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同性恋立法的必要性

发布时间: 2021-02-06 15:33:33

1. 同性婚姻合法有必要吗

有。
1.爱情需要法律的保护,而同性恋需要法律保障其爱情。
2.同性恋需要被社会大众接纳内
通俗点说:容
为了死后积蓄不会被贪得无厌的兄弟姐妹瓜分。
为了手术的时候能作为她/他的家属签字。
为了让我们的孩子属于我们共同抚养。
为了让社会认可我们的家庭。
为了让以后每一个父亲母亲举着拳头高喊“我要打断你的腿”的时候有些顾忌。
为了让同性恋伴侣更换率降低,减少艾滋病的传播

2. 让同性恋合法有什么好处

1、这是最基本的人权
2、使同性恋人群走到阳光下,由于有法律约束,性关系回不再混乱,降低答犯罪率,降低艾滋病感染率
3、保障同性伴侣财产等方面的合法权益
4、同性恋本身就是合法的,我国早已将同性恋违法的法律条文废除,并且已为同性恋去病理化,即同性恋不违法,并且同性恋不是病,也就是说同性恋合理合法
但是至今我国未出台切实保障同性恋人群权益的法律,只是逐渐在审理有关同性恋案件过程中为同性恋正名。李银河博士已多次在人大提请通过同性婚姻立法,但尚未通过,我相信同性婚姻合法化的那一天不久就会到来。

3. 关于同性恋问题在中国的立法和社会认可都举步维艰。希望大家能从社会、道德、家庭等诸多方面进行谈论。

同性恋是受世人排斥的
因为中国现在还是深处在腐老的文化的影响中
而且中国需要改进(版特别是那个跟科举差不权多的中考)
家里绝对不可能绝对赞同
因为现在有那个计划生育限制
家里都是1子 或1子1女 或2女
家长把生育后代的责任都寄托在我们身上
家长怎么可能愿意生个儿子(女儿)是个同性恋呢
而且中国普遍有"三人成虎"的现象
一被别人知道关系
第二天说不定CCTV的主持人就马上奔来向你问问
而且同性恋是少数人
不是有句话吗?“多数服从少数”= =
肯定会被歧视。。。。。
双方要遭受很多磨难(以上)
但这样才造就了真情
现在社会那些人说分手就分手说离婚就离婚
丝毫不受其他事物的影响
还以此为荣
要说自私
这些人才算是把!!!!!!!
失态了。。。不好意思
这样看来反而同性恋倒像是真正的爱恋
我想问下那些同学你们真正的爱过一个人
吗?你能为他或她死吗?
我觉得同性恋不可耻
可耻的是没有向喜欢的人敞开真心
当我们这一代(90后)成为中国主宰者时
中国会被新潮之风席卷
很多现象错失都会被改变
现在我们只有等待。。
加油!振作点!勇敢表达自己的心把!

