卫队队长李元芳下落不明……
突厥使团被杀,郡主遇刺身亡,一旦吉利可汗得知,刚刚熄灭的两国战火必将重燃。严峻的内忧外患令武则天忧思如焚,心身憔悴。她一面紧急布置边防战备,在全国范围内通缉刘金、李元芳,一面急调狄仁杰进京火速破案……
《使团惊魂》(幽州案)
唐武则天时代,十几年对突厥的战争结束了,天下太平举朝欢贺。此时的狄仁杰,已因故被贬为彭泽县令。这一天,满朝文武齐集太极殿,准备迎接突厥议和使团的到来。武则天俯视群臣,为狄仁杰未能到场深感遗憾。武三思却认为,狄仁杰被贬彭泽是罪有应得,若不是武皇天恩,他早就粉身碎骨了。
突厥使团终于到来,为了表示诚意,还献上了一枚价值连城的多宝珠。武则天则将长乐亲王李永之女,翌阳郡主李青霞嫁给吉利可汗,以示永久和亲之意。
就在使团逗留期间,京城接连突发了几件举国震惊的大案。先是关押朝廷要犯的土窑突然失火,犯人刘金失踪。而刘金手中掌握着一份关系到国家安全的重要名单,这份名单一旦落到逆党手中,天下就要大乱。接着,是随使团和亲的郡主和随嫁的美女、侍从及护卫突然遇刺,议和使团趁乱出城后已不知去向。再就是甘南道六百里加急文书送到,言称前来议和的突厥使团刚一入境,就全部被杀死在戈壁之中,只有迎护使团的护卫队队长李元芳下落不明。
放下土窑和刘金暂且不说,一支庞大的匪徒队伍,竟然在朝野众目睽睽之下,假冒使团混进长安,而且到了朝上议事,这样的作为也太惊心动魄了。匪徒的气焰如此嚣张,朝廷还有什么安全可恃。再说真使团,一个一百四十六人的组建,一百二十人的卫队,竟然全部被害于道,普通的匪帮和马贼能有这样的能力吗?突厥使团被杀,郡主遇刺身亡,一旦吉利可汗得知,刚刚熄灭的两国战火必将重燃。严峻的内忧外患令武则天忧思如焚,心身憔悴。她一面紧急布置边防战备,在全国范围内通缉刘金、李元芳,一面急调狄仁杰进京火速破案……
《蓝杉记》(湖州案)
湖州郊外,狄公与护卫李元芳正在乡间暗查民情,二人来到县衙,看到县令曾泰正在审案,案情是附近一天之内接连发现两具尸体,两个被害人有一个共同的特点,他们都是北方人,死前都自称姓吴,都是在湖州被害,却都没有身份文牒,罪犯于现场也没留下一丝可供分析的线索,那么这起真正的无头案是怎么破的呢?
