法官慎言行

『壹』 老师让写一篇关于法律的读后感

1.脑中的革命——《法律与革命》读后感[“外国法制史”读书报告选登（之六）]
时间:2006年11月29日 作者：叶昊然（中国政法大学法学院学生） 来源:学术批评网

哈罗德�6�1伯尔曼的《法律与革命——西方法律传统的形成》是一部当之无愧的巨著，不单是指其书本厚度而言，更是指其思想之深度与探究之广度，实在是大大拓展了我们学习和研究西方法律传统的视野。对于这样的著作，我自知没有能力进行评价。这里是对其书第一部“教皇革命与教会法”的读后感。

一、无无源之水

一切事物都有其原因，无因即无果，这是正理。但我们于学习时却经常犯一步到位的错误，不考虑事物的原因就全盘接受一些概念。比如已经成为老生常谈的“封建”概念，稍微一动脑筋，谁都能明白“分封建制”是这个词的内涵，而再稍微一思考，就懂得我们中华的历史上自秦以降就再无大规模的封建制度。但出于教育的缘故，我们还是习惯于不假思索地接受一些明显错误的观念。在伯尔曼的书中，一切概念皆有其源头，很难从逻辑的角度对他的立论产生质疑。这就是用“科学的方法”所进行的历史研究。作者从西方法律传统的背景——民俗法开始，分别论述西方法律传统的三个起源——教皇革命、大学和神学，继而详细介绍第一个西方近代法律体系——教会法，再分析教会法律体系的结构要素，环环紧扣，结构紧凑，没有任何地方给人以突兀的感觉。

“只有上帝才能看透一个人的思想、内心和灵魂，而人间法官只能知道外部表现出来的行为，‘教会对隐秘的事物不予裁决’逐渐为人们所普遍接受……即仅仅是犯罪准备（即使到了装配犯罪工具的地步）尚不能受到惩罚……” 学习刑法时大家都明白犯罪预备不构成犯罪，且不进行惩罚。但到底为什么呢？归根结底到其神学的渊源，即便是无信仰的中国人，也能够理解了。虽然这并非伯尔曼的发现，我却用它来证明本书极强的紧凑感……即其中每一事件必有其原因，这实在需要进行耐心的考证和拥有严谨的态度。从以前的阅读中，总是想当然地假定西方法律传统乃是启蒙运动时期，从诸位伟大的头脑中自然蹿出来的。而在读本书中，时时汗颜，从前对中古时期的不屑和太过想当然的进行联系，已经使自己的无知蔓延。不过幸好，及时读了本书，避免了更加可怕的自大产生。

二、精神之法

法律并非一种单纯的条文体系，或者什么反映统治阶级意志的工具，它应该是活的，物质与精神所并存的系统。从教会法乃是第一个西方近代法律体系便可看出，法律的精神涵义其实比想象得深刻。在审判之时，为何要以赋予罪犯以特定的尊严和权利，而不是单纯地法官高高在上对其进行审判为原则？按理来说，罪犯即是有罪之人，似乎犯不着给他尊严之类。从普遍的认识角度讲，是说不出道理的。那么，其来源还是神学还是精神层面的东西：“尽管犯罪与罪孽之间的联系造成了罪犯方面对于上帝的无限责任，然而包括守法者在内的所有社会成员共同具有的罪的属性却起到了降低自以为是的义愤作为刑法组成部分重要性的作用。 ”这个原则对于有宗教背景的人而言，自然是非常浅显，但由此又引出了这样一个问题，对于不信教的人来说，这个原则的意义何在？西方法律的许多原则建立在神学背景之下，至少是在信仰的背景下。对于只把法律当作实现自己利益、保护自己权利的工具的国人来说，并不存在对法律精神上的信仰和传统，那么如何从本民族的精神出发，寻找一条结合的道路，而不产生排斥，真是非常复杂的一个问题。