4. 是否有必要立法禁止同性恋者和异性结婚

没有吧,因为同性恋者也有自身的苦恼,后来很多是迫于社会压力或传宗接代才和异性结婚的,没必要立法,有失人文道德。

5. 为什么有些国家要颁布同性恋法律

在国外, 伴随着同性恋解放运动的开展, 以“男色文化”为代表的“同性恋”已经成为了现代社会的一种比较普遍的现象。当今不少国家和地方政府已经用法律明确了同性恋者的权利和地位,从而同性恋爱、同性婚姻在社会上也不断出现。随着我国改革开放的步伐加快,“同性恋”这个特殊的人群也不断出现在我们身边。歧视、好奇、误解、尊重各种目光投向这个“神秘”人群。然而,“婚姻是得到习俗或法律承认的一男或数男与一女或数女相结合的关系,并包括他们在婚配期间相互所具有的以及他们对所生子女所具有的一定权利和义务。”①自古以来,人类都觉得婚姻是存在与两性之间的,顺理成章的事情。但是,不可否认的是同性恋现象是在人类历史上、在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式。对于这种存在于少数人群中的现象我们应该怎样看待呢?同性恋的权利如何保障?他(她)的认可是否成为一种社会矛盾?中国的国情是否允许同性恋合法化?在社会主义国家里,同性恋所引起的社会矛盾和法律冲突日益呈现,如何正确的协调他们之间的社会关系是摆在我们一些学者面临重大而又紧迫的课题,也是历史赋予我们的使命。
随着基督教成为欧洲各国的国教, 同性恋行为便被普遍地列为犯罪。直到19世纪, 西方发达国家的精神病研究人员才把“同性恋”归类为疾病, 认为它其实是一种性心理障碍。“同性恋” 这一术语也是在这个时期1869由德国医生正式提出。第二次转变是认为同性恋是身体或心灵的病态, 转变为认为它不是病, 只不过是一种异于常人的违反社会行为规范的个人倾向。早在1948年, 美国金赛博士的《男性性行为研究》报告中, 他就对同性恋病理化的观点提出了质疑; 50年代初, 人类学家克利夫兰•福特和弗兰克•比齐在通过对跨文化人类行为的研究后, 得出结论:“同性恋和 异性恋都是文化训练的产物, 人类原始的模糊状态中包含了同性恋和异性恋两种性倾向能力,将它视为与异性恋并行的正常的行为方式” ; 1973年, 美国精神病学会率先作出了将同性恋剔除疾病分类的决定; 1994年, 世界卫生组织也将同性恋从“ 10精神与行为障碍”分类名单上删除; 2001年4月, 在第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》中, 我国也作出了类似的规定。至此, 世界上大多数国家都完成了“同性恋非病理化”最为关键的一步。第三次转变即是随着同性恋解放运动的发展和在许多 国家合法地位的获得, 人们认为它不过是一种与众不同的 生活方式而已。遗憾的是: 这一转变在我国还未实现。
同性恋,一个古老的社会现象,存在于社会的各个年代各个阶层,受到人们传统观念的影响,同性恋的存在长期被看成是一种畸形、一种病态、甚至是变态的行为。其实,同性恋与异性恋的存在同样有它们的合理性。同性恋不是病态,不是变态,更不是什么危害社会的行为。同性恋可以说是人类“婚姻”的另一种形式,是一种由于不同的性取向而导致的行为,是一种少数人的生活方式。人可以选择任何不危害他人生活、不危害社会发展的生活方式,这是宪法赋予每个公民的基本权。

6. 同性恋婚姻合法化,有什么利弊

曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去,
后来我们都认为这是荒诞的,如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是病,不是罪,不是错,
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样,
异性恋不是更正常只是更平常,
无论同性异性每个人在人权上都是平等的,
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活,
全世界有大概4亿的人群,这个大概有6000多万人。
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼,穿透异样的眼光,接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情,才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上,同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度,更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人,也都是最干净的人。
这种爱,凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛,也不会有人感同身受。
这世上,有人相信真爱,有人怀疑真爱,
IDLOVES是为同性真爱而生的,专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群,
为他们而生,为他们发声,为他们的爱代言,消除社会歧视,推动平权。
IDLOVES认为真爱是一种信仰,神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱,
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定:
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能,
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄,
人权面前人人平等,真爱面前人人平等,婚姻面前人人平等。
对于此,有些人理解,有些人不理解,
同性真爱即IDLOVES的事业,IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念,
恪守真爱这块净土阵地,真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”,
让怀疑真爱的人相信真爱,让被爱伤害的人重新相信真爱,让相信真爱的人更加相信真爱,
让真爱普世,实现促进人间真情大爱的宏愿:
“真爱到世上来,乃是光,叫凡信真爱的,不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性恋是天生的,爱一样一样爱,IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES,我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的,真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝,同性恋珠宝,同性专属戒指,同性对戒,同志对戒,同性情侣戒指。
为同性恋群体的爱情保驾护航,传播同性正能量,是同性恋情侣表白的爱情神器,比专属更专属的情感信物。是每个LGBT都梦想拥有的一枚戒指。
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等,有的只是两个人刚好相爱了,就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。
你可以不支持但请沉默不语,让他们爱想爱的人,那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见,让他们过想过的生活,那是他们的人生。
你可以不理解但请听而不闻,让他们呼吸自由的空气,这是我们共同的世界,一个本就多元精彩的世界!
尊重一个独立的个体是对生命的尊重,尊重一个人的性取向是对人性的尊重。
不是同性恋越来越多了,比例从未增加,从古至今都这么多。
有了互联网,人们更容易看到同性恋的存在了,
还有当今社会越来越开放,人们接纳能力越来越好,包容心越来越强,所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到,人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。
人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题,越是社会高层越接受同性恋,现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解,大家从来没有尝试着去了解一下同性恋,以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西,其实他们根本不知道什么是同性恋,唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。

7. 中国同性婚姻合法化的可行性分析及建议

1 建议在中央一套黄金强档连续播出同性恋公益广告,内容可以这样表达:两个健康阳光的帅哥做出亲昵举动,背景声音为:”他们的爱同我们的爱一样真挚!”然后出现字幕:“请尊重同性恋者,反对歧视”。广告前后不超过30秒钟,但我估计其效果却能使中国的同志文明进步十年。

