诚信法治
㈠ 诚信的格言
诚信格言
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意,明天收获信誉。
出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。
立身须以诚为本, 治国必以法为基。
诚信以心为上, 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心,法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量,法治诞生希望。
诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本,法治乃安国之源。
诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚,铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。
行必诚,言必信;法必依,治必严。
无信则人危,无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治
㈡ 关于诚信的名言
言不信者,行不果 ----墨子
民无信不立 ----孔子
没有诚实哪来尊严 ----西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ----富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ----孟子
失信就是失败 ----左拉
真诚是一种心灵的开放 ----拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ----约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ----大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ----莎士比亚
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。 ----《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ----乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ----瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ----罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ----哈代
老老实实最能打动人心 ----莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ----斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意,明天收获信誉。
出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。
立身须以诚为本, 治国必以法为基。
诚信以心为上, 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心,法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量,法治诞生希望。
诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本,法治乃安国之源。
诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚,铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。
行必诚,言必信;法必依,治必严。
无信则人危,无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。
诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道, 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。
以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。
诚信处世世界大,奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信,人人守法。
诚信走遍天下,法治和谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。
诚存人自乐,法正民自安。
法治与安定同在,诚信与文明共存。
手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。
倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
做人要诚信,做事要守法。
用诚信美化心灵,用法治规范社会。
法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。
经营有法有道,交往以信以诚 。
生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。
铸诚信,万事兴;严法治,国必强。
人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。
以诚取信心灵美,依法循规事业兴。
做诚信之人, 铸法治之国。
虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。
做人以诚信为本, 治市以法律为基。
诚信提升城市品位,法治推动文明进步。
欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。
信达于诚,方能勤政。法精于治,方能谐民。
诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。
人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。
诚信三冬暖,失信三伏寒 。
诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
诚信与责任同在,法治与发展共存 。
