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女版道德经

发布时间: 2021-02-11 23:38:58

㈠ 女朋友天天看道德经,该不该分手

这个分手的理由有点太过牵强了吧!道德经是一部非常有内含的经典,流传了千百年,但是,人者见仁,智者见智,所以,不知道你反对的理由是什么。我觉得你应该好好的看看,里面有什么。

㈡ 女孩读道德经

女孩读了道德经,会变成内心很强大的人。

㈢ 女孩读道德经好不好有什么用

呵呵,很少有看到有人读道德经了,不过是个女孩在读就更加少了,读读吧,但别带着有什么用的想法去读,因为可以这么说,道德经回答你一切想问得问题

㈣ 一个女人突然喜欢看佛经道德经之类的书为什么

是一种精神的寄托,因为从繁重的工作和家庭里渐渐轻松后,情感上的内缺口大了,被容家人忽视后,自己会失落,在这个浮躁的时代里,能静下心来抄抄经书、焚一柱香,都是难得的清净和幸福!

所以。在寺庙里,虔诚祷告的往往是女人居多,她们有时自己跪拜,有时指点孩子上香,有时喃喃低语,有时浅笑安然地静听钟声悠扬,深情里藏着所有过往的日子。

(4)女版道德经扩展阅读

一位好久不见的朋友,忽然在朋友圈晒自己抄的心经,佛文。虽不懂,也看到了她的变化。两年前,也是雄心勃勃,忙于晋升,也有些小脾气的。再一接触,更感觉惊讶,言语中颇多佛系心态,虽不入佛门,却勤于抄经,常常去寺庙上香静心。

再看看身边,的确这样的女人不少,中年以后,开始不仅仅依靠自己的努力,也感恩命运的眷顾,机会的莅临。一位妈妈的口头禅:“我是有信仰的!”她信人世间冥冥之中有注定,她信许多事情有因果轮回,她更信自己的虔诚会给家庭带来好运。

㈤ 听小度智能音箱 女声道德经解读 谁知道是谁的配音 谁的解读 有没有文字版

文字版需要你去阅读app

就像喜马拉雅。 或者多看阅读app

㈥ 用《道德经》给女生起名,用哪句好姓吴

那太多了吧?我在1-18章为你找到的名字如下,你看看喜欢哪一个:

(01章)吴道可、吴名可、吴同玄、吴又玄
(02章)吴知美、吴知善、吴相倾、吴相和、吴相随、吴不言、吴不辞、吴不有、吴不恃、吴功成、吴不去
(03章)吴尚贤、吴不争、吴不贵、吴见可、吴圣之、吴虚其、吴无知、吴无欲、吴夫智、吴敢为、吴为无
(04章)吴用之、吴不盈、吴渊兮、吴解纷、吴和其、吴同其、吴不知、 (05章)吴天仁、吴万物、吴虚而、吴守中
( 06章)吴用勤、
(07章)吴自生、吴长生、吴存身、吴无私、吴无邪、吴能成、
(08章)吴上善、吴若水、吴不争、吴众所、吴于道、吴居善、吴善渊、吴善仁、吴善信、吴善治、吴善能、吴善时、吴无尤
(09章)吴持盈、吴如己、吴长保、吴金玉、吴满堂、吴能守、吴富贵、吴功遂、吴天之
(10章)吴载营、吴魄一、吴无离、吴致柔、吴如儿、吴玄览、吴无疵、吴爱国、吴治民、吴明白、吴四达、吴知乎、
(11章)吴一毂、吴之用、吴为器、吴器之、吴有室、吴有利、吴以用
(12章)吴驰骋、吴圣人
(13章)吴宠若、吴贵身、吴寄天、吴爱天、吴托天
(14章)吴视之、吴听之、吴闻名、吴曰希、吴曰微、吴致诘、吴为一、吴不皦、吴不昧、吴不名、吴无状、吴无物、吴迎之、吴随之、吴道纪、
(15章)吴之善、吴微妙、吴玄通、吴深可、吴之容、吴若冬、吴涉川、吴若容、吴若冰、吴若朴、吴若海、吴若无、吴静之、吴动之、吴不盈
(16章)吴守静、吴观复、吴芸芸、吴曰静、吴曰常、吴知常、吴知容、吴乃全、
(17章)吴下知、吴其次、吴誉之、吴畏之、吴自然
(18章)吴仁义、吴慧智、吴孝慈、吴国家、

