法治的张力

A. 在学校加强法治宣传教育,彰显普法张力。普法张力宣传对对我们厉行法治有什么意义

普法宣传是普及法律来常自识宣传的简称。是我国在全体公民中进行大规模普及法律常识的宣传教育活动。旨在使全体公民增强法制观念，知法守法，养成依法办事的习惯。这是我国人民政治生活中的一件大事，也是社会义主精神文明建设的重要组成部分。

B. 2007十大法制人物颁奖词

2007十大法制人物颁奖词

1、王江
黑龙江省佳木斯市公安局某派出所民警
一个人的品质，
塑造着133平方公里的风气；
一个地域的风气，
又在无数人中复制着这个人的品质。
王江，
如同一束个体渺小的满天星，
其强大源于内在的精神张力，
原野因它生机漫延，
平凡因它感染传奇。

2、张京文
剑兰，
因为挺拔象征坚毅的品格。
在那场关系百姓健康安全的较量中，
面对身居高位、善于伪装的对手，
张京文，
从容不迫，以谋制胜。
他让侵吞国家利益的人受到法律的严惩；
他让阴暗角落处的权钱交易大白于天下。
张京文，有剑兰一样坚韧不拔的勇气，
他，维护了公平，捍卫了公正。
曾经的恩爱变得陌生和激愤时，

3、袁月全
当新人走向婚姻殿堂时，
都会收到象征着幸福美满的百合，
而当一段婚姻就要走到终点，
她，我们的袁月全法官，
充当了最后的百合，
让分手多了一份理解，
让彼此多了一份宽容。

4、王利明
君子兰，
因其高贵和丰盛，令我们仰慕。
立法者，
唯其心系于民生，情牵于百姓，
方使法律惠及于民众，守之于和谐。
王利明，
以其敏锐、学识和真诚参与了民生立法，
使“民生法治”成为了这个时代的亮点。

5、赵玉中
火鹤，
火红跳动的颜色，
带给我们激情和温暖。
赵玉中，认真履行法律援助职责，
维护弱势群体的合法权益，
让他们感受到法律的温暖，
为营造“和谐之春”注入法治的力量。

6、曹大澄
兰花，
生在寂野空谷，仰看闲云野鹤，
高洁而淡雅，贤德而重义。
曹大澄，一位年近八旬的老人，
为了那些可怜的孩子，
身心不再受到摧残，
不顾身处险境，
坚守正义，挺身而出，
让我们看到公民的责任和做人的本色。

7、武秀君
马蹄莲，
是忠诚和朴实的代言。
武秀君为亡夫还债的举动，
让我们看到了诚信为本、一诺千金的传统美德，
她用最纯朴、最真实的方式，
实现着自己对债权的尊重，
而她也用自己的行动，
为我们明晰了什么是诚信的底线、做人的本份。

8、王子英
仙人球，
代表着持之以恒、永不言弃。
王子英，
坚韧而执著，知难而更进。
他，冒着遭受非议的风险，
以一个区区百元的诉讼，
向一个行业的潜规则提出了挑战。
他的质疑，得到了成千上万消费者的响应与支持。
也许这只是一个开始，
也许在未来，类似的质疑还会不断出现，
但是，
也许正是每一个人的质疑，
会使成千上万人受益。

9、林文
林文，
坚持10年帮教戒毒，
用爱心鼓励戒毒人员持之以恒，
用细心温暖戒毒人员笑看人生。
她帮助戒毒人员走出了心理的低谷，
挽救了一个个生命和家庭，
让我们看到了坚持的力量。
已是大学生的她，
有着雏菊般的坚强和快乐。

10、京城胡同“拍记队”
向日葵，
象征着坚定的信念，执着的追求。
在城市的发展和变迁中，
失去的不仅仅是老砖瓦、老胡同、老建筑，
还有历史走过这座城市留下的有形印记。
而京城胡同“拍记队”，
用相机抢拍消逝的街区，
用行动力彰显公民精神。
为北京盘活了旧时态，
守护着文化。

