法官大革命启示

㈠ 刺客信条大革命司法官的钟楼在哪

我记得在附近的一个塔上的地板上，是个五芒星 然后慢慢从边上爬上去就行了，最好过了威尼斯那关，学会超级跳

㈡ ,英国资产阶级革命,美国独立战争,法国大革命的共同影响,启示

共同影响：
建立了资产阶级君主立宪制政体
都是资产阶级性质的革命
革命胜利后颁内布的容法律文件都确立并巩固了资产阶级的统治。
这三次革命全部都是暴力革命,通过建立自己的军队与组织来反对封建统治或者殖民统治.
英法是封建专治的国家，英国的斯图亚特王朝的专制统治和法国的波旁王朝的专制统治阻碍了两国资本主义的发展，美国是受英国控制的殖民地，英国殖民统治也阻碍了北美资本主义经济的发展，资产阶级革命后，英法两国由封建国家变成了资本主义国家，美国也摆脱了英国的殖民统治，变成一个独立的资本主义国家，所以这三国革命都是促进了本国资本主义经济的发展
启示：本国的反动派不会轻易退出历史舞台，当革命力量薄弱的时候要广泛联合国际进步力量，形成统一战线，要警惕国际反动势力帮助国内反动势力复辟；任何新事物的产生都不是一帆风顺的，它要经历一个曲折艰难的过程。一种新社会制度的确立过程具有曲折性和复杂性，进步性与反动性的斗争始终影响着革命的进程，但进步的事业最终会取得胜利。

㈢ 法国大革命给人们带来什么启示

法国革命是在启蒙运动感召下产生的人民革命。反对蒙昧，提倡理性；反对特权，提倡平等，“自由、平等、博爱”的思想激励着整整一代人。经验知识和逻辑思维给人类带来了科学技术的巨大发展，同样，我们凭理性能制定出公正的法律，创造出理想的社会制度。精英们抱着美好的愿望被推上历史舞台，他们一个个怀着纯真的奉献精神，执著于理性的原则。但善良的人们在现实面前斗的你死我活，彻底的打碎换来了旧世界的复活。理性在整个运动中充当了玩偶的角色，决定运动进程的是人性各层次的理念的碰撞和各派力量的对比。革命给人们带来了什么？它给了我们两点启示。一、
在人类的历史进程中，一切主观的善良愿望和美好的原则在没有现实基础的情况下都是空想，理想社会不是设计出来的，而是一种历史形成的自然结果。
三级会议召开，各地区的代表汇集到巴黎，国王想借这次机会解决财政危机，代表们想凭这次会议实现“自由、平等、博爱”的理想社会。在统计票数的方法上保王党和代表们发生了分歧，国王解散了三级会议。代表们在没有会议室的情况下到广场开会，誓死要代表人民建立宪章，不达到目的誓不罢休。他们顶着宪兵的压力发表宣言，他们冒着杀头的危险到群众中去演讲，他们的行动感动了人民，他们的激情呼起了社会的良知。人民起来了，革命爆发了，一部现代的宪章终于诞生了。同情国王的君主立宪派被人民所抛弃，革命进一步深入，人民一边欢呼着“自由、平等、博爱”，一边烧毁教堂，掠夺财产，镇压反对派。国王由于勾结外国势力被处死，精英们分成两派，吉伦特派和雅各宾派，吉伦特派由于限制人民的行动被人民抛弃，雅各宾派控制了全国政权。到处都是炮火下的鲜血，到处都是断头台下的人头，恐怖笼罩了整个社会。保王党受到清除和镇压，立宪派受到清除和镇压，共和党受到清除和镇压，调和派受到清除和镇压，最后，雅各宾派的领袖们，罗伯斯庇尔等也受到清除和镇压。在三人执政一段混乱时期后，具有军事实力的拿破仑上台，革命宣告了一个段落。
