潮汕人道德

『壹』 潮汕人大部分没文化，素质低。那里的经济又差，人也是穷的比较多，为什么还那么多外地人去

广东一直都是我们中国人口迁移大省，很多人去那里打工。那里地处沿海全是商人多，很多人在那里建厂工作机会多，就业岗位多。

『贰』 潮汕地区有人去世时的"做公德"习俗全过程是什么

潮汕民间的磬事活动俗称“作公德”，始于元末明初。传说宋代元番入侵中原，大肆屠杀汉人。后来，被杀的汉人后代子孙为了纪念被惨杀的先人，就仿照佛教的盂兰盆会目莲祭母的故事形式，聚众念经，祈求佛祖忏悔先人灵魂，为死者消除孽障，祈望佛祖接引亡灵往西方乐土。这种形式后来逐渐演变，形成了民间作公德的风俗。

“做功德”，就是亡人家属请和尚、供生念经解救先人灵魂的一种迷信活动。

功德活动分为“慢斋”、“四出斋事”、“求忏解结”三种形式。

慢斋

队伍约13—15人，人数需奇数；念经者，名曰“供生”，供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓，上午时分来到主持作盖事人家中坐定，主家的孝妇、孝子、孝孙均要在场，从中午开始，供生一边击鼓乐，一边诵念经文。

慢斋的功德锣鼓有：苏鼓一个、铜锣四面、马锣一个、锣畔一个、大小拔各一副，配以摇琴、胡琴、唢呐。供生念的经文有《三千诸佛经》、《呢陀佛经》、《三味水忏经》、《供说消灾经》、《北斗长寿经》、《普门佛法经》、《普门真经》、《金则妙曲》、《十五真经》等。此磬一般从中午作到第二天凌晨（民国时有钱人家有作三五天至半个月的）。

“四出斋事”

一般是供生三至五人，手扶木鱼、口念真经，经文主要有四篇：《呢陀佛经》、《三千诸佛经》、《普门真经》、《金刚妙曲》，只配苏鼓锣钹伴奏，从上午作到下午炊烟起时（下午四时许）收场。

“求忏解结”

一般一二人登场念些经文，只用小锣拨击弹，时间三个钟头。

『叁』 惠来县商业局林少斌好仔好弟一生非常有公德！非常对全潮汕地区人民群众大家都非常好评价

1.CA.“妄自菲薄”是用来形容自己看轻自己，不能用在别人身上。B.“怨声载道”形容人民群众普遍强烈不满和怨恨，不可以用在一个人身上，且不可能输了球就怨声载...

『肆』 潮汕人很大男人主义吗

潮汕男人是一个很特殊的品种，他浓缩了潮人文化的精华，而潮人回文化最大的特点就是海答洋文化和大陆文化的紧密结合，体现在潮汕男人身上就是攘外安内的能力。对外，他是海洋文化的标准，他拼搏、流动、进取、包揽一切；对内，他是大陆文化的标准，承担家庭重任、孝顺、顾家等等。

在中国的传统文化中，大陆文化占了99％，海洋文化只占了1％，而潮汕男人却具备了这两种文化，因此，他是男人中一个特殊的品种。至于他的“好”和“坏”，这是属于文化的范畴，而不具备道德的判断，在不同的文化背景下有不同的结论，正所谓“萝卜白菜各有所爱”。

『伍』 为什么潮汕人这么勤劳，自己的特区还是做得这么差

作为一名长年漂泊在外的潮汕人，说起家乡，想起家乡，感慨万千，思绪复杂，是的，我为自己是潮汕人而自豪。潮汕的先民们最初从中原南迁。潮汕人勇于开拓、坚韧不拔，具有向外开拓的精神。
从中国古代海上丝绸之路重要起点的樟林古港到潮汕人漂洋过海的红头船，潮汕先民的足迹和传承不辍的精神，无不体现了一个族群的特质。移民精神，濒临海洋、地少人多催发了潮汕人向外拓展的动机和意识，
也催发了潮汕的精耕农业和商业意识。潮汕人对环境的适应性强，族群认同感强，坚韧不拔，刻苦耐劳，聪明灵活，在商业等诸多领域多有建树。他们往往从毫不起眼的行业和艰苦的工作开始，经过艰苦创业，最终克竞其功。
潮汕人因此被称作东方的“犹太人”。目前全国各地从事各个行业的潮汕人不计其数，不少在业界都有非同一般的成就。东南亚的富商巨贾多有潮汕人，不少当地华侨领袖也是潮汕人。香港首富李嘉诚，原籍就是潮州。
潮汕华侨在中华民族发展史上更做出了彪炳功绩：从抗日救亡到改革开放，潮汕华侨无不展现了他们作为华夏子孙对家国和民族的感情和责任。潮汕人长期的移民和拓展使潮汕人遍布世界各地，人们常说，在“唐山”（中国）有一个潮汕，
在海外还有一个潮汕，以形容潮汕地区旅居海外的游子之多。多少潮汕人说起二十世纪九十年代中期以前的潮汕，那是一种怎样的怀念和兴奋啊！那时的潮汕，是多个全国性市场的所在地，也是一个全国性的物流集散地。“那时的旅店和饭馆天天挤满人，
‘街车’（一种人力车）满街都是，客人一给就是一百头”，我至今还记得一位普宁老伯在落日的余辉中叙述昔日繁华的神情。那时的潮汕，真是万千豪杰竞风流。汕头、潮州、揭阳、潮阳、澄海、普宁……每一个城市都响当当，每一个城市都有值得自豪的产业和成就，
可以想象当年潮汕地区百舸争流、意气风发的景象。经济的发展并没有付出环境的代价，重视经济与环保的协调统一，潮汕地区尤其是汕头市长期在城市环境质量和生活质量等方面位居全国前列。
由于众所周知的原因，四季如春的潮汕，仿佛在一夜之间进入寒冷的白垩纪。那是一种彻骨的寒冷，一个因为部分人、部分企业失去诚信后导致的道德黑洞。失去诚信，对一个重商崇礼的族群来说，犹如失去生命。潮汕怎么啦？
曾经创造辉煌的潮汕，正面临着前所未有的考验。“文化上的保守主义”

虽然潮汕族群具有强烈的开拓创新精神，但是潮汕文化却具有类似于中国传统文化的一系列基本特征。就如上文所言，潮汕文化和风俗习惯中还保留了大量中国传统文化的内容和形式。诚然，这些内容和形式有不少正是中国现代社会正在失去和缺乏的，
部分作为中国传统文化的精髓和重要的地方本土文化资源，也是

『陆』 潮汕的男人怎么样

不好的！千万不要嫁给潮汕人！又凶又狼，什么事都敢做，结了婚以后就不会有好日子过的！不过潮汕人有种优点，就是做生意方面很能干！

『柒』 为啥有些潮汕人有些传统父母对女生第一次管得这么严，不让同居

这肯定要严格要求的，其实，只要父母是懂事的，爱女儿的，对这个第一次，都会严格要求的，否则，受到伤害的，还是女生!

『捌』 大家认为潮州人是怎么样的我是说人品方面！！！

那你应该检讨下了，为什么自己会跟这么多缺点的人在一起了？？同类才会玩回在一起的常识你不懂吗？在答我看来，你指出人家的都是缺点，可见你这人也挺那个小气的，眼睛里看不到一点美的事物，认识一个坏蛋就把全部都当坏蛋了。。。很无语。。我回答下你的问题吧：普遍的潮汕人不会乱花钱，勤俭节约是潮汕人的美德，按你那么理解的话我们尊敬的李嘉诚先生也是个小气的人吧？爱面子是对的，因为我们自尊心很强，从小家教很严，一般都是循规蹈矩的做人，不会超越道德不会超于舆论，充大头的充大蒜的哪里有，但我们知道做生意很辛苦，赚钱不容易，偶尔请请该请的人吃饭也是应该的，谁愿意随便把钱往外送呀。。。奸诈？你没学过生物学吗？那是大自然的法则，只要不是伤天害理的事不违背良心，我觉得都可以。犯法的，我们那犯法的说实话大部分是外地人。。从而导致我们很排外。。。不信可以去派出所调查调查。。。