C. 什么是法治思维,包括哪些基本内容

法治思维是将法律作为判断是非和处理事务的准绳，包括：

1、法治思维是规则思维。法律实际上是一种规则。法律规则具有明确性、稳定性和可预测性，可以为人们提供基本的行为准绳。有了这种法律思维，人们对于自己乃至他人的行为及其法律后果就有了稳定的预期，便会依此对自己的行为进行调整和规范。规则思维要求制定良好的法律，并贯彻它、遵守它。

2、法治思维是平等思维。法律的一个重要价值取向是平等，即权利平等、机会平等、规则平等。平等思维要求每一个人都抛弃特权思想，自觉将自己置于法律的监督和制约之下。法律的制定需要贯彻平等原则，不允许个别人或个别集团将自己的特权法制化；法律的实施更要落实平等原则，任何人不得凌驾于法律之上，不得有法外特权。

3、法治思维是权力受制约思维。权力受制约思维要求制定科学的制度机制，使权力得到制约，使权力行使具有明确边界。依据法治思维，权力体制与机制必须保证权力在相互制约的前提下相互配合。

4、法治思维是程序思维。程序正义是实体正义的重要保证。程序思维要求分析问题特别是处理问题按照法定程序进行。必须遵循规律，为公权力的行使设立科学、合理的程序，并确立违反程序的制裁性后果，从而防止破坏法定程序的行为。

(3)法治的张力扩展阅读：

法治思维的作用：

在市场经济条件下，人们的思想观念多元多样多变，各种利益分歧、矛盾冲突相互交织，只有法治才能有效整合各种张力、化解各种冲突，为社会和谐稳定奠定根基。当前各级领导干部的法治思维和依法治国能力强弱，直接影响着党的执政根基和国家的长治久安。