手拉手共铸诚信,心连心推进法制。
吹响诚信号角,高举法治大旗。
诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。
做人讲诚则灵,治国依法则兴。
诚信交得天下友,法治换得万家安。
法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。
人无信不立, 国无法不安。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信,华夏春风暖;推行法治,神州正气扬。
诚信不可无,贪念不可有;做人莫忘法,做事莫违法。
守信万里还嫌近,无信一寸步难行。
诚信塑人,法治兴邦。
切勿丢掉诚信,当你回过头再去捡它的时候,它已失去了原有的色彩!
谁如果失去了金钱,他只是失去了他能再次得到的东西,要是谁失去了诚信,他就会失去了他再也不会得到的东西。
1、 诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
2、 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
3、 诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
4、 诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。
5、 诚信是做人之根本,立业之基。
6、 创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。
7、 诚信为本,学做真人。
8、 诚信为荣,失信可耻。
诚信格言摘录
1、内不欺己,外不欺人。 ---孔子
2、人而无信,不知其可也。 ---孔子
3、言必信,行必果。 --子路
希望帮到你 望采纳 谢谢 加油!!
㈢ 富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信分别都是什么意思
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由
、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。[1-4]
“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。[1-4]
“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。[1-4]
“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。[1-4]
发展历程
新中国的建立,确立了以社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态,为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。改革开放以来,我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索,提出了从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”为内容,积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论断和战略任务。[1-4]
1978年12月,党的十一届三中全会重新恢复和确立了实事求是的思想路线,坚持把马克思主义与改革开放和我国社会主义建设伟大实践相结合,科学继承了毛泽东思想,创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化最新成果,马克思主义在意识形态领域的指导地位不断巩固。[1-4]
2006年3月,我党提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义思想道德建设褒荣贬耻、我国古代的“知耻”文化传统,同时又赋予了新的时代内涵,深化了我们党对社会主义道德建设规律的认识。
2006年10月,党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务,明确提出了社会主义核心价值体系的内容,并指出社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。学界对社会主义核心价值观的概括开始深入探讨。[1-4]
2007年10月,党的十七大进一步指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”[1-4]
2011年10月,党的十七届六中全会强调,社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。[1-4]
2012年11月,中共十八大报告明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。[1-4]
2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,明确提出,以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。[1-4]
㈣ 如何看待诚信建设与法制的关系
诚信与法治的关系
可以说,有什么样的法律秩序就有什么样的诚信秩序,遵守法律就是要遵守诚信原则,能够恪守诚信,必能奉公守法;能够奉公守法,必能恪守诚信。诚信和守法是相互统一的。在现实生活中,诸如问题奶粉、黑心棉事件、虚假广告等现象,与其说是生产者或者经营者的诚信问题,不如说是公然违反法律更为确切。
首先,诚信问题典型的体现为契约和法律问题。失信行为实质上是调整社会交往关系法律规则的无效或者未被遵守。法治是规范诚信建设的基础,对诚信形成具有科学导向作用。在诚信建设工作中必须做到科学规范诚信的内涵,应该充分发挥法律对诚信概念的导向界定作用。法律作为市场经济运行规则的最高维持者,直接规范了社会中每一个行为主体的具体行为,具有较强的权威性和约束力。因此,诚信建立在法治的基础之上,必须依靠法律制度作保障。
同时,诚信对促进法治活动发展,加强社会法治具有推动功能。从现代宪政理论的角度来看,政府在社会运转中扮演的角色必须是符合经济需求,并且在行政工作中尽量避免过多的干预行为和越位操作。这就要求更多的权力交由法律去约束,更多的义务交由法律去规定,更多的权利交由法律去保护。然而,法律实施的良性评价必须依赖人们的遵守,一个法律不管制定地多么完善,如果不能得到人们的认同与遵守,将无法体现其价值。正如"路不拾遗,夜不闭户"的太平之景不是单单因为法律的强制规定,更重要的是依靠人们自身诚信思想的推动。
