在道德之上

❶ 你会怎么评价“站在道德高地上你就不冷吗”这句话

人总是从自己的利益出发，在他人面前演一出出精彩纷呈的戏。道德绑架的人，打着爱的名义自以为是想当然地付出，却都未曾想过对方需要的是什么。

❷ 再高的智商，要站在道德之上，再低的愚蠢要站在良心之上，是什么意思

意思就是做个人要有道德底线，要有自己的良知，无论我们是怎样的一个人都应该不该跨越道德底线和良心作事

❸ 这世道，有权有钱是不是可以凌驾于法律和道德之上

有权有抄钱并不代表一切，有袭权有钱的人买不了生死，买不了青春。法律是公平公正的，有权和有钱的人，同样也会成为原告与被告。道德，在现在这个世风日下的社会里，不知道还有多少人在坚守。总之，凭良心做事世代无忧。

❹ 什么是道德凌驾在温饱之上还是屈服政治之下

“道”是万物万抄法之源袭，创造一切的力量；德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。
道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德是道的具体实例，也是道的体现，我们能看到的心行，我们通过感知后所进行的行为。如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。
道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。罪莫大于无道，怨莫大于无德。

❺ 在道德上应该遵守哪些要求

1、爱国，是中华民族每个成员都应该具有的最基本的道德情感和道德信念。
2、守法，是中华人民共和国公民都应该具有的最基本的道德意识和道德义务，其内涵主要包括学法、知法、用法，尤其要认真贯彻民族区域自治法，坚持和完善民族区域自治制度，有法必依，执法必严，违法必究，坚决维护宪法和法律的权威。
3、明礼，是现代社会文明程度的重要标志，是公民道德修养的外在体现，其内涵主要包括破除陈规陋习，崇尚社会主义新风尚，讲文明，懂礼貌，重礼仪，知廉耻，尊老爱幼，爱护公物，保护环境，讲究卫生，遵守秩序。
4、诚信，是做人的最重要、最根本的思想品质，是社会建设良好道德风尚的主观前提，其内涵主要包括说老实话、办老实事、做老实人，言行一致，表里如一，讲信用，守承诺，公平竞争。
5、团结，是一切社会组织和社会成员必须具备的道德基础，是正确处理人与人、人与社会、人与集体之间利益和冲突的重要规范，其内涵主要包括坚持“三个离不开”的原则，平等待人，团结互助，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事，像爱护眼睛一样爱护民族团结，顾全大局，同心协力，同事和谐，邻里和气，家庭和美，民族和睦。
6、友善，是人类最美好的品质之一，是个人在社会中建立友谊、全面建设的重要条件，其内涵主要包括心胸开阔，严以律己，宽以待人，互谅互让，扶危救困，助人为乐，见义勇为。
7、勤俭，是中华民族最重要的传统美德之一，是发展中国家的人们走上富裕之路的重要动力，其内涵主要包括艰苦创业，劳动致富，勤俭节约，合理消费，移风易俗，建设美好家园。不奢华、不浪费、不攀比、不借婚丧嫁娶和子女升学借机聚财敛财。

❻ 道德是建立在什么基础之上的

1、道德来是建立在每个人诚实源守信人格上的自觉性，这是道德的基础。2、道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。诚实守信是社会公认的道德规范3、道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。
道德很多时候跟“良心”一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