参考资料来源：网络-法治思维

D. 论习俗的市场张力！市场张力是指什么习俗在其中的作用是什么

变得不太重要了；而在讲诚信道德的集体或社群主义社会中，家族和个人的社会地位以及财富继承尤为重要，人们不受社会激励去积极探寻更多的商业机会。这样看来，上帝似乎在人类历史发展的长河中纵容甚至奖励那些不讲诚信道德的恶人。这显然有违传统中国人心目中的“功过格”（Brokaw，1991，中译本），也似乎与美国政治社会学家Axelrod（1984）对“重复‘囚犯困境’博弈”所做的曾引起西方学界广泛关注的三次实验结果的主要结论（“尽管有自私基因支配，但好人仍得好报”）不相符。
第三，如果考虑不同经济体之间的贸易，我们发现，随着远程贸易尤其是跨社会、跨文化和跨族国之间的贸易机会的出现，两种不同的文化观对经济增长的影响差异更甚。可以从如下三个方面来考察不同文化观对制序形成、变迁以及社会经济发展的影响：第一个方面，在决定是否建立一个跨经济体的代理经销网络时，任何商人首先要平衡可能获利的高低与代理机制安排的效率。在平衡这两者时，不同的文化信念自然会影响到经销商是否建立和如何建立这种跨经济体经销代理网络的决策。由于个人主义文化观不怎么讲诚信，因而有这种文化信念的商人更敢雇佣不讲诚信的代理商。在考虑是否在外地、外族或外国建立自己商品的经销网络时，个人主义文化观的商人不会有对当地代理商过去是否有欺诈行为的顾虑。只要r＞k＋ψ[,u]，他就会决定建立这种跨经济、跨地区、跨族群甚至跨邦国的经销代理关系。与之相反，讲诚信的集体或社群主义文化传统会在商人平衡可获利的经销代理关系和有效率的经销代理关系上加上一道“楔子”，从而使跨经济、跨地区、跨社会和跨族国的经销代理关系很难建立起来。因此，一个讲诚信的集体或社群主义文化信念的社会，不但就其内部来说是一个“离散”的经济结构，而且从整体上来说更可能是一个封闭经济；不讲诚信的个人主义文化观的社会，不但其内部是一个“整合”的经济结构，而且在整体上更可能是一个开放经济。第二个方面，在集体或社群主义文化观的社会中，商人们倾向于只相信那些被历史证明可信的人，如果在外地或外邦有一个贸易和赚钱的机会，他们倾向于从自己的经济体内部派一个可靠的人到外地或外邦替其进行代理经销活动；而个人主义文化观的商人在这种情况下则倾向于在当地雇佣一个本地人作为他的经销代理。后一种商人所需做的只是设计一定的制序安排和社会机制以实现合作剩余r， 并通过一定的制序安排和设计的社会机制来诱导当地的代理商守诺。由于当地人的语言背景和拥有的当地知识信息远比从外地或他国派来的代理经销商优越，在商业贸易经营上，个人主义机制安排可能比集体或社群主义的机制安排成功，从而在长期商业经贸活动的历史变迁中通过竞争机制逐渐淘汰讲诚信的集体或社群主义的机制安排。第三个方面，由于在集体或社群主义文化观的商业群体内部，对欺诈行为的集体惩戒机制也适应于跨经济或社会间的代理关系，在两个集体或社群主义文化观的经济体之间的代理关系的最优佣金，应该高于在同一个经济内部的代理关系所支付的佣金。这主要是因为，在跨经济的代理关系中，集体惩戒机制的不确定性会减少一个有欺诈行为的代理商被集体惩戒的可能性。从上述最优佣金函数推知，这将会增加最优佣金。由于建立跨经济的经销代理关系的费用比在一个经济内部建立经销代理关系的费用高，所以在由讲诚信的集体或社群主义文化观念支配下的经济体系不仅是一个内部离散的结构，而且是一个内向型的封闭经济。在个人主义经济体系之间建立跨经济的代理关系就不存在这种阻隔。尽管不确定性仍然存在，但在个人主义经济体系中跨经济与邦国间的代理佣金与在同一个经济内部的代理关系的最优佣金趋于一致。因为，个人主义的文化信念使得这一不确定性变得无所谓了。由此可见，不讲诚信道德的文化信念不仅会导致一个内部整合的经济结构，更有可能导致一个外向型的开放经济。
第四，由于集体或社群主义文化信念导致水平的经销代理关系、人际关系的个人化和熟人化、内部离散的社会结构，以及社群或社会内部交往的“关系网络”，因而，社会主要是通过一种非正式的经济惩戒机制来诱导每个人不采取“不合宜”的行动策略选择。并且，这种非正式的集体惩戒机制是能够自我实施的（self-enforced）， 又因为有一个信息传递网络的存在亦是可行的。同时，由于经济交往和商业贸易多在同一个内部离散的族群中进行，这种经济的集体惩戒机制又被文化中的人情和伦理所强化，因而这种集体或社群主义社会更有可能是基于一定非正式约束机制（如口头传统、礼仪、惯例）的习俗经济（customaryeconomy）或惯例经济（conventional economy）。人际关系的个人化、熟人化和不能抽象化，也会导致以倡导诚信、守德、履约的集体或社群主义社会内部人们交往与交易的半径大大缩小，即一般发生在家族、亲友和熟人圈中，从而无力拓展出Hayek（1988 ）在《致命的自负》中所说的“人之合作的扩展秩序”，或者说，人之合作的扩展秩序无法向生人、外人和其他族群、邦国或经济体扩展。另外，由于人们对习俗的自我恪守和非正式的惯例约束就足以维系这种离散的、分隔的并具有水平社会分层结构且经济和贸易交往半径很小的社会的运作，也就没有必要产生正式制度约束机制和作为第三者的实施机构（立法与司法系统），社会也不能向正式法律规则体系过渡与转化。这也说明，这种集体或社群主义社会有着保持和维系习俗与惯例经济的巨大张力。相反，在一个个人主义文化传统中，社会的经济结构有可能是垂直的和整合的，并且有人际间的低水平的信息传递交流，但缺乏集体惩戒的实施机制。在这样一种个人主义社会中，由于缺乏自我实施的经济上的集体惩戒机制和人际间的信息交流网络，非正式约束对人们的规约程度较低。这种垂直整合的社会结构、同行间的疏离关系以及人际间信息交流网络的匮缺也会阻碍道德伦理和社会规范对人们经济活动的约束作用。换句话说，在这种社会结构中，道德、伦理、社会规范被“稀释”了。因此，在具有个人主义文化观的社会，为了保证人们的交易、交换与交往，要求具有一定的正式法律框架来规约人们的行为，并通过法律协调和解决商人之间以及商人和代理之间的经济纠纷。其结果是，C 类型的文化信念往往导致一个正式立法机构和司法程序的建立。
通过比较这两种文化观和社会经济制序安排形成过程的内在关联机制，我们发现，讲诚信的集体或社群主义社会更注重道德约束和人际间的非正式的集体自我惩戒机制，从而导致一个封闭的、内部交往和交易半径很小且在同一个层面上进行商业贸易活动的离散式的社会结构；不讲诚信道德的个人主义社会却因为人们不讲信义而注重诉诸法律来约束和规范人们的交易、交往和交换活动，从而生发出一个整合的制度化社会。综上所述，讲诚信、美德的集体或社群主义社会往往静滞于一种习俗经济或惯例经济（这里可以把它理解为中国延续数千年的礼俗社会），从而难以形成一个发达的商业体系；不讲诚信道德且自私自利甚至不择手段地追求个人利益最大化的个人主义社会，却容易衍生出一个法治的现代商业体系来。上帝在掷骰子？
这里需要指出的是，也许Greif本人并没有意识到， 这个道德意识、社会心理、文化和社会制

