市场道德

A. 如何把握市场经济的道德意义

社会主义市场经济与道德建设的关系，直接影响到社会主义市场经济和道德建设的发展。 一方面社会主义市场经济赋予了人们新的道德观，为道德建设提供了物质基础，并利于人与人之间结成平等友爱的关系。 另一方面社会主义道德建设为市场经济的发展提供了良好的社会环境，促进了市场经济的发展。 市场经济是法制经济，同时也是道德经济。市场经济与道德并不冲突。主要表现在： 首先，社会主义市场经济本身具有道德的合理性。普遍的观点认为，社会主义市场经济本身就是道德经济。市场经济是人类文明进步的结果，是人类社会在一定时期内的经济规律。因此，市场经济并非是资本主义社会所特有的经济现象，而是纵跨了几种社会形态的经济现象。社会主义市场经济是社会主义制度下的市场经济。社会主义的本质和原则决定了社会主义市场经济是建立在以公有制为主体的经济基础之上的，是以消灭剥削、消除两极分化，并最终达到全体人民共同富裕和人的自由全面发展为目的的。市场经济与社会主义的基本制度联系在一起，决定了社会主义的价值取向必然是在坚持等价交换。尊重物质利益原则的同时，把国家利益、集体利益和个人利益统一起来，社会主义道德性质必然是社会主义经济关系与社会进步要求的集体主义精神的统一，从而真正实现社会的经济发展和道德进步、经济尺度和道德尺度的真正统一。 其次，社会主义市场经济的运作具有道德的必然性和必要性。市场经济是利益驱动型经济，是主体多元型经济，因而很难完全避免商业投机行为。但是，规范的市场经济同时也是公平竞争型经济、质量效益型经济和法制纪律型经济，是文化含量越来越高的经济形态。社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式，其运行秩序要求在绝大多数社会成员的道德价值之中实现，所以道德必须介人到社会主义市场经济的生成和运作过程，并在其中发挥充分的调控作用。与此同时，人们选择市场经济本身，就是为了更好地促进经济和社会的发展，最终实现人的自由全面发展。因此，在人们选择市场经济的目的中，就已经包含了道德上的根本要求。市场经济不是目的，而是实现人的自由全面发展的有效手段。在当代社会，经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响。因而规范经济行为不仅成为法律频频涉及的热点，也成为道德建设的一个重要方面。市场经济需要道德的支撑，道德规范是市场经济的内在规定。 第三，市场经济与道德建设相互促进、共同生长。马克思主义认为，道德归根结底是由经济决定的，经济的发展必然引起道德观念的变化和发展。从人类道德发展的大趋势看，道德是随着经济的发展越来越趋于进步的。随着我国经济和社会的发展，社会主义经济制度不断得到完善，社会主义道德必然日臻高尚。一方面，社会主义市场经济的存在和发展将日益成为以为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的新的社会主义价值体系赖以存在和发展的经济基础，另一方面，弘扬这种社会主义的价值精神又成为保证社会主义市场经济健康有序发展的内在要求。 因此，我们不应该单方面注重经济建设或道德建设，他们应该统合于具有中国特色市场经济建设的大环境下， 我们所要建立的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同时又引导和超越市场经济的。道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应，为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。而经济的建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。