理想和现实适得其反，自由却换来了残酷的专政，平等换来了无穷的掠夺，博爱换来了血淋淋的人头。革命和结果适得其反，王室还是王室，只是路易十六换了拿破仑执政；教士还是教士，宗教仍然统治着人民；精英还是精英，只是变得更现实、更冷静了；民众还是民众，受剥削和当炮灰更合法化了。拿破仑代表了全体人民，他用民众来压制精英，用精英来压制贵族，用贵族来压制民众，一手举着大宪章，一受举着几百万军队。二、
任何理想、任何思想、任何观点，只要是属于社会范畴的，总是代表社会中一部分人的意志和要求，决定成败的是阶级力量的对比。
革命没有反映出人类理性的共同原则，却反映出各阶级的立场和观点。民主立宪制反映了贵族中的改革派的要求；共和制反映了大资产阶级和实力人物的要求；民主专政代表了广大劳动者的要求。不同的阶级都在一定的思想观念和行动模式的控制下，抽象的“自由、平等、博爱”在不同的人和群体中有不同的理解。历史发展了，个性获得了解放，宗教的内在性和王权的伦理规范已不适应时代的需要，人类已不神灵的保护之下，他成了自然的主人，成了自己的主人。尊重人，尊重人的理性，尊重人的创造，已成了时代的主旋律。法国革命显露出来的各个阶级的殊死交量在其它各国的现代性运动中反复出现，社会革命和政治斗争有它发展的轨迹，每个阶级的政策和策略有它一定的模式。每个国家的意志都代表了统治阶级的意志，每个阶级的意志都有它发展的必然趋势。
阶级是由经济地位决定的吗？不！它是一个文化范畴，是人性中不同层次的表现。阶级，是一个客观的精神实体，是神性中流溢出来的精神理念，正像物质理念，生命理念和人类理念有等级秩序一样，感性的人、理性的人和悟性的人也有等级秩序。理念构成了人的灵魂和世界观，它是人们的生活方式和处世为人的基础。广大的贫苦民众中有贵族化和资产阶级化的思想，高尔基出身贫民，他的理念是贵族型的。孟什维克民众都是农民工人，他们的思想是资产阶级化的。同样，贵族出身的也有无产阶级化的和资产阶级化的。托尔斯泰是无产阶级化贵族，罗梭是资产阶级化贵族，大量的马列主义者都是出身贵族和资产阶级知识分子。现代政治不是社会的革命，而是人性的革命。是人性在现实的碰撞中的一次升华。人作为神的中保要使自然物精神化和使社会有机化，个体的内在修身养性已远远不适应时代的需要了，改造自然和改造社会使各种理念顽强地表现自己，内在性的美需要外在性的力，外在性的力需要内在性的美，每一次交锋都使人性得到改造，人性更趋向神性。形而上学的沉思、现实的功利主义、非理性的盲动，都将随着时代发展将被淘汰。现代政治是人性中不同层次的理念自我实现的过程，在这种理念的互相斗争中，人类更趋向成熟，思想才能统治大地。