E. 2007中国十大法制人物颁奖词

http://netenjoy.blog.sohu.com/73204488.html

我从视复频制上摘抄的。欣赏中……

F. 法治在线的法治热点

法治在线》栏目，它是中国法治热点的晴雨表。从节目版块上看，《法治在线》给自己设置了难题。“第一现场”的理念应该是直播新闻或动态消息等节目类型所追求的，作为日播的专题节目，要达到这样的理念谈何容易，尤其是法治新闻事件，并不是每天都有重大和热点题材可供挖掘。因此，这就给选题提出了很高的要求。
在选题上，选题是不可预测的，它尽量追求突发事件，让观众看到社会法治的过程，体会法理和法治精神的存在，甚至感受到节目中蕴涵着的人文关怀。设置这样的难题其实是在追求一种节目的标高，也是营造品牌节目的策略。从2003年5月1日开播至今，人们逐渐熟悉了《法治在线》的节目定位，以至于形成相当程度的信赖感，就是有关于法治的重大热点事件，观众首先锁定《法治在线》栏目，它提供了比新闻报道更为深广的新闻背景，也提供了现场感很强的画面。该栏目曾经第一时间独家专题报道的“贪官王怀忠”案、“刘涌再审案”、“马家爵”案、“杨新海案”、“西安宝马彩票案”、“余振东外逃案”等重大法治案件对于人们形成收视心理定势起了重要的作用，通过这些重大的热点法治案件的专题报道，该栏目无形中给观众“偷渡”了这样一个潜意识——但凡社会重大热点法治事件，《法治在线》必播无疑。因此，在节目的播出与收视之间形成了一种张力，构成了某种期待，观众的收视兴趣往往会较为持久地停留在该栏目。

G. 张力是河南人 有没有详细点的资料

1.表面张力是一种物理效应，它使得液体的表面总是试图获得最小的、光滑的面积，就好像它是一层弹性的薄膜一样。 要扩大一个一定体积的液体的表面，那么需要向这个液体作功。