㈦ 为什么有不同版本的《道德经》

这个没办法,古人是不会用标点符号的,现在的古籍都是后人解释和注解的,所以一本书出现歧义是难免的,每个编注的人理解不同,得出的结论就不同,小说三国演义姑且有这个批,那个批的版本,哲学经典就更不必说了。 “唯女子与小人难养也”这是孔子说的,看好了,这是没有标点符号的,“唯女,子,与小人,难养也。”这是有符号的,呵呵,看出什么没? 自古以来特别是唐朝以后女子的地位越发底下,到后来那些酸儒更是那这句话来说事,其实,孔子写的时候,未必是说女子和小人是难养的,而可能是说,女,子,和小人都难养,就算没有标点,“女子”这个词在口语读的时候只要不是连贯起来读,理解上就是女的和男的的意思,古时候称男人为子,也称有先生的意思,孔子是姓孔,子是特指先生,孔先生,他的弟子,子路,子贡,都带个子,也是指先生的尊称。 言归正传,至于楼主说的道德经出版的译本的不同,这除了出版社编辑的理解,能力问题,还涉及到道教的流派与历史问题,道德经是部哲学著作,但是它同样是道教经典,出版社的编辑要想出这本书,是要参考以前道士们和历史上一些名人的注解的,但是他们的理解从来就并不统一,个别的分歧是必然的,特别是当标点符号应用起来后,对一些古籍的翻译注解者们来说更是一场考验。 目前市面上出版的一般都可以当“正统”的来看,当然也有一些翻译校对低劣的版本,翻译原文根本就是驴唇不对马嘴,我本人买过8个版本的道德经,基本每个都看了一遍,个人觉得这些版本的白话翻译差别不大,基本上翻译一样的,我就忽略了,又不一样的,我就把不一样的版本拿来一个个对照,按照自己的理解判断那个是正确的,取长补短吗。 如果楼主真的想找一个权威版本的话,推荐楼主买“南怀瑾”讲解的道德经,参照他的感悟再自己去理解原文。

㈧ 道德经一共有几个版本

道德经?还有两个版本?不就是那个道可道非常道,名可名非常名么

㈨ 用《道德经》给女生起名,用哪句好

上善若水
取“若水”,可能用的比较多了,但仍比较好听

居善地;心善渊回;与善仁;言善信;答政善治;事善能;动善时;
取“善渊”

见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
取“见素”

为天下谷,恒德乃足,复归于朴。
取“恒德”,有点偏中性了

谷得一,以盈;
谓谷无以盈,将恐竭;
取“谷盈”

是故不欲琭琭若玉,珞珞若石。
有些版本写:琭琭如玉

可以取“琭玉”,“若玉”,“如玉”

质真若渝;--质地纯净好像是浑浊。
可取“质真”,白话一点,也可取“若渝”,不显白。

清静为天下正
可取“清静”,但这两字都用的太多

守柔曰强:保持柔弱叫做强
取“守柔”

含德之厚,比于赤子:含德深厚的人,好比是个婴儿。

取“含德”。比较中性,而且较直白

是以,圣人被褐而怀玉:所以圣人穿的虽不好怀里却揣着美玉。
取“怀玉”

以上自己挑选吧。但是建议给新生孩子取名的话,先排下八字,看五行缺什么,在名字里面可以稍微补一补的,先确认这一点之后再定名字。

㈩ 女孩子喜欢道德经的有没有,期待和你们做朋友!

其实我觉得呢,道友道友,心清净如水即是,不分男女才好。

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