唐代女法官
『壹』 唐朝是否有内史这一官职
唐代三省制的特点是在建立不久就向二省、一省转变。这种变化的动因在于皇权对于相权的控制、以及提高行政效率。
首先、为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参预朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。渐渐的，中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务已经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务，这符合从汉代开始的相权不断下降的规律。
唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”（《新唐书》卷46《百官志》）主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。唐太宗贞观八年，仆射李靖因病辞去宰相职务，太宗不同意，要求他“疾小瘳，三两日一至中书门下平章事。”“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年，始以某官（黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩）带“同中书门下平章事”衔者为宰相。长兴四年为避讳（慕容延钊父名章），曾改为“同中书门下二品”，因为尚书仆射是职事官从二品。贞观十七年，萧瑀、李绩并“同中书门下三品”，因为侍中、中书令是正三品，“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后，宰相必须加“同中书门下三品”之衔，否则即使担任中书令也不能称为宰相，品位高者亦如此（有三公、三师头衔的除外）。
其次，三省合署议事、办公，三省职能逐渐趋向混同合一。
三省分权，势必造成相互扯皮、效率低下等弊端。为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。（《通典》：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。”）。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。
中书省在唐代一度改称西台、凤阁、紫微省，旋复旧称。
可见，唐代并没有内史这一官职，是编剧的失误，但是狄仁杰确实任过中书令，上面也叙述过了，虽然官职仅为三品，但是实际行使的宰相权力，很有可能是编剧把内史省和中书省弄混了，中书令是国家机关的策划部门，相当于现在的发改委等部委机关，是很高层级的权力机关。
『贰』 唐朝有女捕快吗
最近热播的《锦衣之下》，除了剧情引人入胜以外，男主角陆绎是明代的锦衣卫统领，而女主角袁今夏则是六扇门的一名女捕快，锦衣卫和捕快的爱情故事的确吸引了人们很大的兴趣。
同样令人产生疑问，历史上真的有这个所谓的六扇门的存在吗？那么在尊卑意识那么强烈的古代六扇门中真的有女捕快吗？
说起六扇门，我们首先想起的就是著名武侠小说作家温瑞安的作品《四大名捕》，在小说中神侯诸葛正我有四位武功高强的徒弟，他们分别是无情、铁手、追命和冷血，被人称为四大名捕而效力于六扇门之中。
小说虽然是虚构的，但小说大都来源于现实。在现实生活中，古代的确有六扇门的存在。
在古代六扇门是三法司衙门的别称，在《商子》中有记载：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”在不同的朝代，三法司衙门有不同的指代。
例如在汉朝时，指的是廷尉、御史中丞和司隶校尉等到了唐宋两朝时，指的都是大理寺、刑部和御史台，后来到了元代，三法司衙门指的就是大宗正府、刑部和宣政院，而明清两朝则指的是大理寺、刑部和都察院。历朝历代虽指代的机构不同，但都是些具有刑法效力的部门。
为什么三法司衙门不叫三扇门、四扇门或者五扇门而叫六扇门呢？
并非是因为古代也崇尚六六大顺的意义，而是因为这六扇门的的确确指的就是衙门墙外的六扇大门。在古代，大门是极具重要性的，大门前面一般都有照邪驱鬼的照壁，门口大都放有凶狠的石狮子，两侧都有“八字墙”。所以古代的衙门为了展示其威严与地位，都设有六扇大门，这也就是六扇门的来历。
六扇门虽然在明代才广为人知，但实际上早在唐代就已经有了六扇门的雏形。不过都是一些民间传说记载，说在唐代时君主就命令刑部建立“六扇门”秘密基地，专门挑选一些优质敏捷的少年，为除去绿林势力和各种豪强士族做准备。不过后来随着朝廷逐渐走上正轨，中央集权的加强，渐渐地这种秘密组织就被取缔了。
后来在宋代时，六扇门又得到恢复，六扇门中的人大都游走于江湖与朝廷两边，因为其做事的性质和手段，大都作为一个地下组织存在，颇有点我们现在所说的“黑社会组织”的意味。
等到了明朝万历年间，六扇门才变得“正大光明”起来，虽然仍然属于秘密组织，但是属于朝廷之官，在社会上拥有一定的威望和地位。在民间的流传之中，六扇门这一组织颇具神秘色彩，他们行事狠辣，手段残忍，专门负责一些牵扯多种人物关系的大案。
但实际上六扇门虽然在黑白两道都有行动，但在“白”的一边要遵守朝廷的规章制度，按照朝廷的法纪去做事。在“黑”的一边既然要接触江湖中人，那也要遵守江湖的规矩。要遵守两种不同的规则制度，六扇门想不顾一切地办事也并非那么容易，但是另一方面既有朝廷的支持，又有江湖中人的协助，六扇门中的人做事情还是可以说是如鱼得水。这么一看，六扇门有点儿像连接朝廷与江湖的纽带。
六扇门虽行事凌厉，但却有一个不成文的规矩，那就是进门只允许东进西出，用于集中办理政务的官署外的门就是衙门的“门面担当”仪门，在平常的时候开着的时间不长，大多的时候都是关着的。而想要进入六扇门内仪门两侧的门中进来，因为古代的衙门大多都是坐北朝南，所以仪门的两侧的门就在仪门的东西两边。一般都是东方向的门进，西方向的门出，与我们现在所提倡的靠右行走有异曲同工之妙。
六扇门的主要组成人员就是捕快们，所以六扇门也就是个捕快衙门。虽然是捕快，但相比于普通的捕快，六扇门中的捕快处理掌管的都是大案，所以在等级上六扇门的捕快大多为五品，职位高的六扇门捕快能做到三品。
在热播剧《锦衣之下》中，女主角袁今夏就是六扇门的捕快，但实际的历史上，六扇门中是不可能招收女捕快的。
首先是因为古代的男尊女卑的社会地位，在大多数的社会职业中，大都只能由男子担任，女子能从事的不过是普通的低级劳动，例如农桑、纺织等等，不过这也只能是家境贫苦的低下阶层家庭才会让家中的女子去工作的，一般的大户人家都提倡女子应该在家中提高自身修养，例如要掌握女红等技能，更是不会提倡女子出去工作抛头露面的。
其次古代的捕快虽然现在大多与现在的警察相比较，因为二者都是公职人员，都要为政府工作，但实际上古代捕快属于一种“贱业”，一旦从事了捕快这项职业，其后代也没有办法参加科举考试以改变自身阶级，而且捕快这个职业平常没有工资俸禄，只有微薄的伙食补贴费。
这种对捕快的严苛规制极容易造成捕快在日常生活中对百姓的强取豪夺和受贿掠取，极不易于社会安定和王朝的稳定统治。
虽然女子不能当捕快，但女子也可以从事一些官职，例如唐代以来皇宫之中就有女官的存在，女官虽然是高级的宫女，但也具有品级，甚至掌握一定的权力。北齐的宫廷女官陆令萱，在北齐后期权力很大，与自己的儿子穆提婆几乎掌控了朝政。
除此之外，在太平天国时期，就曾允许女子参加科举，傅善祥中举并成为了我国历史上第一个女状元，不过这个女状元虽有才识，可是却不那么如意，被杨秀清霸占最后太平天国战败后却无人知其下落。
如此看来，六扇门的确存在，不过六扇门女捕快不过是戏说罢了。虽然古代没有擒贼捉盗的女捕快，但是现在却有女子在各行各业上大放异彩，为社会发展尽一份力量。
『叁』 唐代文官的官职、职务、品级
诸太师，太传，太保，左、右丞相，少师，少传，少保，王，为正一品。
诸枢密使，开府仪同三司，特进，太子太师、太传、太保，嗣王，郡王，国公，为从一品。
诸金紫光禄大夫，知枢密院事，参知政事，同知枢密院事，太尉，开国郡公，上柱国，为正二品。
