关于小学生道德

Ⅰ 小学生关于“道德品质”的调查报告

小学阶段的道德教育在小学生全面发展中起着统帅和灵魂的作用。然而，在小学阶段的道德教育中，存在着许多缺失，致使道德教育的实效偏低；采取对策，克服缺失是提高道德教育效果的必然选择。 一、小学生道德取向现状调查：小学时期是人生观与世界观形成的重要时期。我对三年级小学生道德取向进行问卷调查和个别访谈，内容涉及到学生的道德认识、道德情感、道德行为等方面。在调查中我发现生活中的道德现象与理想中的道德目标有了一定差距，主要表现如下：1、淡薄理想：在“我的理想”道德取向中，许多同学选择了当经理、老板、歌星、影星，原因是最实惠最荣耀，而对为人民服务的意识较为淡薄。一谈到当清洁工就哄堂大笑。2、缺乏感恩：在“孝敬父母”道德取向中，80％学生不知父母生日，选择了“父母养育我是应该的”。独生子女任性，只懂得享受、不懂的孝敬，总是挑肥拣瘦，唯我独尊。“小霸王”“小公主”“小太阳”纷纷亮相，父母成了新时代的“牛”和“马”，与父母沟通少，缺乏感恩之心。怕苦怕累，很少帮父母做家务，养成了衣来伸手，饭来张口的习惯。3、讲究攀比：在“勤俭节约”道德取向中，65％同学选择要阔气。他们认为勤俭节约过时了，只有阔气，才被人瞧得起，于是，在同学间常攀比谁家房子大、谁家最有钱，攀比风较为严重。有的还说有钱不花是傻瓜，于是每天都得花光父母给的零花钱。4、不讲诚信：在“诚实守信”道德取向中，了解到80%学生都讲过谎话，年纪越大，说谎越多，方法越巧，认为诚实是吃亏，能说谎话是聪明表现，并为说谎成功引以自豪。小学生的知与行存在严重脱节，道德意识与道德行为不吻合，道德观念滑坡。学生中不诚实的现象较为普遍。5、厌倦读书：在“读书快乐”道德取向中，60％学生选择读书烦恼。信息技术的应用，小学生知识面广了，虽然学生有很强的求知欲，但“虚拟世界”负面严重影响着青少年的人生价值取向，学生沉迷于上网游戏，作业抄袭，学习缺乏内在动力，以致厌学。从调查结果来看，学生道德取向偏差，少数学生还有逆反心理，道德判断能力的差异，严重阻碍良好道德品质的形成。这与社会主义核心价值体系的基本道德观念和行为准则极不相称，必须引起我们高度重视。二、导致小学生道德缺失的几点因素1、家庭缺失家庭是未成年人心理健康教育的第一环境，而父母是他们的第一任老师。小学生从小生活在怎样的环境，从小耳濡目染父母的言行举止，并且父母采取怎样的养育方式都直接关系到未成年人的身心健康。调查发现，80%家长最关心的是孩子身体，而道德教育却只字不提。其次，家长对子女道德教育简单粗暴，或是放任不管。而有的家长给孩子提出过高的要求，不断地给孩子学习加码，孩子承受不了过重的负担感到厌烦，产生逆反心理。再者，家长自身素质低，家长不良言语给是非辨别能力差，模仿能力强的孩子起了催化作用，独生子女从小受到大人们的过度呵护，过分宠爱，导致价值取向出现偏差。在我工作中曾碰到过这样几个例子，在孩子与他人争吵时，不管对或是错，家长总袒护着自己孩子；在地震捐资活动中，学生热情高涨，家长却不热心支持；平时孩子积极参加做值日，家长总在泼冷水，家里什么活都不做，反倒跑到你学校里来扫地；同时部分家长言行不一，教孩子怎样不吃亏，别人打你你也去打别人；怎样不花钱又能受益等，加大了向功利倾斜的砝码。学生感受到理想与现实反差大，产生道德取向的迷茫，严重影响了学生正确道德观的确立。2、学校缺失学校是道德教育的主阵地，由于升学率的困扰，“德育让位”的现象还依然存在。过强的学习负担，给学生造成了心理压力，孩子们的课内外只是为了疲于应付上课、作业、考试和课外补习，家长与老师把书读好看成是将来唯一的出路，忽视了对大多数学生的全面培养。应试教育带来了教育内容和方式的苍白，孩子失去了学习快乐和憧憬同时老师也是和孩子接触时间最多的人，是孩子最崇拜的人，老师的一言一行不应该挫伤他们心灵中最敏感的角落——自尊，但很多教师对学生怀有深深的爱，却往往恨铁不成钢，但有时动机虽好，教育方式却是反教育的。教师简单、粗暴的语言，未经充分调查轻易给学生下定论，凡此种种都可能极大地伤害学生的心灵。3、社会缺失我们正处在社会转型期，出现的文化、道德和价值多元化的现状，混乱了学生的道德取向。随着社会的发展，网上的信息逐渐模糊了青少年的道德规范，。网络游戏、光盘、书刊、影视上经常充斥着一些血腥暴力、淫秽色情的东西，对自控能力较弱的小学生身心健康造成了极大的危害。小学生处在这样的环境中，由于他们的世界观、人生观还未完全形成，对真善美、假恶丑的辨别力、鉴别力还不强，加之客观现实的错综复杂，因而他们对事物的认识往往显得偏狭，容易被表面现象所迷惑，出现认识的混乱。在这种情况下，一些不健康的思想意识，就很容易进入他们的心灵，影响他们的健康成长。一些成年人价值观发生扭曲，在各种消极因素影响下，少数学生精神空虚、行为失范，出现了无节制的上网，旷课、逃学等现象。二、小学生道德缺失的几点对策小学生道德缺失问题是学校、家庭、社会及个体遗传等多种因素综合作用的结果，因此要改善其心理健康状况，就必须建立家庭、学校、社会“三位一体”的健康教育模式，针对不同小学生人群的不同特点，采取形式多样的心理教育措施，方式上变被动治疗为主动预防，帮助其提高心理素质，形成正确道德取向。1、重视和发展家庭教育小学生的道德取向与家庭教育有极其重要的联系。那么家长该给他们以怎样的辅导呢？（1）目标定位。家长对子女的要求不能超出他们的承受力，当其竭尽全力也不能完成时，他们就会泄气。一要从实际出发，因人制宜，有的放矢。