要扩大一个一定体积的液体的表面，那么需要向这个液体作功。表面张力的定义为在扩大一个液体的表面时所作的功除以被增大的面积。因此表面张力也可以被看作是表面能的密度。液面由于跟气体接触，表面层里分子的分布要比液体内部稀疏些，也就是分子间的距离比液体内部大些．在表面层中，由于分子间的距离比较大，分子间的作用力就表现为引力．如果在液体表面任意划一条分界线MN，把液体表面分为左右两部分，那么，液面左侧的分子对液面右侧分子的作用力的合力为引力F1，液面右侧的分子对左侧分子的作用力的合力为引力F2，F1和F2大小相等方向相反．液面各部分之间这种相互吸引的力叫做表面张力．在表面张力作用下，液体表面有收缩到最小的趋势．
定义一对液体表面张力的概念是这样叙述的：液面上任一分界直线一边的表面层与另一边的表面层之间相互吸引的力，叫做表面张力．
液面上任一分界直线一边的表面层与另一边的液体（实际上是另一边厚度为二倍表面层厚度的表面双层）之间相互作用的力（尽效果为引力）在液面切向的分量，叫做表面张力．
要扩大一个一定体积的液体的表面，那么需要向这个液体作功。表面张力的定义为在扩大一个液体的表面时所作的功除以被增大的面积。因此表面张力也可以被看作是表面能的密度。

2、绳的一部分与另一部份之间的作用力，平衡时张力等于绳两端的拉力。

2.富力地产集团副董事长兼总经理
张力正式投身地产界是在1993年。当时他从原来任职的广州市天河区政府出来已经5年，其间主要靠做装修和工程设计赚了一些钱，恰逢广州楼市开始急速升温，各路人马纷纷杀入，他力邀来自香港的李思廉合资组建广州天力地产集团有限公司，共投资2000万元，双方各占50%股权，此即后来富力地产的前身。

雄心勃勃的天力公司起步头一年就连续做了三个楼盘，但因为手头资金有限，项目地块都选在广州天河区和白云区的城郊结合部，而且多是廉价的宅基地(即农民自有建房用地)。第二年，他们洽购广州氮肥厂职工宿舍用地重新开发过程中注意到，很多广州老牌国有企业因旧城改造需要必须陆续外迁，而这绝对是一个在市区获取大块平价土地做大众化住宅的好机会。

1994年，他们买下一家外迁化工厂的地皮，开发公司第一个小区项目富力新居，据称后来张力曾回忆说，“那块地靠着煤厂，又挨着铁路，没人敢买，我们就敢买。当时拿到那块地，地上的煤还有一寸多厚，我们把煤铲起来，再用水冲干净。房子一开卖，每平方米3000多元，买房的人排起队来，很快就卖完了。因为当时很少人搞普通住宅，市场上几乎没货，人人都去搞甲级写字楼、高档豪宅。”

富力新居出人意料的业绩，给李张二人打了一支强心针，也使公司的战略方向初步明朗，此后便一发不可收拾：从较早的富力广场、富力半岛，到最近启动的富力现代城，前后在广州做的23个楼盘300余万平方米楼面，半数以上是市区旧厂房的拆迁地块，而令公司一夜之间名扬全国的北京富力城，原址其实也是北京起重机厂等五家老厂房所在地。

一个敢于冒险的实干家

“张总是一个敢于冒险的人”，一位曾在富力核心部门任高级主管的人士这样评价其昔日的老板。1995年果断买下富力广场地块的决策，充分体现了张力“敢于冒险”的做事风格。

占地12万平方米的富力广场，原为广州铜材厂和同济化工厂所在地，现任富力集团副总经理吕劲在一次接受采访时曾透露，那时候要买这块地必须先给工厂付3000万定金，这笔钱对当时的富力来说可不是小数目，况且还没有得到政府的正式批准前，能不能把钱打到对方账号上呢？“高层们讨论到夜里12点半才下定决心，即使有很多不确定因素，钱也要先给工厂，表达我们合作的诚意，把这个大项目争取回来。”

而张力本人则称，“拿铜材厂那块地时，看到‘满目疮痍’的烂地，很多发展商都选择了退出，我们和厂方商量，看能不能分期付款，晚一点给钱。我们一个月后就开工，两个月后就卖楼。项目资金流动很快，结果付款很顺利，前后只用了8个月就交楼了。”

稍有常识的人都明白，假如那时候房子一下卖不动，资金流一断，对富力的打击将是致命的，事实却证明张力冒险成功：1996年面世的富力广场，无论社区环境还是户型都是当时老城区最漂亮的，均价卖到每平方米6000多元，它令广州人从此对一家本不起眼的开发商有了最直观的认识，也为公司带来了众多荣誉，至今仍被富力上下视为公司发展历程上的一大转折点。

