医务人员的道德义务是

❶ 什么是医务人员的职业道德

职业道德对从事医务工作的人们有重要意义，医生的道德比知识和技能更为可贵。医生除了应有高度的知识修养和技能培训外，还应该具有明确、坚定、正确的信念。

医生的职业和其他职业相比，似乎具有更特殊的重要性。因为在医疗实践活动中，医务人员更多的是与陌生的患者打交道，医务人员掌握着患者的病情，了解治愈疾病的方法，而病人由于了解的医学知识不多，对某些药物的疗效和毒副作用不了解，对一些手术的必要性和危险性不了解，对自身的病变情况及其后果不很了解等原因，而很难做出正确的选择和决策。从这一角度说，在医患关系中，医务人员处于主动地位，病人则更多地处于被动的地位。在这种情况下，就更加需要医务人员具有高尚的医德，具有高度的自律精神，要始终坚持“防病治病，救死扶伤，实行人道主义，全心全意为人民的健康服务”的原则，做好自己的本职工作。这就要求医务人员认清个人在医疗活动中所应担当的社会职责和应尽的社会义务，将外在的职业道德规范即职业义务内化为自我的职业良心，形成自己的职业道德认知、职业道德情感、职业道德意志以及职业道德习惯，提升自身的职业道德境界。

因此，加强医务人员的职业道德建设，完善相应的社会机制。在经济体制改革的过程中，要努力贯彻国家、医院、个人三者利益兼顾的原则，既要讲个人的合理报酬，更要把国家、医院的利益放在首位，要使医务人员认识到，在社会主义条件下，义利关系是统一的，国家、集体、个人三者的利益是一致的，医患双方的利益是一致的，医务人员为病人服务的过程也就是其个人价值实现的过程，医务人员只有为病人负责，为整个人群负责，为社会提供高质量的医疗服务，才能在实现自身社会价值的过程中实现个人的价值。

❷ 医生的职业道德是什么

医生的职业道德是医德。

❸ 医患道德中医务人员的权利与义务

医患双方的道德权利与义务：
因为医师是医方行为的具体承担者和代表者，我们主要阐述医方中医师的权利和义务。
1、医师的道德义务与权利
（1）医师的道德义务。
维护健康，减轻痛苦。
医师有帮助病人知情的义务。
对病人的特殊病情及隐私予以保密。
（2）医师的道德权利
医师的诊治权
医师的特殊干涉权
医师有受到尊重和享受礼貌待遇的权利
医师有获得正当经济报酬的权利
2、患者的道德权利与义务
（1）患者的道德权利很多，我们认为以下几个方面最为重要：
平等的医疗权
知情同意权
知情同意（informedconsent），是指患者有权利知晓自己的病情，并可以对医师提供的治疗方案决定是否予以采纳。知情同意包括两个方面：一是知情，患者所知之情要真实，医师在不损害患者利益和不影响治疗效果的前提下，应该尽力提供有关病情的真实信息，虚假和选择性地只告知有利于病人接受诊疗方案的信息是不道德的；二是同意，同意要求病人自主地同意。只要病人有自主同意的行为能力，就要首先考虑病人自己的意志医学教育网编辑整|理。
隐私保护（keepingintimacy）权
医疗监督权
人格尊重权
医疗资料获取权
医疗损失索赔权
医疗费用告知权
（2）患者的道德义务
尊重医务人员，遵守医院规章制度
积极配合治疗，恢复和保持健康
支持医学科学发展

❹ 医务人员应遵循哪些职业道德行为规范

医德规范如下：

1、救死扶伤，实行社会主义的人道主义。时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。

2、尊重病人的人格与权利，对待病人，不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁。

3、文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。

4、 廉洁奉公。自觉遵纪守法，不以医谋私。

5、 为病人保守医密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密。

6、 互学互尊，团结协作。正确处理同行、同事间关系。

7、严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精、不断更新知识，提高技术水平。

医务人员可分为医疗机构、预防机构的医务人员（母婴保健法实施细则规定保健机构应取得《医疗机构执业许可证》，故已不存在保健机构的医务人员）。

只有医疗机构或依法处于医疗机构地位的其他机构的医务人员，在医疗活动中过失致人身体损害的，才可构成医疗事故。预防机构的医务人员从事本机构业务范围的活动，不是医疗活动，不能成为医疗纠纷的主体。

