悔意法官
Ⅰ 急求一份写给法官的悔过书。 盗窃了 。急急急!!·
简要格式如下:
盗窃悔过书
姓名,性别………………(把本人情况写清楚)
写事实经过。
写自己对事情的看法(即这是违法的等。。。)
写今后自己怎么做。
签字(手印)
时间
尊敬的各位领导:
你们好!转眼间,一个光明的日子即将来临,而我却感到了内心昏暗,因为在我即将踏出校门走向社会的时候,我犯下了人生中一个不可饶恕的错误,给社会和家庭以及身边的人都带来了极大的影响,也为自己以后的路抹上了阴影。
虽然事情已过去数日,但当时的情景仍然记忆犹新,当警官告诉我,父亲听到之后的瞬间反应,我的心彻底地碎了。我对不起我的父母、同学以及社会。我是一个彻头彻尾的不孝子,犯下的错误是不可原谅的,我不怨任何人,只怨自己的无知和愚昧,对于我犯的错误理应受到惩罚,我会正视自己的错误,放正心态,正视以后的道路。
经过警官教育以及这些日子以来的反思,我现在彻底醒悟了。我是一个无知的人,是一个不孝子。事后我有了深深的悔意,但世上没有后悔药可吃。我已无法回头。可每每回想起父母时,我的心便会滴血。父母此时此刻要承受多大的压力,背负多沉的包袱。我是一个不孝子,不仅不能为父母分担什么,反而变本加厉地害着你们,你们辛辛苦苦地将我养大,供我读书,可正当要开花结果的时候,我却……
如果时光可以倒流,如果一切的一切都已不可能。尊敬的领导、老师,当你们满以为我将走上社会成为人才,我却用一把锋利的剑插进了你们的心上。你们可以骂我,可以咒我,甚至可以鄙视我,但请不要放弃我,我犯下的错误,理应承担后果。我也承担了相应的后果,但是,希望你们能拉我一把。让我更快地步入正轨。我以后也会尽自己最大的努力,踏实做人,更加会珍惜这次来之不易的机会,珍惜自己所得到和拥有的一切。
Ⅱ 迷信还是因果
佛氏门中,有求必应,但是必须懂得方法,如理如法地去求。
佛说,万法由心,这个心的意思,甚深甚广,为了好描述,我们姑且用意识来粗略说一说吧(佛说的心其实不止意识这么肤浅,为了好讨论,勉强这样表述吧。)。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境,都是你的意识,自己一手创造的,所以佛才说因缘果报定律,自己种善因,自己用善缘培养之,自己得善果。
然,意识,不是说你现在在看电脑的这个意识,你现在可以感知的这个意识,心理学上面称之为表面意识,只占你全部意识的3%~5%,也就是说,你有95%以上的意识是感知不到的,沟通不到的,一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法,当然了,95% VS 3%~5% ,那肯定是潜意识控制大局。
也就是说,你的命运,是你自己造成的,再具体一点说,是你的的潜意识造成的,好了,问题找到了,那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们,把心(姑且说是潜意识)修好,就是把潜意识从不好,改变成为好的。
然,一般人连感知潜意识都没办法,更不用说和潜意识沟通,甚至改变潜意识了。
所以佛教,不是宗教,是佛的教育,这套教育,是通过种种方式(不同人根性不同,适用不同方式),来达到改变潜意识的效果,能够改变潜意识,人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门,适用于无量根性的众生,你可以选择一个自己合适的法门去修行,自己吸收得最好的,就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易,一般人既然是遇到问题,智慧未开,其实那时候也没有选择正确法门的能力,所以佛为我们说,有个法门是通用的,就是净土法门。
《金刚经》云:法门平等,无有高下,然现代众生,根器比较多适合念佛法门,所以《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。
简单而言,就是持戒念佛。守五戒十善,心上常念:南无阿弥陀佛,是心上念念不忘,不是口上出声。
五戒十善:
五戒:不杀(不伤害众生)、不盗(不众生占便宜)、不邪淫(不乱搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不饮酒(酒能乱性,不喝酒是为了保持理智,不犯上面那四条)。
