道德修养得到

⑴ 怎么提高自己的道德修养

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

⑵ 如何评价一个人的道德修养

我们要狠抓青我们的理想和信念教育，在教育教学的实践中，不断探索和研究思想道德教育的新方法、新途径，增强学生自我管理、自我教育、自我发展的能力。我们将以政教处牵头，以班主任为主，任课老师和教练员通力配合，每一名师生员工都积极参与，开展丰富多彩的思想道德教育和法制教育宣传活动。通过组织读报、社会调查、文体武术表演、黑板报、橱窗、标语、校园广播等各项活动进行大力宣传，营造预防未成年人犯罪、维护青少年权益的浓厚氛围。让学生在法制教育的实践活动中得到潜移默化的教育，增强法制观念，提高守法意识。通过学习宣传，既增加学生的知识面，让学生自己接受教育，又丰富学生的课外活动内容，也拓宽学生的视野。针对不同对象、不同情况、不同时期和社会形势的发展实际，开展形式多样的理想、信念、道德、法制等教育活动，加强学生思想道德建设。

——礼仪是一个人道德修养的表现

3月7日，公司组织了学习商务礼仪知识的培训。通过这次培训，让我从真正意义上理解了礼仪的含义，礼仪是一种在人际关系和社会交往过程中所应具有的相互表示敬重、亲善友好的行为规范，是人的一种内在涵养的充分体现。

中国一向是礼仪之邦，礼仪对每个人来说是非常重要的，无论是会见亲朋好友或者是在人与人的打交道方面，都离不开礼仪。礼仪被认为是一个人道德修养的表现，一个人若毫无礼仪可言，那么他在学习或工作时都将不会很顺利，因为没有人愿意和这样一个人相处。

从我个人角度看，优秀的礼仪素质不仅有助于提高个人的修养，还有助于美化自身、美化生活，并且有利于与他人的交往与沟通，使人获得良好的人际关系。以前，我对于礼仪的概念及重要性理解不透，总认为礼仪的好坏是个人问题，人与人不同，甚至认为像外在形象一样是天生的，认真学习后，我才进一步明白，礼仪不仅是个人形象的表现，而且还关系到所在单位的荣辱得失，尤其像我们所在的服务性行业，个人的礼仪素质，直接关系到顾客的满意度，关系到企业的形象；
学习了商务礼仪之后更加让我意识到了这一点，最主要的是可以提高个人的素养。其次是为了交际应酬，因为商务活动中毕竟是离不开利益的，在不同的交往活动中我们会遇到不同的人，而面对不同的人怎样进行交往也是一门艺术，如何说话、做事能让人感到舒服，这是我们今后要准备学习的。
虽然之前也曾接受过礼仪培训，但都不曾运用到生活中，通过这次培训我希望能真正把学到的东西的融入到自己日常言行中。

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⑶ 人的道德修养是如何在生活中体现的

父母是孩子最好的启蒙老师。生活都有两面性。我们不可能永远都只让孩子知道生活好的一面。我想随着孩子年龄的增长，再加以家长的不停指导，他自己会明白并且渗透社会上的点点滴滴。所以放手一搏，让孩子们自己去发现，探索。我们做好指明灯就好。但是父母的态度对孩子人格的影响还是蛮重要的。道德这个词很抽象，在字典里的意思是这样的：人们共同生活极其行为的规范、准则。我们通常所说的道德，也就是指道德行为本身。譬如说某某人的道德素质不高，是指他的行为，举止和言辞等等方面所做的不合世俗的一般标准。其实道德素质的高低也就体现在这些方方面面。说了这么多，那么一个人的思想修养同他的道德素质有什么关系呢？这其实很明了，有好的思想修养的人必定也有好的道德素质，反之，有好的道德素质的人也必定会有好的思想修养。它们之间相辅相成。这里的思想，也即人生观，体现在大的方面也就是人生的大方向，大抉择；体现在小的方面就是一个人平常的那些微言微行。而从这些小的方面的行为举止和言辞上，我们即可判断这个人的道德素质的高低。一个以天下为己任的人会在意平常生活中的那些小私小利么？一个以奉献社会为主旨的人会去占别人的小便宜么，会因为一己的私利而去揭别人的短，疯狂打击、迫害、报复别人么？自然不会！反过来，一个人一生勤勤恳恳，默默奉献，从不贪图荣华富贵，这样的人心中难道会没有好的充满奉献精神的人生观么！一个踏踏实实工作，具有实干精神的人难道会损人利己，危害他人和集体的生命财产安全么？也就是说好的健康的人生观和良好的道德素质是相辅相成的，二者是统一的。讲了思想，讲了道德，我们已经明白它们对于人生是多么的重要，它们对于一个人的完整的有意义的人生是多么的重要。人一生来，尽管相貌、资质方面有差异，但都是心思纯净的人。正所谓“人之初，性本善”。当我们看到那些因犯罪作科而坠入大狱的人，不免就想到这些人天生就是罪人么？答案自然是否定的。他们的罪恶是由他们自己后天铸成的。但缘何如此？这悲剧就在于他们的思想道德上有问题。我们生活在世界上，有诸多的诱惑。而人是有着血肉之躯的人，是有着七情六欲的人，能丝毫不受外欲的扰动而心如止水么？只要不是圣人，佛陀，皆不能如此。适当的满足自身的自然欲望是符合自然之道的，但如果把持不住自己，放纵自己，则是纵火自焚。为什么有的人可以把持住自己，而有的则纵身跳入了火海？这是因为他们的思想道德修养不同。修养高的人，即使身在万花丛中也不为之倾倒，不为之留恋，他会与它们保持一定的距离；而修养低的人，甚至是素质低下的人，心早已散乱，于是终于控制不住自己，揭去了人皮，去做那为世人所不齿的不道德的事，甚至是危害他人，集体乃至国家生命安全的事。其后果不堪设想，害了别人也最终害了自己，值得让人警惕！可见良好的思想道德修养对于防止我们铸成人生大错是多么的重要！