《滴血雄鹰》
武则天时期,剑南、陇右、河东三道同时发生了恶性案件,死了十七八条人命,各地官府在勘查现场时,没有发现任何有力的线索,只在案发现场发现一幅用鲜血图画的滴血雄鹰,是什么原因令他们惨遭杀戮?那出现在现场的滴血雄鹰又代表了什么……
《神探狄仁杰2》
演员表
梁冠华 饰 狄仁杰 张子健 饰 李元芳
吕中 饰 武则天 姜昕言 饰 如燕(苏显儿)
须乾 饰 曾泰
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妖为鬼蜮,崇州案、蛇灵案、江州案扑朔迷离。悬疑百变,智宰相辨巧辩真伪,巧排难终揭真相。惊险绝伦,李元芳盖世武功为民除害荡气回肠。断案如神,东方大侦探狄仁杰大智大勇决战鬼魅魍魉。
《神探狄仁杰》第二部所讲述的三个故事,都是从神秘诡谲的气氛开始,事件扑朔迷离层层推进,情节惊险紧张跌宕起伏。侦查丝丝入扣毫厘不苟,推理开阖严密扣人心弦。最终是以悬念作为引导,吸引观众不断进入既在意料之外、又在情理之中的推理结果和戏剧境界,从而获得愉悦的审美感受。
《边关疑影》(崇州案)
唐武则天年间,契丹犯境,烽烟迭起。大将军王孝杰、赵文翙奉命出征御敌,武则天设宴以待志在必得。不料赵文翙所部两万人在绕道敌后的军事行动中,遭逢不幸神秘失踪,导致王孝杰部十万主力全军覆没。噩耗传来,举国震悚。武则天当即任命狄仁杰为河北道行军大总管,主持边事察查失败原因。对手奸诈诡谲,案情迷离百变。各色人等像走马灯一样神出鬼没,边情战事像霹雳火一样一触即发。狄仁杰凭着大智大勇,拨迷雾解疑团,挽危难战凶顽。终于挫败了一起分裂国家、引发战祸的巨大阴谋,受到举朝举国的赞美和爱戴……
《蛇灵》(蛇灵案)
崇州案告破后,蛇灵逆党销声匿迹隐遁江湖。但狄仁杰认为这种平静并不意味着天下太平,恰恰相反,他们兴风作浪再起波澜的时刻好像就要来了。果然,就在武则天准备驾临寒光寺进香之际,蛇灵的刺杀计划露出了端倪,一场刺杀与保卫的激烈较量由此拉开战幕……虽然,狄公得胜刺客落网,但是这一切不过仅仅是案件的开始,更大的阴谋和较量还在后头……
《血色江州》(江州案)
与蛇灵的斗争终于告一段落,狄公隐居江州,垂钓浔阳江上。这天,有江州薛府恶奴追捕逃逸女子锦娘来到江边,锦娘奋身跳江被狄公救起,不料此举竟得罪了薛家侯府,麻烦立至。狄仁杰将计就计除暴安良,与新任县令林永忠联手斩决恶奴杜二,灭了侯府薛青麟的威风,并由此发现了薛青麟府上的种种异常……接着,江州血案不断发生,狄仁杰最终还是放弃了休息,投入到紧张激烈的断案之中……
《神探狄仁杰3》
演员表
梁冠华 饰 狄仁杰 张子健 饰 李元芳
吕中 饰 武则天 须乾 饰 曾泰
关悦 饰 薇儿 董璇 饰 云姑/小清
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《凉州案(黑衣社)》
唐武周年间,边事频仍,连年征战,大周朝国帑虚竭,守边将士军心不宁。此时的狄仁杰,正带领着李元芳和四大军头蜿蜒在去往凉州的山道中。
狄公自连破幽州、崇州、蛇灵、江州等一系列大案后,几经恳请,终于得武皇允准回老家并州修养。他想于回家的路上,绕道去看望凉州刺史曾泰并向他辞别。想到自己的学生,想到诗酒相会笑谈功过,想到回乡远离纷争的朝事,想到专心务农垂钓汾水,狄公倒是颇感自慰。但李元芳耿直地向他指出,他没有这等享清福的命。