十善不杀(不伤害众生),不盗(不众生占便宜),不淫(不乱搞男女关系)、不恶口(不会说话粗鲁令人不快)、不绮语(不花言巧语)、不两舌(不挑拨是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪婪)、不嗔(不生气)、不痴(不愚痴,能分是非、辨黑白)。
真能老实持戒念佛,大概三五年,人生就有明显的改变,现代人都喜欢短平快,如果有什么七天速成班,大概人群会蜂拥而至,说三五年,恐怕人都走光了,不过事实上,人生不是儿戏,冰封三尺,非一日之寒,要融冰,也要时间,欲速则不达,拔苗助长,这个道理自己要明白。
能老实念就最好,然而现代人,一般都杂念纷飞,定不下来,所以通常都要配合听经,不断深化明白道理,才能把心定下了,老实持戒念佛。
附1:关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》,这个电影用现代科学,解释一个人自己的思维,怎么影响这个人的周遭,所有的人事环境,和物理环境,乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的,万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004(亦名:【我们到底知道多少】,英文原名:What bleep do we know)
上:http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下:http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上:http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中:http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下:http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2:听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生,然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源:
净空法师网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空法师网站,(Q&A 讯问台)http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修-初学导引
问:我对佛教还不认识,如何著手?
答:请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。
问:初学要如何修学?
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多麼重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
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《佛藏经》云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。
而学小乘的教材很多,弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学(蔡礼旭老师主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空法师 简体站 http://www.amtb.cn/
净空法师 繁体站 http://www.amtb.tw/
净空法师讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
附3:改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
Ⅲ 马金库的事件