加强社会主义诚信建设,促进人民群众的诚实守信品质的提高,加深人民群众对法律的理解,营造良好的社会守法氛围,对于法律的实施具有巨大的推动作用。加强法治建设,构建诚信与社会主义法治具有内在的统一性。(法制日报 王芳)
㈤ 法制诚信教育是什么
和谐社会的提出是针对社会转型期通常伴随的社会内部冲突加剧这一状况而言的,而在现代文明建设中,法治追求的价值准则和目标也是社会和谐,因此,在理论上法治与社会和谐有着内在的必然的联系,法治是构建和谐社会的理论基石。
1、法治是和谐社会的内在需求。
从和谐社会的内涵来看,学者一致认为,我们所要建立的和谐社会是指与国家相对应的狭义的社会,指的是与政治活动、经济活动相区别的,以人的自下而上为中心的广泛领域,即哈贝马斯市民社会理论中的社会。根据西方市民社会理论,法治是市民社会的内在必然需求,是市场经济题中应有之义,是不证自明的命题。因此,法治也是和谐社会的内在需求和本质要求。
2、法治是实现和谐社会美好理想的现实诉求。
和谐社会就是针对当前社会转型期矛盾冲突加剧这一现实而提出来的,尤其是我国经过20多年的改革开发,经济发展已达到相当水平,人均GDP已超过1000美元,从国际社会的经验来看,尤其是拉美陷阶的例证,这是一个矛盾突显期和社会危机期。改革开放和社会主义市场经济体制的建立与逐步完善,必然触动原有利益格局,又催生了大量新型利益主体,不同利益产生不同权利诉求,多元化利益格局逐步形成,而这种多元利益诉求不可避免地产生矛盾、引发冲突、人民内部的物质利益矛盾出现了前所未有的复杂局面,解决的难度也越来越大。这就要我们妥善处理各种显性和隐性的社会矛盾,协调好各种利益关系。在解决矛盾的各种方式中,法律是成本最低的方式,因为法律是天生的“利益调节器”,是定分止争的最有效的手段和工具。依靠法律来界定利益界限、确定利益归属,指导利益分酝,解决利益纷争。通过在民主基础上制定的法律,在全社会形成合理的利益格局,进而实现社会公正、公平与和谐。因此,通过法治来构建和谐社会实现和谐社会就是必然的诉求。
3、法治是消除不和谐因素的最有力武器
既然是理想,那就要高于现实,是对现实的扬弃;既然和谐社会是我们追求的理想,那就说明社会中存在着不和谐因素。因此,和谐社会就要掉不合理、不和谐因素,其中最大不和谐在于收入分配差距过大,学者提出社会排斥、断裂、剥夺等概念来说明现阶段阶层关系的不和谐,这是我国目前体制转换、结构调整和社会变革过程中的产物。这也应成为构建和谐社会的着力点。和谐的社会在于能够运用制度和规则力量来不断化解冲突,弥合裂痕013]法律以其规范性、强制性等特点,在社会整合中其作用至关重要。通过立法和法律实施,调整社会关系,平衡社会利益,消除不和谐因素,从而维护社会秩序,推动社会和谐进程。“从一定意义上说,法律制度是对社会进行调控的防火墙和维护社会稳定的支撑点。只有经济、政治、文化、社会、生活各方面都有章可循才能以文明、和平的方式消除社会不安定、不和谐因素、真正做到政治安定、社会安定、人心安定。”
三、法治:和谐社会走向现实的必由之路
和谐社会不仅在理念上呼唤法治,而且在制度实践上更需要法治的保障,是和谐社会由理念走向现实的必由之路。
1、和谐社会是法治保障的民主政治社会
民主与法治就像一枚硬币的两面,缺少任何一个都不成为其自身。民主是法治的前提和基础,法治是民主的保障和体现,这是亘古不变的命题,勿需多言。
2、和谐社会是法治保障的公平、正义的社会
公平、正义既是法治的价值追求,也是法治的应有之义。法治应保障公平、正义的实现,否则就不是善法之治。法治是良法之治,这是古希腊先哲亚里士多德关于法治的经典表述。良法就是公平、正义的准则,更应保障公平、正义的实现。和谐社会是一个公平、正义的社会,同样需要法治的保障。
3、和谐社会是法治保障的诚信友家的社会
诚实信用素有市场经济运行规则“帝王条款”的美誉,被奉为经济活动和公共生活最起码的道德准则。而这一体系同样需要法律的规范、法治的保障。其中,最重要的是用法律来规范社会诚信体系,在法治的基础上建立社会诚信体系,强制推行SA80000标准认证,实现党的16届三中全会提出的建立以道德维支撑、产权为基础、法律为保障的社会诚信制度的目标。
4、和谐社会是法治保障的充满创造活力的社会
和谐社会是一个“全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会,注得激发社会活力”,必须兼顾公平与效率,最广泛、最充分地调动一切积极因素,发挥各方面的创造活力,使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得发挥、创造成果得到肯定。这就要完善当前的知识产权法,通过法治实现社会的公平、正义。促进科技成果转化为现实生产力的效率
㈥ 法制与诚信作文700自
我心目中的诚信是什么呢?是一个人在生活中不可缺少的道德品质。诚信专的小事在我们属的身边处处都可以体现。
记得有一次小测验,测验后
成绩出来了。考卷发到了每个同学的手中。一个同学取得了令人羡慕的好成绩,她自己的脸上也露出了得意的笑容。可是,没过多一会,她刚才脸上的那种笑容消失
了,皱起了眉头。她手中拿着卷子,慢慢地走到了老师的面前,然后指着卷子上的一道题目,小声地说:“老师,这道题您判错了,我写的答案是不对的!”于是,
老师一看,又用红笔把这道题重新改了过来,画了个“×”,并减了三分。然后老师又对全班同学说:“由于我忙中出错,疏忽了这道题,这是我的不对。可这位同
学做得很好!她这种诚实的行为值得我们大家学习!”
这件事情看起来虽然很普通,可是其中包含着许多人生旅途中重要的道理,那就是诚信。在虚假的
好成绩和可贵的诚实面前,你会选择哪一种呢?我想,你在听完这个发生在我们身边的真实的小故事后,你一定会选择可贵的诚信!因为我们知道:虚假的成果是不
能长久的,而可贵的诚实是一种长久的美德。它会感染着我们的心灵,并不断的告戒我们自己:诚信是为人之本,没有了诚信,即使你拥有多高的分数,或再多的钱
财也是没有用的
㈦ 信用和法治有什么关系
因果关系,诚信为人之基本,假如这机会人人都讲信用,那么人们就不会再担心受骗,就不需要太多的法律法规来约束了
㈧ 急求“诚信主要依靠法治它律”的辩词
你是正方还是反方啊?先给你一个正方的辩词:众所周知,诚信是社会经济版不可缺少的美德,权而现行市场经济中缺乏诚信的行为比比皆是。为了维护市场经济秩序公平竞争,就必然需要法律这个准绳来约束。我国是法制国家,通过法律来约束。这是正方的,再写反方:诚信是这个社会不可缺少的竞争方式。但是只通过法律约束是远远不够的,因为法律约束总是有限的这就需要另外一种约束力道德。道德约束范围比法律广泛,有社会强大舆论支持。具有法律所达不到的地步。