即从自己孩子的遗传素质、家庭环境、学校和社会教育实际水平出发，从孩子的智力、性格、爱好、个性、体力等方面出发，客观地、实事求是地提出切实可行的目标定位。给孩子定的目标，要让他们经过努力，跳一跳可以够得着、能达到。二要严爱结合。“严爱结合”，即让孩子从父母的身上得到温暖，得到爱的体验。感到父母既是自己学习的榜样，又是知心朋友，有什么心里话愿意和父母讲，因为父母能帮自己解困，但不能父母事事包办代替孩子去做，爱要有个“度”，针对不同年龄儿童的心理特点，循循善诱，激励孩子的积极性，教给孩子学会解决各种问题的方法，让孩子在轻松愉快的氛围中学知识，有张有弛、劳逸结合，使孩子健康成长。（2）提高家长自身的素质。以身作则，为孩子树立良好的榜样。家长要通过学习心理学知识，了解孩子心理发展的年龄特征、个性特征，掌握孩子心理变化的规律，为教育提供依据，给孩子提供适宜的多方面的教育和培养，使孩子智力、心理等和谐发展；此外，家长还要提高自身的心理素质。现代社会人们的工作和生活节奏都较紧张，时间显得十分宝贵。当家长的既要做好本职工作，又要料理家务、教育孩子，家长的教育态度不能随着自己情绪的好坏而变化。要防治在劳累、身体不适、夫妻反目、下岗等特殊情况下，不在孩子身上宣泄自己的不良情绪，要学会控制、转移自己的不良情绪，做到正人先正己，以身作则，为子女做楷模。（3）家庭辅导应注意：①教育孩子正确对待成功与失败。尤其是如何看待学习成绩。②要引导孩子学会正确对待批评和自我批评。孩子容易用放大镜来看待别人的缺点，用显微镜来看待自己的弱点，要引导孩子胸怀宽广，性格开朗，正确对待自己，正确对待别人。③要鼓励孩子广交朋友，积极参与，学会做人。一个热情大方，有交往能力的孩子，是受人喜欢的，其心理必然是开朗、愉快的。④引导孩子向生活中的强者学习，提高他们的抗挫折能力。勇敢地面对现实，增强挫折容忍力，鼓励和培养他们忍受挫折，再接再厉的精神。⑤让孩子多在生活的风浪中自我搏斗，父母要帮助孩子在风浪中经受锻炼。⑥培养孩子的刻苦精神。吃苦，经受磨难，是造就人才的必由之路。家长要鼓励孩子从大处着眼，从小处着手，从叠被子、拖地板做起，还要让孩子独立克服学习上的困难，养成刻苦学习的好作风，使其在克服各种困难的锻炼中逐步成长起来2、加强学校教育和辅导作为小学生学习和生活的重要环境，学校应担负起对其进行道德教育的责任，具体可以从以下几方面入手：（1）教师要理解和尊重学生。身为教育者，首先是要在心中树立正确的学生观，树立平等的意识，确实认识学生之间的差异。在教育学生时，不应该挫伤他的自尊。心理健康教育更加强调要充分尊重和理解学生，要求换位思考，体验学生的情感，学生是与老师共同克服困难，寻求进步和解脱的“当事人”，因此学生与老师的地位是平等的。学生可以充分表露自己，有利于教师开展工作。尊重与理解也就是对学生的肯定，只有得到肯定，才会有前进的动力，才会以愉悦的心情努力学习。教师应努力发现学生身上的闪光点，多表扬、多肯定、多倾听，根据学生不同气质特征、性格类型，有针对性地运用心理学中的疏导方法——激励法加以鼓励，帮助学生调整心理，维护心理健康。唤醒对方希望实现自我价值的潜意识，激发对方强烈的自尊心，从而转化为巨大的精神力量。 （2）渗透到各种教育教学活动中。用带出去，请进来的方法，开阔学生眼界。例如：请先进模范，校外辅导员到校作公德报告，用生动事例来激发学生道德情感；引导学生参加社会实践、体验教育，培养他们审美鉴赏能力和良好的艺术修养，使之道德水平不断提高；品德和班会课上，采用讨论、故事演讲、心理短剧、角色扮演等活动方式，向学生进行教育。同时还应与优化校园环境结合起来，提倡使用文明用语等活动，不断地引导学生在道德实践中体验、感悟。把道德教育有机地渗透在各项教育活动之中，培养学生良好的道德品质。 3、营造良好的社会氛围小学生不是封闭在一个真空的环境里，小学生生活在这个世界上，不可避免要与社会接触，要让孩子有一个健康的心理就要为孩子营造一个良好的社会氛围：1、要净化社会环境，让正确道德取向走进和谐社会。社会应该给孩子们道德教育创造必要的条件，借助社会力量开辟德育基地和社会实践基地，拓宽学生德育实践的渠道，有机进行荣辱观教育，帮助学生形成正确的世界观、人生观、是非观。知道什么是对的，什么是错的。什么是光荣的，什么是耻辱的。2、正确引导学生观看各种有益的电视、电影、报纸、刊物等，使他们开阔眼界、提高素质、陶冶情操、愉悦心情；3、加强对校园网站的管理，规范上网内容，为学生提供健康有益的绿色网上空间，充分发挥其思想道德教育的功能。教育他们文明上网，健康上网； 4、建立学校、家庭和社会辅导相联系的网络构建学校、家庭、社会三位一体的立体教育网络体系，来加强和改进青少年的思想道德现状。形成教育合力。为学生创设一个学校、社会、家庭一致的教育氛围,要树立正确的社会舆论导向。从学校内部来说不仅要有清新、整洁、优美的物质环境，而且还要创设尊重、理解、信任的心理环境，使学生在潜移默化中发展积极情感，增强适应能力和耐挫折能力，提高心理健康水平。家庭是学生成长的重要环境，学校要通过家访、家长会、家长接待日、举办家长学校等多种形式，同家长建立经常性联系，帮助家长提高认识。要充分利用社区教育委员会、校外辅导员站等社会资源，开展多渠道、多形式的教育和辅导。小学生心理道德品质的形成，有赖于学校教育，有赖于教师培养，同时也有赖于家庭影响和社会氛围。要努力推行“以学校教育为主，家庭、社会共同参与”的方法，让小学生在学校、家庭和社会中接受一致的教育，形成良好的道德品质。