了解这段往事的人，对后来富力初入北京即以32亿天价拿地建富力城，几乎引发京城楼市一场风暴之举，也就完全不奇怪了。

不过，那位富力前高管又强调，张力虽然不怕冒险，但很注重实际，而且工作勤奋，反应敏捷，做事仔细。据他介绍，已是大集团老总的张力，还经常顶着南方炎夏三十多度的高温，亲自四处巡视工地，且极为注重检查施工质量和产品设计效果。他认为，富力在成本控制方面之所以优于很多同行企业，“张总功不可没”。

创造财富奇迹的另一半

统计资料显示，自1996年开始，富力集团销售额平均每年翻一番，从1995年的3000万元到2002年的20亿元，今年销售目标更高达40亿元，已从起步时10多人的小公司，发展成今天名副其实的地产大鳄，但多年来富力仍一直沿用当初合作双方平分股权的“双老板”制，这在国内房地产界可谓另类。追踪张力的财富故事，自然不能不提富力的“另一半”———现任董事长李思廉。

据富力有关人士介绍，李张二人在公司内部分工明确，毕业于香港中文大学数学系的李思廉，主管公司财务和市场营销，张负责项目土地和工程管理。也许正因为这个缘故，李在公众场合出现的机会更多一些。

关于两人之间的合作，

张力曾表示，“我和搭档(指李思廉)十年没红过脸，在商界也是绝无仅有。我们之间没有签署过任何一份文字的东西，大家讲的都是信用。”由此可知，两人关系绝非一般生意上的伙伴可比。

而李思廉对此问题的表态，则更多是从公司整体运作层面出发，“我们公司比较注重团队精神，就是说我们不把公司的成就简单看成是哪一个人或者哪一个部门的功劳。”

2001年11月，经过连续数年业务高速增长后，富力集团对旗下全资子公司广州天力房地产开发有限公司进行了股份制改造，正式更名为广州富力房地产股份有限公司，注册资金达5.5亿元，该股份公司随即进入上市辅导期，近期更有消息称上市筹备工作已到最关键阶段。

作为国内大型房地产企业之一，富力上市的努力为业界所瞩目，而上市过程将对该公司迄今为止相对稳定的独特股权结构、从而对这两位老板个人财富价值的变化产生何种影响，也许会是人们关注的另一个焦点。

2005年起张力任联席董事长，主要负责购地、开发、工程、成本控制和集团架构管理等方面。

3.东北师大美术系教授

(1943.4—)吉林东丰人。擅长油画。1964年毕业于吉林艺术学院美术系油画专业，1986年中央美院油画系研修班结业。东北师大美术系油画教研室主任、教授。作品有《冻土》、《小屯三月》、《冬魂》、《雪娃》、《令箭》等。出版有《当代中国美术家画语类编》。

4. 重庆大学教授
从事燃烧与环境保护、可持续能源技术及系统的教学和研究工作，燃烧与清洁能源方向学术带头人。中国工程热物理学会多相流委员会委员，煤清洁燃烧国家工程研究中心学术委员，教育部高等学校能源动力学科教学指导委员会热能与动力工程专业教学指导委员会委员。

主要研究方向：
◆气固旋转多相流动与燃烧理论
◆化石燃料洁净燃烧技术及系统
◆新能源技术与系统
◆MSW综合治理与能源化

近5年来，主持国家、省部级科研项目10余项。获国家科技进步奖二等奖1项，省部级科技奖3项；获中国发明专利1项，实用新型专利2项；发表学术论文50余篇，一级学报和三大检索系统收录30余篇。