『玖』 汕头精神的内容是什么

近日，市委常委、副市长联席会议正式确定以“海纳百川，自强不息”作为“汕头精神”的文字概括，并向社会公布。从此，汕头有了自己城市的精神旗帜，“海纳百川，自强不息”将成为汕头一张闪亮的名片，“汕头精神”将融入每个市民的思想观念、道德情怀、行为规范，融入汕头的城市生活，激励着全体市民在更高层次上谋划汕头发展。

在历届市委市政府对“汕头人精神”的讨论和培育的基础上，市委决定进一步概括提炼，从“汕头人精神”提升为“汕头精神”。市委书记林木声亲自主持召开多场专题讨论座谈会和专题汇报会，听取部分离退休老同志和社科、教育、新闻等各界专家学者对提炼概括“汕头精神”的意见建议和有关讨论情况的汇报。市委宣传部深入发动，通过召开专题座谈会、派发征求意见函、组织各新闻单位在媒体开展宣传讨论等各种方式，博采众长，集思广益。“汕头精神”一时成为全市干部群众的热门话题。专家学者、各界精英、海内外汕头人及普通老百姓纷纷就“汕头精神”的内涵和要素以及如何表述等问题各抒己见。一个个思想的火花在讨论过程中迸发，不同角度多种声音碰撞和融合，全市上下就“汕头精神”的内涵、要素和表述准则逐步达成共识。在广泛听取意见的基础上，4月29日，市委常委、副市长联席会议决定将“海纳百川，自强不息”作为“汕头精神”初步的文字概括，再向社会各界广泛征求意见。

在征求意见阶段，“海纳百川，自强不息”的表述得到社会各界人士的一致认同。市委常委、副市长联席会议之后，市委宣传部继续多方面征求意见。一是向市人大、市政协和市民革、市民盟、市民建、市民进、市农工党、市致公党、市九三学社、市台盟等各民主党派发出征求意见函，征求他们的意见，这些单位都复函表示赞同。二是向部分离退休老同志、社科、教育、新闻等各界专家学者和有关单位负责人发出征求意见函，大部分同志都作了书面或口头的回复表示赞同。三是组织各家新闻单位以特别报道、人物专访、言论专栏等形式，广泛征求和刊发各界的意见和建议。一个多月来，各界专家学者、劳模、人大代表、普通市民、机关干部、外来工、外地潮籍乡亲、民营企业家、科技带头人等纷纷通过新闻媒体，表达了对“海纳百川，自强不息”提法的认同，并以个人的切身体会对“海纳百川，自强不息”的表述作了进一步的诠释。

近日召开的市委常委、副市长联席会议听取了市委宣传部关于征求意见情况反馈的汇报。会议认为，“汕头精神”的讨论获得了圆满成功，取得了阶段性成果。对“汕头精神”的提炼和概括，振奋了精神，凝聚了人心，激发了广大市民建设家乡的积极性，社会各界对“海纳百川，自强不息”均持赞同意见。会议一致同意以“海纳百川，自强不息”作为“汕头精神”的文字概括，并向社会公布。会议认为，这种表述，一是体现了对潮汕传统文化、华侨文化、特区文化内涵的准确把握和提炼，是对汕头历史人文的高度概括；二是体现了开放、奋斗、图强的共同精神追求，在当前形势下倡导这种精神追求非常必要；三是体现了汕头特有的城市地理地缘特征，符合汕头建设经济强市和粤东中心城市的发展目标。会议认为，要对“汕头精神”的内涵进一步深入诠释并广泛宣传，使之深入人心，成为市民的自觉行动；要将“汕头精神”的培育和弘扬与汕头的实际相结合，落实到工作实践中，使之成为汕头发展的精神动力。

『拾』 潮汕的风俗习惯 作文

潮汕民间尊奉的庞杂的神鬼体系中，既有道教、佛教，也有闽越族和南 越族鬼内神崇拜的痕迹，还有各种容土生土长的神灵，地方神灵中，蛇神雨仙备受崇敬，安济圣王、三山国王是主要偶像。潮汕民间信奉的神灵名目众多，时令八节祀神各有对象。祀神时，各地要举行隆重的游神活动，在旧社会，游神活动既是显示地方财力和宗族势力的机会，又是以祭神为名的民间欢乐节。在节俗活动中，农历七月十五的“施孤”活动旧时较为盛行，这与潮人重视纪念客死他乡的乡亲和超度孤魂野鬼有很大关系。