20岁的搬运工马金库被指控因不满尹女士让其帮忙照看孩子,持斧子将其及其2岁儿子砍死。2012年3月1日,马金库在北京市第二中级法院受审。死者家属手举遗像,极度悲愤,但马金库满不在乎,甚至面带笑容。
马金库1993年出生,是黑龙江省人。
在法庭审理过程中,被告人马金库对公诉机关指控其犯故意杀人罪、盗窃罪的事实及罪名均未提出异议。马金库的辩护人认为,马金库如实交代了主要犯罪事实,且系初犯,且被告人年龄是否成年还有不同意见,请求法院在量刑上留有余地。
经审理查明:2011年5月22日21时许,被告人马金库在北京市朝阳区×商贸有限公司朝阳分公司院内,因被害人伊×(女,殁年30岁)要求其照看被害人邵×4(伊×之子,殁年2岁)而对伊×不满。马金库即持斧子分别猛击伊×及邵×4头面部等处数下,致伊×、邵×4重度颅脑损伤死亡。
(3)悔意法官扩展阅读:
被告人马金库犯故意杀人罪,判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身;犯盗窃罪,判处有期徒刑七年,剥夺政治权利一年,并处罚金人民币七千元,决定执行死刑,缓期二年执行(死刑缓期二年执行的期间,自北京市高级人民法院核准之日起计算),剥夺政治权利终身,并处罚金人民币七千元(限本判决生效后一个月内缴纳)。
Ⅳ 钮承泽入狱是什么事
据台媒报道,导演钮承泽因涉嫌性侵女员工,被依法判刑4年徒刑,随后他迁籍到花莲,以安顿母亲为由,祈求延缓入监,而台检方同意让其从11月2日延缓到11月30日,11月30日,钮承泽入监服刑。
钮承泽何许人也
此案缘由时间是在2018年12月,钮承泽被电影《跑马》剧组女助理指控涉嫌性侵。据当事人表示,当时剧组本来要开会的,但是钮承泽故意取消会议,邀请朋友到家里聚会,被害人被邀请。
当大家都离开之后,就剩下了女助理一人在场。钮承泽竟然把被害人强行压到沙发上,但疑似因为生理障碍,竟然改用其他部位进行犯罪。被害人坚决不从,在沙发上哭泣发抖,钮承泽只能作罢,被害人穿上衣服离开。
因为被害人胸部被验出钮承泽唾液DNA,下体也被外力侵入的撕裂痕迹,大腿内侧还有四肢都存在一定程度的淤伤,这些共同证据构成了钮承泽性侵的罪证。
期间经过曲折的经历后,被害人报警,但钮承泽却不见了踪影,家里不见人,工作室也找不到,手机也打不通,最终因为舆论压力发声,但竟然不承认。
最后结果并非如他所愿,一审时,钮承泽否认罪行,还辩称双方是你情我愿、情投意合,还赔偿了200万,但没有得到对方的谅解,钮承泽被判刑4年,钮承泽不服,提起上诉,最后上诉到最高院,但法官认为其毫无悔意,维持原判,驳回上诉。
很多网友认为判得太轻了,大家到认为入狱的那一刻他都没有任何悔改之意,希望四年之中,这位衣冠禽兽可以好好改造。
Ⅳ 你认为法官在审理案件时对于案件涉及的社会大众的情绪应当采取什么态度
法官就是法官,必须严格执行法律法规的相关规定。
有些案件,民愤很大,但案件本身按照法律法规来说,处罚并不重。比如交通肇事罪,犯罪嫌疑人不赔偿不道歉,还出言不逊,表现得毫无悔意,引发民愤。但是按照刑法交通肇事罪,如果犯罪嫌疑人没有从重情节,那么其刑期顶格3年。
法官在量刑时,应当严格依照法律法规执行,社会大众的情绪不能作为判案的依据,更不能影响案件审理和裁决,否则法官本身就是违法,更是对法律的亵渎。
这一点,实际上灯塔国的法官做的就很好,虽然在灯塔国,有时候律师能够颠倒黑白,但是,法官是公正的,他们只会依据法律来审判,检方或者原告无法提供足够的证据,纵有天大的理由和冤屈,法官也不会理会,一个法制社会,一切讲究的是法律规则和证据原则,毕竟道德是社会的高标准,而法律是社会底线,你无法以道德标准约束每一个人,但必须死守法律底线防止底线被突破。
Ⅵ 100年前载入美国法律史册的被誉为“缓刑之父”的是谁
翰·奥古斯都
缓刑之父