Ⅱ 小学生道德规范

小学生道德行为规范
一、指导思想：
以《公民道德建设实施纲要》、《小学生守则》、《小学生日常行为规范》为基本内容，深入开展学生行为规范教育，正确引导学生的道德行为，培养学生的道德情操，提高学生的道德认识，使他们养成良好的行为习惯。
二、活动内容：
（一）养成良好的学习习惯
1、倾听的习惯
如何倾听别人的意见是一种重要的学习技能。学生在课堂上认真倾听老师的讲话，倾听同学的发言，这样才能积极地有效地参与学习过程，才能保证课堂活动有效地进行。
2、善于思考的习惯
善于思考，主要是指体现在学习过程中的思维方法、思维品质，它有利于提高学习质量，有利于培养人的能力，尤其是有利于增强人的发现、发明和创造能力。因此，同学们要上课专心听讲，认真思考，积极发言。
3、敢于提问的习惯
善于发现，大胆发表自己的见解，对不懂的问题要主动向教师请教。课前预习知识，不明白的问题提前做好标记。勤于思考，敢于质疑，与人交流，不怕说错。发言时，站得直，口齿清，讲普通话，声音要洪亮。
4、与人合作的习惯
合作学习是21世纪学生学习的一种重要方式，合作学习有利于培养学生的协作精神、团队观念和交流能力，并在思想的碰撞中迸发创新的火花。主动和同学、老师合作，学会表达自己的观点和见解，共同解决问题。
5、自主读书的习惯
阅读是文化积累和文化建构的重要途径，对人的发展有着极其重要的意义。要养成边读边想、圈点勾画、写读书笔记的良好习惯，注重知识的积累。乐于读书，愿意和书交朋友，养成阅读的好习惯。不阅读不健康书籍，不看不健康光盘，不浏览不健康网站。爱护书籍，不在公用书籍上乱写乱画。
6、认真书写的习惯
认真书写不仅能提高作业的准确率，而且对端正学生的学习态度，养成认真负责的习惯有积极的意义。读写姿势端正，会正确执笔，做到、书写端正大方，保持卷面洁净，不乱用涂改液和修正纸。文字和符号都要规范，格式要美观。
7、自评互评的习惯
在学习过程中，要逐渐让学生成为评价的主体，让学生学会激励性的评价，既会评价自己，又会评价别人。通过评价，引发学生对自己或他人的反思，达到取人之长、补己之短的目的。
8、搜集资料的习惯
搜集资料是一种基本的学习技能和习惯。能利用查阅图书、上网浏览、实地考察、走访调查等渠道主动搜集与学习相关的材料，拓宽自己的知识面。对搜集的各种资料能进行分析、归类、整合。
9、动手操作的习惯
新课程特别强调要培养学生的动手实践能力，让学生养成动手操作的好习惯。学生能独立完成教科书上所要求的各类操作实验，操作步骤正确。
10、按时完成作业的习惯
认真、独立、按时完成作业，是进一步理解、巩固深化所学知识，形成技能、技巧的重要环节。能复习巩固当天所学的知识，认真完成并细心检查作业。注意运用所学知识解决实际问题，培养自己的各种能力。
（二）养成良好的文明礼貌习惯。
举止是指一个人在活动中的姿态。它包括站立、行走、就坐、手势和表情等。文明的举止是一种修养，是一种财富。
1、热爱祖国，升国旗奏国歌时自觉肃立。见到老师、客人主动问好。自觉使用文明用语，在接受别人的帮助时，要微笑着向别人致谢。向别人请教，态度要诚恳。不打架，不骂人，公共场所不喧哗。不给同学起绰号，不歧视身体有残疾的同学。当同学答错问题时，不起哄、不嘲笑。
2、诚实守信，说了就要努力去做。答应的事确实难完成的，应向对方说明原由，用诚挚的态度向对方表示歉意。借了别人的东西要按期归还，说话要算话。
3、想赢得他人的尊重首先要尊重他人。与受人尊重一样, 尊重他人是我们的需要。耐心听他人说话，不随便打断他人说话。用心听对方说话，不要一边听一边考虑自己的事。听到别人的批评时，不要激动，平静地听他把话说完。不打扰别人的学习、休息、工作和生活，一旦妨碍了他人要及时道歉，未经允许，别人的东西不乱动。
（三）养成良好的生活习惯
1、要养成良好的时间观念，从小懂得珍惜时间。晚上按时睡觉，早上按时起床。放学后按时回家，不在马路上溜达玩耍。回家后，马上完成老师布置的作业，当天事当天毕。做事有计划，不盲目、不拖沓。
2、学会感恩是人性的体现, 懂得感恩是责任的要求。懂得感恩已成为时代的呼唤，只有懂得感恩,才会懂得付出,才会懂得回报。听从父母、老师的教诲，不顶撞父母、老师。体会父母、长辈的艰辛，主动给老人洗脚、捶背、夹菜等。主动替父母干一些力所能及的家务活。孝敬父母，以优异的成绩报答父母的养育之恩。
3、勤俭节约是中华民族的传统美德，目前培养学生养成勤俭节约的好习惯刻不容缓。我们要爱惜学习用品，不在课本上乱写乱划，不随便撕扯作业本。不随便向家长要钱，不乱花钱。珍惜粮食，不挑食，不浪费饭菜。节约用电、用水，做到人走灯灭，水龙头用后随时关紧开关。对自己、他人、集体的财物要爱护，轻开关门窗，轻拿轻放物品。不在桌子上凳子上乱写乱划乱贴。
4、规则和秩序是社会公共生活中的基本准则。没有秩序, 任何集体活动都无法开展。上下楼梯，轻声慢步，靠右边行。上下学排路队，不乱穿马路，不在马路上追跑打闹。过路口，注意避让车辆。购物、上车时自觉排队，不加塞，集会时按指定位置就座。在公共场合遵守纪律，不大声喧哗。爱护学校、公园花草树木和公共设施，不乱踩绿地，不随手折花枝，不乱涂乱划。
5、自己动手可以提高学生自理自立能力。自己的事情自己做，自己整理书包、收拾房间叠被褥，自己洗衣物。用过的东西放回原处。
6、健康的身体，是学习、工作、成才的基础。锻炼身体不但能让身体结实健康, 还能磨炼人的意志。积极参加集体活动和课内外文娱、体育、科技活动，上好、学习运动常识，做好自我保护。在运动中要听从指导教师的安排，在活动中不做带有危险性的动作，不参加危险性较大的活动。
7、讲究卫生是每一个人应有的生活习惯。在现代社会中，小学生养成讲究清洁卫生的好习惯特别重要。它是一个人文明的表现，既体现了良好的个人面貌，又包含了对他人的尊重。我们要勤洗澡洗头，勤剪指甲，勤换衣服，睡前刷牙、洗脸，指甲内无污垢，身体无异味。饭前便后洗手。定期整理和清洗书包。爱护环境，不随地吐痰，不乱扔杂物。见到废纸等垃圾物要主动捡起放到果皮箱里。不在墙壁上乱写、乱画、乱贴、乱挂。

行为一旦变成了习惯，就会成为人的一种需要。当你再遇到这类情景的时候，不用过脑子就会这样做。如果不这样做，就会觉得很别扭。这说明行为已经具有了相对的稳定性，具有了自动化的作用。也就是我们平常说的“习惯成自然”。
蔡元培先生也曾说过：教育的核心是培养人的健康人格，而培养健康人格应从培养良好行为习惯入手。小学生是养成行为习惯的关键时期。
同学们，让我们积极地行动起来，投身与活动中，早日养成良好的行为习惯，做一个德、智、体全面发展的少先队员吧