诸银青光禄大夫，签书枢密院事，观文殿大学士，太子少师、少传、少保，御史大夫，吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书，左右金吾卫、左右卫上将军，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州牧，殿前都指挥使，节度使，开国县公，柱国，为从二品。
诸宣奉、正奉大夫，观文殿学士，翰林、资政、保和殿大学士，翰林学士承旨，翰林学士，资政、保和、端明殿学士，龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁学士，枢密直学士，左、右散骑常侍，权六曹尚书，上护军，为正三品。
诸正议、通奉大夫，龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁直学士，御史中丞，开封尹，尚书列曹侍郎，诸卫上将军，太子宾客、詹事，开国侯，护军，为从三品。
诸通议大夫，给事中，中书舍人，太常卿，宗正卿，秘书监，诸卫大将军，殿前副都指挥使，承宣使，开国伯，上轻车都尉，为正四品。
诸太中大夫，保和殿、龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁侍制，左、右谏议大夫，权六曹侍郎 七寺卿，国子祭酒，少府、将作监，诸卫将军、轻车都尉，为从四品。
诸中大夫，马、步军都指挥使，副都指挥使，观察使，通侍、正侍、宣正、履正、协忠、中侍大夫，开国子，上骑都尉，为正五品。
诸中奉、中散大夫，太常、宗正少卿，秘书少监，内客省使，延福宫使，景福殿使，太子左、右庶子，枢密都承旨，中亮、中卫、翊卫、亲卫大夫，殿前马、步军都虞候，防御使，捧日、天武、龙神卫四厢都指挥使，团练使，诸州刺史，驸马都尉，开国男，骑都尉，为从五品。
诸朝议、奉直大夫，集英殿修撰，七寺少卿，中书门下省检正诸房公事，尚书左、右司郎中，国子司业，军器监，都水使者，太子少詹事、左右谕德，入内内侍省、内侍省都知副都知，宣庆、宣政、昭宣使，拱卫、左武、右武大夫，入内内侍省、内侍省押班，枢密承旨、副承旨，骁骑尉，为正六品。
诸朝请、朝散、朝奉大夫，起居郎，起居舍人，侍御史，尚书省左、右司员外郎，枢密院检详诸房文字，右文殿、秘阁修撰，开封少尹，尚书诸司郎中，开封府判官、推官，少府、将作、军器少监，和安、成和、成安大夫，陵台令，飞骑尉，为从六品。
诸朝请、朝散、朝奉郎，殿中侍御史，左、右司谏，尚书诸司员外郎，侍讲，直龙图、天章、宝文阁，开封府司录参军事，枢密副承旨，枢密院诸房副承旨，武功至武翼大夫，成全、平和、保安大夫，翰林良医，太子侍读、侍讲，两赤县令，云骑尉，为正七品。
诸承议郎，左、右正言，符宝郎，监察御史，直显谟徽猷、敷文阁，太常、宗正、秘书丞，大理正，著作郎，崇政殿说书，内符宝郎，正侍至右武郎，武功至武翼郎，和安至保安郎，翰林医官，合门宣赞舍人，太子中舍人、舍人、诸率府率，亲王府翊善、赞读、直讲，判太医局令，翰林医效、医痊，武骑尉，为从七品。
诸奉议、通直郎，七寺丞，秘书郎，太常博士，枢密院计议官、编修官，敕令所删定官，直秘阁，著作佐郎，国子监丞，诸王宫大小学教授，国子博士，大理司直、评事，训武、修武郎，内常侍，开封府诸曹参军事、军巡使、判官，京府判官，亦畿县令，两赤县丞，三京赤县、畿县令，太史局五官正，中书、门下省录事，尚书省都事，为正八品。
诸宣教、宣议郎，御史台检法官、主簿，少府、将作、军器、都水监丞，寺、监主簿，秘书省校书郎、正字，太常寺奉礼郎、太祝，太学、武学、律学博士，主管太医局，合门祗候，枢密院逐房副承旨，东、西头供奉官，从义、秉义郎，太子诸率府副率，亲王府记室，节度、观察、防御、团练、军事、监判官，节度掌书记，观察支使，京府、节度、观察、防御、团练、军事推官，诸州签判，节镇、上中下州录事参军，京府诸曹参军事、军巡判官，承直、儒林、文林、从事、从政、修职郎，京畿县丞，三京赤县、畿县丞，诸州上中下县令、丞，两赤县主簿，尉，诸府诸曹，节镇、上州诸司参军事，节度副使、行军司马，防御、团练副使，太史局丞、直长、灵台郎、保章正，翰林医愈、医证、医诊、医候，三省枢密院主事，守阙主事、令史、书令史，为从八品。
诸承事、承奉郎， 理亲民资序者，从八品，承务郎准此。
殿头高品，郊社、籍田、太官令，国子太学正、录，武学谕，律学正，太医局丞，忠训、忠翊、成忠、保义郎，挈壶正，京畿县主簿、尉，三京赤县主簿、尉，诸州别驾、长史、司马，枢密院守阙书令史，为正九品。
诸承务郎，高班，黄门内品，承节、承信、迪功郎，中、下州诸司参军，诸州上中下县主簿、尉，城砦、马监主簿，诸州司士、文学、助教，翰林医学，为从九品。
『肆』 唐朝的诉讼和审判制度有哪些
（一）控诉
1．限制控诉
唐律对诉讼，采用严格限制自诉的原则。除谋反叛逆以外，子孙不得控告祖父母、父母及期亲尊长；部曲、奴婢不得告主及主之亲属；在狱的囚犯除狱官虐待等事外不得告举他事。禁止以卑告尊。
2．严禁越诉
唐律禁止邀车驾告不实和越过地方机关而向上级机关诉讼的行为。“凡越诉及受者，各笞四十”。
（二）审判
唐朝司法机关在进行审判时，口供是判决的基础。为了取得被告的口供，法律准许采用刑讯手段，并将拷讯制度化。如，法律规定，法官拷国不得超过三度，总数不得超过二百。在此限度内拷四至死，不论；如超此限而拷四至死者，法官徒二年。事实上，这只不过是一种形式主义的限制，在实际审判中很少具有约束力。
（三）复审与死刑复核制度
1．复审
罪犯对判决不服，可以上诉。在一般情况下，不准越级上诉。凡不服县判决的，可上诉至州；不服州判决的，可上诉至尚书省，由“左右丞为详之”，再不服可以向“三司陈诉”。接受上诉的司法机关必须认真详细进行复审，违者，答五十，如系死罪则杖一百。
2．死刑复核制度
死刑复核是唐朝司法制度的一个重要特点，《断狱律》规定：“诸死罪囚，不得覆报下而决者，流二千里，即奏报应决者，听三日及行刑，若限未满而行刑，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。”《疏义》中规定，凡是执行死刑的罪犯，须复奏皇帝三次，经批准后方能执行。唐太宗以后，又确定五复奏，即决前一日、二日复奏，决日又三复奏。
唐朝的死刑复核制度对于避免冤狱泛滥起了一定的作用，所以不失为封建统治阶级一宽刑慎罚”的一项具体措施。但是法律规定，对那些直接侵犯封建政权的最危险的犯罪，一复奏即予执行，则充分说明了唐律司法镇压的重点。
（四）执行与录囚制度
1．执行
对判决的执行，笞杖刑的判决在县执行。如系怀孕妇女，须待产后一百日方可执行。徒罪以上的判决，要向罪犯及其家属宣告，并由犯人亲自写服辩书，以免反复。徒刑的执行，在京师则男犯送将作监，女犯送少府监服劳役。在州县，则送当地官府服劳役。判处流刑的罪犯应立即押送配所，否则稽留一日答三十，三日加一等。对于死刑的执行，报皇帝批准。死刑执行的时间，沿汉制应在所谓天有肃杀之气的秋分以后，如在立春至秋分万物孕育生长期间执行死刑者，徒三年。
2．录囚制度
始于汉代，唐朝自高祖时，成为定制。录四制度，是由皇帝亲录囚徒，凡被录之囚徒，多数被宽宥，或降刑，或免刑，兼有近代减刑、缓刑或假释的意义。
在唐代，除皇帝直接录囚以外，作为定制的还有大理寺“折狱详刑”，非定制的，由监察御史巡行各州县，以录囚徒，平反冤狱。
（五）司法官的法律责任
根据唐律的规定，司法官吏在判决案件时必须依法定罪和判决，否则要承担刑事责任。如《断狱律》规定：“诸断罪皆须引律令格式正文，违者答三十……诸制敕断罪，临时处分不为永格者，不得引为后比，若辄引致罪有出人者，以故失论。”这是唐朝审判制度中的一个重要的封建法制原则，反映了唐朝中央集权的加强，对防止司法官吏滥用权力有一定的作用。
『伍』 唐代历史上妇女申请强制离婚需要具备什么条件
离婚的条件和程序
离婚，又称婚姻的解除。是指夫妻一方或者双方依照法律规定解除婚姻关系的法律行为。
离婚要注意的要点是：
1、离婚的主体必须是夫妻双方的本人。离婚涉及身份关系的消灭，体现的是夫妻双方本人的意志，因此，必须有夫妻双方本人提出，协议离婚的，必须夫妻双方亲自去民政部门办理离婚手续，诉讼离婚的，提出的一方必须亲自向法官表达自愿离婚的意是。
