道德不过关
『壹』 有关道德的故事
一:姜肱大被
汉朝时候,有个姓姜名肱的,表字叫做伯淮。和他的两个弟弟,一个叫姜仲海,一个叫姜季江的,天性非常友爱。虽然他们兄弟三个人,各自娶了妻子,可是不忍分开了睡,所以他们做了很大的被,兄弟三个人一同睡着。
有一次,兄弟们一同到府城里去,晚上碰着了强盗,就要杀他。他们兄弟三个人都抢着死,强盗也就把三个人都释放了,只抢了一些衣服和金钱去。
到了府城里,别人家看见姜肱兄弟们都没有了衣服,就问姜肱这是什么缘故。姜肱就用别的话来支开了,终究不肯说明,碰着强盗这一回的事。强盗们得知了,觉得很感激,并且很懊悔,就到了姜肱那儿,叩头谢罪,把以前抢去的物件,统统都还了他们。
二:许武教弟
汉朝时候,有个姓许名武的,他父亲是早已死了,剩下两个弟弟,一个叫许晏,一个叫许普的,年纪都还很小。许武每每在耕田的时候,叫他两个弟弟立在旁边看着,晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训,他就自己去跪在家庙里告罪。
后来许武举了孝廉,但是他因为两个弟弟都还没有名望,就把家产分做了三份,自己取了最肥美的田地,和广大的房屋,所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人,都称许他的两个弟弟,反而看轻许武了。
等到两个弟弟都得了选举,他就会合了宗族和亲戚们,哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故,并且把所有的家产,都让给了两个弟弟。
三:赵孝争死
汉朝时候,有一个人姓赵,单名叫孝的,表字常平,和他的弟弟赵礼,很是友爱的。有一年,年成荒歉得很,一班强盗占据了宜秋山,把赵礼捉去了,并且要吃他。
赵孝就赶紧跑到了强盗那里,求恳那班强盗们说道,赵礼是有病的人,并且他的身体又很瘦,是不好吃的。我的身体生得很胖,我情愿来代替我的弟弟,给你们吃,请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话,他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道,我被将军们捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着,大哭了一番。
强盗也被他们感动了,就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里,就下了诏书,给他们兄弟两个都做了官。
四:亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫, 衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
五:啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
『贰』 当老师认为我思想道德不过关 我又很怕老师时 我该怎么做呢
平时多注重自己的行为和语言,尤其碰到老师时,表现出张弛有度,礼貌大方,不要紧张,多在于交流,积极参加一些学校班级组织的活动,如果条件允许可以做一些义工,不用担心,清者自清,做好自己就好
『叁』 现在的女人素质都好低,道德品质都不过关
此话不假,不假啊!😄
『肆』 人的道德问题
1、道德就是道德~~不存在究竟是什么的概念·它无法去单纯的、简单的、脱离关系回的去阐答释。即便如同楼上各位的解释一样,那也只是片面的。不过,根据楼主提问题的迷茫,很明显,楼主需要的不是这种人尽皆知的认识。
2、要评价道德,那就要分层面,分深度。道德没有标准的定义,对不同层面和不同深度的道德所作出的解释和理解决不会相同。
3、社会标准去定义道德的话,可以认为行善就是道德的一部分。
4、“善”和道德同样,不是一个单一的概念,不是一个光解释词性就能说清楚的问题。所以,还是看认识的层面,看深度的理解。
5、没有标准,你可以任意选择,道德是生命的完美。然而生命的完美在社会关系中不能完成。我这么说很晦涩,估计你可能不太明白。所以,建议还是从书本中去认识。从很多伟大思想家的阐述中去认识。我们有幸可以站在很多巨人的肩膀上。
顺带鄙视一下“专吃庄稼”~~对人性的基本认识都没有,人就是人,说的是废话~~你尽可以从词性上把人和动物区别区分开来,但最终都是生物的本能。这点认识没有还解释什么道德。道德就是生命的完美,就是最大的善。
『伍』 为什么中国人大多通不过道德高考
其实抄和教育有关。
现在大多数不讲道德的,主要是中老年人,这些中老年人在年轻时,由于国家贫穷,没有受到良好的教育。他们不明白吐个口痰有什么大不了。大声喧哗,在他们看来就是要个热闹。横穿马路,他们思想还是老一套,在乡下,过马路是直接没车,就可以通过,不需要红绿灯。
现在的教育不断的普及,我们现在的青年和少年中,道德素养相对比较好。其实我觉得,给中国50年,当那些中老年人大部分死去的时候,新生命不断出生,中国的道德素质也可以像西方那样好。
『陆』 一个关于道德的问题
或许是因为没有遇到你这样困窘的事情吧,如果是自己的话,我想自己也会相版当的矛盾权的,因为自己本身不是没有道德的人,却办不道德的事情的话,会忐忑不安的。
作为你个人来说,会不知所措,就我现在来说,我不赞同你那样弄个U盘,或许有些人觉得这样做没什么,但,就我自己的感觉来说,一旦事情有了第一次之后,第二次,第三次的出现也就不奇怪了,或许有人会认为我小题大做,但,当一切真正的经历后,才会明白说的是对的,凡事,总是在经历过后,才明白怎么样做才是最应该选择的,对于这件困窘的事情,我不想说对与错,因为,这个关系道德的问题,并没有从根本上伤害别人,只不过是在和自己内心的道德做斗争,一切都会因为这个小的转折点而发生改变……
如果,你确实家境比较贫困的话,恕我冒昧,你现在上网不花钱么……,少上点网,可以给自己节省点钱买个稍微便宜点的U盘的……
不知道我说了这么多,是不是会伤害到你,如果伤害到你了,我为我的话和你真心的道歉,就我个人而言,我确实不太支持你那样做的
『柒』 一个思想道德都不过关的人 还谈什么人道主义
道德方面不好的人,不管别人的感受,怎样心里舒服就怎样对待他人。回思想道德不过关的人答都是小人。不要问为什么他们那么坏,也不要问他们为什么会害人。其实,这都是好人惯出来的。好人发现了有小人要害人,不要姑息。
『捌』 上海道德与法治考试不合格能考市重点或区重点吗
送你抄道德一发就考试不合格考试不能发去的途中联系嘛,做个哪都不会跑,风格和系统都能译出,七点的课都上了就发现不好就不好,更好的。就不能的过的身上跑去东城。他激动地能够到深圳都跑了,就不好搞的是中两个的身上都。
『玖』 道德问题还是(我真傻)
目前全国性传播疾病预防控制中心推荐青少年和成人衣原体、支原体感染的治疗方案是:维淋金通素。
生殖道支原体感染的治疗
对于生殖道支原体感染的治疗,必须权衡利弊,慎重进行,不可过于积极。对感染者配偶或性伴的治疗也同样要慎重,关键是要针对可能合并存在的其它性病病原体感染。有许多支原体感染者,长期使用抗生素治疗,但支原体检查依然阳性,而且还出现了许多新的不适。究其原因,极为复杂,支原体耐药、检测错误或试剂不过关、二重感染(长期应用抗生素者容易出现真菌、其它不敏感细菌感染)、心理因素等均可能存在其中。
一般而言,对衣原体感染有效的药物对支原体感染也有效。必要时,可采用四环素类药物(常用的有四环素、多西环素、米诺环素)、大环内酯类药物(常用的有红霉素、琥乙红霉素、罗红霉素、阿奇霉素)和喹诺酮类药物(常用的有氧氟沙星、左氧氟沙星)及大观霉素、克林霉素、克拉霉素等治疗生殖道支原体感染,疗程为1~2周。其中红霉素对人型支原体无效,克林霉素对解脲支原体无效。对女性盆腔炎,应考虑其多因素性,治疗应包括针对淋球菌、沙眼衣原体、人型支原体及厌氧菌的抗生素,国外推荐头孢西丁+多西环素或克拉霉素+庆大霉素的联合治疗方案。对于可能由支原体感染引起的前列腺炎,宜采用米诺环素治疗,因为米诺环素能穿过前列腺包膜而在前列腺内达到杀灭支原体所需要的药物浓度。值得提出的是,前列腺炎病因复杂,抗生素治疗的效果并不一定好,需采用综合疗法,而且最好听从泌尿外科专家的意见进行治疗。
近年来,支原体对抗生素的耐药性问题已引起多方注意,滥用抗生素可能是导致支原体耐药的重要因素。有报道,解脲支原体对四环素的耐药株占10%~20.6%,对多西环素的耐药株占8%~27.5%,对红霉素的耐药株占10%~52.4%。解脲支原体和人型支原体对氧氟沙星的耐药株占近20%。此外,对罗红霉素及阿奇霉素耐药的支原体也有报告。由于支原体对抗生素的耐药性有日渐增加的趋势,临床用药时应予以注意。有专家主张在治疗支原体感染时,为了减少或防止耐药株的出现,宜采用2~3种不同类型的抗生素联合治疗。同时,还可给予中药辅助治疗,但尚未发现治疗支原体的特效中药。
总之,生殖道支原体感染是目前医学界争议颇多的问题。支原体是否是尿道炎、前列腺炎和盆腔炎等疾病的病因尚未得到证实。生殖道支原体感染不仅存在于性病病人和性病高危人群中,在健康人(包括婴幼儿)中也同样存在泌尿生殖道支原体的寄居。因此,生殖道支原体并非一定是性病,也并非都要治疗。生殖道支原体感染的治疗要视具体情况而定,切忌急躁草率。
正常人是可以有支原体、衣原体寄生的。如果所有检查出有支原体、衣原体都需要治疗,那按上述统计就要有30%以上男性和40%以上女性需要治疗了。这可是几亿人啊。
一些网友说,如果依照你不需治疗的观点,那么是不是意味抱着一个炸弹在身边,因为这些微生物随时可能发病,为什么不在它发病之前把它从体内清除出去呢?
其实,我们的身体内、生活环境是充满微生物的。如果你学过《微生物学》,你会知道,人体内是有大量的微生物寄生的,其中很多是致病微生物。但为什么很多人都是健康正常而不发病呢?
这和人的自身抵抗力、免疫力有关。也和寄生于人体内的微生物形成的“菌群平衡”有关。
我们自身有很好的免疫系统,它们保护了身体不受各种各样的微生物的侵害,维护了我们的身体健康。即使是少数致病力很强的微生物(烈性传染病),也并非所有人都会感染后发病的。这就是在一般的情况下,生活于相同环境下只有少数人会患病,往往,他们是同时出现身体素质的下降,抵抗力低下了。 近年来,支原体和衣原体成为造成非淋菌性尿道炎的重要因素是,在性混乱群体,由于他们往往有较高的性交频率,性器官长期处于充血状态。这使得他们的性器官对病原体的抵抗力下降,他们就比正常人更容易出现支原体和衣原体感染,出现非淋菌性尿道炎。
如果真的可以“在它发病之前把它从体内清除出去”那当然很好,但在大多数的情况下,这是不可能的。寄生在人体的各种各样的微生物可以说是伴随着人的一生的。支原体和衣原体是可以在正常人中寄生的,它们和众多其它寄生微生物相互制约(争取寄生环境的‘资源’),达到一种平衡,使得相互的数量受到控制,不至于对人体造成影响,这就是医学上所说的“菌群平衡”。如果滥用抗生素,破坏了原有的“菌群平衡”,反而会出现让某些微生物的数量剧增,引至其它感染发生。在一些医院,由于利益或专业知识水平的因素影响,滥用抗生素的情况时有发生。但一个有专业知识水平、有道德的医生是不应这样做的。
如果出现症状,是一定要去正规医院治疗的;但如果你没有任何症状,是不需要治疗的。而这些所谓“治疗”往往只是加重你们的心理负担、增加你们不必要的支出,更为不幸的是,会破坏你们体内原有的“菌群平衡”,造成各种问题的出现。
还是进行适当的体育运动,保持自己的身体健康,提高自身的抗病能力为实际而理想。
www.f678.com/cure-7.htm
『拾』 关于道德的名言
1、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。—— 章炳麟
2、人在智慧上应当是明豁专的,道德上应该是清白属的,身体上应该是清洁的。—— 契诃夫
3、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。—— 列宁
4、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。—— 赫尔巴特
5、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。—— 车尔尼雪夫斯基
6、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。—— 库申
7、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。—— 托马斯·曼
8、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。—— 莎士比亚