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医生的特征：

全人类性

救死扶伤、治病救人是医务工作者的神圣职责，是为人类的健康服务，因此，医务行业职业道德具有全人类性。这是医务行业职业道德的最基本特征，是人道主义的重要体现。

严肃性

医生对病人的诊断及药品的质量都关系着人民的健康，因此，医务人员对病人做诊断、开药方，发放、出售药品都必须认真、严肃，否则，将给人民造成难以弥补的后果。

平等性

医务人员职业道德要求从业者对患者一律平等，一视同仁，无论患者职务高低，何种身份都必须平等对待。平等性是医务行业职业道德的显著特点。

❺ 医护人员有哪五项基本义务

以下是医护人员执业管理制度里面列明的：

1 救治急危患者的义务。是指对于急危患者医师应当采取紧急措施进行诊治不得拒绝急救处理。特别是不得因患者没有钱交纳费用的拒绝救治。《执业医师法》第二十四条对此作出了规定。
2 报告义务。所谓报告义务是指医师发生医疗事故或者发现传染病疫情或者发现患者涉嫌伤害事件或者非正常死亡事件时应当按照有关规定及时向所在机构或者卫生行政部门或者有关部门报告的义务。 《执业医师法》第二十九条第一款规定“医师发生医疗事故或者发现传染病疫情时应当按照有关规定及时向所在机构或者卫生行政部门报告。” 《执业医师法》第二十九条第二款规定“医师发现患者涉嫌伤害事件或者非正常死亡时应当按照有关规定及时向有关部门报告。”
3告知、征询义务。医师的告知义务是指执业医师应当如实向患者或者其家属介绍病情但应注意避免对患者产生不利后果医师的征询义务是指医师进行实验性临床医疗应当经医院批准并征得患者本人或者其建树同意。 《执业医师法》第二十六条对上述义务作出了具体规定。
4按要求使用药械义务。所谓按要求使用药械义务是指执业医师应当使用国家有关部门批准使用的药品、消毒药剂和医疗器械除正当诊断治疗外不得使用麻醉药品、医疗用毒性药品、精神药品和放射性药品。 我国《执业医师法》第二十五条对上述规则作出了规定。
5依法出具医学文件和医学证明文书的义务。依法出具医学文件和医学证明文书的义务是指医师实施医疗、预防、保健措施签署医学证明文件必须亲自诊查、调查并按规定及时填写医学文书不得隐匿、伪造医学文书及有关资料医师不得出具与自己执业范围无关或者与执业类别不相符的医学证明文书

针对于护士方面的有以下：
（一） 依法执业义务

（二）紧急处置义务

（三）问题医嘱报告义务

（四）尊重关爱患者保护患者隐私的义务

（五）服从国家调遣的义务

不知道你是不是要问这方面的内容，希望能帮到你！

❻ 医务人员应具备的职业道德

医务工作者职业道德；忠于社会主义医疗事业，热爱本职工作，处处关心病人的疾苦，把维护人民的生命，增进人民的健康，同疾病作斗争，作为自己崇高的职责。认真钻研医务技术，对技术精益求精，勇于攻克疑难病症，积极进行革新创造，不断开拓医学新领域。

对工作极端负责任，对病人极端热情，一视同仁时刻想到病人的痛苦和安危，养成严谨细致的医疗作风，平等待人不收礼，不“走后门”，服务细致，谨慎周到，一丝不苟，诊断准确无误，勇敢果断，敢于负责，保守病人病情“秘密”，举止文雅，端庄可亲，不利用工作之便，侵害病人权利。

识贤任能、敢于负责，谦虚谨慎、平易近人作风深入，密切联系群众，文明礼貌，以诚待人，不弄虚作假，尊重知识、尊重人才、勇于开展批评与自我批评， 医疗工作的特殊性决定了一切临床医务人员必须时刻自觉地以高尚的医德标准来严格要求自己。

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医务人员的职业道德及应具备的思想品质，也是行医者应具备的最基本的素质。对于医务人员来说高尚的医德和精湛医术同样重要。否则，就像爱因斯坦所说，只有专业知识，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。

良好的文化修养，提高对疾病诊断和相关问题的洞察能力，促进人文修养的提高。通过心理学知识可以掌握不同人群的风俗习惯、思维方式及不同层次患者的心理变化与需求，深层次地与病人进行沟通和交流。通过广泛地涉猎各科医学知识才能给病人一种精神关怀。

提高业务水平的同时，还应提高医务人员的心理素质，只有具备了健康的心理素质，才能增强对外界压力的承受能力，全身心地投入工作中，以适应各种场合各类人群的沟通；才能真诚地服务患者，以积极、健康的心态面对不同层次的服务对象；才能正确处理好个人与集体、医生与患者的关系。

提高个人情商这些需要医务人员在工作中不停的学习社会科学及行业相关知识，提高认识社会的能力，丰富自己的情感世界，同时也使自己的人生乐观豁达，充满阳光，爱工作、爱事业、爱病人。要做到一切从病人出发，对工作极端负责，对技术精益求精，全心全意为人民服务。

保持良好卫生习惯仪表端正，礼仪服务，不得在诊室内随地吐痰、吸烟、嚼口香糖，要保持诊室、病房新鲜、整洁、肃静、环境优美，为病人创造良好的卫生环境。

❼ 医务人员道德规范的具体内容有哪些

第一条 为加强卫生系统社会主义精神文明建设，提高医务人员的职业道德素质，改善和提高医疗服务质量，全心全意为人民服务，特制定医德规范及实施办法以下简称“规范”）。

第二条
医德，即医务人员的职业道德，是医务人员应具备的思想品质，是医务人员与病人、社会以及医务人员之间关系的总和。医德规范是指导医务人员进行医疗活动的思想和行为的准则。