2、离婚必须以有效的婚姻关系存在为前提。
3、离婚必须符合法律规定的条件。
离婚的法定条件
1．重婚或有配偶者与他人同居的
这一条包括两种情况：其一为重婚；其二为有配偶者与他人同居。
婚姻关系一方当事人的重婚行为，不仅违反了婚姻法所规定的一夫一妻原则，而且触犯刑律，须受刑罚的制裁。这种情况下，对方当事人提出离婚法院应判决离婚。
有配偶者与他人同居的行为，违背了夫妻双方应互负的贞操义务，无论是过错方还是非过错方提出离婚，都证明一个事实，即婚姻关系已很难维持下去。人民法院可认定“夫妻感情确已破裂”，从而判决离婚。
2．实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的
家庭暴力是指通过殴打等方式对家庭成员的身体的折磨与摧残。虐待是指以作为或不作为的方式，摧残、折磨家庭成员的身体或精神。遗弃则指有抚养、扶养或赡养义务且有履行能力的一方，无正当理由而拒绝履行抚养、扶养或赡养义务的行为。上述情况的出现，已使得夫妻双方很难在一起正常的共同生活，已严重破坏了婚姻家庭关系存在的基础。因此，法律规定了此种情况下人民法院应作出离婚判决。
3．有赌博、吸毒等恶习屡教不改的
赌博、吸毒等恶习，要耗费大量家庭财产，并有损身心健康，有恶习者往往沉溺于其中不能自拔，已无法去履行其应尽的家庭义务。法律规定一方当事人有此等恶习屡教不改的，人民法院应做出离婚判决。
4．因感情不和分居满二年的
夫妻之间长时间因感情不和而分居，则很难相互之间履行相关义务，夫妻关系从而近于名存实亡，故而法律规定此种情况下一方当事人起诉，人民法院理应作出离婚判决。
注意两点：
（1）夫妻之间分居的原因应是感情不和，而不是其他原因。
（2）分居的时间应该满二年。
5．其他导致夫妻感情破裂的情形
上述四项规定，并不能完全概括夫妻双方感情破裂的所有原因，因此，婚姻法规定此项兜底条款作为补充。
离婚的程序
离婚有两种程序，一是登记离婚，也即通说的协议离婚；一是诉讼离婚。
1、 登记离婚
我国《婚姻法》第三十一条规定：“男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻
登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。”
办理登记离婚的前提条件是：
第一，当事人自愿离婚，达成一致的离婚协议是真实的，其目的是为了真正解除合法的婚姻关系。
第二，双方当事人对子女和财产问题，已有适当的处理。
根据《婚姻登记管理条例》第十四条的规定，当事人离婚的，必须双方亲自到一方户口所在地的婚姻登记管理机关申请离婚登记。
办理离婚登记，必须经过以下程序：
1．申请
当事人离婚的，必须双方亲自到一方户口所在地的婚姻登记管理机关申请离婚登记。申请时，应当持下列证件和证明：户口证明；离婚协议书；结婚证。离婚协议书应当写明双方当事人的离婚意思表示、子女抚养、夫妻一方生活困难的经济帮助、财产及债务处理等协议事项。协议的内容应当有利于保护妇女和子女的合法权益。
2．审查
婚姻登记管理机关对于离婚申请，应当根据《婚姻法》与《婚姻登记管理条例》进行审查，查明当事人所持的证明和证件是否齐全真实、双方当事人是否自愿要求离婚、是否对子女抚养、夫妻一方生活困难的经济帮助、财产及债务处理等事项已达成协议、双方当事人是否都具备完全的民事行为能力等等。
3．登记
婚姻登记管理机关对当事人的离婚申请进行审查，自受理申请之日起一个月内，对符合离婚条件的，应当予以登记，发给离婚证，注销结婚证。
三、关于离婚得法律若干问题
一般离婚案件有三个争议焦点问题：
其一：夫妻感情是否确已破裂；
其二：离婚后子女由哪方抚养、抚养费如何支付；
其三：家庭财产如何分割。
如果夫妻双方对以上三个焦点问题，能够协商一致，就可以直接到民政局婚姻登记机关办理离婚手续了，即可以节约费用，又可以节省时间。最好在去之前写好离婚协议，并双方签字，这样把双方的意思表示固定下来，省得双方在民政局办手续时，因为一些枝节问题发生争议，从而避免要几次去民政局才能办妥的尴尬。
但是，有近40%的离婚争议，男女双方争议分歧大，不能就离婚协议达成一致，只能聘请律师从中斡旋，直至诉到法院。有些当事人甚至省去了聘请律师这一步，直接到法院进行诉讼。
一、 立案时应注意的问题。
（一） 仔细审阅提交诉讼材料，避免不必要麻烦的发生。
1、避免被告二个住所地的情况出现。
根据有关要求，一方提起离婚诉讼，立案时，应该提交法院的材料有：
（1） 起诉状；
（2） 结婚证书；
（3） 身份证；
（4） 财产清单。
应该注意的是，在提起诉讼之前，应核对双方现在的住址是否与户口本或身份证上的一致。特别是被告的信息不能出现两个或以上的住址，否则有的法院（如闵行）会让当事人提供被告现住所地的证据，一般是现住所在居委会的证明，这是非常麻烦的，当天立不上案不说，还要去被告居委会开证明，费力又求人。因此，立案之前核对提交的诉讼材料，避免出现被告两个以上的住址的情况应当引起注意。
2、规范书写起诉状。
对起诉状的书写，最好套用固定的格式，这里，注意写明原、被告住址的邮政编码，以及双方的联系电话、手机，以方便法院与当事人联系。
有些原告满腹委屈，因此在书写起诉状时，如写长篇小说，洋洋几千言，或者罗里罗嗦，恨不得到家里发生的事儿，全部写在诉状上，其实这是没有必要的。在正文里，只要简要写明感情不和的原因和表现形式就可以了，记实性、记事性的说明不要太多，否则层次性不强，主次不清，法官看得云里雾里，事得其反。
（二） 关于提交财产清单的问题。
因为离婚纠纷财产争议一并处理，加之法院是按争议财产数额收取费用的，因此，法院会让原告提交财产清单。建议当事人尽量少列财产数额，先少预交诉讼费用，这不是恶意避免向法院交费，而是因为起诉后，原、被告仍有庭外和解的可能性，也就是仍有协商致，协议离婚的可能。但如果一旦协商一致，要撤诉，向法院交纳的诉讼费用只能退一半，因此，交的越多，“损失”就会越大。而对于法院来说，因为可以根据开放审理的财产数额，责令原告补交诉讼费用，因此，法院可以通过这种救济途径收取应当收取的费用。
（三） 关于立案前后时间段的把屋。
有些法院周一到周五每天都可以立案，有些法院在有些特定的时段（比如周五上午或下午）是不立案的。因此，最好安排在周一到周四立案，最好在下午四点之前立案，否则四点后法院可能就不受理了。
立案后，要注意记住自己的案号，并询问立案人员何时案件可以转到民庭、或哪个法庭，而后及时与法庭审判人员联系案件进度事宜。一般立案后，三天内可以转到民庭或法庭，因此，立案三天后打电话查询案件承办人员是可以查到的。
（四） 关于附带申请调查取证文书的问题。
由于法律法规的限制，在一般情况下，有些特定的证据，如银行存款情况、股票帐号情况等当事人不能在诉前调查，只能委托法院调查，或申请法院出具调查令调查。但如果对方一知道原告诉至法院，很可能就会立即将资金转移，原告直接在诉状中附带申请法院调查取证申请书或调查令申请书，并注明先查询再送达的理由，不至于“打草惊蛇”，以维护自己的合法权益。一旦查询账上仍有大量资金，或以度时考虑采取财产仪器保全，以求主动。
二、 答辩期间应注意的问题
（一） 补足应提交的证据，防止举证期间过期。
根据最高院的举证规则，一般法院会在立案时，同时给原告一份举证告之书，上海法院审理离婚案件的举证期限一般有二种，一是立案后的七日内，二是开庭前。如果是第二种举证期限，问题就不大了，在开庭前交纳就可以了。如果是第一种举证期限，一定要按时交证据，否则，很可能被对方律师抓住把柄，处于被动。
（二） 注意与承办法官联系，及时知晓开庭时间。
根据民诉法的规定，法院应在开庭三日前，将传票送达双方当事人。但是，由于法院开庭的时间，会影响双方庭外调解的进度以及成功率，因此，提早了解法院的安排就显得尤为必要。另外，如果对方交纳了答辩状，也可以在第一时间得知，并收阅，这样可以了解对方的心里动态。
（三） 不放弃与对方的调解协商。
虽然诉至法院，但这不意味着双方一定“法庭上见”。起诉到法院，在某种程序上讲，更能促使双方认识到客观事实，更能认真审视自己的离婚要求，反而使庭外和解的可能性增大。因此，在期间仍与对方联系调解事宜，也是必要的。