有一位老人,一生靠修鞋维持生活。他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。每当法院开庭,他总是收起鞋摊,随着人流进入法院,去旁听各种案件的审判。 一天早晨,一个衣衫褴褛满脸悔意的年轻人被带进了法院。凭修鞋老人多年观察犯人的经验,这个青年又是一个在公共场所酗酒闹事者。那时候,在麻省的法律中,“酗酒闹事”只是一种轻微的罪行,只需被告人委托别人交一小笔保释金,便可判一年“监外守行为”。此时,老人看着眼前这个脸上充满悔意、惶恐的青年,心中顿升一股恻隐之情。 他敢肯定青年是个穷苦人,很难拿出保释金。 开庭时,老人从容地走向法官,表示自己愿做被告人的担保人,保释青年出去。 老人的古道热肠和青年的悔意,深深打动了法官。他随即灵机一动,同意鞋匠的请求,下令延期三周审判。 三周后,老人陪同被告人返回法庭。老人向法官呈上一页报告———以上帝的名义发誓作证,这个青年三周来滴酒不沾,一直勤劳工作,照料祖父,空余时间还去做义工。报告上还有青年所在街区的警察和教堂牧师的签名。法官一见大喜,当场宣布释放了青年,并象征性地对他罚款一美分。 这个青年从此变成了一个终生戒酒、守法勤劳的好公民。 此后的十七年,修鞋老人共为两千多人担保,他的爱心改变了两千多人一生的命运;老人的善举同时也影响了美国的司法制度的文明进程,以致于后来麻省正式通过一项法律,专门成立了一个“缓刑司”机构,实施“仁心仁术”的新刑事司法制度。 这位修鞋老人就是一百多年前被美国载入法律史册,被誉为“缓刑之父”的翰·奥古斯都。他留给后人的影响力不逊于美国的任何一任总统
Ⅶ 台湾悔改减刑标准(悔意程度)是什么
如果犯人对自己犯的罪刑有愧疚,有後悔之意(行动表示,或者态度上),法官会酌情减刑。
但这也使很多人根本就是假装、演戏的,就为了要减刑
Ⅷ 淮安袭警案嫌疑人庭上毫无悔意,他们为何袭警
这两名袭击警察的犯罪嫌疑人马洪兵和马伟兵,他们两个因为犯了寻衅滋事罪一直在逃。警察发现他们两个出现在了某小区里,就去那里核查他们的身份。后来等警察到了马洪兵他们住的地方之后,马洪兵当时正在厨房切菜。警方想要确认他的身份,请他出示身份证明。但是马洪兵一直不配合。甚至于拿着菜刀威胁民警,民警对他的行为作出警告。后来马洪兵情绪越来越激动,就是不出示自己的身份证明。他甚至还拿着菜刀跳上了窗户威胁民警“你们再逼我,我就跳楼了”。
最后法官认为这两人犯寻衅滋事罪,故意杀人罪等,数罪并罚被判处死刑。
Ⅸ 100多年前载入美国法律史册的被誉为缓刑之父的是谁
翰·奥古斯都
缓刑之父
有一位老人,一生靠修鞋维持生活。他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。每当法院开庭,他总是收起鞋摊,随着人流进入法院,去旁听各种案件的审判。
一天早晨,一个衣衫褴褛满脸悔意的年轻人被带进了法院。凭修鞋老人多年观察犯人的经验,这个青年又是一个在公共场所酗酒闹事者。那时候,在麻省的法律中,“酗酒闹事”只是一种轻微的罪行,只需被告人委托别人交一小笔保释金,便可判一年“监外守行为”。此时,老人看着眼前这个脸上充满悔意、惶恐的青年,心中顿升一股恻隐之情。
他敢肯定青年是个穷苦人,很难拿出保释金。
开庭时,老人从容地走向法官,表示自己愿做被告人的担保人,保释青年出去。
老人的古道热肠和青年的悔意,深深打动了法官。他随即灵机一动,同意鞋匠的请求,下令延期三周审判。
三周后,老人陪同被告人返回法庭。老人向法官呈上一页报告———以上帝的名义发誓作证,这个青年三周来滴酒不沾,一直勤劳工作,照料祖父,空余时间还去做义工。报告上还有青年所在街区的警察和教堂牧师的签名。法官一见大喜,当场宣布释放了青年,并象征性地对他罚款一美分。
这个青年从此变成了一个终生戒酒、守法勤劳的好公民。
此后的十七年,修鞋老人共为两千多人担保,他的爱心改变了两千多人一生的命运;老人的善举同时也影响了美国的司法制度的文明进程,以致于后来麻省正式通过一项法律,专门成立了一个“缓刑司”机构,实施“仁心仁术”的新刑事司法制度。
这位修鞋老人就是一百多年前被美国载入法律史册,被誉为“缓刑之父”的翰·奥古斯都。他留给后人的影响力不逊于美国的任何一任总统
Ⅹ 查理一世为什么被送上断头台简介
在查理一世最后的几年中,他与国会之间爆发英国内战。同时他又制定了一系列的宗教政策,引起了以清教徒为代表的加尔文教派的不满。由于认定国王对人民发动战争,军事领袖们决定国王必须接受审判。下院这时也清洗了与怀特岛上的查理议和的和平派。1649年1月一个高级法庭建立起来,国王被带到威斯敏斯特大厅受审。由于查理一世从最开始就不承认这个法庭的合法性,因而也不为自己的行为认真辩护。27日,135名特别法庭中成员中59人签署了由克伦威尔下达的处死国王的命令。罪名是背叛他的国家,背叛他的人民。
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