2 就好比我国在特区设置特殊的经济政策一样,国家可以放宽对某些地区省市的婚姻法条件,即允许这些省市地区的同性恋者结婚,这样势必暗示鼓励国内广大的同性恋者为寻求合法的婚姻而迁居这些享受特别婚姻法的城市和地区。同时国家可以有意识地加大对这些地区大众的同性恋文明教育,以营造和谐、包容、开明地社会文化氛围。这样同志所面对的社会歧视的压力自然就小了很多,生活质量也会得到较大的改善,有助于促进该地区经济的发展和繁荣。

能否在中国西部的一些地区实行上述特殊政策呢?这样不但缓解了国内东南部地区人口过度密集的现状,而且也为西部人才的引进寻找了一条新的途径。相信广大同志能够做到为了追求幸福而甘愿到条件虽然艰苦的西部去生活工作。

当然,这样是否会使西部由于贴上“同性恋密集”的标签而在全国遭受新型的地域歧视呢?这里只做浅表的讨论,欢迎您表达自己的看法。

3 建议国内知名大学(如北京大学、武汉大学等)法学院专家成立专门小组就中国同性婚姻起草完备、详尽的法案。对诸如“同性配偶遗产继承”、“子女领养”、“同性重婚罪”等等问题进行详细的规范。例如“当配偶双方中一方离家时,另一方带领相同性别的人入室过夜,算不算违法呢?”我不是学法律专业的,但我想异性婚姻中涉及的法律问题在同性婚姻中一样具有对称性和可比性。

起草一份符合中国国情的同性婚姻法案对于学识渊博的法学专家来说是小菜一碟的事情,却事关中国4000万同性恋人口的情感命运!希望有关专家本着实事求是的态度,尽快认识到自身肩上的历史使命,为中国广大的同性恋者的婚姻生活提供可靠的法律保障,同时也为促进中国社会的同性恋文明,切实改变同性恋公民的生活质量迈出最重要,最理性也是最具现实意义的一步!

8. 同性婚姻应该合法化的十二大理由

1 首先 婚姻自由是我们的合法权利 我们有权选择结婚对象 2 中国现在是法制社会 既然这样 我们就应该不断完善法律 考虑到社会各种人的利益和想法 建立相应法律维护他们的权利 3 既然不干涉性取向 应该考虑到小部分人群的感受 4 反对需要理由 而这些理由要么是无可厚非的 要么是侵犯小部分人群的自尊和权利的 5 同性恋需要社会的肯定 6 社会在不断发展和进步但能要考虑时代现状 事物的出现必然需要发展 抑制发展是对人权的不尊重 7 婚姻的基础是爱情 有爱即可 反对同性恋结婚 不如反对那些为了利益的婚姻 没有爱情 破坏他人幸福 欺骗他人感情. 8 人不是神创造的 我们没必要为了什么原因去完成自己的使命 因此嫁给谁 或是娶了谁 9 和谐社会需要人与人的相互理解 社会没理由不理解小部分人的环境 .........接着想

9. 中国同性恋是否受法律保护

中国大陆同性恋不受法律保护。

根据《中华人民共和国婚姻法》第二条规定:实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。

根据《中华人民共和国婚姻法》第五条:结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。

根据《中华人民共和国婚姻法第六条:结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。

(9)同性恋立法的必要性扩展阅读

案例:性格内向的孙文麟把民政局告上了法庭,是2016年同志运动的一件大事,被称为“同性婚姻”维权第一案。

起因是,2015年6月23日,孙文麟和相识一周年的男友胡明亮去长沙市芙蓉区民政局办理结婚登记,被工作人员拒绝,理由是“只有一男一女才能结婚”。

孙文麟说,和男友结婚,是自己的“天赋人权”。和一般人的观念不同,他认为同性婚姻在中国是合法的,只是没有人实施它。他把婚姻法前前后后看了六遍,找不出一个字禁止同性结婚。去年底,孙文麟起诉了民政局。

2016年4月13日,芙蓉区人民法院宣判认为,《中华人民共和国婚姻法》对申请结婚以及办理结婚登记的基本程序等作了专门规定,中国相关婚姻法律、法规明确规定结婚的主体是指符合法定结婚条件的男女双方。

孙、胡二人均系男性,申请结婚登记显然不符合中国婚姻法律、法规的规定。孙文麟、胡明亮的诉称理由不能成立。

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