三、开庭时应该注意的问题。
该带的诉讼材料，如身份证、答辩状、证据原件一定要带齐。法院一般让当事人做的陈述，最好前提写好，开庭一边看，一边说。由于原、被告所处的角度不同，准备的陈述材料也不同。作为原告，在陈述时，应尽量把夫妻感情破裂的表现以及事实陈述清楚，并配有相关例证。作为被告，应尽量围绕夫妻感情尚可、不到分手地步为中心，摆事实，讲道理。不要强调对方某一点的陈述不符合事实，而要把握整个大的方向，不要被对方“牵着鼻子走”，陷入诉讼中的被动。
在辩论阶段，听对方陈述时一定要聚神会神，不要为对方不中听的言辞气晕了头脑。对方说的不对的要点，要拿笔记住，然后继续向下听。在反驳时，要有条理地围绕自己的主张反驳。很多当事人在答辩时，往往按对方说错的地方，一条一条纠正，作为辩论提纲，其实这是不妥的，要有自己的思路，不要顺着对方安排的路走，以防陷入对方的陷阱。
四、宣判后，要仔细阅读法院的判决书，决定是否服判或上诉。
判决书下来后，当事人往往是倒着看的，先看判决结果，或喜或悲。但对于判决书中的内容，法院判决的依据，往往少有当事人仔细研究和推敲。一份判决书中有三部分最为重要：
1、 本院查明……
2、 本院认为……
3、 如下判决……
判决结果的基础，就是本院查明；判决结果的依据，就是本院认为。实践中，一点儿瑕疵都不存在的判决书很难找到，但并不是有了瑕疵就找到了上诉的理由。要看法院关键的判决所依据的事实是否真实、客观。一般情况下，离婚案件中，一审判决一旦生效，如果不是认定事实不清、适用法律错误，只是存在一些小的问题，即使上诉，二审法院改判的可能性较小
关于离婚得法律若干问题《3》--离婚协议书
在协议离婚中，离婚协议书具有相当重要的地位。因为，对协议离婚来说，“双方自愿”是基本条件，“对子女和财产问题已有适当处理”是必要条件。而离婚协议书中它不仅应明确是表明双方自愿离婚的意愿，同时还应明确双方离婚后比较重要的问题，如孩子如何抚养，财产如何分割等。离婚协议书写得好，将为双方日后的平静生活创造良好基础。反之，可能会婚虽然离了，但是还有许多遗留问题给双方带来麻烦。
离婚协议书中除了写明双方的基本情况，如姓名、性别、年龄、住所和双方结婚证的号码外，还应当写明：（1）、双方当事人同意离婚的意思表示；（2）、子女抚养，即离婚后孩子抚养权的归属以及抚养费的负担与给付方式；（3）、财产处理，包括家中物品、金钱、债权等财产的分割和夫妻共同债务的负担等；（4）、其他事宜，如住房问题、夫妻一方生活困难的经济帮助或者其他双方认为有必要在协议书上明确的内容。
由于女方一般对法律所知有限，不清楚自己在法律上有哪些权利，不知道如何很好地保护自己，同时由于离婚时女方往往由于太伤心、太难过而情绪波动较大，在达成离婚协议时常常感情用事，以至容易造成事后追悔的情况。因此，为更好地保护自己的合法权益，为避免离婚后追悔莫及或者再起纠纷，建议女性在达成离婚协议前先向有关专业人士咨询，或者请律师代表自己与男方协商，或者请律师居中调处，在双方发生争议时请律师阐述有关法律规定，再由双方提出自己的意见，然后在律师的帮助下达成离婚协议。
关于离婚得法律若干问题《4》--夫妻感情破裂的依据
《婚姻法》规定如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。“感情破裂”与否是审理离婚案件的关键，认定了感情破裂就可以判决离婚，否则就不应判决离婚。但感情是理性的，从唯物论角度来讲，属意识而非物质，若无标准，对它的衡量，则不易准确的判断，同时也赋予了法官太大的自由裁量权，易导致判决的失衡。为此婚姻法专门规定了几项"硬性的指标"，作为认定夫妻感情是否破裂的依据，当事人在举证的时候，也应该侧重这些硬性指标：
(一)、重婚或有配偶者与他人同居的。所谓"有配偶者与他人同居"是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。如果以夫妻名义了，则构成重婚。
(二)、实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的。所谓"家庭暴力"，是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。持续性、经常性的家庭暴力，构成虐待。
(三)、有赌博、吸毒等恶习屡教不改的。
(四)、因感情不合分居满两年的。
因为感情的事是复杂的，以上规定只是其中的几种，难免以偏概全，为此婚姻法还规定了其他导致夫妻感情的情形，调解无效，也应准予离婚。作者认为其他导致夫妻感情破裂的情形应包括最高人民法院《关于人民法院审理离婚案件如何认定夫妻感情确已破裂的若干具体意见》规定的14项内容中与现行《婚姻法》不冲突的情形，具体包括：
1．一方患有法定禁止结婚的疾病，或一方有生理缺陷及其他原因不能发生性行为，且难以治愈的。
2．婚前缺乏了解，草率结婚，婚后未建立起夫妻感情，难以共同生活的。
3．婚前隐瞒了精神病，婚后经治不愈，或者婚前知道对方患有精神病而与其结婚，或一方在夫妻共同生活期间患精神病，久治不愈的。
4．一方欺骗对方，或者在结婚登记时弄虚作假，骗取《结婚证》的。
5．双方办理结婚登记后，未同居生活，无和好可能的。
6．包办、买卖婚姻，婚后一方随即提出离婚，或者虽共同生活多年，但确未建立起夫妻感情的。
7．因感情不和分居已满两年（原《意见》规定为三年，与现行婚姻法冲突），确无和好可能的，或者经人民法院判决不准离婚后又分居满一年，互不履行夫妻义务的。
8．一方与他人通奸、非法同居，经教育仍无悔改表现，无过错一方起诉离婚，或者过错方起诉离婚，对方不同意离婚，经批评教育、处分，或在人民法院判决不准离婚后，过错方又起诉离婚，确无和好可能的。（最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释＜一＞第22条规定人民法院审理离婚案件，符合婚姻法第32条第2款规定“应准予离婚”情形的，不应当因当事人有过错而判决不准离婚。）
9．一方重婚，对方提出离婚的。
10．一方好逸恶劳、有赌博等恶习，不履行家庭义务，屡教不改，夫妻难以共同生活的。
11．一方被依法判处长期徒刑，或其违法，犯罪行为严重伤害夫妻感情的。
12．一方下落不明满二年，对方起诉离婚，经公告查找确无下落的。
13．受对方的虐待、遗弃，或者受对方亲属虐待，或虐待对方亲属，经教育不改，另一方不谅解的。
14．因其他原因导致夫妻感情确已破裂的。
另外一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
关于离婚得法律若干问题《5》--财产分割
夫妻双方对房产有约定的按约定执行。
夫妻双方对房产如果没有约定的：
第一种情况：如果结婚前男方父母没有明确表示，该房子是赠于夫妻双方的。那么该房子属男方婚前个人财产，不与分割。
第二种情况：房产属于夫妻双方的共同财产。分割是一般是夫妻双方各分一半，有相关法律规定，依据相关法律规定执行。
『陆』 国不可无法，中国历史上有哪些著名大法官
1、梅汝璈
字亚轩，江西南昌人，律师、法学家。1946年代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与了举世闻名的东京审判，对第一批28名日本甲级战犯的定罪量刑工作作出了突出的贡献。
梅汝璈1904年出生在南昌青云谱朱姑桥梅村。1916年至1924年之间在清华学校学习，1924年考取公费赴美留学项目，入读斯坦福大学，1926年获得文学士学位，进入芝加哥大学法学院学习，1928年获得法学博士学位。
1929年归国后曾任教多所大学，曾任行政院院长宋子文、外交部部长王世杰的助手；1946年，并于远东国际军事法庭任中国代表法官，参与第二次世界大战后之审判日本对亚太地区引发大规模战争和伤害所应负之责任。
中华人民共和国成立后，历任第一届全国人大代表、全国人大常委会法案委员会委员、全国政协委员，1973年在北京逝世，终年68岁。
2、倪征燠
国第一位国际大法官，我国著名的法学家。倪征燠可以说是与中国二十世纪法制史同行一生的人，用他自己的话说是：“我的一生没有离开过一个‘法’字。”