㈣ 读后感400字

《海底两万里》读后感 如果你喜欢看科幻小说，而且你又是个海洋的爱好者。那么我会极力推荐你去阅读一下“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著———《海底两万里》。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 每个故事都十分精彩、十分刺激。 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人士阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。 在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。 书中的人物都各有各的特点。而我喜欢的却不是那对知识勇于探索，永不满足的阿龙纳斯和对主人十分忠实的康纳尔；也不是脾气爆躁，但也很善良的尼德兰。而是一直充满神秘色彩的尼摩船长。刚开始时，我并不喜欢他，因为他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏的。 但随着故事的发展，我慢慢的欣赏上了这个使人琢磨不透的船长。如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长,发现他们后,我会像他那么仁慈,留下他们吗?当船员被巨型章鱼卷走的时候，我会不顾个人安危去救他吗？不，也许我都不会。但这些尼摩船长却都做到了。他的勇气和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，是值得我们学习的。 这本书使我学到了很多上学时所学不到的东西。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。

㈤ 法国的历史能给我们带来什么启示

巴黎和约签订后,在大历史的规制下,法国逐渐形成了战略配合性的绥靖外交机制,形成了具有法国特色的绥靖政策.英法绥靖推行方以维护欧洲老牌资本主义国家既得利益和霸权为宗旨,一厢情愿的进行调整与怀柔,力求"避战求和";它又以损人利己为原则,通过大量牺牲弱国利益,企图实现"祸水东引".基于特殊的历史,国情和战略取向,迫于英,德,美主导的国际绥靖体系特定的政治安排,法国面对法西斯势力逐渐处于战略上"被动绥靖"的二律背反境地.处于绥靖"物自体"不可逆状态下的法国,"被动绥靖"逐渐在决策层占据主导地位,最终引火烧身,亡国败种.绥靖政策的恶果对法国乃至世界都产生了深远影响,现在依然可以从中获得启示.
),"绥靖政策"的概念及历史提法
1,"绥靖政策"的含义:"绥靖"一词来源于《三国志·吴志·陆逊传》:"君基茂昭明德,修乃懿绩,敬服王命,绥靖四方."其意大致为:"安抚平定,合和致远".现代意义上的绥靖政策特指在国际关系中对侵略者采取姑息纵容,让步妥协,以牺牲他国利益或牺牲本国微小利益去满足侵略者欲望,谋求自身安全,保护自己既得利益的政策;它表现为损人不利己的姑息养奸的外交理念及其政策执行过程.
2,"绥靖政策"概念的历史渊源:最早出现于二十世纪二三十年代英法等国签订的条约和声明中,作为"自我预设","自我证实"式政治褒义词出现在政治外交战略和活动中.这段时期内,在德,意,日法西斯蚕食式侵略扩张面前,英国,法国等国出于国家极端自私利益的判断,推行绥靖政策,英国首相鲍尔温,张伯伦为失败主义绥靖政策的始作俑者和主要代表."绥靖政策"的实质,兼有"祸水东引"和"避战求和"两层含义,在不同的历史阶段各有取重.绥靖政策是源于老牌资本主义国家的绝对没落现状的恐惧及相对一战前黩武主义而反动的懦弱的民众和平主义思潮的根本作用,在国内民主机制的消极影响下,对法西斯主义及其恶劣行经的无原则纵容,它以牺牲自己微小的经济利益或弱小民族的主权为代价,以求得到暂时的脆弱的和平;同时出于对不同社会制度和意识形态的仇恨,加之法西斯势力的假象宣传和心理的先预作用,企图实现"祸水东引"的一箭双雕的幻想.我认为该政策主要目的是"避战求和",而兼有"祸水东引",只是到了绥靖后期,绥靖方迫于无奈而盲目的幻想实现"祸水东引",以自我安慰.
(二),法国"绥靖政策"的政治地位及历史发展分期
1,法国式绥靖政策的历史根源与政治地位:严格意义上,英国是真正的绥靖政策的始作俑者与推销者,是"绥靖主动"方;而法国更多的是绥靖政策的追随者,是"绥靖被动"方.在整个"绥靖均衡"中,英法是"绥靖推行"方,德意是"绥靖利用"方."绥靖政策"破产的标志,是以1939年德国闪击波兰与1940年5月法国灭亡,英国首相张伯伦下台为前后呼应的"绥靖均衡"彻底破碎的完整过程."凡尔赛体系"和"绥靖均衡"的核心问题是解决德国问题.协约国(尤其是英国,法国)不承认德国的大国地位是导致第一次世界大战的重要原因.英,法两国操纵签订的《凡尔赛和约》在处置德国时采取了"以暴治暴"的方法,在德国人心目中埋下了仇恨的种子,从而背离了制定这一条约的初衷.在两次世界大战之间的二十余年,无论英法在处置德国问题时怎样大发仁慈,都难以改变在德国约定俗成的基本认识:战胜国强加的战争赔款是德国贫困的根源.而更不幸的是,基于对德国存在的恐惧和雄霸大陆的幻想,法国在对欧洲形势作出错误的判断后,对德国做出了诸多愚蠢的伤害.因之国内错综复杂的形势的酝酿这个绥靖政策的充分条件,加上英国强行施与的绥靖政策这个必要条件,法国的大战略选择出现了十分狭隘的漏斗效应,不得不随在英国的屁股后面,一直被英德双方牵着鼻子走.