B. 市场制度最道德

很有道理。受教了！

C. 市场经济与道德建设的关系

一般意义上的经济与道德关系问题自古有之，只是如今尤甚。“中国先秦时期儒、墨两家的义利之争,西方古典伦理学中亚里士多德和康德关于德与福的关系探究,都以不同的方式表达了这一主题和观念。”然而，自市场经济诞生以来，关于市场经济与道德之间的关系，有了更深层次的研究。总的来说，大致有两种截然不同的观点。
第一种观点认为市场经济的发展是以道德沦丧和道德失范为代价的，这也就是所谓的道德“代价论”。在这种观点看来,在市场经济条件下，道德失范及道德滑坡是不可避免的现象，而这正是由于市场经济和道德之间存在着异质性而造成的。这种观点认为市场经济的发展必须以牺牲道德进步为代价。
第二种观点则认为市场经济与道德是一致的，市场经济就是道德经济，道德是市场经济的内在需要，市场经济以其自身的内在价值尺度和外在价值评价共同构成了其特有的道德维度，而这与西方市场经济理论的开门鼻祖——亚当斯密的“看不见的手”的命题是相一致的。“可以这样认为，西方早期市场经济的经济思想和道德思想，在斯密的“看不见的手”的命题中，既得到了充分体现，又得到了完全统一，斯密是它的经济思想和道德思想，在目标上，甚至在基本运行机制上，互相贯通，合而为一，他创造的是一元论，而不是二元论。经济理论和道德理论的高度一体化，这是斯密的理论能够获得成功并对西方社会发生巨大影响的重要原因。”

D. 市场经济是否有利于道德发展

市场经济有利于道德发展。

1. 从根本上讲，这是由市场经济的本质决定的。不论从回其产生看，还是答从其发展看，市场经济都和互通有无的社会需要相联系，它本身是互利互惠的信用经济。

2. 经济基础决定上层建筑，市场经济为道德的实施提供了坚实基础。

3. 市场经济使道德交往的范围扩大，更广泛的交流利于建立普适的道德体系和准则。人们的同情心和对公平正义的要求这些进化而来的道德情感会被更有效的激发，监督促使企业、个人更注重道德形象，并使其投身于社会公益事业，用短期利益来换取道德形象从而谋取长期利益。

市场经济（又称为自由市场经济或自由企业经济）是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。

市场经济的支持者通常主张，人们所追求的私利其实是一个社会最好的利益。理论上，市场经济是自由的经济、公平的经济、产权明晰的文明经济，但是在实际上这一切是通过市场交换规则根据市场需求状态作出强制性调整的经济形态，所以在实际操作过程中缺陷非常大。

E. 什么是市场营销道德中存在的问题

从社会环境到企业自身，自高层管理人员到底层销售职员，在企业营销方面，各种问题层出不穷。而对于消费者来说，其自身的自我保护意识薄弱，也成为了不道德商人的突破口之一。
（一）企业外部原因
1.市场经济本身的原因。
利益最大化在市场经济中是必然存在的。在这种情况下，企业很容易就会因自身利益而忽视消费者利益。这种个人主义驱使企业变得越来越唯利是图，不折手段的从消费者身上获取利益。
2.市场法规不完善。
随着我国经济的快速发展，市场需求越大，企业利益也就越大。新法规没有及时出台，无法限制企业利用不法手段来达到其利益目的。
3.市场管理不完善。
管理机构太过复杂，以至于出现办事效率低和互相推脱责任等问题。有的执法人员其自身的文化及道德水平不高，致使执法不严的现象出现，给企业有了可乘之机。
（二）企业内部原因
1.追求利益最大化。
有的企业过分的追求利益最大化，忽视社会发展和消费者，导致市场经济不能健康发展。长此以往下去，这些企业必回收到舆论的谴责和法律的严惩。
2.企业高层管理人员素质参差不齐。
企业的领导者影响着企业的发展方向。如果，一个企业其重要组成人员知识水平不高，则会影响其整体的道德水平，长此以往，企业就会变得贪婪成性。
3.消费者本身的原因。
消费者身上也存在着自我保护意识薄弱、不健康消费心理等问题。消费者如果不能用法律保护自己，或盲目跟风，则会给不法企业可乘之机。

F. 市场营销道德

市场营销道德是和市场营销伦理并提的。对企业而言，要在生产经营的同专时兼顾消费者利益属和社会利益。组织应该确定目标市场的需要、欲望和利益，然后再以一种能够维持或改善消费者和社会福利的方式向顾客提供更高的价值。
1、要求在营销中考虑社会和道德问题。如：希望工程，环保产品，助残，帮助再就业，回报社会等。
2、不能将自己的利益凌驾在消费者利益和社会利益之上，甚至不惜制造假冒伪劣产品，损害消费者利益，破坏生态环境。