1906年出生于苏州府吴江县（今苏州市吴江区）的黎里镇，中学毕业后，他立志学法，报效国家。他先在东吴大学法学院读法律专业（ 1915年法学院设立于上海），1928年毕业于东吴大学法学院。
之后留学于美国斯坦福大学法学院，获得博士学位，受聘为约翰霍普金斯大学荣誉研究员。1931年起先后在上海东吴大学、大夏大学、持志大学讲授国际法、国际私法、比较民法、法理学等课程。1946年－1948年参加东京审判。1987年当选为国际法研究院联系院士，2003年逝世。
3、刘墉
字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。大学士刘统勋长子。
乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。
嘉庆九年（1804年）十二月病逝，时年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。
4、海瑞
字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
5、包拯
字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。
再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
参考资料来源：
网络-海瑞
网络-倪征燠
网络-梅汝璈
『柒』 唐代的官职排列
唐代官职
唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大抵皆沿隋故。其官司之别，曰省、曰台、
曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。其辩贵贱、叙劳能，则有品、
有爵、有勋、有阶，以时考核而升降之，所以任群材、治百事。其为法则精而密，
其施于事则简而易行，所以然者，由职有常守，而位有常员也。方唐之盛时，其制
如此。盖其始未尝不欲立制度、明纪纲为万世法，而常至于交侵纷乱者，由其时君
不能慎守，而徇一切之苟且，故其事愈繁而官益冗，至失其职业而卒不能复。
初，太宗省内外官，定制为七百三十员，曰：“吾以此待天下贤材，足矣。”
然是时已有员外置，其后又有特置，同正员。至于检校、兼、守、判、知之类，皆
非本制。又有置使之名，或因事而置，事已则罢，或遂置而不废。其名类繁多，莫
能遍举。自中世已后，盗起兵兴，又有军功之官，遂不胜其滥矣。故采其纲目条理
可为后法，及事虽非正后世遵用因仍而不能改者，著于篇。
宰相之职，佐天子总百官、治万事，其任重矣。然自汉以来，位号不同，而唐
世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，
此宰相职也。其后，以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长
官，与侍中、中书令号为宰相，其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职
，而假以他名。自太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏徵以秘书监参预朝政，其
后或曰“参议得失”、“参知政事”之类，其名非一，皆宰相职也。贞观八年，仆
射李靖以疾辞位，诏疾小瘳，三两日一至中书门下平章事，而“平章事”之名盖起
于此。其后，李绩以太子詹事同中书门下三品，谓同侍中、中书令也，而“同三品
”之名盖起于此。然二名不专用，而佗官居职者犹假佗名如故。自高宗已后，为宰
相者必加“同中书门下三品”，虽品高者亦然；惟三公、三师、中书令则否。其后
改易官名，而张文瓘以东台侍郎同东西台三品，“同三品”入衔，自文瓘始。永淳
元年，以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事，“平章事”入衔
，自待举等始。自是以后，终唐之世不能改。
初，三省长官议事于门下省之政事堂，其后，裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事
堂于中书省。开元中，张说为相，又改政事堂号“中书门下”，列五房于其后：一
曰吏房，二曰枢机房，三曰兵房，四曰户房，五曰刑礼房，分曹以主众务焉。
宰相事无不统，故不以一职名官，自开元以后，常以领他职，实欲重其事，而
反轻宰相之体。故时方用兵，则为节度使；时崇儒学，则为大学士；时急财用，则
为盐铁转运使，又其甚则为延资库使。至于国史、太清宫之类，其名颇多，皆不足
取法，故不著其详。
学士之职，本以文学言语被顾问，出入侍从，因得参谋议、纳谏诤，其礼尤宠
；而翰林院者，待诏之所也。
唐制，乘舆所在，必有文词、经学之士，下至卜、医、伎术之流，皆直于别院
，以备宴见；而文书诏令，则中书舍人掌之。自太宗时，名儒学士时时召以草制，
然犹未有名号；乾封以后，始号“北门学士”。玄宗初，置“翰林待诏”，以张说
、陆坚、张九龄等为之，堂四方表疏批答、应和文章；既而又以中书务剧，文书多
壅滞，乃选文学之士，号“翰林供奉”，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六
年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜免将相、号令征伐，皆用
白麻。其后，选用益重，而礼遇益亲，至号为“内相”，又以为天子私人。凡充其
职者无定员，自诸曹尚书下至校书郎，皆得与选。入院一岁，则迁知制诰，未知制
诰者不作文书，班次各以其官，内宴则居宰相之下，一品之上。宪宗时，又置“学
士承旨”。唐之学士，弘文、集贤分隶中书、门下省，而翰林学士独无所属，故附
列于此云。
○三师三公
太师、太傅、太保各一人，是为三师；太尉、司徒、司空各一人，是为三公。
皆正一品。三师，天子所师法，无所总职，非其人则阙。三公，佐天子理阴阳、平
邦国，无所不统。亲王拜者不亲事，祭祀阙则摄。隋废三师，贞观十一年复置，与
三公皆不设官属。
○尚书省
尚书令一人，正二品，掌典领百官。其属有六尚书：一曰吏部，二曰户部，三
曰礼部，四曰兵部，五曰刑部，六曰工部。六尚书：兵部、吏部为前行，刑部、户
部为中行，工部、礼部为后行；行总四司，以本行为头司，余为子司。庶务皆会决
焉。凡上之逮下，其制有六：一曰制，二曰敕，三曰册，天子用之；四曰令，皇太
子用之；五曰教，亲王、公主用之；六曰符，省下于州，州下于县，县下于乡。下
之达上，其制有六：一曰表，二曰状，三曰笺，四曰启，五曰辞，六曰牒。诸司相
质，其制有三：一曰关，二曰刺，三曰移。凡授内外百司之事，皆印其发日为程，
一曰受，二曰报。诸州计奏达京师，以事大小多少为之节。凡符、移、关、牒，必
遣于都省乃下。天下大事不决者，皆上尚书省。凡制敕计奏之数、省符宣告之节，
以岁终为断。龙朔二年，改尚书省曰中台，废尚书令；尚书曰太常伯，侍郎曰少常
伯。光宅元年，改尚书省曰文昌台，俄曰文昌都省。垂拱元年曰都台，长安三年曰
中台。
左右仆射各一人，从二品，掌统理六官，为令之贰，令阙则总省事，劾御史纠
不当者。龙朔二年，改左右仆射曰左右匡政，光宅元年曰文昌左右相；开元元年曰
左、右丞相；天宝元年复。
左丞一人，正四品上；右丞一人，正四品下。掌辩六官之仪，纠正省内，劾御
史举不当者。吏部、户部、礼部，左丞总焉；兵部、刑部、工部，右丞总焉。郎中
各一人，从五品上；员外郎各一人，从六品上。掌付诸司之务，举稽违，署符目，
知宿直，为丞之贰。以都事受事发辰、察稽失、监印、给纸笔；以主事、令史、书
令史署覆文案，出符目；以亭长启闭、传禁约；以掌固守当仓库及陈设。诸司皆如
之。隋尚书省诸司郎及承务郎各一人，而废左右司。武德三年，改诸司郎为郎中，
承务郎为员外郎。贞观元年，复置左右司郎中。龙朔元年，改左右丞曰左右肃机，
郎中曰左右承务，诸司郎中曰大夫。永昌元年，复置员外郎。神龙元年省，明年复
置。初有驲驿百人，掌乘传送符，后废。
都事各六人，从七品上；主事各六人，从八品下。吏部考功、礼部主书皆如之
。诸司主事，从九品上。有令史各十八人，书令史各三十六人，亭长各六人，掌固
各十四人。
○吏部
尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品上；郎中二人，正五品上；员外郎二人
，从六品上。掌文选、勋封、考课之政。以三铨之法官天下之材，以身、言、书、
判、德行、才用、劳效较其优劣而定其留放，为之注拟。五品以上，以名上而听制
授；六品以下，量资而任之。其属有四：一曰吏部，二曰司封，三曰司勋，四曰考
功。
吏部郎中，掌文官阶品、朝集、禄赐，给其告身、假使，一人掌选补流外官。
员外郎二人，从六品上，一人判南曹。皆为尚书、侍郎之贰。凡文官九品，有正、
有从，自正四品以下，有上、下，为三十等。凡文散阶二十九：从一品曰开府仪同
三司，正二品曰特进，从二品曰光禄大夫，正三品曰金紫光禄大夫，从三品曰银青
光禄大夫，正四品上曰正议大夫，正四品下曰通议大夫，从四品上曰太中大夫，从
四品下曰中大夫，正五品上曰中散大夫，正五品下曰朝议大夫，从五品上曰朝请大
夫，从五品下曰朝散大夫，正六品上曰朝议郎，正六品下曰承议郎，从六品上曰奉
议郎，从六品下曰通直郎，正七品上曰朝请郎，正七品下曰宣德郎，从七品上曰朝
散郎，从七品下曰宣义郎，正八品上曰给事郎，正八品下曰徵事郎，从八品上曰承
奉郎，从八品下曰承务郎，正九品上曰儒林郎，正九品下曰登仕郎，从九品上曰文
林郎，从九品下曰将仕郎。自四品，皆番上于吏部；不上者，岁输资钱，三品以上
六百，六品以下一千，水、旱、虫、霜减半资。有文艺乐京上者，每州七人；六十
不乐简选者，罢输。勋官亦如之。以征镇功得护军以上者，纳资减三之一。凡流外
九品，取其书、计、时务，其校试、铨注，与流内略同，谓之小选。
吏部主事四人，司封主事二人，司勋主事四人，考功主事三人。武德五年改选
部曰吏部，七年省侍郎。贞观二年复置。龙朔元年改吏部曰司列，主爵曰司封，考
功曰司绩。武后光宅元年改吏部曰天官。垂拱元年改主爵曰司封。天宝十一载改吏
部曰文部，至德二载复旧。有吏部令史三十人，书令史六十人；制书令史十四人；
甲库令史十一人，亭长八人，掌固十二人；司封令史四人，书令史九人，掌固四人
；司勋令史三十三人，书令史六十七人，掌固四人；考功令史十五人，书令史三十
人，掌固四人。
司封郎中一人，从五品上；员外郎一人，从六品上；诸郎中、员外郎品皆如之
。掌封命、朝会、赐予之级。凡爵九等：一曰王，食邑万户，正一品；二曰嗣王、
郡王，食邑五千户，从一品；三曰国公，食邑三千户，从一品；四曰开国郡公，食
邑二千户，正二品；五曰开国县公，食邑千五百户，从二品；六曰开国县侯，食邑
千户，从三品；七曰开国县伯，食邑七百户，正四品上；八曰开国县子，食邑五百
户，正五品上；九曰开国县男，食邑三百户，从五品上。皇兄弟、皇子，皆封国为
亲王；皇太子子，为郡王；亲王之子，承嫡者为嗣王，诸子为郡公，以恩进者封郡
王；袭郡王、嗣王者，封国公。皇姑为大长公主，正一品；姊妹为长公主，女为公
主，皆视一品；皇太子女为郡主，从一品；亲王女为县主，从二品。凡王、公十五
以上，预朝集，宗亲女妇、诸王长女月二参。内命妇，一品母为正四品郡君，二品
母为从四品郡君，三品、四品母为正五品县君。凡诸王、公主、外戚之家，卜、祝
、占、相不入门。王妃、公主、郡县主嫠居有子者，不再嫁。凡外命妇有六；王、
嗣王、郡王之母、妻为妃，文武官一品、国公之母、妻为国夫人，三品以上母、妻
为郡夫人，四品母、妻为郡君，五品母、妻为县君，勋官四品有封者母、妻为乡君
。凡外命妇朝参，视夫、子之品。诸蕃三品以上母、妻授封以制。流外技术官，不
封母、妻。亲王，孺人二人，视正五品，媵十人，视从六品；二品，媵八人，视正
七品；国公及三品，媵六人，视从七品；四品，媵四人，视正八品；五品，媵三人
，视从八品。凡置媵，上其数，补以告身。散官三品以上，皆置媵。凡封户，三丁
以上为率，岁租三之一入于朝庭。食实封者，得真户，分食诸州。皇后、诸王、公
主食邑，皆有课户。名山、大川、畿内之地，皆不以封。
司勋郎中一人，员外郎二人，掌官吏勋级。凡十有二转为上柱国，视正二品；
十有一转为柱国，视从二品；十转为上护军，视正三品；九转为护军，视从三品；
八转为上轻车都尉，视正四品；七转为轻车都尉，视从四品；六转为上骑都尉，视
正五品；五转为骑都尉，视从五品；四转为骁骑尉，视正六品；三转为飞骑尉，视
从六品；二转为云骑尉，视正七品；一转为武骑尉，视从七品。凡以功授者，覆实
然后奏拟，战功则计杀获之数。坚城苦战，功第一者，三转。出少击多，曰上阵；
兵数相当，曰中阵；出多击少，曰下阵；矢石未交，陷坚突众，敌因而败者，曰跳
荡。杀获十之四，曰上获；十之二，曰中获；十之一，曰下获。凡酬功之等：见任
、前资、常选，曰上资；文武散官、卫官、勋官五品以上，曰次资；五品以上子孙
，上柱国、柱国子，勋官六品以下，曰下资；白丁、卫士，曰无资。跳荡人，上资
加二阶，次资、下资、无资以次降。凡上阵：上获五转，中获四转，下获三转，第
二、第三等递降焉。中阵之上获视上阵之中获，中获视上阵之下获，下获两转。下
阵之上获视中阵之中获，中获视中阵之下获，下获一转。破蛮、獠，上阵上获，比
两番降二转。凡勋官九百人，无职任者，番上于兵部，视远近为十二番，以强干者
为番头，留宿卫者为番，月上。外州分五番，主城门、仓库，执刀。上柱国以下番
上四年，骁骑尉以下番上五年，简于兵部，授散官；不第者，五品以上复番上四年
，六品以下五年，简如初；再不中者，十二年则番上六年，八年则番上四年。勋至
上柱国有余，则授周以上亲，无者赐物。太常音声人，得五品以上勋，非征讨功不
除簿。诸州授勋人，岁第勋之高下，三月一报户部，有蠲免必验。
考功郎中、员外郎各一人，掌文武百官功过、善恶之考法及其行状。若死而传
于史官、谥于太常，则以其行状质其当不；其欲铭于碑者，则会百官议其宜述者以
闻，报其家。其考法，凡百司之长，岁较其属功过，差以九等，大合众而读之。流
内之官，叙以四善：一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈
。善状之外有二十七最：一曰献可替否，拾遗补阙，为近侍之最；二曰铨衡人物，
擢尽才良，为选司之最；三曰扬清激浊，褒贬必当，为考校之最；四曰礼制仪式，
动合经典，为礼官之最；五曰音律克谐，不失节奏，为乐官之最；六曰决断不滞，
与夺合理，为判事之最；七曰部统有方，警守无失，为宿卫之最；八曰兵士调习，
戎装充备，为督领之最；九曰推鞫得情，处断平允，为法官之最；十曰雠校精审，
明于刊定，为校正之最；十一曰承旨敷奏，吐纳明敏，为宣纳之最；十二曰训导有
方，生徒克业，为学官之最。十三曰赏罚严明，攻战必胜，为军将之最；十四曰礼
义兴行，肃清所部，为政教之最；十五曰详录典正，词理兼举，为文史之最；十六
曰访察精审，弹举必当，为纠正之最；十七曰明于勘覆，稽失无隐，为句检之最；
十八曰职事修理，供承强济，为监掌之最；十九曰功课皆充，丁匠无怨，为役使之
最；二十曰耕耨以时，收获成课，为屯官之最；二十一曰谨于盖藏，明于出纳，为
仓库之最；二十二曰推步盈虚，究理精密，为历官之最；二十三曰占候医卜，效验
多者，为方术之最；二十四曰检察有方，行旅无壅，为关津之最；二十五曰市廛弗
扰，奸滥不行，为市司之最；二十六曰牧养肥硕，蕃息孳多，为牧官之最；二十七
曰边境清肃，城隍修理，为镇防之最。一最四善为上上，一最三善为上中，一最二
善为上下；无最而有二善为中上，无最而有一善为中中，职事粗理，善最不闻，为
中下；爱憎任情，处断乖理，为下上；背公向私，职务废阙，为下中；居官饰诈，
贪浊有状，为下下。凡定考，皆集于尚书省，唱第然后奏。亲王及中书、门下、京
官三品以上、都督、刺史、都护、节度、观察使，则奏功过状，以核考行之上下。
每岁，尚书省诸司具州牧、刺史、县令殊功异行，灾蝗祥瑞，户口赋役增减，盗贼
多少，皆上于考司。监领之官，以能抚养役使者为功；有耗亡者，以十分为率，一
分为一殿。博士、助教，计讲授多少为差。亲、勋、翊卫，以行能功过为三等，亲
、勋、翊卫备身，东宫亲、勋、翊卫备身，王府执仗亲事、执乘亲事及亲勋翊卫主
帅、校尉、直长、品子、杂任、飞骑，皆上、中、下考，有二上第者，加阶。番考
