唐诗进法官
生活在社会上
难免相识、熟悉
但各负其责，律师是为委托人服务
法官是维护社会公平
对法院的判决不服可以上诉，对律师服务不满意，可以再找律师
B. 关于法官的诗词
【篇一】
深知身份 便有成群结队的目光
选择你们依崇你们
本来你们相貌平平
你们的魅力让你们的一生
坦然成天平的投影
也许这是忠诚的启示
代价如此高昂 不期而遇
痛苦的风仍然习惯把你们阅读成欢悦幸福的雨仍然时时把你们谱写为悲怆于是你们的智性都是高品位的诗与歌你们的形象骤然动人
之后 地平线很自然延伸了背景
经过一个季节又一个季节的流转
你们的爱恋、 向往以及憎恶的一切
重构了你们的空间
经过一双眼睛又一双眼睛的交替
人世间不同的表情走近你们
而你们总在那个位置
一个姿势 衡量所有来者
作为整体或个人 你们注定
站在太阳面前不知疲倦地
奇迹般亮出身份的图腾
比过青山 比过绿水
如实抵达
生命深处的宁馨
【篇二】
执法为民保平安
劳至期颐亦不甘。
鞠躬尽瘁比春蚕
辛劳筹铸好河山。
C. 中国诗词大会 第十期 里边有个是5句宣誓爱情的和一个6句宣誓爱情的诗
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
【作者】佚名 【朝代】五代
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
D. 有两句唐诗叫什么九天开阖什么宫阙，什么万国来朝什么皇旒
《和贾舍人早朝大明宫之作》
唐代：王维
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
译文：
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
注释：
绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
五色诏：用五色纸所写的诏书。
E. 唐诗：锵进酒全文
将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
F. 有一首关于屈原的诗词，其中有这样两句“让高tao来作证，让五帝来评判”，想不起来名字和全诗了，求助
【令五方之帝辨析刑书条文，
告六宗之神对证控罪之词。
使山川之神备用陪审，
命皋陶作法官裁决曲直。】
我看了九章的译文，觉得应该是以上一段。
此为屈原的九章之一惜诵，其中第二段译文如上，附上网上的原文与译文。
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九章之一 惜诵
【作者：屈原】
【年代：先秦朝\代】
【诗文】：
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮，又众兆之所仇。
壹心而不豫兮，羌无可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁。”
“终危独以离异兮?曰：“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也?
犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也?
同极而异路兮，又何以为此援也?
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。
擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
【注释】：
题解：诗人以惋惜的心情陈述过去的事情，估计是诗人被谗见疏后最早的作品，叙述了诗人忠不见用的悲愤和苦闷。
怀着悼惜进谏表达忧悯之忱，
发愤抒发我的一腔衷情。
如果我所说的不是出于忠诚，
可以指着苍天来为我作证。
令五方之帝辨析刑书条文，
告六宗之神对证控罪之词。
使山川之神备用陪审，
命皋陶作法官裁决曲直。
竭尽忠诚以服务于国君，
反而遭受摈弃被视为赘疣。
忘了儇薄谄媚而与众人相背，
等待着明君可能的知己之求。
我的一言一行都有迹可寻，
内情与外貌也难以改变。
观察臣下没有比国君清楚的，
因为他的证验真切不远。
我的道义是先思君而后思己,
结果遭到众人的怨恨。
专心思君而没有其他杂念，
还是被众人视为仇人。
一心一意没有犹豫，
遂至不能明哲保身。
急切亲近国君没有其他念头，
这又成了招惹祸患的缘因。
思君没有谁比得上我的忠贞，
轻忽了忘却自身现已贱贫。
服务于国君决无二心，
但暗昧不知道取宠的门径。
忠心耿耿何以有罪受罚?
这本不是我心中所认得清。
行为不合流俗因而颠蹶，
又惹众人的嘲笑讥讽。
纷纷不断地遭受责难诽谤，
巧言加罪令人无法解释冤屈。
情绪低沉压抑不能上达，
又受人蒙蔽而无处表白陈述。
心中愁闷我失意徬徨，
又没有人察知我的胸中之情。
纷烦的言语固然不能封寄，
愿意陈说心志却无路可寻。
退隐时静默无言没人知道，
前进时号叫呼喊没人听见。
再加以失意的烦乱迷惑，
心中郁闷昏沉十分惘然。
过去我曾梦见上了天庭，
我的灵魂行至半路无法前进。
我使主杀罚的厉神占梦，
占词说:"你有中正之道而无偏颇之行"
"结果是危险独立遭遇异样?"
他说:"国君可思念而不可仰仗。
所以众口诋毁会把金子熔化，
你只不过这样而遭到了祸殃。
"受了滚汤的烫见凉菜要吹气，
你为什么不改变你的主意?
想找个梯子爬到天上去，
这仍是旧的想法老的脾气。
"众人惊骇你的作为与你离心，
又怎样对待这些跋扈之人?
事君的目的相同方法却大异，
又怎样应付这些跋扈之臣?
晋太子申生本来非常孝顺，
父亲听信谗言就对他不喜欢。
行为刚直而不能宽和，
鲧治水的功业就没法完满。"
我曾听说做忠臣要招来嫉怨，
心怀轻忽以为言过其实。
九次手臂骨折自己也成良医，
我如今才知道确有此事。
他们把短箭装好对着天空，
他们把网子张开对着地头。
设置圈套来欺骗国君，
愿侧身远避也无处可投。
想留连徘徊一下以求进用，
恐怕增加祸患有罪要受。
想高高飞去远远栖止，
国君岂不又会说你为何要走?
想放足奔行不管迷失道路，
但志向坚定不忍违背初衷。
好似背与胸被剖开前后都疼，
内心郁结而隐隐作痛。
舂细木兰并揉碎蕙草，
又精磨大椒充当食粮。
播种江离培植菊花，
愿到了春日作干粮喷喷香。
恐怕情之所钟终不见信，
所以要郑重申说表明己意。
举示了这些美德而守正独处，
愿反覆思量引身远离。
G. 陶渊明的诗被收录进了唐诗三百首吗
有
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