三、偏见的恶性

偏见给我们带来巨大的伤害，在历史上屡见不鲜。其反映在学习上时，也是一个道理。对于中古时代和基督教会的偏见，使我们一直认为这些是那个时代落后的代表，并无不自豪地说着“西方不亮东方亮”，将野蛮、落后等词语同欧洲中古时代相联系。其实并非如此，尤其在读过本书之后。近代西方的一切思潮，其实并非只是对希腊罗马文化复兴后、摈弃中世纪糟粕而产生的。法律体系、学术方法、相互制约的权力（封建权和教权）、神学思想……那些后来成为启蒙思潮精华并且一直延续至今的东西，都可以从中世纪找到它的源泉和基础。比如，以前对于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些负面的评价，本书以非常大的热情颂扬这次革命的意义，并将其与英国革命、宗教改革、法国大革命等并称为伟大的革命。还有一个一直以来的偏见是，历史可以用确定的规律予以描述，任何国家或者民族的历史都脱不开这个规律。这自然是受达尔文进化论影响。正如作者在书中所说：“从历史的观点看，黑格尔假定意识决定存在的观点是错误的，但这一事实并不意味着马克思所主张的存在决定意识的观点是正确的。在历史的真实生活中，谁也不‘决定’谁；它们通常是并驾齐驱；当情况不是这样时，便有时是这个有时是另一个成为决定的因素。” 并没有谁说的规律可以解释一切历史活动，那么这就说明，历史并不是可以套用公式的。但可惜的是我们的教学中目前还是坚持着这一套，至少是在大学以下的教育中。“要知生命创进不受任何限制虽然可能有其势较顺之顺序，却并无一定不易之规律……在生物界中，虽不妨有高下之第，却无必进之阶。”几十年前，梁漱溟老人即已能看得如此透彻，为何现今发达而开放之世，反倒后退了许多！

四、关于大学

有关大学的起源这一部分是写的很有意思的。从波伦亚大学的出现和历史来看，由学生掌控权力，到教授们力量渐渐增强，整个过程值得人玩味。就现在的国内大学来看，行政权竟然是首要的，而教师和学生无法与行政抗衡。按理来说，甚至从大学的历史来看，都绝然应该是学生主导，或者教授控制学校的领导权力。因为学生是大学出现的原因，而教授是大学存在的基本。为何现在看到的皆是，学生维权无用，德高望重的教授终身住一小破楼房，这样一些违背大学本意的现象。或许我们的大学确实不能算真正的大学吧。扯远了。大学的研究为法律体系的产生提供了方法基础，还有一大批人才，但并非唯一的渊源，这仍是与大学在当时的地位有关。

五、道德之底线

欧洲人对法律的依赖与信任，是与基督教信仰密不可分的。法律体系的出现本身就有很大一部分是基督教的功劳，这也是本书第一部中一直讨论的内容。出于上帝对他们精神领域的掌控，他们宁可相信法律——这样一个诸多原则来自于神学的制度——能够成为他们最终的救济渠道。那么这种信任，在东方是否存在呢？答案是不的。我们的法律并没有这样一个信仰基础，而是直接建立在皇权之下，从而使国人对法律的敬畏源自对皇权的敬畏。那么现在没有了皇权，法律的权威性如何体现？无源之水终将干涸，这是个实际问题。由于对“罪”的神学解读，使西方人在做事时有一道德底线，即为死后考虑，为最后的审判考虑，这令其恶能得到限制。而我们的这种限制已经磨灭了。现在在中国大地上出现的无数“潜规则”正在日益浮上台面，见得天日，再这般下去，以这些所谓“潜规则”代替了原有的道德规范，实在是很可怕的事情。

六、其他

本书还有一个令我震撼的方面，是引用。引用之多、广泛和丰富，实在令人咋舌。全书600多页篇幅的正文，竟有150多页的注释。这与其他某些专著形成了鲜明的对比。这些引用不但说明了作者的阅读面之广博，也说明了他极其认真的学术态度。有这许多的引用，在读的同时一可令人大大放心创作部分的质量，二可方便读者翻阅相关的资料，不至于以偏概全。这实在是我们应该学习的地方。

法律在书中革命，书在我脑中革命。单是本书的第一部，就在我脑中进行了一次革命。对从前各种知识的重新排列，偏见的解除，实在是令人畅快。作者严密的写作结构和流畅的字词句法，给我留下深刻的印象。接下来要看第二部了，相信这会是另一次革命。

学术批评网（www.acriticism.com) 2006年11月29日 读《法律教育读本》有感

2.张老师经常用综合实践课，让我们阅读《法律教育读本》，让我受益匪浅，以前我经常听人们说法律的事，可总是没有一个大概的概念，上了这几节课后，让我懂得了法律的真正概念，法律是一个国家的基础，而不是虚无缥缈的。

这本书介绍了很多未成年少年的犯罪经历，其中有许多原因，可能因为父母的教育错误；也可能因为父母没时间去管孩子，造成了孩子长大后的犯罪。原因是多方面的，我觉得有可能父母没起到很好的榜样作用，但我们可以自觉，不一定要靠别人。

这本书十分有趣，用一个个真实的故事来启发我们，故事后面还有采访犯罪少年的真实谈话，还有相对的法律条文。

法律是真实的，它是对每个人都一样的，这些犯罪少年大多自律能力十分低，在他们犯罪之前，他们都是祖国的花朵，都有可能成为祖国的栋梁，但他们没有控制住自己……。

我们不能重倒他们的覆辙，要学会自觉，也要抽空适当的阅读一些与法律有关的文章。我们一定要好好读书，抗击犯罪.

『贰』 宪法在我心中手抄报

宪法在我心中手抄报

我们是生长在法制社会的儿童，我不知道没有法制的社会会是什么样子，今天我们放眼看去我们的社会有正常的秩序，我们有若干的法律法规，保护我们幸福快乐的生活。从小就听爸爸、妈妈说要学文化，要遵纪守法，那时不知什么是纪什么是法，后来上学了老师给我们讲了许多关于法律法规的很多知识，知道了一个国家和一个民族如果没有它的法律，那么就会乱做一团，矛盾和战争不断。妈妈告诉我，世界上最早的一部法典是《汉穆拉比法典》，因为有了这部法典，希腊成为最早的文明古国。许多的国家参照了这部法典制定了他们自家的法律。法律应该是约束我们行为的一种规矩吧，我想就是因为有了法律，我们的社会才能得以和平吧，经过我一直的观察，我的结论是正确的，因此我们每一个人都要学习法律，了解法律，尊重法律。

『叁』 庭长承诺书

尊敬的主任、各位副主任、各位委员：

这次县人民法院提请县人大常委会会议任命我为XX人民法庭庭长。不论这次是否通过对我的任命，我都要自觉接受人大代表和广大群众的监督，尽心尽力地做好本职工作。在此，我庄重承诺：

一、要加强学习促提高。

要把学习作为一项基本功，作为改造主观世界、提高自身素质的基本途径。努力成为学习型的法官，提高科学决策的水平和驾驭全局的能力。

二、要与时俱进多创新。

对工作要高标准、严要求，增强争先创优意识。通过奋发有为的工作，狠抓廉政建设、庭务管理和业务学习，从严要求、从严教育、从严管理，“既抓案子，又抓脑子”，不断创造新的'成绩。

三、要恪守职责求作为。

切实提高正确适用法律的能力，自觉维护宪法和法律尊严，妥善处理好人民内部矛盾，促进社会和谐发展。同时，作业基层法庭庭长，身处审判一线，承上启下，独挡一面，我要切实加强对案件审判的流程管理，规范审判环节，提高办案效率。

四、要严于律己当表率。

要坚持说老实话、办老实事、做老实人，坚持自重、自省、自警、自励，严于律己，团结同志，尊重他人，淡化名誉、地位和物利，慎交友，慎言行，保持共产党人的高风亮节。

『肆』 身边的法治故事作文400字

创建文明安全校园法治作文400字

在这异彩纷呈的社会舞台上，芸芸众生各自演绎着不凡的篇章，写就不同的风采，但没有人可以不与他人来往，独立生存于世，必须的是文明——人与人之间的相互尊重，人与社会的相互依赖，人与自然的和谐共处。
文明是一种精神气度，一种弥足珍贵的财富，一种历久弥新的灵魂之美。
文明，一种精神气度，一种博大的心境，它教会你宽容：拥有一颗宽容的心，可以浇熄怒火，化解仇恨，可以卸千愁为云烟，可以正确面对升沉，淡然看待得失。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴，与幸福同行。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。学会文明，就学会了生活。
文明，一种思想的深度，细细品味文明的内涵：人与人之间的尊重。怀着一颗平等谦和的心灵去尊重他人，不论他们是贫是富，不论他们学富五车抑或是才疏学浅，但他们都有一个强大的灵魂、完满的人格值得我们站在平等的高度去相交，以一颗真诚的心灵去尊重。感悟文明，就感悟了生命。
文明，一种弥足珍贵的财富，是融入了中华儿女生命灵魂中的菁华，这是一种穿越时空、血脉相传的高尚品格，是中华民族的千年以来虔诚奉行的民族精神。“经天纬地曰文，照临四方曰明。”古老的《尚书》上磅凯团礴端庄的楷书诠释了千年之前不断探索进取的人们的文明：像是前方的道路上不灭的明灯，用温暖明亮的灯光驱散未知的黑暗带来的迷雾，无论未来有多么崎岖，沐浴着文明之光的人们，会坚定的走下去，用勤劳的双手，铸造美好的未来。
文明，一种历久弥新的灵魂之美，是人与自然和谐共存——想象着一道晴朗明媚的晨曦从古典的蓝空洒下，清晨绽开了淡金色的微笑。山是清雅的碧色，水是温润的青，远远望去，那绿仿佛是宣纸上洇开的墨迹。三三两两的人们漫步湖畔，休憩山麓差搭，和身在青草绵绵处寻梦，文明的世界里，一切都会是那样和谐，宁静，美好。
做一个传播文明的使者，奏响文明之歌，让每一个心灵都与山水共美，每一座城市都与文明同在。生命便从虚幻的“轻”中挣脱出来了，从此有了重量。 赞同7| 评论 2011-6-19 14:47 ylyscr | 一级
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，虚孙拿面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……
“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家。

作文精彩人生路,法治伴我行400字

法律伴我行谈到法律,总会给人以神秘、威严的感觉.其实,法律与道德、习惯、纪律一样,都在规范着人们的行为.正是由于这些规范的存在,这个社会才变得有序；正是由于法律的存在,我们的权利才得到应有的保障.作为当代中学生,我们有幸生活在中国改革开放的年代,亲眼目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进,300多部法律相继出台,“依法治国”被写进宪法,多么令人振奋!然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法律同行?有人可能会说：你多虑了,我们还是未成年人,只要不杀人不放火,法律就约束不到我们.我说：不!法律离我们很近.那些轻视法律作用的人,我想是没有真正意识到法律的重要性.有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现.”法律,就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则. 当今这个经济社会,人们在不断地淡化道德意识,甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题.这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序.纽约,这个繁华的国际大都市,却是犯罪率最高的恶源.有统计表明,每5分钟,就有一场抢劫上演.而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象.如：强要同学钱财,参与抢劫,更有甚者结帮犯罪.据报道：今年4月30日,海南省万宁市17岁学生温某,因持塑料枪打劫被判有期徒刑5年.近年来,青少年结帮犯罪现象也呈上升势头,加入黑帮犯罪的一般是18岁

以我最喜欢的法治小故事为题写一篇作文400字以上

我的交友观
有人曾对我说，“要朋友没有用！有事时谁也不会来帮你！”

“多个朋友多条路，多个冤家多堵墙”，这句话在爱交朋友的人的口中经常传颂，这是老幼皆知的一句话，

可是有些人仍然不愿意交朋友，还有些人经常为朋友不能帮自己而埋怨。

在一些人眼中，总觉得朋友不像人们或故事中说的那样在危难关头能为自己挺身而出，两肋插刀，所以下结论是：交朋友没用！

其实，这是偏激的看法，朋友，也是个普通人，也有自己的家庭和事业，

能做到朋友、家庭、事业样样满意的恐怕没有几个，

当多方面矛盾发生冲突时，难道为朋友利益把对家庭的责任抛于脑后吗？

那他对妻子、儿女的责任心又去了哪里呢？

人是以社会形式生存的，单靠一个人的力量生存不了，人与人之间需要互相帮助和支持。

可是，所结交的每一位交朋友都能帮上自己吗？

不可能的。朋友也有不同的自身条件，难道为此就不结交朋友了吗？

也不能。多一个朋友就多一个机会，朋友多，说不准哪个就能帮上忙，

如果朋友少，机会相应的也小了，为此，我们还是应该多交朋友。

当然，朋友多麻烦也多，不能只让别人帮自己，自己也得帮朋友，

所以，朋友多的人也很忙，尽管如此，

为了自己在需要帮忙时能有人出手相助，还是要多交朋友，麻烦就麻烦吧。

如果帮了朋友，而朋友没能帮你也是情理之中的，

有时事不凑巧也是可能的，说不定你没帮过的朋友还能帮上你呢，既然如此，又何必计较太多？

朋友的交往贵在真诚，更在每一件事上彼此扶持。朋友多，能帮你的也多，

不要指望自己没有朋友反而会有人帮你，那是不可能的。

对于朋友，我的原则是只想为朋友做些什么，而不是希望朋友为我做些什么。

容忍别人的优点，保存别人的欢乐、成就、别人的心愿，是看不见的友爱，也是朋友之间的友情。

兄弟不一定是朋友，但朋友常常如兄弟。

朋友就应该像童年一样诚挚纯真，不虚伪，那么友谊必能绵延长久。

朋友之间重要的不是互相请客送礼，真正的友谊不是相互利用和相互索取，

朋友之间最珍贵的礼物是关怀和谅解。把手伸出去，才能握住别人的手；

把心掏出来，才能赢得他人的心。

学习《法治教育》有感，作文，400字

听《安全法制教育讲座》有感

我们是二十一世纪的青少年，是社会主 义现代化事业的建设者和接班人，是祖 国的未来，民族的希望。这些年，党和 *** 一直十分关心和高度重视我们的成 长和法制教育。在法制的蓝天下我们从 一群羽毛未丰满的小鸟，逐渐转换成一 群正准备腾飞的雄鹰。 法律与道德、习惯、宗教、纪律一样， 都在规范着人们的行为。正是由于这些 规范的存在，这个社会才变得有序；正 是由于法律的存在，我们的权利才得到 应有的保障。作为当代中学生，我们有 幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目 睹了改革开放20多年来中国法制进程的 突飞猛进，300多部法律相继出台，“依 法治国”被写进宪法，多么令人振奋！然 而我们应该思考的是：在我们的成长道 路上如何与法同行？ 各位同学，青少年是人一生中生理、心 理发育的重要时期，也是最具吸收能力 的时期。这段时期的成长和经历往往会 影响到一个人的一生。因此，在青少年 时期树立正确的人生观以及良好的法制 观念，不仅是重要的，也是必要的。青 少年宛如初升的太阳，是祖国与民族的 希望，也是新世纪的接班人，肩负着建 设祖国的重任。少年强，则国强；少年 雄于地球，则国雄于地球。我们这一代 的成长，关系到民族的兴衰和国家的存 亡。 人生如画，修养点睛，而法律无疑是润 泽流畅的墨汁。我们要从学习知识入 手，努力汲取古今中外的知识精华，增 强个人的道德法律意识，培养我们良好 的修养。 总而言之，国有国法，家有家规，法律 是一个国家的根本，国无法则不能立足 于世界，更不用说在世界上建立自己的 威信。无论是一个单位，还是一个人， 都要以法为重。 *** 爷爷更是在1986 年指出：加强法制重要是进行教育，根 本问题是教育人，法制教育要从娃娃抓 起，小学、中学都要进行法制教育。因 此，我们每位中、小学生都应认真学习 法律知识，做一个知法、懂法、守法的 好学生。

法制征文400字

“法律”一个人人都熟悉的字眼。我们从小就通过老师和父母的教育，比如说，上幼儿园时老师教我们的“红灯停，绿灯行”歌谣，还有一些启蒙小故事使我受到了法制的教育；长大后又通过了一些电视、报纸宣传受到了的法制教育。俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物，打人，说脏话，甚至偷窃等坏习惯，不仅仅是给你个人的形象抹黑，而且会渐渐腐蚀你的心灵。渐渐地，就会使你经常情不自禁地犯这样那样的错误。如果你不能够痛改前非，继续发展下去，那些恶习就会在你心理根深蒂固，而且会越变越严重。到时，你很可能走上犯罪的道路，最终等待你的，就只有失去人生自由的监狱了。这并不是危言耸听。近年来青少犯罪率呈上升趋势，便是证明青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果。如：建国以来，绍兴县第一起绑票案作案者陈铁江（当时17岁），因经常逃学与社会上一些游手好闲的人混在一起，迷上赌博和玩游戏，为弄钱绑票索要钱物二万余元，并将9岁的男孩杀死。这个事例告诉我们，作为学生要想让犯罪远离我们，首先应该把主要精力放到学习上，处处以优秀的人为榜样，努力学习科学文化知识，提高自身素质。不要到网吧玩游戏，不要跟社会不良青少年混在一起，要“慎言行，谨交友”，要听进家长、老师教诲，从小养成好的行习惯，不贪图享乐，不看不健康的影视作品，要和品质好的同学在一起，相互告诫，相互激励，取长补短，择善而从，见恶而避。要认真学习法律知识，依法律己，提高自己辨别是非的能力。总之，作为一个小学生，要让犯罪远离我们，要付出的努力还将很多，很多。要与法律做朋友，与犯罪作斗争。我们要知法、懂法、用法，学会利用法律保护自己，才能健康成长，走好人生的每一步！

弘扬法制 推动创新 共享发展400字作文

全面推进依法治国，科学立法是前提、严格执法是保障、公正司法是生命线，法治建设的成效如何则要看全民守法的情况如何。党的十八届四中全会审议通过的《 *** 中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”，同时强调，“必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。”这些论述深刻阐述了守法意识、法治精神在法治中国建设中的重要性。
人类早期的成文法常常铭刻在石柱或铜表上，但铸鼎未必传世，勒石未必长存，真正流传下来的是“铭刻”在全体社会成员心中的法治精神。历史发展表明，只有法律成为人们自觉遵守的规则，内化于心、外化于行，法的意义、法的精神才能真正展现出来，法治的理想才能最终落地。因此，在全面推进依法治国的过程中，法治精神和法治文化具有特殊重要的意义。
要达到“全民守法”的目标，必须以法治 *** 的建立促进法治社会的发育，以司法的严谨、执法的严格来培育公民守法的自觉性。这就要求我们，一方面要加快建设职能科学、权责法定、执法严明、公开公正、廉洁高效、守法诚信的法治 *** ；另一方面要充分发挥司法公正对于社会公正的引领作用，并在此基础上，推进覆盖城乡居民的公共法律服务体系建设，健全依法维权和化解纠纷机制、利益表达机制、协商沟通机制、救济救助机制，畅通群众利益协调、权益保障法律渠道。只有让人民群众在每一件具体的司法案件中建立对法治的信心、在日常工作生活中感受到法律的权威，他们对法律的态度才能由认识到遵守，由信任到信仰。
守法需要自觉，自觉守法要靠各行业、各领域的自我管理来培育。在推进法治 *** 建设的同时，也要推进多层次多领域依法治理，深化基层组织和部门、行业依法治理，支持各类社会主体自我约束、自我管理，发挥市民公约、乡规民约、行业规章、团体章程等社会规范在社会治理中的积极作用，使各行业、各领域的从业者，真正在实实在在的自律和自我管理中，一点一滴培养起社会责任意识和法治精神。
推动社会主义法治文化和法治精神建设，离不开类型多样的宣传与教育。从上个世纪80年代至今，我国已经完成了以全体公民为教育对象的五个法治宣传教育五年规划，“六五”普法规划正在进行中，普法内涵不断丰富、领域不断拓宽，已经成为推进依法治国、建设社会主义法治国家的一项重要基础性工作。我们要在全民教育基础上，继续推进针对不同领域、不同群体的法治教育，不断创新宣讲和教育方式，把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容，以精准滴灌和春风化雨的形式，将法治教育送入街头巷尾、百姓人家。只有经过多管齐下的法治教育、培育，遵法守法的意识才能蔚然成风，社会主义法治文化才能在广大人民群众中落地生根，并为全面深化依法治国夯实坚实的社会基础。

四年级下册依法治国作文400字《我是小公民》

秋风送爽,金秋十月。在这怡人秋风的吹拂下，我们的城市显得格外宁静，安详。我们的生活，变得更加美好。人们的文明程度也在逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟社会的步伐。我们回尽力以各项准则来要求自己，争取来做一个新时代的好少年。
首先，我们应做到有礼有德，尊敬师长的好学生。古人有云：不学礼，则无以立；人无德，则事不成。中国自古以来被公认为文明古国。我作为社会的一份子，我们有责任延续这一优良传统。
礼，也就是礼貌。哪怕只是进校门时的一句“老师你好”，一句放学时的“老师再见”，也体现出一个学生对老师起码的尊重。
所谓的德，也就是道德。这可是做合格小公民的重要准则。在学校倡议的“六要求”活动中，就为同学们严格规范了这一点。“一声问候，师生问候。”增进了师生之间的情谊。“两个轻声，走路轻声，说话轻声。”是为了让同学们养成文明的生活习惯。“三个安静，上课安静，集队安静，放学安静。”是为了让同学们养成良好的学习习惯。还有“四个整洁”“五个自觉”“六个不准”等，就成为了规范同学们习惯的一条校规。如果同学们都做到了这一点，是不是就可以成为和个小公民了呢？
除此之外，我们还要一起提倡在社会上的道德。为了保持社会的来了更好风貌，我们只能从小事做起，从身边做起，从自己做起：不横穿马路，只觉遵守交通法规；在公车上给老人让座，是值得赞扬的行为。不攀折花草树木，不随地吐痰，保持清新空气；不说不文明的语言，让人们生活在一个高水平的境界……
同学们,我们辉煌的未来就展现在我们眼前。下一步，就是靠自己顽强坚持的走下去。我们具备中华民族的高尚品德，没有美德的人，不算高尚；没有最好，只有更好。
让礼仪的鲜花盛开在校园，让文明的火花迸发在校园，让我们与礼德手牵着手，心连着心，一起创造美好校园,美好社会，做一个名副其实的合格小公民吧！

关于对道德与法治的理解作文儿四百字

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾
写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人
才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；
道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。
由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么
我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可
镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那
必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许
多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

自觉依法律己,做守法青少年 400字作文

怎样做一个遵纪守法的好少年？
在现实生活中，发生在我们未成年身上的案例有不少，大多数都是因为一时冲动而造成了，不可挽回的错误，带着悔恨过完自己的一生，那怎样才能避免这种事情发生呢？怎样做一个遵纪守法的好少年呢？
同学们也许记得，在上小学的时候，包括现在初中，老师都要求我们按照《小学生日常行为规范》《中学生日常行为规范》来要求自己，让我们养成良好的行为习惯，而我们总是左耳朵进，右耳朵出，该干什么，还干什么？如，我们班有些同学喜欢看一些《坏蛋是怎样练成的？》这一类书，虽然他们认为看这些书是为了娱乐，，但看多了，慢慢的内心就产生了邪恶，逐渐加重。有事，当书中的内容于自己的某些遭遇一样的，就无意识的按照书上的内容来处理现实生活中的事！
所以，我认为，做一个遵纪守法的好少年，首先要改变自己的错误观念，做到遇事镇静，沉着思考。我们常说“冲动是魔鬼”如果遇到一些小火花，就不考虑后果，只顾眼前的处境。事后，才后悔某及，因此，我们要充一点一滴的学习获得更多为人处事的道理，来要求自己，让自己在成长中进步，在学习中完善，是自己成为一位遵纪守法的好少年，为自己的将来做准备…

依法治国作文400字

党的十六大确立了依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略。党的十六大重申了依法治国的基本方略，并赋予其新的含义：(1)明确提出发展社会主义民主政治，最根本的是要把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来；(2)明确提出坚持依法执政，不断提高依法执政的能力。四中全会《决定》把“必须坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断完善党的领导方式和执政方式作为党的六条执政经验之一”。这是我们党在新的历史条件下领导方式和执政方式的重大转变，是实行依法治国，建设社会主义法治国家的必然要求。
依法治国是广大人民群众在党的领导下， 依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。依法治国、建设社会主义法治国家的重要意义