道德的难

1. 道德，难道真的那么难吗

每个人对道德的理解不一样，有的人就是无组织无纪律无道德，有的人就是圣母得让人恶心，道德束缚他人。道德啊，你没法做到规范，只能三思自己的每一行动，尽量做到最好。

2. 道德很容易做到为什么说它难

韩国人说端午节,是他们的,孔子也是他们的,以后春节也是他们的除夕也是他们的.

瞎叽吧扯淡专,

中国人讲那个属吗,食品天气环境差到什么样子.

日本,朝鲜,越南,非礼病肆意杀我中国人,讲道德吗?

中国人,
阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累阿累

3. 道德难题的意思是什么

即面对一个事实，无法用道德的标准来衡量，也就说，很难判断其是否合乎道德规范。

4. 做一个有道德的人难吗

难是一个相对的概念。对有信心和恒心的人来说，很容易；反之就难回。

真正难的是搞答不清楚什么是道德的本意。搞不清楚什么是道德，当然做起来也就无所适从了。

“什么叫道呢？道是宇宙之间自然的规则，称之为道，自然的秩序，自然的纲领。大宇宙在太空当中运行，它有秩序，它有规则，所以古圣先贤他们教学的根在哪里呢？根就是从这里生的。人生活在世间，一定要随顺自然的规则，这叫道啊。中国人常常说的天人合一，自古以来所谓是天地人三才，天地人是一体的，人要能体天心。什么叫天心呢？就是自然的法则，叫天心，自然的规律。在人就是夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，这个人与人之间关系，这是天然的法则，不是制度，不是学说，如果人能够合乎天然的法则，这叫行道。行道有得于心，有得于身，这叫德。德是日常行为当中局部的标准，局部的规律，但是这个标准规律跟大道、大自然的规律一定相应，古圣先贤教育的根是从这来的。”
[净空老法师接受中国公益文化教育网站－“中华养正文化网”及“中华王逸夫网”之邀，进行了一段有关青少年教育及重建道德的专访]。

从上可见，能够实践“五伦十义”的人就是一个有道德的人。

5. 科尔伯德的道德两难

柯尔伯格采用道德两难故事，与10～16岁儿童进行道德谈话。两难故事创设了一种道版德两难情境权，要求儿童作出选择。人的行动是应该遵从规则和权威，还是应该遵从与此相冲突的他人的需要与利益？经典的两难故事为：一个名叫海因茨的人，需要一种昂贵的特效药来挽救生命垂危的妻子。他向发明并控制这种药的药剂师提出先付一半的钱，另一半以后再付，却遭到药剂师的拒绝。海因茨为挽救妻子，若偷取药品就违背了社会“不许偷盗”的规则；若遵守社会规则，就使妻子等死。柯尔伯格依据儿童对遵从规则还是服从需要的行为选择，将儿童的道德发展划分为三种水平、六个阶段。水平一，称为“前习俗水平”，行为受逃避惩罚和获得奖赏的需要驱使，儿童主要着眼于自身的具体结果，还没有发生社会规范的内化。水平二，称为“习俗水平”，儿童认同于父母，并遵从父母的道德判断标准，儿童主要满足社会期望，这时社会规范已开始内化。水平三，称为“后习俗水平”，儿童主要履行自己选择的道德准则。此时社会规范已完成内化。

6. 道德难解释“难”在哪里

难就难在想要去“解释”
一旦想去“解释”，就落入无穷尽的“有为”之中回；
不作任何“解释”答，凭灵性感悟，就处于“无为”之中。

“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，
不明白怎么所有的人都想“常有”来观其“妙”。

7. 道德难题的意思

道德难题
就是你抄不得不做一袭些不触犯法律，但却有违道德的麻烦事儿。
即面对一个事实,无法用道德的标准来衡量,也就说,很难判断其是否合乎道德。
如：当你在处理事情或者在工作中,有人有意或者无意的出些难题为难你,或者考验你,看你怎么处理,处理不当可能会违背我们的社会道德,违背我们的良心,或者违反了一定的法律法规,这就是考验你道德的时候!

8. 道德的艰难选择

“人”字像两条腿，撑着一截正直的脊梁，撑着一颗向上的头颅，昂然版挺立于天地间；“人权”字是相互依赖而存在的，你看那一撇一捺紧紧地靠在一起，密不可分，象征着人是需要相互帮助的；“人”字向下的两条线，似乎是延伸着的，昭示着人们迈动双脚踏实地向前走。 “人”字只有两笔，一撇一捺，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。 一笔写成长，一笔写衰老。一笔写前进，一笔写后退。一笔写快乐，一笔写烦恼。一笔写顺境，一笔写逆境。 一笔写付出，一笔写收获。 一笔写道德，一笔写才能。 一笔写权利，一笔写责任。 一笔写自己，一笔写爱人。一笔写朋友，一笔写对手。一笔写前半生，一笔写后半生。写好一个“人”，只需两笔；做好一个人，却要一生。

9. 道德只是一个简单的什么问题什么，却很难

道德是人内心的准绳，而法律就是强制性的。什么都可以没有，但一个人要善良。