这些涉及大是大非的事，似与常人不及。其实一个人的思想健康与否，道德水准的高下与否，并非只是体现在这些大是大非上，更多的是体现在平常生活中的小事上。比如一个人随地扔垃圾，随地吐痰，就说明这个人思想道德修养的地下。至于落井下石，背地中伤他人就更是一个人修养底下的表现了。良好的思想道德修养对于把我们塑造成一个高尚的受人尊敬的人是多么的重要。

如此，自然地，我们要加强我们的思想道德修养。

首先是加强理论上的学习，从理论的高度认识到思想道德修养对于一个人的重要性，并从理论上找到正确的人生观和道德规范。理论具有巨大的指导作用，优秀的理论是我们每个人汲取精神财富的源泉，会深深的影响着我们的人生观和行为方式。因此只有加强对优秀理论的学习，才能从一定高度上建立起正确的健康的人生观的总的框架，从而潜移默化地影响着我们人生观的发展与形成，这对于建立健康人生观具有巨大的意义。

其次是实践。理论只有通过具体的实践才会得到证实和发展，因此只是从理论上获得那些所谓的空洞的人生观是远远不够的，必须通过结合具体的社会人生实践才能具体发展和形成一定的人生观。实践对于一个人的人生观的发展与形成具有重要意义。在正确的理论指导下，通过一定的社会实践活动，才能从自己的人生体验中逐步产生、发展、完善和形成自己对于世界，对于人生的看法和观点。在这里，实践是具体执行，而理论是宏观的指导，他们之间相互配合，相互影响，彼此共进，缺亦不可。

所以说，理论和实践，二者缺一不可，都对一个人的人生观的发展和形成及其思想道德修养的提高具有重大意义。因此，对于我们在校大学生要切实加强关于思想道德理论上的学习，同时也要勇于参加实践。在校内，要积极参加学校组织的各类活动，勇于探索和发现，以积极的心态面对一切，这对于形成健康的积极向上的世界观和人生观具有重要意义。同时也要敢于走出校门，积极参加社会活动实践，在社会的大熔炉里锻炼自己，努力把自己铸造成一个具有良好思想道德修养的高素质人才，好为国家和人民做出巨大贡献。

总之，思想道德修养对于一个人的人生有着重要意义，所以我们要切实加强思想道德修养的提高，特别是广大在校大学生，既要加强对先进思想理论的学习，也要多多参加社会实践活动，将理论与实践相结合，从而提高自身的思想道德修养，成为一个具有崇高人生观的人，一个具有完整和高尚人格的人，从而为国家和人民做出自己应有的贡献。

⑷ 关于道德修养的小故事

道德小故事[1-10篇]舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。02亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。04百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）05芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。06鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。07戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。08卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。09刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。10行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

⑸ 道德修养是怎样养成的,800字以内

朴素是优秀的道德品质子曰：“闲哉回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧回，回也不该其乐。答闲哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢！由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。
朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素,穿得像个农民,有一次他到贵族学校找女儿,学校都不让他进去,就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰,获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质，形成良好的道 ...

⑹ 公民进行自我道德修养的途径有那些!

途径只有一条，就是继承和弘扬中华民族从来没有分开的“道德”二字，优良的精神领域“道”的道德传统，不要停留在镜头前、报纸上、没有道的口头的“德”里。
道德修养直接影响整个民族，整个社会，它来源与社会文化的风尚和朝流。道德修养能使人与人平等互爱，相互尊重，国与民之间稳定和善，增添了和平气氛、灭绝了斗争性。是任何一个朝代和智慧的元首所极力寻求的治国之根本。
在地球上，那怕即使在落后的奴隶制时代中，中华民族就具有影响整个世界的优良道德的道德修养传统。
道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊！
《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想，这就是道德修养。