第三条 医德规范如下：

（一）救死扶伤，实行社会主义的人道主义。时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛；

（二）尊重病人的人格与权利，对待病人，不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁；

（三）文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人；

（四）廉洁奉公。自觉遵纪守法，不以医谋私；

（五）为病人保守医密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密；

（六）互学互尊，团结协作。正确处理同行同事间的关系；

（七）严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。

第四条 为使本规范切实得到贯彻落实，必须坚持进行医德教育，加强医德医风建设，认真进行医德考核与评价。

第五条 各医疗单位都必须把医德教育和医德医风建设作为目标管理的重要内容，作为衡量和评价一个单位工作好坏的重要标准。

第六条 医德教育应以正面教育为主，理论联系实际，注重实效，长期坚持不懈。要实行医院新成员的上岗前教育，使之形成制度。未经上岗前培训不得上岗。

第七条 各医疗单位都应建立医德考核与评价制度，制定医德考核标准及考核办法，定期或者随时进行考核，并建立医德考核档案。

第八条 医德考核与评价方法可分为自我评价、社会评价、科室考核和上级考核。特别要注重社会评价，经常听取患者和社会各界的意见，接受人民群众的监督。

第九条 对医务人员医德考核结果，要作为应聘、提薪、晋升以及评选先进工作者的首要条件。

第十条
实行奖优罚劣。对严格遵守医德规范、医德高尚的个人，应予表彰和奖励。对于不认真遵守医德规范者，应进行批评教育。对于严重违反医德规范，经教育不改者，应分别情况给予处分。

第十一条 本规范适用于全国各级各类医院、诊所的医务人员，包括医生、护士、医技科室人员，管理人员和工勤人员也要参照本规范的精神执行。

第十二条 各省、自治区、直辖市卫生厅局和各医疗单位可遵照本规范精神和要求，制定医德规范实施细则及具体办法。

第十三条 本规范自发布之日起实行。

❽ 医生的道德责任

作为一个临床医生必须有非常良好的理论基础、丰富的临床经验和对患者负责任的心态以及必要的个人修为；而个人修为决定了一个医生的道德取向，感兴趣的话你可以读一下‘大医精诚’： 〔原文〕 张湛曰：夫经方之难精，由来尚已。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉？若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！ 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，晝夜寒暑，飢渴疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心，如此可做蒼生大醫，反之則是含靈鉅賊。自古明贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎？夫杀生求生，去生更远，吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之，能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。 夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾盼；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；醽醁（línglù）兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。 夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之；人行阳恶，人自报之，人行阴恶，鬼神害之。寻此贰途，阴阳报施，岂诬也哉？ 所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自眩功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也！ 〔译文〕 晋代学者张湛说：“经典的医方难以精通，由来已经很久了。”这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。但寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同；腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。如果把极精细、极微妙的医学道理，用最粗略最浮浅的思想去探求它，难道不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它，明明不顺畅却还要去阻塞它；寒证却给他用寒凉药，热证却给他用温热药。这些治疗方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。所以医方、占卜，是难以精通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，读了三年医方书，就夸口说天下没有什么病值得治疗；等到治了三年病，才知道天下没有现成的方子可以用。所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀！ 凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是少数民族，是愚笨的人还是聪明的人，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法，也不能瞻前顾后，考虑自身的利弊得失，爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲痛，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人，不能产生推托和摆架子的想法，像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话，就是人民的大害。自古以来，有名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，而认为人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜牲都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢！杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，那么，离开“生”的道义就更远了。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！其中虻虫、水蛭这一类药，市上有已经死了的，就买来用它，不在此例。只是像鸡蛋这样的东西，因为它还处在成形前的状态，一定遇到紧急情况，不得已而忍痛用它。能不用活物的人，这才是能识见超越寻常的人，也是我比不上的。如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，不能产生一点不快的念头，这就是我的志向。 一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。诊察疾病，专心致志，详细了解病状脉候，一丝一毫不得有误。处方用针，不能有差错。虽然说对疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑乱，并应当周详仔细，深入思考，不能在人命关天的大事上，轻率地炫耀自己才能出众，动作快捷，猎取名誉，这样做就太不仁德了！还有到了病人家里，纵使满目都是华丽的铺设，也不要左顾右盼，东张西望，琴瑟箫管之声充斥耳边，不能为之分心而有所喜乐，美味佳肴，轮流进献，吃起来也像没有味道一样，各种美酒一并陈设出来，看了就像没看见一样。所以这样做的原因，因为只要有一个人悲痛，满屋子的人都会不快乐，更何况病人的痛苦，一刻也没有离身。如果医生安心无虑地高兴娱乐，傲慢地洋洋自得，这是人神都认为可耻的行为，道德高尚的人所不做的事，这些大概就是医生的基本品德吧。 作医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而有自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。 老子说：“一个人公开地有德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中有德于人，鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害他。”探求这两个方面的行为，阳施有阳报，阴施有阴报，难道是骗人的吗？ 所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财物，只要存有救济别人痛苦的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药物，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。我志在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些。学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱。