法官冬常服

Ⅰ 法官出庭为何要戴假发、穿黑色长袍

相信喜欢看港剧的朋友都知道，港剧里面的法官出庭的时候都是带假发和穿黑色长袍。我当初以为他们带这个是为了好看和装X的呢，不过到现在我还是不清楚到底为什么会戴假发和穿黑色长袍，不过我听过几种说法。

首先我们要清楚这个传统并不是我们国家传下来的。是由英国当初在香港留下的。香港曾是英国的殖民地，香港回归后，司法制度仍然沿袭了英国的传统，法官和律师的假发套也就这样保存了下来。
那为什么英国会有这样的传统呢？
我们先普及假发的起源，外国人戴假发的习俗可追溯到很久远的年代，在埃及木乃伊的头上就发现过假发。据考证，在古埃及，不论男女都剪去头发，以求清洁凉爽；但为了好看，又经常戴上假发。假发用人发、棕榈树叶纤维或羊毛制成。
第一种说法，中世纪，英国地区的司法人员们因过度劳累，头发掉得厉害，秃头很常见。为了保持良好的形象，律师和法官约定俗成在法庭上都统一带上白色假发套。我个人觉得这个可能比较大。
第二种说法，还有一种说法是，为了强化法庭和审判者的威严和权势，让法官和律师不受主观影响，保持公正的态度，于是法官和律师之间就用发套和法袍营造一种“非人化”的氛围。
简单来说就是要神秘化自己，增加自己的权威。
第三种说法，英王查理二世流亡法国一段时间后，在1660年回国重新执政时，就把这种男装假发传入英语系国家。当时英国刚刚结束内战，内战时议会派“roundhead"留短发，保皇派”beatles"留长发，法官带上假发可以避免显示自己的政治倾向，以示公正。这种长度及肩或稍长于肩假发成为1620年代以来欧洲男子的时尚，便成为传统流行于英国的法庭。
迄今为止，都还没有一个明确的答案，我个人觉得是因为那对于香港是一个耻辱，很多人都不愿提及。

Ⅱ 法官的仪式装束

法官服是法官的工作制服，法官服样式有：男式风衣、女式风衣、男式夏装、女式夏装、法官袍（男女一致），上班时间和外出执行任务时，夏季时穿夏装，冬季时穿风衣，开庭一律穿法官袍。
2000式审判服，完全取消了带有军事化的装饰，突出了中华人民共和国法官文职政法官员的特色；法官袍的设计思想，完全源于中国五千年的文明。
2000年3月10日，在九届全国人大三次会议上，最高人民法院院长肖扬身着2000型新式法官服，向人大代表做人民法院工作报告。肖扬的着装，一下子引起了人们的注意，当天，国内外各媒体纷纷给予报道：中国法官要换新服装了。
按照最高人民法院的设计指导思想，2000式审判服的设计力求突出有中国特色的法官形象。大连碧海企业集团公司首席设计师于泽正参与了2000式审判服的设计工作。他告诉记者，接到设计要求后，他们设计出两套方案：中山装与中山装式袍；西服与宽松式散袖口袍。
于泽正强调说，法官袍的设计思想完全源于中国五千年的文明。古代中国男人穿长袍，女人穿旗袍，西方不少知名服装设计师总是有意无意地“取用”中国袍的创意。法官袍具有显著的中式服装特点。旗袍的两边开襟运用到了法官袍上，保证了穿着者坐堂问案时，衣服庄重整齐。法官袍散袖口、立翻领上绣有本色服饰“麦穗、齿轮、华表”图案，运用的是中国传统刺绣工艺。带亮的丝线绣在黑色面料上，产生一种浮雕艺术效果，更具感染力。胸前门襟那浓烈的中国红撞击着人的视角，居袍上三分之一处的黄金分割，红彤彤的中国传统固有色，给人以极大的艺术享受。 在英美法律传统里，宗教与法律具有天然的亲缘关系，因此司法仪式具有宗教般的神圣色彩。举法庭装束为例，在英国，法官至今仍然保留着出庭穿长袍戴假发的传统，“在欧洲大陆国家人士的心目中，关于英国的法官，常常有这样一幅浪漫的图像：他们身着绯红色的长袍，头戴巨大的假发，在一所镶嵌华丽的法庭上进行审判”。在美国，也继承了英国法官出庭穿法袍的传统，但进行了一些改革，法官出庭一般都穿黑色长袍，但不戴假发。

Ⅲ 明朝官服的颜色跟等级有什么关系吗

明朝官服的颜色跟等级有关系，在颜色上，明初规定：一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。可见在明朝，青色的地位超过了绿色，绿色沦为末流。看官服等级，还要看冠的梁数和绶带的不同纹饰。

明代给每级官员都设计了一种动物图案作标志，把它绣在两块正方形的绵缎上，官员常服的前胸后背各缀一块，这种就是补子，这种官服就叫补服。

据《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，补子图案：公、侯、驸马、伯：麒麟、白泽；文官绣禽，以示文明：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；

武官绣兽，以示威猛：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马；杂职：练鹊；风宪官：獬豸。除此之外，还有补子图案为蟒、斗牛等题材的，应归属于明代的“赐服”类。

明太祖洪武二十六年法令规定：文武百官的朝服都沿袭唐宋朝服的式样，外穿红罗上衣、下裳和蔽膝，内穿白纱单衣，足登白袜黑履，腰束革带和佩绶，头戴有梁冠。官员的等级通过冠的梁数和绶带的不同纹饰表示。

明代官员们在重大朝会的场合要穿公服。公服由展脚硬幞头和盘领宽袖长袍组成。袍服的颜色根据官品而定。

(3)法官冬常服扩展阅读：

在官服制度上注重对颜色的应用，这首先是统治阶级意识的体现。每一次改朝换代，统治阶级都充分利用服饰颜色这个工具，进一步强化封建等级政治。皇室有其皇族专用色，官员按品级用色，普通百姓在服饰用色上受到许多限制。

秦汉以前，人们对颜色的崇尚，除依循五行规律外，主要源于统治贵族的喜好以及有限的染色水平。秦汉时，封建专制进一步加强，人们的日常生活方式也被纳入统治者的控制范围。

《汉书食货志第四下》：天下太平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。统治阶层已经有了对广大民众的日常生活方式进行控制的意识。

到了魏晋南北朝时，战乱不息，但服饰仍在变化发展，尤其是随着染色技术的提高，服饰颜色也被封建统治者所利用。魏文帝曹丕的九品中正制，不但在官位等级上是个大贡献，同时提出以紫、绯、绿三色为九品之别，正式确立了以颜色区分官服等级的制度。

此后的朝代在区分官服等级方面，都以颜色作为重要的参照物。即使到了明清时期补服出现，以其花纹图案作为辨别官职大小的重要依据，而以颜色标示等级的制度仍然坚定地存在于封建官职制度之中。

Ⅳ 法官袍是谁设计的

法官袍是由国务院进行统一设定的，分夏冬两套，每过一段时间，就会更换样式。样式更换采取法官的意见。
中华人民共和国法官袍简称法袍，是人民法院"2000式审判服"中重要制服，它的设计是散袖口式长袍，黑色代表庄重和严肃;红色前襟配有装饰性金黄色领扣，与国旗的配色一致，体现法院代表国家行使审判权。
法官穿法官袍审理案件，象征着思想的成熟和独立的理性判断力，象征着法官恪守始终遵循法律并对国家和社会负责的承诺。
法官袍与寻常人所穿服装大有差异，它是由国家统一制作、配发给有一定身份、从事特定职业之人。
区别
法官袍与寻常人所穿服装大有差异，它是由国家统一制作、配发给有一定身份、从事特定职业之人。法官袍主要体现的不是国家对法官的福利待遇，而主要是表征法官的职业地位与常人不同。从袍的涵义看，袍就是用衣把人包起来。法官袍就是国家用黑色的袍子把法官包起来。从其实质层面透视是国家希望法官所处的环境相对封闭，不与案件当事人在庭外接触，与其他不应接触的人也保持一定的距离。距离可以产生权威，距离也可促进公正。法院有许多的生效判决难以执行，这和法官与一方当事人过于亲密接触，导致另一方当事人的反感不无关系。国家配置给法官黑袍，希望他能认真执行有关回避的规定，既要远离原告，又要等距离地远离被告。法官虽是世俗之人，当他披上法官袍之后，就应与世俗世界保持一定的距离，国家希冀能用法官袍来束住法官那颗勃勃跳动向往尘世的心.
作用
在黑袍营造的封闭环境里，法官是独立的。他不受外界的侵扰，只有独立的法官，才能实现独立思维，独立裁判，最终实现公正正义。身着黑袍的法官，既独立于行政上的领导又独立于业务上的领导，既独立于上级法院的法官，又独立于同级法院的法官。只有法官独立才能实现公正裁判，如果发生冤假错案，让其承担法律责任才有其理性的基础。黑袍裹住的不仅是法官的肉体，它更重要的是要铸造一颗对虔诚的心。法官是法律之下的法官，除了法律他别无主人。法官之袍能培育法官独立的人格，陶冶其法律理论与法治信仰，最终实现公正裁判。
从心理学理论看，黑色代表凝重、理性、沉郁，它与红色的奔放、热情、冲动相对应，审判更多的依靠理性非依赖于激情，黑袍有助于陶冶法官理性的情怀，培养理性珠心态，法官在裁判时必须时刻警惕激情对理性的冲击，偏见与成见对公平正义的侵蚀，他必须用平常心去酌情酌理，他的思维必须同时符合法律要求与逻辑规范，是建立在证据基础上的法律思维与逻辑思维的统一，他要严密推理，小心求证，正如培根所说：“为法官者应当学问多于机智，尊严多于一般的欢心，谨慎超于自信。”
法官袍是法官的仪表，它不仅反映法官的职业特点，更反应他的兴趣、爱好与文化品位。湘潭大学的胡旭晟博士认为：法官袍与硕士、博士服最为接近，具有较高的文化品位。法官袍意味着文明、和平、冷静，它要求身着法官袍者应具有丰富的知识、高深的情操，以及对法治的坚定信仰，同时更要求法官对社会、民众一种终极的人文关怀。同时它预示着今后法官职业门槛的不断提高，不是任何人都能身着此袍潇洒走一回的。不信请看当今西文国家法官大多拥有唬人头衔的学历与高深知识。黑袍既代表知识更表征经验，法官审理的对象是人之钱财、人之生死，审理过程是迷津重重，他需析疑解难，审理的结果事关国运民心。法官审判无小事，他是社会公正的最后一道防线，如果没有经验和睿智是难以做到公正裁判，这也是法官制服由军警式改为法袍的深层原因之一。这就要求改革法官来源渠道，推进法官的职业化建设。

Ⅳ 女法官地下车库被刀刺脖颈身亡，死者家属上诉的诉求是什么

女法官由于拒绝开后门而被同乡，同学刺死在地下车库，事件发生后女法官的家人上诉要求除了对被告公平公正的审判之外，还提起了民事诉讼请求。

向某准备杀害周春梅是蓄谋好了的，他在案发前的一个多星期就混进了周春梅所住的小区，成为小区里的一名保洁，摸清了周春梅的作息时间后，在案发当天，周春梅在地下车库取车的时候，向某袭击了周春梅，这位善良，正直，的法官就这样被向某杀死了，身后留下了两个年幼的孩子，还有她的父母家人，凶犯虽然被捕，但是一个好法官，一个好妻子，一个好妈妈，一个好女儿却再也回不来了，作为家属只能要求法律能够严惩凶手，让悲剧不再重演！

Ⅵ 唐代的朝服问题

唐代官吏服装大致可分两类，一类为祭祀与重大政事活动的服装（祭服或朝服）；一类为比较普通的工作与社交活动的服装（公服或常服）

《旧唐书 志第二十五舆服》记载：

衣裳有常服、公服、朝服、祭服四等之制。

其中朝服又称具服，公服又称从省服，常服又称讌服

而你所说的朝觐应该是穿的公服

那么就让我们来看下什么是公服：

平巾帻者，武官、卫官公事之服也。金饰，五品以上兼用玉，大口绔，乌皮鞾，白练裙、襦，起梁带。陪大仗，有裲裆、螣蛇。朝集从事、州县佐史、岳渎祝史、外州品子、庶民任掌事者服之，有绯褶、大口绔，紫附褷。文武官骑马服之，则去裲裆、珣蛇。袴褶之制：五品以上，细绫及罗为之，六品以下，小绫为之，三品以上紫，五品以上绯，七品以上绿，九品以上碧。裲裆之制：一当胸，一当背，短袖覆膊。螣蛇之制：以锦为表，长八尺，中实以绵，象蛇形。起梁带之制：三品以上，玉梁宝钿，五品以上，金梁宝钿，六品以下，金饰隐起而已。《新唐书 志第十四车服》

从省服者，五品以上公事、朔望朝谒、见东宫之服也，亦曰公服。冠帻缨，簪导，绛纱单衣，白裙、襦，革带钩褵，假带，方心，韈，履，纷，鞶囊，双佩，乌皮履。六品以下去纷、鞶囊、双佩。三品以上有公爵者，嫡子之婚，假絺冕。五品以上子孙，九品以上子，爵弁。庶人婚，假绛公服。《新唐书 志第十四车服》

所有的亲王都是三品以上的，就算没有官职都类三品以上。

所以，亲王的服饰应该是用绛纱单衣、绛纱帷裳、白纱中单、白裙、白襦；足服都是袜和乌舄，并且使用金饰和玉饰，大口绔，乌皮鞾，白练裙、襦，起梁带，有有裲裆、螣蛇。起梁带则用的是玉梁宝钿，唯一和别的官服有差别的就是冠式、冠的配饰及佩绶剑等配饰。

当然这里说的都是公服，没有说到最复杂的祭服和常服。

至于领子的问题，网络上是这样解释的：唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式，一直流传到明代。

那么就应该是圆领了。

为了方便你更加透彻的理解，我找了些图片给你：

1，貂蝉武弁朝服——侍中、左骑散常侍

首服：武弁，不簪白笔。

身服：绛纱单衣（黑色缘边）、绛纱帷裳（黑色褶皱缘边）、白纱中单、白裙、白襦。

配饰：绛纱蔽膝、曲领、白假带、革带。

足服：乌舄。

至于亲王，如有官位则同官位，如无官位则同三品着武弁朝服

磐龙缠炉手打整理，欢迎追问

Ⅶ 恳请哪位得道大师帮忙批一下，请解释的通俗易懂些，十分感谢！

三命通会论断：
◆壬日庚子时生，时逢庚子，属于羊刃旺盛，日住身强。壬以庚为倒食（偏印），子中癸水为羊刃，时柱上明出庚金，癸水旺盛，若是生在巳午夏月通火气，或生在辰戌丑未月通土气，庚金癸水便受到制伏，命主大贵。如果不通火土月气，则是凶狠平常的命。行运通火土之气，也是贵命。
◆壬寅日庚子时生，命贵但有刑凶。生于辰戌丑未月，属于杂气财官，生在巳申酉月，则入印绶格，都是贵命。忌乙巳月、丁酉月、乙亥月，此三月不是命主刑凶，就是破祖。

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。
★劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
★日干坐月支，帝旺：有正义感，爱憎强烈，脾气不稳，情趣高雅，但有时喜怒无常。女，个别人凌驾于丈夫之上，夫缘易变，家庭风波，严重的警惕导致离婚，各奔前程。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境，当世界愈纷乱的时候，偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
◆母明父暗，多是偷生。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★木盛有恻隐之心。
★水多聪明，有技巧。
◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。
★偏官势压三公，喜色而好争斗，受轩扬，扶弱欺强，性情如虎急如风。
★柱中合多者，虽疏也亲。
◆偏印劫刃，心狠毒无知，有刻薄之义，无慈善心。
◆男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。
◆合多过于有情，志无远大。
◆壬水遇戊土，性躁如虎，偏争好斗。
◆柱见枭神为忌，为人不义。
◆柱逢羊刃且为忌神，主人得恩反怨，心性暴而贪，胆大须长，性刚果毅，无恻隐之心，有刻薄不恤之意。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜赌博。财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，积少成多。
★杀刃相生，宜武备，如军事，警备等。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆偏印坐劫财为忌，大凶，辛劳不绝，与人合作，以方无收获，宜独立经营为佳。
★月支劫财，命主即使成大富，而自己也多不带钱。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★七杀现月柱不为忌，适于抛头露面，出风头之业。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆财星无气，为官不久。
◆有杀无印欠文彩。
◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名虚利。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
◆日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。
◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆岁月有伤官劫财，生于贫贱之家。
★年上用神，得祖宗之力。
◆羊刃七杀夺财化鬼为忌，破祖立他乡。
◆偏印劫刃为忌，出祖离家。
◆年伤官，父优祖劣。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应少子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。
★羊刃月逢，克父。
★年干得月令之生，父寿长。
◆年带伤官不利父。
◆柱逢羊刃，克父。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。
◆时坐劫财，子女多而败家。
◆时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。
◆冬生无火，下肢寒冷。
◆柱中亥子多者，主疝气。
◆犯羊刃杀者，多目疾。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有3，4比较幸运。
☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

【25岁流年：2009年己丑 小运：乙亥】流年正官主事，运行衰之地。天干己土用神，地支丑土用神。
★流年运势：97分，实际运势：93分。
★丑子流年与月六合，丑子流年与时六合。
★今年值本命年，凡事须小心。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。

[1月丙寅]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[2月丁卯]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[3月戊辰]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[4月己巳]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[5月庚午]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[6月辛未]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[7月壬申]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[8月癸酉]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[9月甲戌]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[10月乙亥]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
[11月丙子]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[12月丁丑]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占着此卦喜临头。断曰：出门吉祥，诸事顺当，失物得见，月令高强。

【26岁流年：2010年庚寅 小运：甲戌】流年偏印主事，运行病之地。天干庚金仇神，地支寅木闲神。
★流年运势：42分，实际运势：66分。
★庚乙流年与年仁义之合。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。

[1月戊寅]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[2月己卯]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[3月庚辰]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[4月辛巳]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[5月壬午]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[6月癸未]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[7月甲申]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[8月乙酉]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[9月丙戌]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[10月丁亥]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[11月戊子]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[12月己丑]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。

★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。

【27岁流年：2011年辛卯 小运：癸酉】流年正印主事，运行死之地。天干辛金仇神，地支卯木闲神。
★流年运势：42分，实际运势：66分。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。

★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不得。断曰：时运不通，不可胡为，交节换月，自然可为。

【28岁流年：2012年壬辰 小运：壬申】流年比肩主事，运行墓之地。大运与流年天克地冲，天干壬水忌神，地支辰土用神。
★流年运势：64分，实际运势：77分。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。

第三步大运：乙酉管 2013年至 2022年
※大运伤官主事，运行沐浴之地。 前五年运势：43分，后五年运势：33分。
★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多彩多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。
★天干乙木闲神，地支酉金仇神。乙庚大运与时仁义之合。
【29岁流年：2013年癸巳 小运：辛未】流年劫财主事，运行绝之地。天干癸水忌神，地支巳火喜神。
★流年运势：50分，实际运势：46分。
★癸戊流年与月无情之合。
★不要参与赌博、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。

【30岁流年：2014年甲午 小运：庚午】流年食神主事，运行胎之地。天干甲木闲神，地支午火喜神。
★流年运势：66分，实际运势：54分。
★流年与月柱天克地冲，流年与时柱天克地冲。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。

★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东西南北任意行。断曰：合伙如意，迁移称心，买卖兴旺，求财十分。

【31岁流年：2015年乙未 小运：己巳】流年伤官主事，运行养之地。天干乙木闲神，地支未土用神。
★流年运势：80分，实际运势：61分。
★乙庚流年与时仁义之合。未丑流年与年相冲。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。

★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。断曰：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。

【32岁流年：2016年丙申 小运：戊辰】流年偏财主事，运行长生之地。天干丙火喜神，地支申金仇神。
★流年运势：43分，实际运势：43分。
★流年与日柱天克地冲。
★不要参与赌博等投机活动，与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。
★流年神煞：驿马此年多走动。

★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。断曰：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。

【33岁流年：2017年丁酉 小运：丁卯】流年正财主事，运行沐浴之地。天干丁火喜神，地支酉金仇神。
★流年运势：43分，实际运势：43分。
★丁壬流年与日淫匿之合。
★不要参与赌博，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。

★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢，求名应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。断曰：找人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。

【34岁流年：2018年戊戌 小运：丙寅】流年七杀主事，运行冠带之地。天干戊土用神，地支戌土用神。
★流年运势：97分，实际运势：65分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。

★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。

【35岁流年：2019年己亥 小运：乙丑】流年正官主事，运行临官之地。天干己土用神，地支亥水忌神。
★流年运势：36分，实际运势：34分。
★亥寅流年与日六合。
★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。

★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。

【36岁流年：2020年庚子 小运：甲子】流年偏印主事，运行帝旺之地。天干庚金仇神，地支子水忌神。
★流年运势：11分，实际运势：22分。
★庚乙流年与年仁义之合。流年与年柱天合地合。
★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行大得意，是非口舌总无妨。断曰：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。

【37岁流年：2021年辛丑 小运：癸亥】流年正印主事，运行衰之地。天干辛金仇神，地支丑土用神。
★流年运势：72分，实际运势：52分。
★丑子流年与月六合，丑子流年与时六合。
★今年值本命年，凡事须小心。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。

★此年占得:雷天大壮卦★卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。断曰：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。

【38岁流年：2022年壬寅 小运：壬戌】流年比肩主事，运行病之地。天干壬水忌神，地支寅木闲神。
★流年运势：34分，实际运势：33分。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。

★此年占得:泽天抉卦★游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内和顺，富贵荣华胜似前。断曰：词讼和解，疾病除根，求财到手，凡事遂心。

Ⅷ 法官宋鱼水的故事

公正的力量——记模范法官宋鱼水（上）

法律的力量在于公正，法官的分量也在于公正

独立办案11年，宋鱼水执著地守护着公正：审案1200余件，其中300余件属疑案难案，没有一件因裁判不公被投诉被举报，连败诉方也诚心送上锦旗“辩法析理，胜败皆服”。

“阳光”法官

“让当事人把话讲完”。保持距离，不是保持冷漠一张“法官脸”。

第一眼看见宋鱼水，当事人几乎都有这种感觉。这张脸，正气、智慧，又真诚、温和。

身为法官，宋鱼水常常换位思考。她说：“法官中立审案，保持距离，不是保持冷漠。”

宋鱼水以耐心出名。

一位老作家在庭审中“妙语连珠”，却游离于法律之外。旁听席上，有人打起瞌睡；审判台上，坐在宋鱼水身边的马秀荣法官也差点听不下去了：“但宋鱼水神情专注，始终没有打断这位老人陈述。”

“这事出来以后，你是头一个完完整整听完我讲话的人。”面对宋法官的尊重，一直不同意调解的老人来了个180度的大转弯：“你的话，我信！我同意被告提出的方案。”

“让当事人把话讲完。”话虽简单，做起来却不易。对一个案子有耐心，容易；对所有案子有耐心，需要长期培养。

耐心、尊重，让宋鱼水走近当事人，彼此多了份信任。

“大风和阳光比威。风说：‘我威力大，能把人的衣服吹掉。’一阵狂风，人反把衣服裹紧。太阳无语，阳光暖暖，让人自然脱掉外衣。”

审判台上，宋鱼水细致严谨，又亲切平和；旁听席上，北京市人大代表高扬，不由想起这则伊索寓言。

旁听者与当事人，不同的角度，结论却是一样：

“她像阳光，以无形的力量让人折服。”

“满意”法官

赢得堂堂正正，输得明明白白。办案中任何差错都不可原谅

“辩法析理，胜败皆服”，败诉方送的锦旗。

三次官司，宋鱼水判了一胜一败一平。为这一平，代理人拿着法条找她理论。两个多小时，宋鱼水从容应答。

代理人心服口服：“在你这儿打官司不是一次两次，赢得堂堂正正，输得明明白白。”

两天后，“辩法析理，胜败皆服”的大红锦旗送到海淀区法院。

在宋鱼水眼中，公正，沉甸甸。

一件案子，对法官普普通通；对当事人，一生可能就一次。维护一个当事人的合法权益，社会对法律的信任就增加一分；伤害一个当事人，就会多一群怀疑法律的人。

让所有当事人都满意，难；一名法官，却不能停止努力。

认定事实不能有误，适用法律不能偏颇，判决书不能有纰漏……宋鱼水时刻警醒自己：“案件任何差错都不可原谅！”

要让当事人认可公正，不能一判了之。宋鱼水说：“法官应当是‘传道者’，不但要判，还要释理，把法律的理念传递给当事人。”

给当事人看的判决书，也成了释理的“平台”。

随手翻开一份，苦涩的法律条文，都被精心转化成生活规则，通俗易懂。宋鱼水说：“既要回答当事人最关心的问题，还要让他们看明白。”

曾经恨过她的当事人，专门写来贺年卡：“是您启发了我怎样做人。”

“法官能得到这样的‘待遇’，不容易。”海淀区法院副院长陈琦十分感慨。

“爱民”法官

无论案件大小，无论贫富贵贱，都会同样感受公正

数九寒冬，清晨。

一个衣衫褴褛的农民工，站在宋鱼水面前，瑟瑟发抖……

送了一年菜，至今未得分文。年关已近，他来法院“讨个说法”。

“讨个说法”，多么熟悉。

宋鱼水家乡，山东蓬莱老实巴交的村民们就是这样渴望公正。谁家被生产队少分了两捆柴，谁家儿媳妇受了婆婆的气……小小不公平，甚至会让受委屈的人大病一场。

公正的种子，悄悄在小鱼水心里发芽：“长大了，我要当‘包公’！”

“今天，我要当个名副其实的‘包公’！”

当法官后的第一起案件，顺利结案。手捧菜钱，农民工泣不成声。

司法公正，社会公正的最后一道防线。

身为农民的女儿，宋鱼水更是拥有一颗爱民心。

从当法官第一天起，宋鱼水给自己定下“约法三章”：

不轻视小额案件，不轻视困难群体，不轻视当事人的任何权利。

11年来，无论案件大小，无论外地人本地人，无论掏不起诉讼费的贫困群众、腰缠百万的富翁，宋法官一视同仁。

“免检”法官

只要心不贪，没有推不了的人情

“小宋这人，我敢打保票。”

在海淀法院领导的眼中，宋鱼水属“免检”。

法官有权。一纸判决，能令公司倒闭，也能使人命运改辙。更何况身为庭长，她的意见多少可能“左右”判决。

法官无权。找过宋鱼水的人都知道她的“名言”———法官有权又无权。法官行使国家权力，只能最大限度地追求公平和正义。如果不能保证“天平”平衡，就没有资格当法官。

认为法官有权，找上门来的不少。

那一年，宋鱼水刚当上经济庭副庭长，老家就来人了。亲戚说情的这起案子，恰恰就在经济庭。但她却不能开这个口……

“我不怪你！”听到善良的亲戚理解自己，她的眼泪差点掉下来。

这些年，教过她的老师、共患难的同学，都做过她的当事人。发现需要回避的，她主动申请；经手的案件，她也“不近人情”。

有朋友怨过她。

“人们更敬佩按照法律原则判案的法官。”宋鱼水相信正义的力量。

有人疑惑：十几年时间，上千件案件，就没有一次推不掉的人情？

“只要心不贪，没有推不了的人情。”宋鱼水做得义无反顾。

十余年来，宋鱼水紧紧守住公正的底线：没有一件案子因裁判不公被投诉被举报；没有收过当事人一件礼品；没有办过一件人情案；也没有利用庭长职务，向审判人员施加过任何不公正的影响。

权为民所用，情为民所系，利为民所谋。对党忠诚，对人民忠诚，对法律忠诚，这是宋鱼水的品格。正是这种品格，造就了她追求公正、维护公正、代表公正的意志。

让百姓相信法律，让社会拥有公平。这就是公正的力量。 （记者吴兢 刘维涛）

和谐的分量——记模范法官宋鱼水（下）

1989年10月，宋鱼水正式成为中国共产党光荣的一员。作为一名党员法官，在她的天平上，不但写着公正，也写着和谐：用法律最大限度化解矛盾，促进社会的和谐。

天平在肩，重任如山。

维稳

群体性纠纷，件件难，法官面临严峻考验

大变革，大发展。

与之相应，各方利益冲突加剧，深层矛盾逐步显现。群体性纠纷，大量涌向法院：

企业非法募集资金案，让一大批群众失去“血汗钱”；银行不良贷款案，数额巨大，牵涉面广；农村土地承包纠纷频发，与村民利益息息相关……

一件一件，件件都难。

如何依法保护群众合法权利？如何妥善协调各方利益关系？如何正确处理人民内部矛盾？

人民法官，面临严峻考验。

8年前，20多名司机来到宋鱼水面前。

当时，北京市政府决定，在四环路内淘汰所有“面的”车。很多出租车公司向司机提出：解除承包合同，收回车辆更新。靠车吃饭的司机们，面临暂时性失业。一些司机开始上访，静坐，围堵交通。

身处矛盾中心，宋鱼水清醒地意识到肩上的千钧重担：一头挑着社会稳定，一头挑着司机一家的口粮。

法庭外，一大批公司和司机翘首以待。

不能草率，不能延误；既要真诚交流，又要细致做工作。这场危及社会稳定的“面的”风波，最终化解于无形：多数司机与出租车公司达成协议；个别司机未达成协议，宋鱼水及时裁判；观望的公司和司机们，按法院确定的原则解决了纠纷。

审判技巧娴熟高超，化解矛盾真诚执著。10余年，宋鱼水把判案的法庭，变成化解矛盾、维护稳定的“调节器”。

止争

“双损”变“双赢”，社会利益实现最大化

“案件审得多，下判笔越沉。”

老审判员的话，让当时刚入行的宋鱼水沉思。

一纸判决，有输有赢。

一个企业因不懂法或小疏忽，甚至可能付出难以承受的代价，有的元气大伤，有的就此破产。

法官尽责，要通过判决引导市场主体走向规范，还要让他们在诉争中共赢共存，实现社会利益最大化。

“法官不仅要善于‘定纷’，更要‘止争’，最大限度地化解社会矛盾。”宁可麻烦受累，宋鱼水尽力帮助当事人打开“心结”。

律师十年，办案数百起，接触法官几百名，北京中润律师所何畏律师对宋鱼水印象最深。

他代理了一起“老大难”案。

原告、被告本是同窗好友、合作伙伴。2003年3月，宋鱼水接手这起案件时，双方极为对立，拒不同意调解。第一次出庭，双方一见面，就情绪失控，恨不能大打出手。对调解，双方律师都彻底失去信心。

奇迹发生了。

宋鱼水不但让双方握手言和，还重新合作成立了一家新公司。握手背后，是法官的智慧、善良和执著：9次询问、4次勘验、4次开庭审理，入情入理的分析，设身处地的沟通……

不可能变可能，“双损”变“双赢”。

调解，宋鱼水的“绝活”。

家长里短的小额纠纷；公司企业之间的大额纠纷；侵犯商业秘密之类，被同事们认为非判不可的知识产权案件……服了宋法官这剂调解“特效药”，当事人常以最小的代价、和平的方式，化干戈为玉帛。

独立办案11年，宋鱼水审案1200余件，其中调解结案达70％以上，还有一些当事人高兴地撤诉。

攻艰

从无序到有序，法律说话最有说服力

案头，一摞摞欺诈案卷。宋鱼水心情沉重。

诚信危机引发的纠纷，涉及各个领域。保护诚信，惩戒失信，法官义不容辞。

1998年，没有先例可循的“经销权”案件，给宋鱼水出了道难题。

外地某商贸公司倾销过期啤酒，被媒体曝光，导致该品牌啤酒销量锐减。北京的总经销商决定收回其经销权，被这家公司告上法院。与迅猛的发展相比，立法往往滞后。对经销权，当时法律未做规定。

案子刚立，已成焦点。

翻阅大量资料，查阅国外判例，向相关部门调查咨询，竭诚请教专家学者……依据法律原理、商业惯例，宋鱼水开创性地以“丧失商业信誉”为由，支持被告总经销商解除经销权。

这份判决书，被全国许多法院引为范例。

一年后，《合同法》颁布实施。“诚实信用”原则列在其中。

法槌，威严、神圣。

党员法官宋鱼水，一次次举起法槌，维护公平，倡导诚信，规范秩序，保障发展。

“市场秩序，从无序到有序，法律说话最有说服力！”提起宋法官，许多当事人坦言。

“法律也是生产力！”谈及宋鱼水和她知识产权庭的同事们，中关村科技园区管委会法制处的杨东起满怀谢意。

求精

争当专家型法官，挑战新案、疑案、难案

新案，疑案，难案。

新时期，新形势，向法官提出挑战。

一名新时代法官，既要有维护改革、发展、

稳定的大局意识，又要有驾驭复杂案件、解决实

际问题的司法能力。

仅靠过去的知识底子、办案经验，仅靠一张笑脸、两袖清风，远远不够。

“争当专家型法官。”宋鱼水为自己定下目标，既提高学术水平，又加强审判能力。

海淀区法院的同事们，几乎都知道她的勤奋：

茶余饭后，坐车上班，观摩开庭，讨论案件，考察交流……一切可能抓住的机会，她都用来学习。

周围人，个个成老师，同事、律师、专家，甚至当事人。

功夫不负有心人！

干审判员，宋鱼水在庭里结案最多；

当副庭长，她成了审判疑难案件、复杂案件的“专业户”；

任知识产权庭庭长，她要求自己和庭里每一位同志：“力求每个案件的审理，都成典范；每份法律文书，都成精品。”

2003年，一家生产剪纸作品的公司焦急万分来起诉：“花了很长时间，投入几十万元！盗版，让我们面临毁灭性打击。”

审案要时间，公司的损失随之一天天增加……

该案法官马秀荣决定适用“诉讼禁令”，先行裁定被告停止制作、销售，避免权利人损失扩大。

“诉讼禁令”，此时还是一项“纸上”的法律，无人使用。

作为庭长，宋鱼水果断支持。报请院领导同意后，“诉讼禁令”在我国首次适用。

确认网络传播权、部分判决……为了提供一个公平、优质的法制环境，宋鱼水和同事们一道，创下了多个“全国首例”。

有能力，有责任感，有大局意识。

正是千千万万个宋鱼水，在平凡岗位上，为构建社会主义和谐社会做出奉献。 （记者吴兢 李章军）

Ⅸ 根据中国古代依法治理依法,“一法””是指什么

注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第卷（阅读题70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
我国历史上究竟有没有法治思想,有没有法治传统?今天我们回望历史,研究中国自己的法治道路,很多人会想到这个问题。如果按照我们现代人对法治的理解,我国古代立法、司法实践算不算法治文明,与我们当代的法治实践有何关系,能否为全面依法治国提供有益借鉴?对此,学术界有不同看法。一些人认为,法治是舶来的概念,我国历史上没有现代意义上的法治。虽然我国历史上曾出现过法家思想家,他们的学说理论对社会发展、国家统一产生过巨大推动作用,但不少人还是认为,法家的法是刑法,法家只有刑法之治。

这样的看法有其道理,不过也有过于简单之嫌。我们可以结合当时的社会历史条件,认真听听法家的话语。“法者,天下之程式也,万事之仪表也”“故吏不敢以非法遇民”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也”等等,这些都是法家对其基本“法治”思想的表达。在中华优秀传统法律文化中,法家思想占据重要位置,具有重要的思想价值。

法家以主张“以法治国”的“法治”著称,提出了一整套推行“法治”的理论与方法,为建立统一的中央集权国家提供了理论根据。法家的“法治”思想产生于我国古代发生社会巨变的历史时期,代表新兴地主阶级的利益,适应了当时社会发展的需要。在法家的“法治”思想影响下,各诸侯国相继进行了轰轰烈烈的变法。概括而言,法家的“法治”思想试图改变之前以血缘和宗法关系为根基的社会结构,并着手在自然人和自然人之间、自然人和国家之间尽可能建立起某种权利义务关系,并以此为联结、以地缘范围为依据建立起国家。国家不再是诸侯贵族的血缘联合,法律使得国家的统一有了新的整合基础。

法家的法是国家制定的成文法。这有别于以往古老社会的习惯或者不公开、不外传、只在统治者内部代代相承的治国典则。这种法律是用老百姓容易明白的文字写成的,写成以后是公布的,以普遍规则的形式明确告诉大家哪些行为是违法犯罪,这些行为会产生什么样的法律结果。这些法律公布以后,一方面使民众对自己的行为有所预期,能够约束自己的行为;另一方面也约束官吏,使其不能轻易违背法律而任意侵害老百姓,否则统治者就会丧失威信。在法家看来,法律如果没有信誉就无法得到执行。“君臣上下贵贱皆从法”,才能更好发挥法作为有效治理工具的作用。

可以看出,法家的“法治”思想是一种治国理论,强调国家治乱兴衰的关键不在于君主是否仁德,而在于法律制度。可以说,将法律视为一种调整社会关系的重要工具,将“法治”视为一种治国的基本方法,是法家“法治”理论的实质内涵。

不过,法家的“法治”思想,在我们今天来看,仍然属于古典的法治,所以不能直接移植过来为我们所用。今天我们借鉴传统法律文化,必须加以改造,使其与现代社会相适应。同时也要看到,社会主义法治建设是一个前所未有的系统工程,没有现成的经验可以照搬,但也不能闭门造车,而是要汲取一切有益的法治文明成果,包括科学借鉴我国传统法律文化中的有益成分,从而更好推动社会主义法治国家建设。

(摘编自武树臣《听法家如是说》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.对我国古代是否有法治思想和法治传统,学术界存在着一边倒的否定声音。
B.法家提倡奖惩分明,不论身份高低贵贱或者情感亲疏远近都要按照法律行事。