研究生培养:招收动力工程及工程热物理专业硕士及博士研究生。

5.西南政法大学民商法学院副教授

男，1976年6月出生，汉族，重庆人，西南政法大学民商法学院副教授。1999年毕业于北京师范大学，2002年毕业于西南政法大学民商法专业硕士。2005年毕业于西南政法大学民法学专业，取得博士学位。
在中文核心期刊上发表学术论文数篇，主要学术成果有：《论约定保证期间的最长期限》、《遗产债务清偿的顺序》、《当代公用物法律关系的演变及其公用性的保持》等。参与多项重大课题研究。
曾经讲述的课程：
《民事诉讼法学》，《仲裁法学》，《民事证据法学》，《民事诉讼法实务》。
主要成果：
1、《民事审前准备》（ （ ISBN7-80161-880-7/D × 880 ） ），人民法院出版社 2005年1月第1版。
2、《〈中华人民共和国民事诉讼法〉修改建议稿及立法理由》 （ ISBN7-80161-967-6/D × 967 ） （合著，江伟教授主持），人民法院出版社 2005年3月第1版
2 、唐德华主持之国家哲学社会科学 95 规划重点研究课题项目，“中国民事诉讼理论与实践”，号： 96AFX013 。书籍：《民事诉讼理念与机制》（ ISBN7-5620-2670-X/D × 2630 ），中国政法大学出版社 2005 年 6 月第一版。
4 、《论阐明权的适用范围》，载《法大民商经济法评论》（ ISBN7-5620-2754-4/D × 2714 ）第一卷，“法大民商经济法学院 2003-2004 年秋季论坛专号”，中国政法大学出版社 2005 年 6 月第 1 版。（获 2004 秋季论坛三等奖）
5 、论阐明权在我国民事诉讼中的性质界定，《法律适用》 2005 年第 10 期， 2005 年 10 月出版。
6 、《论阐明权的诉讼机制背景》， 2005 年秋季论坛三等奖。
一、发表文章
1 、《 WTO 争端解决机制与中国对该机制的运用》，载《浙江社会科学》（全国人文社会科学核心期刊，中文社会科学引文索引—— CSSCI 来源期刊） 2002 年第 3 期。
2 、《再审发动程序之重构》，载《法律适用》（中文核心期刊） 2002 年第 8 期。
3 、《域外法治发达国家的再审制度》，载 2002 年 11 月 16 日《南方周末》， A6 版。
4 、《 论我国民事诉讼证据保全制度及其完善》，载《山东科技大学学报 · 社会科学版》（中文核心期刊） 2003 年第 4 期。
5 、 《 我国民事诉讼举证时限制度评析》，载《云南大学学报·法学版》（中文核心期刊） 2004年第1期。
6 、 《 论证据固定——以民事诉讼为视角》，载人民法院报 2004年1月13日。
二、参编教材
1、《证据法学》（江伟教授主编），中共中央党校出版社2002年12月第1版。
2、《民事诉讼法》，中国致公出版社2002年1月第1版。

6.上海万科物业管理公司监事

男，1959年出生。1985年毕业于江西大学政治经济学专业，本科学历。曾先后供职于江西省第二化肥厂、江西大学、江西省劳动人事厅。1992年11月进入万科。1995年任上海万科物业管理公司总经理；1996年任上海万科房地产有限公司副总经理；1998年11月任公司企划部经理；1999年任深圳万科精品制造有限公司董事长、总经理；2000年离职万科，任远大房地产开发有限责任公司总经理；2001年重新加入万科，任北京万科总经理；2002年至今任万科物业管理总监；2004年作为职工委员会代表出任公司监事。