别为簿，以侍郎颛掌之。流外官，以行能功过为四等：清谨勤公为上，执事无私为
中，不勤其职为下，贪浊有状为下下。凡考，中上以上，每进一等，加禄一季；中
中，守本禄；中下以下，每退一等，夺禄一季。中品以下，四考皆中中者，进一阶
；一中上考，复进一阶；一上下考，进二阶；计当进而参有下考者，以一中上覆一
中下，以一上下覆二中下。上中以上，虽有下考，从上第。有下下考者，解任。凡
制敕不便，有执奏者，进其考。贞观初，岁定京官望高者二人，分校京官、外官考
，给事中、中书舍人各一人涖之，号监中外官考使。考功郎中判京官考，员外郎判
外官考。其后屡置监考、校考、知考使。故事，考簿朱书，吏缘为奸；咸通十四年
，始以墨。
○户部
尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡
赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。
户部郎中、员外郎，掌户口、土田、赋役、贡献、蠲免、优复、姻婚、继嗣之
事，以男女之黄、小、中、丁、老为之帐籍，以永业、口分、园宅均其土田，以租
、庸、调敛其物，以九等定天下之户，以为尚书、侍郎之贰。其后以诸行郎官判钱
谷，而户部、度支郎官失其职矣。会昌二年著令：以本行郎官，分判钱谷。
户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。高
宗即位，改民部曰户部。龙朔三年，改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓
部曰司庾。光宅元年，改户部曰地官。天宝十一载，改金部曰司金，仓部曰司储。
有户部令史十七人，书令史三十四人，计史一人，亭长六人，掌固十人；度支令史
十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人；金部主事三人，令史十人，书令
史二十一人，计史一人，掌固四人；仓部令史十二人，书令史二十三人，计史一人
，掌固四人。
度支郎中、员外郎各一人，掌天下租赋、物产丰约之宜、水陆道涂之利，岁计
所出而支调之，以近及远，与中书门下议定乃奏。
金部郎中、员外郎各一人，掌天下库藏出纳、权衡度量之数，两京市、互市、
和市、宫市交易之事，百官、军镇、蕃客之赐，及给宫人、王妃、官奴婢衣服。
仓部郎中、员外郎各一人，掌天下军储，出纳租税、禄粮、仓廪之事。以木契
百，合诸司出给之数，以义仓、常平仓备凶年，平谷价。
○礼部
尚书一人，正三品；侍郎一人，正四品下。掌礼仪、祭享、贡举之政。其属有
四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。
礼部郎中、员外郎，掌礼乐、学校、衣冠、符印、表疏、图书、册命、祥瑞、
铺设，及百官、宫人丧葬赠赙之数，为尚书、侍郎之贰。五礼之仪：一曰吉礼，二
曰宾礼，三曰军礼，四曰嘉礼，五曰凶礼。凡齐衰心丧以上夺情从职，及周丧未练
、大功未葬，皆不预宴；大功以上丧，受册涖官，鼓吹从而不作，戎事则否。凡朝
，晚入、失仪，御史录名夺俸，三夺者奏弹。凡出蕃册授、吊赠者，给衣冠。皇帝
巡幸，两京文武官职事五品以上，月朔以表参起居；近州刺史，遣使一参；留守，
月遣使起居；北都，则四时遣使起居。诸司奏大事者，前期三日具状，长官躬署，
对仗伏奏，仗下，中书门下涖读。河南、太原府父老，每岁上表愿驾幸，遣使以闻
。驾在都，则京兆府亦如之。凡景云、庆云为大瑞，其名物六十有四；白狼、赤兔
为上端，其名物三十有人；苍乌、朱雁为中瑞，其名物三十有二；嘉禾、芝草、木
连理为下瑞，其名物十四。大瑞，则百官诣阙奉贺；余瑞，岁终员外郎以闻，有司
告庙。凡丧，三品以上称薨，五品以上称卒，自六品达于庶人称死。皇亲三等以上
丧，举哀，有司帐具给食；诸蕃首领丧，则主客、鸿胪月奏。
礼部主事二人，祠部主事二人，膳部主事二人，主客主事二人。武德三年，改
仪曹郎曰礼部郎中，司籓郎曰主客郎中。龙朔二年，改礼部曰司礼，祠部曰司禋，
膳部曰司膳，光宅元年，改礼部曰春官。有礼部令史五人，书令史十一人，亭长六
人，掌固八人；祠部令史六人，书令史十三人，掌固四人；主客令史四人，书令史
九人，掌固四人。
祠部郎中、员外郎各一人，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、
医药、僧尼之事。珠玉珍宝供祭者，不求于市。驾部、比部岁会牲之死亡，输皮于
太府。郊祭酒醴、脯醢、黍稷、果实，所司长官封署以供。两京及碛西诸州火祆，
岁再祀，而禁民祈祭。凡巡幸，路次名山、大川、圣帝明王名臣墓，州县以官告祭
。二王后享庙，则给牲牢、祭器，而完其帷帟、几案，主客以四时省问。凡国忌废
务日，内教、太常停习乐，两京文武五品以上及清官七品以上，行香于寺观。凡名
医子弟试疗病，长官涖覆，三年有验者以名闻。
膳部郎中、员外郎各一人，掌陵庙之牲豆酒膳。诸司供奉口味，躬鐍其舆乃遣
，进胙亦如之。非大礼、大庆不献食，不进口味。凡羊，至厨而乳者释之长生。大
斋日，尚食进蔬食，释所杀羊为长生供奉。凡献食、进口味，不杀犊。尚食有猝须
别索，必奏覆，月终而会之。凡尚食进食，以种取而别尝之。殿中省主膳上食于诸
陵，以番上下，四时遣食医、主食各一人涖之。
主客郎中、员外郎各一人，掌二王后、诸蕃朝见之事。二王后子孙视正三品，
酅公岁赐绢三百，米粟亦如之，介公减三之一。殊俗入朝者，始至之州给牒，覆其
人数，谓之边牒。蕃州都督、刺史朝集日，视品给以衣冠、袴褶。乘传者日四驿，
乘驿者六驿。供客食料，以四时输鸿胪，季终句会之。客初至及辞设会，第一等视
三品，第二等视四品，第三等视五品，蕃望非高者，视散官而减半，参日设食。路
由大海者，给祈羊豕皆一。西南蕃使还者，给入海程粮，西北诸蕃，则给度碛程粮
。蕃客请宿卫者，奏状貌年齿。突厥使置市坊，有贸易，录奏，为质其轻重，太府
丞一人涖之。蕃王首领死，子孙袭初授官，兄弟子降一品，兄弟子代摄者，嫡年十
五还以政。使绝域者还，上闻见及风俗之宜、供馈赠贶之数。
○兵部
尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌武选、地图、车马、甲械之政。
其属有四：一曰兵部，二曰职方，三曰驾部，四曰库部。凡将出征，告庙，授斧钺
；军不从令，大将专决，还日，具上其罪。凡发兵，降敕书于尚书，尚书下文符。
放十人，发十马，军器出十，皆不待敕。卫士番直，发一人以上，必覆奏。诸蕃首
领至，则备威仪郊导。凡俘馘，酬以绢，入钞之俘，归于司农。
郎中一人判帐及武官阶品、卫府众寡、校考、给告身之事；一人判簿及军戎调
遣之名数，朝集、禄赐、假告之常。员外郎一人掌贡举、杂请；一人判南曹，岁选
解状，则核簿书、资历、考课。皆为尚书、侍郎之贰。武散阶四十有五；从一品曰
骠骑大将军；正二品曰辅国大将军；从二品曰镇军大将军；正三品上曰冠军大将军
、怀化大将军；正三品下曰怀化将军；从三品上曰云麾将军、归德大将军；从三品
下曰归德将军；正四品上曰忠武将军；正四品下曰壮武将军、怀化中郎将；从四品
上曰宣威将军；从四品下曰明威将军、归德中郎将；正五品上曰定远将军；正五品
下曰宁远将军、怀化郎将；从五品上曰游骑将军；从五品下曰游击将军、归德郎将
；正六品上曰昭武校尉；正六品下曰昭武副尉、怀化司阶；从六品上曰振威校尉；
从六品下曰振威副尉、归德司阶；正七品上曰致果校尉；正七品下曰致果副尉、怀
化中候；从七品上曰翊麾校尉；从七品下曰翊麾副尉、归德中候；正八品上曰宣节
校尉；正八品下曰宣节副尉、怀化司戈；从八品上曰御侮校尉；从八品下曰御侮副
尉、归德司戈；正九品上曰仁勇校尉；正九品下曰仁勇副尉、怀化执戟长上；从九
品上曰陪戎校尉；从九品下曰陪戎副尉、归德执戟长上。自四品以上，皆番上于兵
部，以远近为八番，三月一上；三千里外者免番，输资如文散官，唯追集乃上。六
品以下，尚书省送符。怀化大将军、归德大将军，配诸卫上下；余直诸卫为十二番
，皆月上。忠武将军以下、游击将军以上，每番，阅强毅者直诸卫；番满，有将略
者以名闻。
兵部主事四人，职方主事二人，驾部主事二人，库部主事二人。龙朔二年，改
兵部曰司戎，职方曰司城，驾部曰司舆，库部曰司库。光宅元年，改兵部曰夏官，
天宝十一载曰武部，驾部曰司驾。有兵部令史三十人，书令史六十人，制书令史十
三人，甲库令史十二人，亭长八人，掌固十二人；职方令史四人，书令史九人，掌
固四人；驾部令史十人，书令史二十四人，掌固四人；库部令史七人，书令史十五
人，掌固四人。
职方郎中、员外郎各一人，掌地图、城隍、镇戍、烽候、防人道路之远近及四
夷归化之事。凡图经，非州县增废，五年乃修，岁与版籍偕上。凡蕃客至，鸿胪讯
其国山川、风土，为图奏之，副上于职方；殊俗入朝者，图其容状、衣服以闻。
驾部郎中、员外郎各一人，掌舆辇、车乘、传驿、厩牧马牛杂畜之籍。凡给马
者，一品八匹，二品六匹，三品五匹，四品、五品四匹，六品三匹，七品以下二匹
；给传乘者，一品十马，二品九马，三品八马，四品、五品四马，六品、七品二马
，八品、九品一马；三品以上敕召者给四马，五品三马，六品以上有差。凡驿马，
给地四顷，莳以苜蓿。凡三十里有驿，驿有长，举天下四方之所达，为驿千六百三
十九；阻险无水草镇戍者，视路要隙置官马。水驿有舟。凡传驿马驴，每岁上其死
损、肥瘠之数。
库部郎中、员外郎各一人，掌戎器、卤簿仪仗。元日冬至陈设、祠祀、丧葬，
辨其名数而供焉。凡戎器，色别而异处，以卫尉幕士暴凉之。京卫旗画蹲兽、立禽
，行幸则给飞走旗。凡诸卫仪仗，以御史涖其庋掌；武库器仗，则兵部长官涖其修
完。京官五品以上征行者，假甲、纛、旗、幡、槊；诸卫，给弓；千牛，给甲。
○刑部
尚书一人，正三品；侍郎一人，正四品下。掌律令、刑法、徒隶、按覆谳禁之
政。其属有四：一曰刑部，二曰都官，三曰比部，四曰司门。
刑部郎中、员外郎，掌律法，按覆大理及天下奏谳，为尚书、侍郎之贰。凡刑
法之书有四：一曰律，二曰令，三曰格，四曰式。凡鞫大狱，以尚书侍郎与御史中
丞、大理卿为三司使。凡国有大赦，集囚徒于阙下以听。
刑部主事四人，都官主事二人，比部主事
『捌』 古代职位表
古代官位等级：
1、正一品
文：太师、太傅、太保、大学士。
武：领侍卫内大臣。
2、从一品
文：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。
武：将军、都统、提督。
3、正二品
文：太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。
武：副都统，总兵。
4、从二品
文：各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。
武：副将。
5、正三品
文：都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。
武：参将。
6、从三品
文：光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。
武：游击。
7、正四品
文：通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。
武：都司。
8、从四品
文：翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。
武：城门领
9、正五品
文：左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。
武：守备。
10、从五品
文：鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。
武：守御所千总。
11、正六品
文：国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、各省通判、京府通判、京县知县。
武：门千总、营千总。
12、从六品
文：左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同、顺天府应天府推官。
武：部千总。
13、正七品
文：翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导，京县县丞、外县知县、各府学教授、外府推官。
武：把总。
14、从七品
文：翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。
武：盛京游牧副尉。
15、正八品
文：太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。
武：外委千总。
16、从八品
文：翰林院典簿、府、州、县训导。
武：委署骁骑尉。
17、正九品
文：各部院九品笔帖式、县主薄。
武：外委把总。
18、从九品
文：翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。
武：额外外委。
(8)唐代女法官扩展阅读
官职设置：
秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公。下有九卿，分管各方面政务，至隋代演变并确立为三省六部制。
三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。
六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎。
中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法工作。
『玖』 狄仁杰是心向大唐还是大周的
大唐！！！
『拾』 中国历史上有哪些著名大法官
1、梅汝璈
字亚轩，江西南昌人，律师、法学家。1946年代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与了举世闻名的东京审判，对第一批28名日本甲级战犯的定罪量刑工作作出了突出的贡献。
梅汝璈1904年出生在南昌青云谱朱姑桥梅村。1916年至1924年之间在清华学校学习，1924年考取公费赴美留学项目，入读斯坦福大学，1926年获得文学士学位，进入芝加哥大学法学院学习，1928年获得法学博士学位。
1929年归国后曾任教多所大学，曾任行政院院长宋子文、外交部部长王世杰的助手；1946年，并于远东国际军事法庭任中国代表法官，参与第二次世界大战后之审判日本对亚太地区引发大规模战争和伤害所应负之责任。
中华人民共和国成立后，历任第一届全国人大代表、全国人大常委会法案委员会委员、全国政协委员，1973年在北京逝世，终年68岁。
2、倪征燠
国第一位国际大法官，我国著名的法学家。倪征燠可以说是与中国二十世纪法制史同行一生的人，用他自己的话说是：“我的一生没有离开过一个‘法’字。”
1906年出生于苏州府吴江县（今苏州市吴江区）的黎里镇，中学毕业后，他立志学法，报效国家。他先在东吴大学法学院读法律专业（ 1915年法学院设立于上海），1928年毕业于东吴大学法学院。
之后留学于美国斯坦福大学法学院，获得博士学位，受聘为约翰霍普金斯大学荣誉研究员。1931年起先后在上海东吴大学、大夏大学、持志大学讲授国际法、国际私法、比较民法、法理学等课程。1946年－1948年参加东京审判。1987年当选为国际法研究院联系院士，2003年逝世。
3、刘墉
字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。大学士刘统勋长子。
乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。
嘉庆九年（1804年）十二月病逝，时年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。
4、海瑞
字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
5、包拯
字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。
再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
参考资料来源：
网络-海瑞
网络-倪征燠
网络-梅汝璈