Ⅲ 有没有关于小学生道德品质 的事例

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Ⅳ 小学生应具备怎样的道德修养

——身心健康，终身喜爱运动的习惯；性格开朗，与人为善。
——诚信、守时、责任版、正直勤勉：自己权的事情自己做，生活内务能够自理，按时完成各种任务。不撒谎、不推委，敢于承担。错就是错了，坦坦荡荡做人。
——感恩、付出。感受生活的美好，热爱生活，充满阳光；享受帮助他人付出的快感。
——保持强烈的好奇心和求知欲，使孩子自觉寻求知识而不是被动完成作业了事。孩子自己喜欢的事情会更加专注和持久。
——及时了解和掌握孩子的心理状况，与孩子共同分担郁闷难过，分享喜悦成功。在日常生活中渗透对生活的热爱和积极向上的价值观。
——灌输和身教终身学习的习惯，我一直在学习，也帮助和引领铁蛋养成了自觉学习的好习惯，不仅是看书看报看电视，生活中，旅游中，与人聊天中，玩耍中，处处都是学习的场所。
——养成良好的学习习惯并找到适合自己的学习方法。高效学习，事半功倍。
——敢于表现，不怕出丑，把脸皮抹下来装兜里，是我母亲的口头语，铁蛋从小就被我赶着鸭子上架，练出了胆量和自信。
——抗挫折、耐压、自控力，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力。各年龄段的孩子都应该有适当的体验，这是成长的必须。

Ⅳ 关于小学生的行为道德的作文

做一个讲道德的人

道德是什么?道德是反映一个人品质与修养的准确词汇; 道德是什么?道德是体现一个和谐社会的有利标志; 道德是什么?道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是什么?道德是一扇窗，窗外是美好的天空。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西,不讲脏话,不打人，时时、处处、事事替别人着想。

记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，不得不向一位青年发出让座的请求，那位青年不但没有让座，还强词夺理。我心里想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一站不稳，摔着怎么办，老人的心里该多么失落啊！我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”这时，我突然想老师教我们，要做一个讲道德的小公民。我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。 我决定以后做一个有道德的人。

让我们携手起来，一起将这种精神传扬下去，道德之花将永远在我们的心间绽放。

Ⅵ 关于道德的名言 适合小学生的

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

高尔基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章

辱，莫大于不知耻。

王通

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。

孔丘

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

马克思

真诚才是人生最高的美德。

乔叟

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

歌德

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

贝多芬

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

伊索

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

管仲

知耻近乎勇。

孔丘

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

罗素

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

刘备

国家用人，当以德为本，才艺为末。

康熙

自我控制是最强者的本能。

萧伯纳

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

萨迪

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。

贝尔奈

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

毛泽东

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

邹韬奋

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

罗素

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

培根

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

范晔

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

宣永光

骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

申居郧

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

塞涅卡

谦固美名，过谦者，宜防其诈。

朱熹

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

陶铸

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

爱默生

· 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

· 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

· 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

· 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

· 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

· 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

· 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

· 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

· 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

· 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

· 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

· 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

· 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

· 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

· 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

· 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

· 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

· 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

· 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

· 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

· 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

· 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

· 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠

· 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

· 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

· 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

· 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

· 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

· 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

· 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素

· 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

· 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯

· 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

· 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

· 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

· 知耻近乎勇。 —— 孔丘

· 辱，莫大于不知耻。 —— 王通

· 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

· 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

· 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

· 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

· 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

· 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

· 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

· 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

· 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

· 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

· 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

· 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

· 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

· 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

· 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经

· 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立

· 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特

· 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

· 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

· 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭

· 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克

· 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

· 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

· 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

· 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

· 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

· 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

· 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

· 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

· 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

· 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

· 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

· 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

· 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

Ⅶ 急需有关小学生行为道德规范的小故事

1、左公与曾公的胸怀

曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。

有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。

2、汉武帝的胸怀大度

汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。

有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。

汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿!”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。

你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。

第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。

3、尊师重道终成大器

东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。

这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

4、暮夜无知

杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”

杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。

5、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

6、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

7、为生命画一片树叶

只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

Ⅷ 小学生道德习惯

小学生如何培养良好的品德及习惯
一、 好品德的培养
(一) 尊敬师长，礼貌待人 教师可以首先通过课堂礼仪来培养学生尊敬师长，礼貌待人的品质。要求学生在老师宣布上课时要迅速地起立，并鞠躬行礼，向老师问好，待老师答礼并说“同学们坐下”时再坐下。但学生迟到时，要求学生应该轻敲教室的前门，并立正喊“报告”，待老师允许时进入教室。在课堂上要积极思考老师的问题，发言时要先举手。别人发言时，要认真倾听，不随便打断别人的讲话，不做无关的小动作，更不能取笑别的同学。下课铃响，老师宣布下课时，应端正起立，与老师互道“再见”。离开教室时，让老师先行。 在平常的教学过程中，可以经常适时地穿插一些有利于学生形成尊敬师长，礼貌待人品质的内容。告诉他们一个好孩子、好学生见到老师、长辈应该主动打招呼。当在公交车上碰到老年人时应该主动让座。当别人帮助自己后应该道谢等等。让学生明白怎样做才是一个有礼貌的好孩子。
(二) 爱护公物，勤俭节约 小学生活泼好动，爱好信手涂鸦，因此应教育学生应该爱护公物，不得乱涂、抹、画、刻课桌、墙壁等公共设施。开门、关门时要轻。一旦不小心损坏东西，主动承认，在走廊、教室不玩球等，以免弄坏玻璃。 培养小学生的勤俭节约的意识也是相当重要的。由于小学生都是伸手向父母要钱，不懂得节约。教师应该在平时的教学过程中培养他们的节约意识。生活节俭，不摆阔气、不乱花钱，不能向父母经常要钱来买零食。作业本、笔等学习用品在使用的时候要节约，不要浪费。
(三) 遵规守纪，热爱劳动 “没有规矩不成方圆”，应该告诉学生，学校作为一个集体要有它的规矩，学生是学校的一分子就应该遵守其规定制度。 例如要求学生预备铃响，要做好课前的准备，并端坐在教室里安静等待，上课后认真听讲，积极思考老师和同学提出的问题，各种物品要轻拿轻放，认真做好课堂的笔记。在参加升旗仪式时，要立正脱帽，肃穆庄重，目视国旗行注目礼;唱国歌时要声音洪亮。鼓励学生积极参加有益身心健康的各种体育活动和文艺活动，但不允许大声喧哗。 现在的家庭里一般都只有一个孩子，父母和长辈都比较溺爱，这是可以理解的，但过分的溺爱不利于孩子的成长，可能使他们养成自私、懒惰等毛病。在教学的过程中应鼓励学生学会料理自己的生活，自己穿衣、盛饭，主动帮父母收拾房间、洗衣、做饭、洗涮餐具等力所能及的家务活。在学校里要轮流值日，值日生应该认真值日，保持教室和校园的整洁优美。 有意识地培养学生尊老爱幼、诚实守信、勤奋学习等良好品德，同时也需要教师以身作则、言传身教，用自己良好的品德去潜移默化地影响学生。
二、 好习惯的培养 现代教育家叶圣陶先生说：“教育是什么，往简单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。”小学生的可塑性强，是培养良好习惯的最佳时期，因此教师应该有意识地培养其良好的习惯，人一旦养成一个习惯，就会自觉地在这个轨道上运行。是好习惯，则会让人终生受益，反之，就会在不知不觉中影响人一辈子。
(一)社会公德的培养 社会公德是一种存在于社会中间的道德，就是人们为了维护我们社会的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课。学校是培养人的社会公德的主要场所，特别是小学生的社会公德意识较弱，需要对其进行培养。可以根据小学生的年龄特点着重培养其以下方面的社会公德。
遵守交通规则，注意交通安全，当过马路的时候要首先看一下是否是绿灯，再看一下是否有车辆通过，不追逐打闹，保证自己的安全，过马路时要走人行横道。在乘坐公交车时，要主动给老、弱、病、残、孕妇及师长让座，不争抢座位。 遵守公共秩序，购票、购物、乘车时要按顺序，不插队，不拥挤。对营业人员要礼貌。爱护公共设施、爱护花草、数木，保护动物。不要踩踏花草，不要伤害动物。当观看演出时要做文明的观众，结束时要鼓掌致意。在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。鼓励小朋友之间要互相帮助，当别人遇到困难的时候要主动地伸出援手。比方自己的同学遇到不会计算的问题时，自己可以主动上前热心地解答等。
