道德经吟诵

㈠ 诵读道德经就能开悟吗

佛说一切法皆是佛法。道德经，是对道谛一种智慧阐述表达，即是中国智版慧文化的熏陶教育，自然有益权身心，影响中国数千年。悟有程度见地的大小不同区别，人道善道是一切智慧觉悟的基础，成就佛道圆满无上正等正觉觉悟是根本目的。

㈡ 有关《诗经》《道德经》等古文适用于集体朗诵的文章 。

其实每一章都不是很长啊~~
你可以选开篇和比较出名的那几章啊

我个人觉得这几章比较好啊
第一章
道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。

第八章
水上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

十六章
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静。静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄；妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。

目前我只看到前二十章啊
后面的我粗略的看了下，觉得没有前面的好理解，而且郎朗上口啊。只是你也可以看看啊~~希望能给你意见啊

至于诗经我觉得平常听到的那些很上口的就不错啊。而且诗经也很能选出经典的啊。你找找就有了啊。主要是要有大家耳熟能详的句子。那些就会引起兴趣了啊。像关雎。式微。邶风静女。邶风击鼓。卫风木瓜。卫风氓。郑风子衿。秦风蒹葭。小雅鹿鸣。小雅鹤鸣。这几首里就很多是常念的句子啊

㈢ 为什么强调要终身诵读《德道经》

终身诵读道德经这本书。
主要是这本书里的一些内容。
知道我们用一辈子去思考，研究
这是最根本的东西，道德是我们的立身之本。
那我的回答可以对你有所帮助。

㈣ 《道德经》到底在讲什么你真的读懂了吗

㈤ 求适合中华经典诵读的篇目，急！！！

少年中国说，节选后半部分，结构整齐，也较有韵律。但有个别字不好读。难字较多。
女生单专独朗诵的话，属建议选诗经，或者婉约词。男生的话辛弃疾，岳飞，苏东坡的词都还好。
如果年龄比较小，建议千字文，要比弟子规好。

㈥ 诵读道德经与快板表演

道德经是经典，好好读，受用终生。

㈦ 跪求河南万名小学生吟诵《道德经》现场录音。

是灵宝的吗？

哎呀你怎么不早说

我今天早上才从电视上看过录像

哎

不过我有一张图片

㈧ 求《道德经》童音诵读MP3文件， 给孩子听和诵读用。请发到邮箱 [email protected] 谢谢。

没有童声，这个版本是女声，可以将就。可以用飞速土豆下下来，下下来是内flv格式，之后可以用容音频格式转换器转换为mp3格式
老子道德经全文朗诵-国学早教-国学早教网
http://www.tudou.com/programs/view/3AX683rQO6o/

㈨ “道德经典诵读”班会。1.要《道德经》的音频朗读，选哪一段比较好，不用文件，就推荐一段，五分钟左右

《老子》第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。

【译文】
取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无名，就好比天地未判之初始；取名于有名，乃是万物化生之根本。所以，通常要无所趋求，以便观想那无以名状的微妙；时常又要有所趋求，以便观想那成名化物的极限。这两方面是同一行为体的不同显现，同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙法门。

《老子》 第二章

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。
夫唯不居，是以不去。

【译文】
天下人都知道美之所以为美，于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善，于是就有了反面的不善。所以，"有"与"无"相互突显，"难"与"易"相互促成，"长"与"短"相互显现，"高"与"下"相依而存，"音"与"声"相互陪衬，"前"与"后"相互照应——这些"名"相反而相成，迁延不居而不独立自足。因此，圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教，坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避，生养了一切并不拘系自有，做成了什么并不执为仗恃，成就了事业并不矜居功名。就是因为他不矜居功名，所以他不会消逝。

《老子》第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使
民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知
无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

㈩ 求一首以空山寂寂为背景音乐的道德经诵读，诵读者声音好似新三国里面的旁白

祖国颂 踏古 天地-蔡志忠与庄子的音乐随想 久石让:Summer(个人喜欢：千与千寻的原声) 喜多郎：丝绸之路回 恩雅：may it be（其实还答有很多） S.E.N.S.：Remembering Me 雅尼:Santorini 班得瑞：your smile（实在难以取舍） 神秘园:追梦人 莎拉布莱曼：time to say goodbye enigma：return to innocence Medwyn Goodall：EYES OF HEAVEN