7.法学博士
男，1972 年生，法学博士。
曾经讲述的课程：
《民事诉讼法学》，《仲裁法学》，《民事证据法学》，《民事诉讼法实务》。
主要成果：
1、《民事审前准备》（ （ ISBN7-80161-880-7/D × 880 ） ），人民法院出版社 2005年1月第1版。
2、《〈中华人民共和国民事诉讼法〉修改建议稿及立法理由》 （ ISBN7-80161-967-6/D × 967 ） （合著，江伟教授主持），人民法院出版社 2005年3月第1版
2 、唐德华主持之国家哲学社会科学 95 规划重点研究课题项目，“中国民事诉讼理论与实践”，号： 96AFX013 。书籍：《民事诉讼理念与机制》（ ISBN7-5620-2670-X/D × 2630 ），中国政法大学出版社 2005 年 6 月第一版。
4 、《论阐明权的适用范围》，载《法大民商经济法评论》（ ISBN7-5620-2754-4/D × 2714 ）第一卷，“法大民商经济法学院 2003-2004 年秋季论坛专号”，中国政法大学出版社 2005 年 6 月第 1 版。（获 2004 秋季论坛三等奖）
5 、论阐明权在我国民事诉讼中的性质界定，《法律适用》 2005 年第 10 期， 2005 年 10 月出版。
6 、《论阐明权的诉讼机制背景》， 2005 年秋季论坛三等奖。
一、发表文章
1 、《 WTO 争端解决机制与中国对该机制的运用》，载《浙江社会科学》（全国人文社会科学核心期刊，中文社会科学引文索引—— CSSCI 来源期刊） 2002 年第 3 期。
2 、《再审发动程序之重构》，载《法律适用》（中文核心期刊） 2002 年第 8 期。
3 、《域外法治发达国家的再审制度》，载 2002 年 11 月 16 日《南方周末》， A6 版。
4 、《 论我国民事诉讼证据保全制度及其完善》，载《山东科技大学学报 · 社会科学版》（中文核心期刊） 2003 年第 4 期。
5 、 《 我国民事诉讼举证时限制度评析》，载《云南大学学报·法学版》（中文核心期刊） 2004年第1期。
6 、 《 论证据固定——以民事诉讼为视角》，载人民法院报 2004年1月13日。
二、参编教材
1、《证据法学》（江伟教授主编），中共中央党校出版社2002年12月第1版。
2、《民事诉讼法》，中国致公出版社2002年1月第1版。

H. 什么是指以法治价值和法治精神为导向，运用法律原则

法治思抄维是指以法治理念和法治精神为导向，运用法律原则、规则和方法思考和处理问题的路径与过程。

法治思维就是将法治的诸种要求运用于认识、分析、处理问题的思维方式，是一种以法律规范为基准的逻辑化的理性思考方式。

在市场经济条件下，人们的思想观念多元多样多变，各种利益分歧、矛盾冲突相互交织，只有法治才能有效整合各种张力、化解各种冲突，为社会和谐稳定奠定根基。当前各级领导干部的法治思维和依法治国能力强弱，直接影响着党的执政根基和国家的长治久安。

(8)法治的张力扩展阅读：

法治的价值与态度层面，表现在人们的内心价值观和态度上对于法治的内在认同和尊崇，直至法治内化为人们的日常生活方式。这是法治文化的最高层面。

法治思维是在法治意识、法治观念基础上的进一步升华，运用法治思维则是对培育社会主义法治文化提出的更高层面的要求。

法治思维和理念的层面，表现在法治意识和观念上升到思维、理念的层面，对制度建构和具体实践起到更加巨大的推动作用。

I. 谈谈你对法治思维的理解

法治思维是将法律作为判断是非和处理事务的准绳，它要求崇尚法治、尊专重法律，善于运用法律手属段解决问题和推进工作。

法治思维就是将法治的诸种要求运用于认识、分析、处理问题的思维方式，是一种以法律规范为基准的逻辑化的理性思考方式。因此，法治思维需以法治概念为前设。

人类政治文明发展至今，于法治概念之认知尽管不完全一致，但对其核心内涵包括精神、实体、形式等层面诸要件已经有基本共识存在。就中国当下而言，经过30多年砥砺耕耘，在法治概念上的初步共识也已基本具备。这是之所以提出法治思维命题的前提。

(9)法治的张力扩展阅读

在市场经济条件下，人们的思想观念多元多样多变，各种利益分歧、矛盾冲突相互交织，只有法治才能有效整合各种张力、化解各种冲突，为社会和谐稳定奠定根基。当前各级领导干部的法治思维和依法治国能力强弱，直接影响着党的执政根基和国家的长治久安。

因此各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力，努力推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境，在法治轨道上推动各项工作。