(二)注重仪容仪表、仪态的培养 小学生年龄较小，不太注意个人卫生，在仪容仪容方面主要要求其保持整洁干净，脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗，指甲经常剪;注意口腔卫生，早晚刷牙，饭后漱口，不能当着客人面嚼口香糖;经常洗澡、换衣服，消除身体异味，使其明白人们都喜欢跟干净的人在一起工作、学习都讨厌邋遢的人。 对于小学生来说，仪态主要指坐、立、行走、读书、写字的姿势。“站如松，行细风，坐如钟，卧如弓。” 坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，两腿间距与肩同宽，不能叉开，双手自然放在膝或扶手上，大方得体;走路要求挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中，忌讳八字脚、摇摇晃晃，或者坦捏碎步。这对塑造小学生挺拔的身姿很有益处，特别是坐的姿势会影响他们的脊髓的生长和视力的情况。
(三)良好卫生习惯的培养 良好的卫生习惯不仅使自己终身受益，同时也是自己社会责任心的体现。现代社会由于父母一般都去工作，跟子女交流的时间较少，经常会忽视对孩子良好卫生习惯的培养。特别是在农村，由于目前卫生状况相对较差、家长重视程度不够等原因，小学生卫生习惯形成较晚，卫生习惯方面存在很多问题：如乱丢纸屑、瓜皮果壳，随地吐痰;乱吃零食以及吃零食后随手乱扔包装袋;在墙壁上乱涂乱画;环保意识薄弱等等。为了培养学生的良好的卫生习惯，首先利用家长会进行卫生防疫知识讲座，使家长明确讲究卫生的重要意义。和家长协议：在学校里，学生的教育学习是老师的责任;在家里，孩子的个人卫生是家长的责任。要求家长要注意给孩子讲究个人卫生，防止疾病。在学校，老师针对个别严重的单独进行教育。教育时要耐心、细致，对进步的同学要及时地当众表扬，促进更多的同学向其学习。家长、学校配合教育抓个人卫生会取得良好的效果。 环保意识的培养。结合品德课《环保》一课，教育学生保护环境的重要性;开展《爱护环境》主题班会，加强思想教育，教育学生反思自己无视校园卫生的不文明行为，提高学生保护环境和保持校园卫生的认识，动员学生做到弯弯腰捡出一个洁净的校园;要求学生将零食的包装袋、废纸、铅笔屑等东西要放入指定的垃圾桶中，避免乱扔垃圾，保持整洁的校园。 小学生年龄小，正在学习阶段，什么东西都会向大人学，特别是自己比较信任的老师。因此教师作为学生的榜样，首先要是个讲卫生、爱清洁的老师，那么，他的学生们在他的言传身教下，在个人卫生方面一定会做得很好。
(四)良好学习习惯的培养 心理学研究表明：学习习惯在小学低年级就形成了，以后如果不给予特别的教育，形成的习惯很难有多大的改进，所以尽早使孩子养成良好的学习习惯是很重要的。学习习惯有好坏之分，好的学习习惯可以提高学习效率，同时学生学习起来也不会太吃力，以免形成厌学的情绪。如果形成了好的学习习惯会使其受益终身，同时坏的学习习惯到中学后也不太容易改进，所以在小学期间培养学生良好的学习习惯至关重要。 教师要有目的有计划地增强学生的学习意识，让学生在自主学习的过程中养成良好的学习习惯。同时在反复实践和强化训练中尤其要注意各科教师之间，教师与家长之间，班级与班级之间的密切配合，步调一致，否则会降低强化效果，影响良好习惯的形成。要向学生说明应该怎样学习。首先在上课新课之前应该预习，大致了解将要学习的内容，同时做好标记，看自己那些已经理解了，那些还不是很清楚，那些完全不理解，这样在听课的时候就有了目的性。当上课的时候课时，准备好必需的文具。与学习无关的东西不带到学校来，上课时不摆弄文具。专心听讲，不小声说话。紧跟老师的思路，积极动脑思考，积极举手发言，积极思考老师提到的问题，对自己不明白的地方要适时地向老师提出，认真做好上课时的笔记以便课下复习时使用。课后要认真完成老师所布置的作业，同时及时复习已经学过的内容。学生有时可能在学习习惯的养成过程中会存在这样那样的问题，老师要认真辅导、耐心指导，对预习、认真听课、作业完成较好的同学给予表扬，也可适当地给予物质的奖励，促进更多的学生形成良好的学习习惯。 思维习惯、礼仪教育、读书习惯等方面老师也应该适当地引导，促进学生形成良好的生活、学习习惯，帮助学生成长。
十年树木，百年树人。培养好品德、好习惯不是一朝一夕的事，需要家庭、学校、社会的密切配合，其中教师的作用至关重要。只要各科老师共同努力，时刻注意培养学生的好品德和好习惯，就一定可以培育出一棵棵参天大树，一位位国之栋梁。
如何培养良好的品德是并不是一个很难的任务，只要抓紧时间，从小培养就可以将孩子塑造成一个优秀的、有良好品德的人。

Ⅸ 小学生应学习的道德品质有哪些

在古希腊特尔阿波罗神殿墙上，刻有这样的文字：“了解你自己”。然而千百年来，人们对自身的认识仍然是一个谜。美国著名高等学府哈佛大学心理学家指出：尽管有脑力风暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人类研究课题风靡全球，但是我们还远远做得很不够。

改革开放的总设计师邓小平在论述要建设我们高度社会主义精神文明时明确指出：把培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才，作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。显然，“四有”都属于思想道德素质培养范畴，都属于道德教育任务，培养中小学生良好道德行为习惯是当前学校教育的首要任务。下面结合笔者的教学实践特别是在新课改下《思品与社会》教学，谈谈小学生道德行为培养的几种途径。

一、对小学生要重视德性认知教育

加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系，开展德性知识学习活动，做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革，全面推进素质教育，此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位，从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终，并遵循循序渐进的原则构成完整体系，使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面，加强师资队伍建设，做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应，并注重开发和调动学生心理潜能，从而去实现德育的内化。目前，有的教师自身道德素养和业务素质不高，超前、过高、或不按教育规律进行德育，导致学生无法接受、无法承受；有的教师脱离学生生活的环境，脱离现实生活，脱离学生实际，想当然的进行道德行为教育，只求形式、不讲内函。致使学生无法接受，达不到内化的效果，也就取不到培养学生良好道德行为的目的。

二、增强学生强化与内化统一的自我意识

良好道德行为的养成是强化与内化的统一，强化包括认知强化，文明行为训练和良好品德强化。例如：如何使学生学会待人接物，富有公德心，热爱集体，热爱祖国，报效祖国等，都需要教师在平时教学过程中，或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范或模仿性道德实践，让小学生在直观形象地强化过程中，领悟和掌握正确的道德行为方式示范，达到内化的目的，从而自觉养成良好的道德行为习惯。

三、挖掘学科教学中的德育素材

各学科的教材中，都有向学生进行道德行为教育的材料、内容，教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现，并及时有效地加以渗透、利用。例如：《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的，就应充分的把它利用发好，它的育人作用是得天独厚的。因此，教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位，使其充分发挥它的育人作用，而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科，其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素，都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来，用于教学之中。

四、加强课外延伸，渗透德育行为

英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中，曾将人的德性分为四类，第一类是严肃德性；第二类是壮烈德性；第三类是温和德性；第四类是实用德性。尤其是第四类德性，它是促使人们走向事业成功的德性。因此，我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养，还应丰富校园文化生活。如：开展课内外活动或各种实践活动。比如：举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动，培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。

五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用

外国哲学家黑格尔说过：“人的品格就是人的一连串行为，人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。

按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范，去塑造良好文明的社会形象，制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手，告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动，这种延伸于课外的德育活动，融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体，深受学生欢迎，使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人环境

前苏联伟大教育家加里宁说：“教师世界观，他的一言一行，都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师，德高是范；教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量，它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师，信其道”，“身教重于言教”，教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行，仪表服饰，神态气质，甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑，反馈于教学的过程之中。因此，教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范，带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。，所以，要培养小学生良好的道德行为习惯，就必须努力提高小学教师的道德修养，给学生创造一个良好的育人环境。

七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育

如果学校、家庭、社会教育标准不统一，则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突，增加其混乱性，从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此，我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成，其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境，去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调，使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前，在全面建设小康社会中，在市场经济的大潮中，有的家长为追逐眼前的利益，外出打工，把子女单独留家就读或实行隔代管理，给学校管理带来诸多不便，致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多，给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才，全社会都应动员起来，实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。

当然，中小学生道德行为培养的途径还很多，作为新世纪的德育工作者，应在新形势下，更新德育理念，努力探索新德育途径，为培育社会主义事业全格人才而奋斗。

Ⅹ 如何培养小学生道德品质

在古希腊特尔阿波罗神殿墙上，刻有这样的文字：“了解你自己”。然而千百年来，人们对自身的认识仍然是一个谜。美国著名高等学府哈佛大学心理学家指出：尽管有脑力风暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人类研究课题风靡全球，但是我们还远远做得很不够。 改革开放的总设计师邓小平在论述要建设我们高度社会主义精神文明时明确指出：把培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才，作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。显然，“四有”都属于思想道德素质培养范畴，都属于道德教育任务，培养中小学生良好道德行为习惯是当前学校教育的首要任务。下面结合笔者的教学实践特别是在新课改下《思品与社会》教学，谈谈小学生道德行为培养的几种途径。 一、对小学生要重视德性认知教育 加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系，开展德性知识学习活动，做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革，全面推进素质教育，此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位，从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终，并遵循循序渐进的原则构成完整体系，使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面，加强师资队伍建设，做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应，并注重开发和调动学生心理潜能，从而去实现德育的内化。目前，有的教师自身道德素养和业务素质不高，超前、过高、或不按教育规律进行德育，导致学生无法接受、无法承受；有的教师脱离学生生活的环境，脱离现实生活，脱离学生实际，想当然的进行道德行为教育，只求形式、不讲内函。致使学生无法接受，达不到内化的效果，也就取不到培养学生良好道德行为的目的。 二、增强学生强化与内化统一的自我意识 良好道德行为的养成是强化与内化的统一，强化包括认知强化，文明行为训练和良好品德强化。例如：如何使学生学会待人接物，富有公德心，热爱集体，热爱祖国，报效祖国等，都需要教师在平时教学过程中，或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范或模仿性道德实践，让小学生在直观形象地强化过程中，领悟和掌握正确的道德行为方式示范，达到内化的目的，从而自觉养成良好的道德行为习惯。 三、挖掘学科教学中的德育素材 各学科的教材中，都有向学生进行道德行为教育的材料、内容，教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现，并及时有效地加以渗透、利用。例如：《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的，就应充分的把它利用发好，它的育人作用是得天独厚的。因此，教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位，使其充分发挥它的育人作用，而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科，其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素，都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来，用于教学之中。 四、加强课外延伸，渗透德育行为 英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中，曾将人的德性分为四类，第一类是严肃德性；第二类是壮烈德性；第三类是温和德性；第四类是实用德性。尤其是第四类德性，它是促使人们走向事业成功的德性。因此，我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养，还应丰富校园文化生活。如：开展课内外活动或各种实践活动。比如：举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动，培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。 五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用 外国哲学家黑格尔说过：“人的品格就是人的一连串行为，人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。 按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范，去塑造良好文明的社会形象，制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手，告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动，这种延伸于课外的德育活动，融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体，深受学生欢迎，使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人环境 前苏联伟大教育家加里宁说：“教师世界观，他的一言一行，都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师，德高是范；教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量，它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师，信其道”，“身教重于言教”，教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行，仪表服饰，神态气质，甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑，反馈于教学的过程之中。因此，教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范，带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。，所以，要培养小学生良好的道德行为习惯，就必须努力提高小学教师的道德修养，给学生创造一个良好的育人环境。 七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育 如果学校、家庭、社会教育标准不统一，则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突，增加其混乱性，从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此，我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成，其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境，去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调，使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前，在全面建设小康社会中，在市场经济的大潮中，有的家长为追逐眼前的利益，外出打工，把子女单独留家就读或实行隔代管理，给学校管理带来诸多不便，致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多，给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才，全社会都应动员起来，实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。