2,法国绥靖政策的具体历史表现:根据两次世界大战前后规制的二十年左右的大历史,我将法国绥靖分期广义的划作以下四个历史阶段:绥靖政策反对期,绥靖政策分娩期,绥靖政策反动(执行)期,绥靖政策破碎期.一般认为,绥靖政策到德国闪击波兰时宣告彻底失败.我认为这样的划分是狭隘的,只看到了"绥靖利用"方所获得的绝对收益,没有看到作为绥靖推行方的法国所丧失的相对收益,即是第三共和国的灭亡和法国社会的彻底分裂.限于文章规制,现将历史分期简述如下:(1),绥靖政策反对期,从巴黎和会到鲁尔危机结束(1919年—1923).这一历史时期,法国在内外政策上有盲目自大的表现,这是对以后近16年的软弱外交的反对.(2),绥靖政策孕育期,从道威斯计划到外长巴尔都遇刺(1924—1934).这一时期,法国国内政府更迭频繁,如果加上前一时期,共有17届政府执政,左右势力互相绞织,严重的影响了具有前瞻性的外交战略的出台,并为绥靖政策的产生提供历史温床.(3),绥靖政策反动(执行)期,赖伐尔对意妥协到达拉第签署《慕尼黑协定》(1935—1939).此一阶段内,按照绥靖的性质和程度,我将法国绥靖分作积极绥靖期(赖伐尔内阁时期),消极绥靖期(萨罗内阁到勃鲁姆内阁时期),失败主义期(肖当内阁到达拉第内阁中期).(4),绥靖政策破产期,希特勒德国闪击波兰而法国进行"静坐战"到法国败亡(1939—1940).具体的讲,这一时期可以划分为"静坐战期"(1939年3月15日至1940年5月9日),"第三共和国败亡期"(1940年5月10日至1940年6月22日).
二,法国推行"绥靖政策"的历史动因
(一),法国"绥靖政策"的大历史动因:
1,从国际尤其是欧洲体系,格局,秩序三个层面上考察绥靖政策出台的大历史必然性.
资本主义社会发展到帝国主义阶段,在由自由竞争阶段到垄断竞争阶段过渡过程中,第一次世界大战并没有解决好利益分配问题,物化为"凡尔赛和约"及其体系,机制,这是根本原因."凡尔赛和约最后定稿是两头落空的东西:既不是铁一般的和约,也不是和解式的和平.它既不是象法国希望的那样足以永远把德国人踩在脚下,也不是宽大得足以使被征服的人安于自己的新处境."二十年代初期,当法国人试图按凡尔赛和约逐字逐句实施时,他们没有从英国人那里得到足够的支持;1924年后,当法国人转而采取和解态度时,却为时已晚,已经不能消除深深埋藏在德国人心中的愤恨了.因为"强加给德国的赔款"对德国来讲"是既不公平又不可能征集到手的","而企图说明赔款合理的'战争罪责'那段话则从根本上歪曲了这场冲突(一战)的根本原因······关于赔款的条文说明这些条约作为一个整体的极大的错误:它忽视了解决方案的经济方面,几乎把全部注意力都集中在民族问题和领土问题上了".这使得一战前的社会达尔文主义及异化了的唯意志论,借着特殊国家地理地缘论和希特勒的"民族生存空间"论,在德意志民族的社会土壤中剧速成长开来,德国的复仇之剑毅然的走上了锻造之路.
十九世纪的三大历史主流—科学社会主义,民族独立主义,资产阶级民主主义,到二十世纪前期,已经取得重大的历史性突破.最核心的体现是,共产主义政权的出现打乱了资本主义一统天下的局面,苏俄成为历史和世界上第一个社会主义国家.同时,资本主义在这个蜕变时期必然的出现了以经济危机为中心的一系列体系下的格局和秩序危机,以"大萧条"为高峰标志.这一时期,资本主义社会虽然已经进入成熟的条约体系社会,但由于历史的原因还有封建(封贡)体系因素的存在,德,日独特的帝国主义体制就是最大的特征;而垄断资本主义社会需要的是制度(机制)体系状态,美国作为新兴的成熟的帝国主义国家很有这种理念和机制需求.老牌的英法,面对三种类型的新生对手,惶惶如丧家之犬,忽忽如惊弓之鸟,只是消极持守,惟恐生变.国联的产生及二战后联合国的发展充分说明了这种时代需求性.新生的力量渴求进行利益的再分配,旧有的既得利益所有者顽强反抗,导致矛盾的不可调和性和战争爆发的必然性.然而,老牌资本主义国家已经无力进行一场决定性的大战,因为他们正站在超强国家和二流大国地位的边缘上,战争将加速他们的衰败.其既得的相对收益要求避免战争,这纯粹是幻想.因为无政府状态下的霍布斯效应必然的使新生的势力,尤其是带有封建残余的渴求"高峰体验"的德日等法西斯势力,不会畏惧于高风陷的,因为风险的背后是广阔的利益.但是幻想落实到外交实践,必然的形成客观的绥靖政策的形成;希特勒德国的战争边缘政策更加刺激了他们的惧战心理,主观上促进了绥靖政策的彻底执行.