凉州刺史曾泰是狄公的门生,他接到了朝廷急报,说是西北马上要发生大地震,要他注意防震。曾泰立即组织防灾抗震事宜,及时疏散了城中的百姓。但当地震来临之时,仍然是房倒屋塌,损失惨重。想到大漠之中押运饷银的3000铁甲军,曾泰忧心如焚。万一他们出了事,那可是要塌天的。但是当派出的援军找到这支队伍时,军中所有的人都中了邪,围做几圈不停地欢歌狂舞,不论是谁只要停下来便立即身死。而他们押运的500万两饷银,就仿佛像被沙暴席卷的沙丘一样,不翼而飞无踪可寻了。这惊天的变故令曾泰瞠目结舌战栗不已。案情发生,曾泰采取紧急措施,一方面封锁州境,盘查各商旅游众,没有签批不得擅离,发现可疑立即拘押。一方面驰报朝廷听后处置。这时,城中军中衙中都传言此案为黑衣社所为,曾泰鉴于百姓对黑衣天王的迷信,要求众官注意舆论,控制事态,以防激起民变。
狄公及时赶到了,他批评曾泰对黑衣社的漠然不知,并立即对案情作了准确的推断。一场惊险绝伦的侦查与反侦查,控制与反控制的战斗,一场破获“死亡之神”和 “地狱行动” 的精彩战斗打响并层层翻滚推向高潮。最终,真正的黑衣天王现身了•••••
《漕渠魅影(邗沟案)》
雷鸣电闪,大雨如注。大运河长江通往淮水的邗沟水面波涛汹涌,白浪浊天。狂风暴雨之中, 江淮盐铁转运使官船不幸在邗沟覆没。但这不是一桩偶然的事件。因为,这样的覆船事件在这一特殊的水段一年之内已经连续发生十五次了。结果是数百万石食盐损折,船毁人亡!而朝廷派去扬州查察此事的工部官员一批又一批,均是无功而返,可邗沟覆船的异事却是一次紧似一次。更有甚者,此番出漕调查的水部郎中李翰竟然在任上自缢身死。由于盐运受阻,西北各地军民所用食盐已呈紧张之势。而今,邗沟渠道已成死地,北运停止,盐荒已经发生了!武则天急召自凉州回京复命的狄仁杰进宫,改任他为江南道黜置大使,奉旨钦差,整饬吏制,察查邗沟覆船大案。狄公带领李元芳、曾泰赶赴扬州,经过艰苦卓绝的调查和推断,终于使全部案情真相大白。所谓的邗沟覆船案,乃是江湖巨恶铁手团纠集官府及绿林各道联手策划的巨大阴谋,首先铁手团派出杀手在邗沟将江淮转运使运盐船队凿翻;而后,出动水鬼将沉入水中的官盐盗捞起存。紧接着派出大趸船将盐转运出境,而漕运使杨九成,则是为私盐转运提供一切便利,开据官凭路引,逃避巡河官的检查。之后,扬州刺史崔亮、长史吴文登便粉墨登场,利用职权威逼利诱淮北各地方官吏,遏止官盐入淮,人为地造成淮北盐荒。这样他们便独霸淮北盐市,明目张胆地将邗沟落水的官盐以高价发售到盐荒各县,以牟取暴利。好一张官匪合谋的大网啊,真是令人触目惊心!
盱眙的盐荒解决了,狄公命令自即日起,何家盐号关闭,全城百姓可到城里的另三家盐号买盐,盐价二十文一斗!官府的平盐令一发,立时举城震动,百姓们从四面八方赶到三家盐号购盐,那情景真是热烈,堪称造福一方,解民倒悬。不知谁在街道上放起了鞭炮,转眼之间,鞭炮之声响彻全城,死气沉沉的盱眙,终于复苏了。
狄公没有沉浸在一时的胜利之中,他乘胜组织举行卧虎庄会战,在洪泽湖宾馆遭遇了铁手团,扬州刺史崔亮、长史吴文登和漕运使杨九成也公开露了相。狄公认为来的不只是他们三个,果然,铁手团宗主大步走进门来,冷冷地望着狄公。他就是邗沟覆船的主谋也,也是鸿通柜坊之主——颖王元齐。最后的战斗动魄惊心, 武功盖世的元齐被李元芳杀死,铁手团属下除被杀者外,全部投降。隐藏最深的铁手团卧底林阳也落入法网,他就是一直跟随在狄公身旁的山阳县令鲁吉英。葛天霸虽身犯重罪,但关键时刻协助大军攻破卧虎庄,又主动将邗沟覆船失踪的官盐献出,并装上趸船,足见投诚之意。狄公依前言,特免其死罪,准居盱眙城中。