⑺ 如何提高自身得道德修养

不少青少年在家中都扮演着小皇帝的角色,而其家长也对他们娇生惯养,这样生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里长大的,什么也不会,自制力极差.这样的孩子不仅让人产生这样的疑问：这种孩子能够经得住时代潮流的打击,成为一名为国家奉献的人才吗?相比之下欧美国家的父母就做得很好,连当年侵略中国失败的日本都做得很不错,这些国家的孩子很早就承担起了不少的责任
在社会上,青少年也有属于自己的义务.首先得爱护公物,这件事虽然看起来很普通,但是却有深厚的实际意义.第一、公物并不是私人的,能够不损坏不属于自己东西的人定是品德高尚的人；第二,只有做到不损坏公物才能成为一个有道德的公民,这对以后的发展是很有用的.不仅如此,我们还应该做到要保护我们所生存的环境
,这也是一个人道德的体现,有一句话说得好：勿以善小而不为,勿以恶小而为之.我们只有做一个有道德的公民才能在长大后为国家做贡献.学校是我们学习的地方.我们不仅要在这里好好学习,聆听知识的声音,还应该把这里当成锻炼道德品质的地方.学校里每个班都有几十名学生,每天难免不产生许多的垃圾,可是许多同学要么是视而不见,要么是踢一脚,继续走.这时候就是考验你道德的时候了.正确的做法应该是把它们捡起来扔进垃圾桶,因为班级其实就是你的另外一个家,只有保持这个家干净整洁,我们才能有好的心情学习,才能使自己的品格得到升华.
让我们共同行动起来,加强道德修养,提高自制力.不畏时代潮流的冲击,长大后做一个为国家、为社会奉献的人.

⑻ 道德修养对人有哪些影响

在生活中，要做一个诚信的人不容易，因为总会受到外界的干扰，总会受到很多来自外界的考验，还会遇到很多外界的诱惑。

如果一个人没有良好的道德修养，就不可能在各种诱惑面前把持住，也不可能经受住各种考验。

而一个人一旦具有良好的道德修养，那么他就会知道什么该做，什么不该做，什么该追求，什么该反对。

这样就能让自己的行为受道德的约束，久而久之，就能形成诚信意识。

小于是一位优秀的应届毕业生，在找工作时她顺利去了一家外企上班。

由于缺乏工作经验，同时她很喜欢这个公司的氛围，在签劳动合同时，她就只提出了每月2500元的工资要求。

由于工作与她的专业比较对口，加上她勤奋敬业，学习能力又很强，所以没过多久，就已得心应手。

然而第二年那些初来乍到的应聘者却没有像她当初那样做事小心谨慎，在没有熟悉工作要求的情况下，就向公司提出每月5000元的工资标准，公司竟然也同意并与之签订劳动合同。

小于心里很不是滋味：“我自己工作这么努力，而且表现得这么好，一年多来一直每月都只有2500元，公司凭什么给那些什么都不懂的新员工那么高的工资？”但是她明白抱怨没有丝毫用处，因为自己当时和公司明确签订了三年的劳动合同，而且每月2500元的工资要求也是她自己提出的。

随着时间的推移，小于对自己每月2500元的工资待遇越来越不满，周围的好多同事也为她不平，都劝她去申请加薪，若上级不批，大可另谋高就。

小于虽然觉得同事的话很有道理，但是又再想想自己一年前和公司签订的劳动合同，明明是自己主动提出三年内每月2500元的工资，公司只是按合同执行而已，现在却去要求加薪，似乎有点说不过去。

而如果此时跳槽去别的公司那就是违约，自己就成为一个不遵守劳动合同、没有职业道德的人了。

想到这里，小于下了决心：先把合同干完再说。

如果到时候单位还不加薪，她就辞职跳槽；如果加薪，她就继续留在这里工作。

在接下来的时间里，小于在工作中依然任劳任怨，从不抱怨，而且工作也不断得到周围同事及上司的高度认可与评价，但是她的薪水依然只有每月2500元。

三年的合同期终于结束了。

小于鼓起勇气，主动走进经理的办公室，准备递交辞职报告。

经理非常热情地招呼她就坐，还没等她把辞职报告拿出来，就将事先准备好的储蓄卡递到了她的手中。

“我知道你三年内一直非常认真努力地工作，也为公司带来了很好的经济效益。

由于我们双方之前劳动合同上的规定，就没有给你加薪。

但是，你的表现我们都看在眼里，这个卡是你最近三年内工作应得的奖金，就算按新员工的标准给你将以前的薪水全部补上吧。”

听到经理的话，小于心里如一块石头落地，两年多来的心事终于了却了。

经理说：“如果你愿意，我们非常欢迎你继续留在本公司工作。”

小于微笑着，从容地点了点头。

经理接着又宣布：“从明天起，你就是分公司经理，月薪7000元。

公司相信你一定会在新的岗位上做出更好的成绩。”

此时，小于突然意识到，良好的职业道德也会给一个人带来丰厚的回报。

假如小于没有良好的职业道德，当她看到薪水的极大反差时，她怎么会继续任劳任怨地履行自己的劳动合同，又怎么会守得云开见月明，得到公司的高度认可？