不道德问题

㈠ 不发生道德问题（不涉及道德的）与不道德有什么区别

这个问题本来就是不恰当的，因为道德是无处不在的，所以命题应改为：不违背道德，与脱离道德。当然下以上也可以理解这个不恰当的命题，那就是不发生与不涉及是同样的意思。

㈡ 当一个人在的时候，也存在道德不道德的问题

如题，人是具有复社会制属性的动物，社会的演变和文明的发展自然而然的产生了社会道德层面的问题。当一个人处于社会之中必然要讲究社会道德，这本质上是道德这种东西对人性的捆绑，压制人性的欲望和情感。
老子说，绝圣去智，绝仁去义。说的是赡养父母，助人为乐等行为不应该被道德绑架，而是应该出于人性的自然而为，本质是人的善念所使，根本不需要道德来约束。不然我赡养父母那是道德要求我做的，那不就是表现出精神的空白，对人性的极大讽刺吗？
再者脱离了社会属性，人还需不需要道德，我认为只要人心是善的，对其他人无害的为什么还要道德来束缚呢？

㈢ 在道德的问题上，怎样不违背道德

有本书叫做《道德的理由》，是一本伦理道德的著作。
我只记得两点：

道德的对错是可以付诸理性讨论；
其二，道德问题必须兼顾每个人的利益。

我想，一个道德问题经过适当理性的讨论，并尽可能兼顾各人的利益，那就基本算道德了。

㈣ 纠结问题：道德还是不道德。。

伦理学问题。
首先，作为常识，对于这类问题，和其它类型的哲学问题一样，不要指望回有一个普答遍能被接受的结论，这被各个解释者的价值观影响。
简单点说，道德也不过是一定范围内观念的妥协产物。极端地，每个人都可以有他自己所认为的道德，只是能够与其被他人肯定的部分（公共道德）显然容易表现得多，因此通常的道德指的就是长期以来各人都承认的道德。所以问题就变成为什么要承认这些道德上面。这里可以这么想：如果对于某个个体而言承认某种道德比起不承认它而言，不会带来不利，那么就没有不承认这种道德的动机了。加上从众心理的影响，就容易默认这种道德。这种解释和弱肉强食的自然法则在本质上是一致的，都是围绕利益，只不过后者更积极一些。要注意道德观念确实可以改变，但是相对于个体而言，群体的道德观念改变起来非常困难，很多情况下习惯起了很大作用。
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[原创回答团]

㈤ 道德不道德的问题

利益的驱使,社会风气的败坏,欲望的指使,心灵的空洞,人格的柔软,心性不够坚定,学识肤内浅,···很多问题单一的时候是容简单的,但量大的时候就会让原本简单的问题变得复杂,因为人多了环境就会复杂,各种习气就容易得到宣扬,无论是好的还是不好的,都在有意无意中被分散,好的得到了肯定和赞扬；而坏的则在那些您所说的不道德的人得到了滋养···
有时候我们需要的是一种集体的力量,才会让好的内容最大化彰显；坏的内容最大程度的遏制,这正是为什么需要做宣传、公益广告的深层原因.

㈥ 这个问题不太道德

你说的对，高空抛物是非常不道德的。

但是已经做了，事情已经发生了，虽然没有内造成严重的后果容，但是也会心有余悸，内心感到不安。

那个人的叫喊足以说明，他对这件事情的愤恨，可惜没有办法，苦主找不到你，也只能不了了之。

这样的事以后就不要在再做了，虽然这次没有出现伤人的后果，但是不代表以后也会这么幸运。

只要以后不这样就可以了。

内心的歉意记着就好，人无完人吗，总有做事情欠妥帖的时候，也不用太过于自责了。

以后做一个有责任感的好公民就可以了。

㈦ 社会道德问题有哪些

这个很难，我觉得首先从自己做起，可以通过社会舆论，公益广告，全民话题讨论，法律上也需要改善，不知道行不行，参考看看吧！

㈧ 谁讨论道德的问题，谁就是不道德

伦理学问题抄。首先，作为常识，对袭于这类问题，和其它类型的哲学问题一样，不要指望有一个普遍能被接受的结论，这被各个解释者的价值观影响。简单点说，道德也不过是一定范围内观念的妥协产物。极端地，每个人都可以有他自己所认为的道德，只是

㈨ 百度出问题不道德

比较敏感的问题，最好不要提。

㈩ 什么道德不道德的问题

利益的驱使,社会抄风气的败坏,欲望的指使,心灵的空洞,人格的柔软,心性不够坚定,学识肤浅,···很多问题单一的时候是简单的,但量大的时候就会让原本简单的问题变得复杂,因为人多了环境就会复杂,各种习气就容易得到宣扬,无论是好的还是不好的,都在有意无意中被分散,好的得到了肯定和赞扬；而坏的则在那些您所说的不道德的人得到了滋养···
有时候我们需要的是一种集体的力量,才会让好的内容最大化彰显；坏的内容最大程度的遏制,这正是为什么需要做宣传、公益广告的深层原因.
希望我的回答对你有所启发和帮助