灾难深重的邗沟终于通航了!沉寂了两年的大运河,又喧嚣起来了。淮北终于可以吃到朝庭的官盐了。狄公望着宽阔的河面,心情久久不能平静。破案捷报传到洛阳,武则天读罢奏折缓缓起身,目光扫过下站群臣道:邗沟覆船已发两年有余,各部遣吏皆不能破,独狄怀英精缜谋查、俯仰事非,旬月便告功成,真是神乎其能啊。狄怀英折中所奏,一概照准。这时忽有内史姚崇快步出班奏道:日前接剑南道快报,益州地陷,露出上百具无头尸身。此事蹊跷诡异,地方官吏无从排查,因塘报阁部,请陛下定夺!武则天沉吟片刻道:立即传旨,召怀英、李元芳、曾泰回朝! (此段电视剧中并未提到。关于第四部,暂时不会拍摄)
历史上的狄仁杰
狄仁杰,字怀英,生于唐贞观四年(公元630年),卒于武则天久视元年(公元700年),唐代并州太原(今山西太原)人。武则天时期宰相,杰出的封建政治家。应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居庙堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。后人据此编出了许多精彩的传奇故事,荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
《大唐狄仁杰断案传奇/大唐狄公案》
荷兰汉学家高罗佩在太平洋战争期间开始接触中国通俗小说,偶获一本《狄公案》,被深深吸引,于是将其翻译为英文,于1949年在东京出版。高罗佩只翻译了这本书的前30回“三大奇案”即古本《狄公案》部分,后34回疑是另一作者参考《武则天外史》或《则天外史》在古本《狄公案》后续加的(未写一案,主要情节可谓“秽乱春宫”,格调低下,所以他没有翻译)。
译本出版后,许多读者要求高罗佩搜寻同类的中国小说翻译出版,高罗佩深感此举殊为不易,因为“要找到一本同时适合现代中国人和西方人口味的此类小说相当困难”(引自《大唐狄公案》作者自序),于是他着手重新创作狄仁杰断案的故事,共写了16个中长篇和8个短篇,在西方风靡一时,不断再版。《大唐狄仁杰断案传奇》在上世纪80年代初被介绍到中国,由陈来元等人译为中文,甘肃人民出版社1986年2月出版,2006年3月海南出版社、三环出版社再版时更名为《大唐狄公案》。
作者高罗佩
《大唐狄仁杰断案传奇》的作者高罗佩(1910-1967),不仅是一位小说家,他还是汉学家、东方学家、外交家、翻译家。作为荷兰职业外交官,他通晓15种语言,曾派驻重庆、华盛顿等地,从秘书、参事、公使到大使。尽管仕途一帆风顺,但流芳后世的却是他的业余汉学家的成就。
“在重庆时,高罗佩读到一本清初公案小说《武则天四大奇案》,他对其主人公狄仁杰屡破奇案大为折服。之后他研究比较了西方侦探小说和中国公案传奇后,认识到书中所描写的中国古代法官的诸多本领,比起福尔摩斯、格雷警长等现代西洋大侦探来,均有过之而无不及。”
随后高罗佩便重新编排了小说《狄公案》。“书中内容十分广泛,涉及唐代的司法、政治、行政、吏治、外交、军事、工商、教育、文化、宗教、民情、社会生活等各个方面。全书均以仿宋元话本体裁写成,这在世界汉学著作中是独一无二的,《狄公案》由此成功地造成了‘中国的福尔摩斯’,在中国与世界文化交流史上留下重重的一笔。”
同时,高罗佩在漫长学术生涯中一直都在发表汉学研究著作:著有中国琴文化研究专著《琴道》、《嵇康及其琴赋》(东京,1941)、《东皋禅师集刊》,翻译米芾《砚史》译本、《中国绘画鉴赏——中国及日本以卷轴装裱为基础的传统绘画手法》等。
值得一说的是,由于对中国文化的强烈认同和沉迷,高罗佩一心想找一个有教养的中国女子终身为伴。在重庆任荷兰使馆一秘时,他爱上当时在大使馆任秘书的江苏名媛水世芳(清代名臣张之洞的外孙女、后来任天津市市长)女士,1943年,高罗佩与当时22岁的水世芳结婚,以后共有4个子女。
梁冠华个人档案
• 地区:中国大陆
• 职业:演员
• 生日:1964-9-30
• 身高:178 cm
• 血型:O 型
• 星座:天秤座
重要经历:
1981年6月考取北京人民艺术剧院演员训练班
1984年9月毕业并留任北京艺术剧院演员至今
现任国家一级演员
曾获1984年全国现代题材戏剧调演优秀表演奖
获得1984年第四届“中国戏剧梅花奖”
获得1996年第三届中国话剧“金狮奖”
多次获得北京市政府颁发的优秀表演奖
获北京市“优秀青年知识分子”称号
获国务院颁发的特殊津贴
作品:
《王建设当官》《红白喜事》《小井胡同》《迷人的乐队》《村路带我回家》《金匾背后》 《有话好好说》《爱情傻瓜》《美丽的家》《渴望》
祝延平个人档案
峨眉电影制片厂演员。1958年出生,14岁便到济南市京剧团学武生。一九七八年考入上海戏剧学院表演系,在校期间,他排演、公演过许多古今中外的话剧:在莎士比亚的《奥赛罗》中饰演奥赛罗,在《伊索》中扮演伊索,还演过老头、小伙子、知识分子等,一次偶然的机会,在北影新片《元帅之死》中饰演马洪湖。接着,他应邀在山东电视台拍摄的电视连续剧《武松》中扮演武松,并荣获1983年《大众电视》"金鹰奖"的最佳男主角奖。1982年,他从上海戏剧学院毕业,分配到峨眉电影制片厂当演员。从影以来,祝延平在《特急警报333》、《花枝俏》、《天山行》、《红叶铺满的小路》、《华夏之灵》、《208号客机》、《心与星球同步》等影视片中担任重要角色。现为中国电影家协会会员。
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Ⅵ 别人办丧事帮忙放鞭炮 被炸伤能否要求赔偿
法官简介: 赵文奇,男,大学本科毕业,新郑市人民法院辛店中心法庭副庭长,长期从事民事审判工作,具有较丰富的审判实践经验。案情介绍: 贾某和张某同在一个村居住,两家关系不错,常有交往。去年,张某的父亲患病去世,张某按当地的风俗为父亲办理丧事,贾某听说后便赶来帮忙。张某很是感谢,就让丧事主管人给贾某分派点儿活干。丧事主管人看贾某年轻又会开摩托车,就让他负责放鞭炮。发丧这天,贾某骑着摩托车行走在发丧队伍前面燃放鞭炮。一路上都挺顺利的,可就在快到墓地时,意外发生了,一枚燃着的鞭炮飞到贾某的左眼前爆炸了,贾某当即捂着眼睛痛苦地倒在地上,管事的人马上让其他人把贾某送到了医院。后来,几经治疗,贾某的左眼还是失明了。经法医鉴定,贾某的伤情已经构成了残疾。贾某为治疗眼伤,先后花了不少钱,经济上造成了一定损失,左眼失明心理上更是承受了巨大的痛苦,他认为这一切都是因为给张某帮忙才造成的,因此,要求张某赔偿他的损失。可张某却认为:一、贾某是自愿前去帮忙的,二、贾某受伤是因为他自己放鞭炮的时候不小心造成的,与给自己帮忙没有直接的因果关系,因此,责任应当由贾某自己承担。双方因此发生了纠纷,贾某起诉到法院,要求张某赔偿医疗费等经济损失和精神损失费。肖月:1、在本案中贾某受到的伤害应由谁承担责任?为什么?选择答案:1、 贾某本人承担 ;2、 邻居张某承担; 3、 贾某和邻居张某共同承担。2、贾某的诉讼请求里要求精神损害抚慰金,这一请求法院会不会支持? ( 1、 应该支持;2、不应该支持;3、 应该部分支持。)赵文奇:答案:1、综合本案的案情来看,答案2(邻居张某承担)是正确的。 2、 3是对的 (应该部分支持)。点评: 处理本案要先明确一个法律关系,就是贾某为张某帮忙,在法律上讲贾某属帮工,张某是受益人。关于帮工在帮助他人工作时受伤,赔偿责任怎样划分,司法解释有明确的规定。《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十四条规定:帮工人因帮工活动遭受人身损害的,被帮工人应当承担赔偿责任。被帮工人明确拒绝帮工的,不承担赔偿责任,但可以在受益围内予以补偿。在本案中,张某接受了贾某帮忙,贾某是根据管事人的安排放鞭炮时受的伤,并且,根据查明的事实看,贾某在帮工活动中主观上没有任何过错,贾某被炮炸伤很大程度上是一种意外,因此,张某应当对贾某承担赔偿责任。(肖月:贾某是主动要求去帮忙的,这种行为与被人邀请帮忙在法律上会不会产生不同的结果?肖月:即使在这个案件中,邻居张某是受益人,可是,贾某受伤完全是因为他自己不慎造成的,那作为一个完全民事行为能力人就不应该承担一点责任吗?)肖月:2、至于精神损害抚慰金这个请求,为什么应该是部分支持呢?赵文奇: 先说这三个答案吧,C是对的。在人身损害赔偿案件中,确定应不应该保护精神损害赔偿,要结合具体的案情来判断。这里有一个比较直观的标准,一般来说,构成伤残了,都应当赔偿精神损害慰抚金。如果伤情很轻微,这一项请求就不会得到保护。在本案中,由于贾某已构成伤残,所以,他可以要求张某赔偿精神损害抚慰金。关于精神损害赔偿数额的确定,要根据具体的案情,看受害人心里受到伤害的程度,还要结合当地的经济收入水平来进行综合判断。关于这一点,法院内部为避免法官审案时随意性太大,省高院出台的有内部参照标准,法官确定数额是可以参照。在此,也提醒以下大家,如果有人身损害赔偿纠纷准备起诉的话,请求精神损害赔偿的数额一定不能想当然地随意确定,要结合当地的收入水平,结合自己的案情确定合理的数额。不然的话,如果请求的数额过高,不但请求得不到保护,还要承担超出法院保护的数额以外的那一部分请求的诉讼费,那就有些得不偿失了。我们在媒体上看到的许多案件精神损害赔偿没有得到保护,就是因为请求的数额太脱离实际,高的太离谱了。这一点,大家一定要注意。 结尾提示:生活中假如真的遇到什么涉及到伤害赔偿的事情,也应该按照按照实际损失、依法所求赔偿,否则,即使是受害方,诉讼请求也难以得到保护。 责编/小徐
Ⅶ 沈括落井下石举报苏轼,他为什么要这么干
“明月几时来,向天问酒。我不知道天上的宫殿,今天晚上是哪一年……”
1076年中秋节(宋神宗西宁九年),东坡居士面对明月,亲人千里,心中沉浮。此时他绝不会想到,他的好朋友,孟茜碧潭的作者、大科学家沈括,三年前在杭州任钦差大臣考察新法的时候,就已经为一次会议打好了基础,三年后又导致了足以加入苏轼九家的五台诗案。
沈括为什么要害苏轼,要谈文豪与科学巨擘的爱恨情仇
当一个文豪遇到一个科学巨人,怎么会有这么深的仇恨?沈括为什么陷害苏轼,让我们把时间拉回宋朝?
改革,同向不同向
沈括生于1031年(北宋天圣十年),比苏轼大五岁,但比苏轼晚六年做学问。1065年,苏轼进了历史博物馆,沈括前年进了赵文博物馆。北宋沿袭了唐朝的制度,以历史博物馆、赵文博物馆和稷下学宫为三大博物馆,俗称崇文院。就这样,大科学家沈括和大作家苏轼有了同事的经历,两人失才,互相欣赏。
按照道理,科学和文学是两个不同的领域。你做你的科研,我做我的文学创作,这应该是主要的道路,每一边,和平。但沈括在历史上仍有改革家之名,热衷政治,政治嗅觉敏锐,揭露他人的政治手段也非比寻常。
熙宁二年,王安石实施新法。沈括作为坚定的政治改革家,受到王安石的高度重视。曾任中云太子、钟政书刑房、举天监、历史博物馆巡礼、三将。他还担任朝廷派来检查新法实施结果的钦差大臣。他遍访各地后,向王安石和皇帝报告,只是报喜不报忧。
苏轼与变法宰相王安石观点不同,与沈括“所见”不同。王安石大力推行新政期间,苏轼数着新政给老百姓带来的痛苦和灾难。敢于直言、说实话的苏轼,与新政集团针锋相对的争论,自然被释放到杭州担任总法官。
苏轼虽然被释放到外界,但在最高统治阶级心中的地位并不低。所以,沈括被宋神宗派到杭州监督变法时,还特意告诉他:“苏轼判杭州,清启擅此。”后来,根据宋神宗的甲骨文,沈括特别关注苏轼。
大吃一惊,大兴文字狱
沈括在杭州见到苏轼后,冷冷的看了一眼,回忆起“那天在亭子里发生的事”。临走时,他向苏轼要了他的新作。沉浸在老朋友醇香中的苏轼,始终有一种淳朴率真的气质,“为大家抛一颗心”。他没有多想,就抄了当时的许多近体诗,包括《山村五绝》、《吴中天赋叹》,后来用来教人词。其中“王付修居住的两首双栲诗——第二首”,引发了文字狱案,”...根去酒泉无弯,刺龙天下皆知”。
沈括带着苏轼的礼物回京后,一直想送苏轼去见阎王。、何、、等人找到沈括,要了苏轼的礼物。但是这些人的话敏感度不高,很久没有看到自己想要的东西了。有了这些人的政治素养和宋神宗的欣赏,苏轼也就没什么大不了的了。但沈括突然意识到还有人想搞苏轼,于是自告奋勇去揣摩苏轼的诗。天助自助者,他真的想通了。据他说,“从根到酒泉没有弯,只有龙知道。”这两句诗是在暗中刺伤皇帝:“皇帝如天上的龙,苏轼却要在九泉之下寻龙。这样的朝臣在哪里?”
在《沈括》中,、何、、一起跳出来,曲解苏轼的《杭州纪年诗》,使鬼神发怒。比如苏轼说“东海知其意,教人化废为桑田。”他们认定苏轼是在指责水利工程一塌糊涂。苏轼曰:“是文少忘了味,近日三月无盐而食。”显然,这是他讽刺禁止人们卖盐。最终这些人认定苏轼不仅违背政策,还嘲讽皇帝,罪大恶极,罪有应得。
沈括和苏轼都是关哥的大学生,同朝官员。也可以说是朋友。说到学习,真的不一样。苏轼多才多艺,文学独树一帜,名垂千古,沈括对科学做出了巨大贡献,是中国历史上最杰出的科学家之一。精通天文、数学、物理、化学、地质、气象、地理、农学、医学,也是工程师、外交官。《宋史》称他“博学善写,天文、方志、法历、音乐、医药、占卜,一应俱全”。英国科学史家李约瑟评论说,沈括是“中国科学史上的坐标”。沈括的《孟茜笔谈》被称为中国古代的网络全书。它有着广泛的科学研究和精辟的见解,这是他同时代人无法企及的。很多项目代表了时代的水平,具有世界意义。别的不说,只有世界争夺最激烈的战略物质石油是沈括最先发现并命名的。
但是这么有才华的科学家,在官场上就是卑鄙小人。
当时王安石主持变法,沈括一度受到王安石的信任和重视。他担任过主管国家财政的首席执行官、三名秘书和许多其他重要的官方职务。一方面吹捧王安石的改革成就,粉饰改革中原本出现的问题;他一方面与所谓的“反对派”作战,包括曾经的同事、朋友苏轼。
宋神宗元丰二年(1079年),沈括趁钦差到湖州,假装与刚调到周知的苏轼套近乎,请苏轼以“老朋友”的身份读诗稿。他偷偷抄录了苏轼所谓的“反诗”。回到北京后,他立即在苏轼的诗中寻找篇章和句子,找出一些他认为贬低和诽谤政事的句子,断章取义地作为“笔记”呈献给丁力皇帝。当时苏轼被御史何弹劾,他得知湖州上任后谢恩的话就藏在上表;沈括的告密火上浇油,法院判定苏轼犯有四大罪,并将其逮捕入狱,从而构成了轰动一时的“五台诗案”。
沈括不仅诬陷苏轼,后来还被贬到延安为官,还一味奉承上司,诬陷无辜,还对他泼冷水。
当时朝廷为了抵御西夏,希望利用沈括的军事能力经营陕西和右翼,于是改他为兖州,兼管地方军政。他明明知道永乐的筑城是一次军事冒险,但是因为边防司令徐希是他的上级,所以他逢迎这个错误的决定,积极执行。结果被西夏兵打败,损失军民两万。恒和李顺举都英勇就义。
尤其是王安石变法失败后,原本吹捧王安石的沈括,立即转而反击,向新任丞相吴宠密报,吴宠居然数着新法弊端,极力抹黑王安石。吴冲实际上是看不起沈括,把秘密报告交给了宋神宗。神帝看到后,终于知道了沈括的卑鄙,开始恨他,“以恶为始”。王安石知道这一点后,鄙视沈括,称他为反复无常的小人。所以沈括被朝廷和天下冷落,连妻子也总是对他大吼大叫。
沈括死后,宋朝历史上没有人为他立碑,没有墓志铭,也没有沈括的独立传记。后人看到他对科学的巨大贡献,才对他的科学成就给予高度评价。
Ⅷ 求中国古代神话中地府的详细资料
府:在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,人在死后首先要到阴曹地府去报到,在那里接受阴间的大法官-----阎罗王的审判,根据每个人在阳间的表现作出判决,好人会得道成仙到天上去过神仙生活,长生不老;不好不坏的人就要投胎转世再做人;坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。中国古人认为天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人间有皇帝掌管,而阴间,则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府,阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是:莫言不报应,神鬼有安排。 地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。其实,又有谁亲眼见过呢,称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此。
传说中文字地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山" 北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山; 南方鬼帝杜子仁,治罗浮山; 中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山" 再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。 秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。 楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。 宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。 五官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。 阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。 卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。 泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。 都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。 平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。 转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。 十殿阎王摩下还有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下! 在这些冥神的上面,还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。 地藏:梵名乞叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:‘檀陀地藏化地狱道,手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠;宝印地藏化作畜生道,伸如意宝印手;持地地藏化修罗道,能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道,为人除八苦盖障者;日光地藏化天道,照天人之五衰而除其苦恼者。又,地,心地也,能生万法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏无量恒沙清净性功德,有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。 菩萨:梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉,为道;‘萨’为有情,为众生。又译作开士、高士、大士等,总名为求佛果之大乘众生,发菩提心,行菩萨道者也。有自觉、觉他两义:于己,则上求佛道,上求菩提以自觉;于人,则下化众生,以菩提法觉、化众生也。故菩萨者,有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。 此地藏菩萨,当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!佛主如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。
Ⅸ 求解答过程:下面各句中,标点符号
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