❼ 在道德上人生需要添加什么

在道德上人生需要添加的是良师益友，这样的话对自己是有一定的帮助的。

❽ 这种罪行在道德上死不足惜，但法律上还不至于死刑，法律是保护受害者的还是保护犯罪者的法律该不该在道

第一个问题：法律保护受害者还是犯罪者？法谚说，刑法既是善良人的大宪章，也是犯罪者的大宪章。法律面前人人平等，在法律没有对犯罪人做出评价之前，他在法律上就是无罪的。这也是为什么刑诉法上在犯罪人定罪之前把他称为犯罪嫌疑人，这是一个价值观念上的问题。总的来说，法律不可能单纯保护某一方的利益，而是对各方利益，包括个人，社会，国家各种利益的平衡，不能简单说是为了犯罪者还是受害者。当然，在我们的道德观念中，犯罪人就犯罪人。这就要说到第二个问题，即法律与道德的关系问题。首先，法律与道德在法理学上一直是非常复杂的问题。但应当说法律是最基础的道德，即法律应该是最低的道德标准。道德对人的要求在多数情况下是高于法律的，比如民法中债务过了诉讼时效就可以不再履行。而在道德上欠债还钱天经地义。法律作为一种社会制度，也要注意到保护权利的社会成本问题，诉讼时效就是为了督促权利人行使自己的权利。一个社会的制度运行是需要成本的，一个制度是否运行良好还要看其配套制度是否健全。比如对那个变态追究法律责任就需要公安机关等的追查，其间涉及到很多问题。法律评价和道德评价是根本不同的，并且道德评价往往先于法律评价，而我们在面对这种案件时，道德情感让我们觉得这种人死不足惜，但是对一个定罪处罚必须要经过法律的审判，若仅仅依靠道德审判，想想文革红卫兵就可以知道会有什么后果。其次，法律评价的标准和道德评价标准都是不同的。法律是人理性抽象的产物，它总是基于特定历史条件下的社会现实，它不可能预见到所有案件的情况，在经过抽象之后常常表现为具体的构成要件，是一种冷冰冰的制度，而每一个案件都是非常具体的，有血有肉的社会现实，专业人士和非专业人士区别就在于他们眼中的事实不同，可以称为法律事实和客观事实。法律根源于社会现实才能成为有效的法律规范，但不应在道德之上，因为把道德规定成法律会极大压缩公民的行为自由。况且道德标准本身极其模糊，以谁的道德标准来规范人的行为？孔子的？还是你的？还是我的？每个人都是具体的独立的个体。人们需要明确的行为标准来指导自己的行为，这个标准应当是社会最大多数人能够遵从的。这个案件中犯罪人的行为极其恶劣，但是否构成犯罪还需要看是否符合法律上的构成要件。再次，法律不是刻舟求剑，不完善是所有国家法律的特点，这是法律的内在缺陷，因为法律总是根源于社会现实，它不可能考虑到各种案件的具体情况，也不可能完全预见到以后会发生的事情，所以不完善是必然的，但将其完善是法律的发展方向。最后一个问题，法律是维护统治阶级的工具。对，也不对。这要看你站在各种角度。从应然层面来讲，法律应该平等保护各种人的利益，公平和正义是其终极价值。但从实然层面，法律总是不尽如人意，总是存在各种缺陷，而且历史上也确实有各种恶法存在，比如德国纳粹的法律。因为法律的背后总是站着国家，恶法通过国家强制力也可以得到实施，但恶法统治下的社会和个人都无法得到发展。这句话对就对在，法律确实是维护统治阶级的利益。但它错就错在，法律不仅仅维护统治阶级的利益，它应该是社会中各种利益的平衡，是保护所有主体利益的工具。问题有多面，应当从多角度去看待问题，片面常常意味着极端。另外，法律包括各种部门法，包括民法，刑法，行政法以及诉讼法等等。私法主要保护私人利益，公法主要包括公共利益和国家利益。各有侧重，不能一概而论，但公平正义是其共同的终极价值。

❾ 医学应建立再道德伦理之上还是之下

你这个问来题问的很有意思。其实自这个很难界定。就像打篮球比赛，到底是成绩第一，还是友谊第一呢？大家都希望在遵守道德伦理的基础上给大家看病、治病，但是"度"并不好把握，很多时候甚至抛开道德层面，医生的职责终归是治病救人，想的太多反而有碍手脚。我们希望大家的注意力不要老是想找医生做错了什么，而是医生有没有治好病人的病痛，当然，我们都希望有个合理的解决办法来协调。所以我并不认为是谁建立在谁之上，而是在医患沟通的基础上，在大家互相信任与理解的基础上，抛开这个问题吧！

❿ 在道德问题上把握好什么的关系

在道德问题上把握好相互尊敬的关系，如果可以的话，对每个人都要有足够尊敬的态度