3、营销的道德还要求关注消费者的长期利益和需求的满足程度。像只顾短期利益，或造成误时误工误事或心情不好等，虽没有直接坑害或欺骗消费者，也属不道德的营销。

G. 政府所持的市场道德标准是什么政府的经济政策是什么

企业外部环境是对企业外部的政治环境、社会环境、技术环境、经济环境等的总称。版1.政治环境是指国家的方权针政策、法令法规，国内外政治形势的发展状况。2.社会环境是指人口、居民的收入或购买力，居民的文化教育水平等。3.技术环境指与本行业有关的科学技术的水平和发展趋势。4.经济环境包括宏观经济形势、世界经济形势、行业在经济发展中的地位以及企业的直接市场等。其中，企业的直接市场是与企业关系最密切、影响最大的环境因素。具体包括销售市场、供应市场、资金市场、劳务市场等。

H. 市场经济与道德的关系

市场经济与道德的并不是互斥的。
市场经济应该是道德的经济，当缺失适当的专道德力量的引导，整个社会属倾向于投机取巧而非去创造社会价值，那这个的社会的经济也是无法得到长久的正常的发展的随着社会主义市场经济体制的建立和发展，社会道德观也必将产生新的内涵，社会主义市场经济的顺利发展，也要求全社会各方面树立新的道德观。
论语上说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”君子爱财也必须恪守道德观念，取之有道。我们在发展社会主义市场经济过程中既要大力发展社会生产力，又要高度重视和努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，真正实现物质文明和精神文明同步前进。也只有这样社会经济才能取得更为长远的发展。

I. 怎样理解市场经济应该是道德经济

社会主义市场经济与道德建设的关系，直接影响到社会主义市场经济和道德建设的发展。 一方面社会主义市场经济赋予了人们新的道德观，为道德建设提供了物质基础，并利于人与人之间结成平等友爱的关系。 另一方面社会主义道德建设为市场经济的发展提供了良好的社会环境，促进了市场经济的发展。 市场经济是法制经济，同时也是道德经济。市场经济与道德并不冲突。主要表现在： 首先，社会主义市场经济本身具有道德的合理性。普遍的观点认为，社会主义市场经济本身就是道德经济。市场经济是人类文明进步的结果，是人类社会在一定时期内的经济规律。因此，市场经济并非是资本主义社会所特有的经济现象，而是纵跨了几种社会形态的经济现象。社会主义市场经济是社会主义制度下的市场经济。社会主义的本质和原则决定了社会主义市场经济是建立在以公有制为主体的经济基础之上的，是以消灭剥削、消除两极分化，并最终达到全体人民共同富裕和人的自由全面发展为目的的。市场经济与社会主义的基本制度联系在一起，决定了社会主义的价值取向必然是在坚持等价交换。尊重物质利益原则的同时，把国家利益、集体利益和个人利益统一起来，社会主义道德性质必然是社会主义经济关系与社会进步要求的集体主义精神的统一，从而真正实现社会的经济发展和道德进步、经济尺度和道德尺度的真正统一。 其次，社会主义市场经济的运作具有道德的必然性和必要性。市场经济是利益驱动型经济，是主体多元型经济，因而很难完全避免商业投机行为。但是，规范的市场经济同时也是公平竞争型经济、质量效益型经济和法制纪律型经济，是文化含量越来越高的经济形态。社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式，其运行秩序要求在绝大多数社会成员的道德价值之中实现，所以道德必须介人到社会主义市场经济的生成和运作过程，并在其中发挥充分的调控作用。与此同时，人们选择市场经济本身，就是为了更好地促进经济和社会的发展，最终实现人的自由全面发展。因此，在人们选择市场经济的目的中，就已经包含了道德上的根本要求。市场经济不是目的，而是实现人的自由全面发展的有效手段。在当代社会，经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响。因而规范经济行为不仅成为法律频频涉及的热点，也成为道德建设的一个重要方面。市场经济需要道德的支撑，道德规范是市场经济的内在规定。 第三，市场经济与道德建设相互促进、共同生长。马克思主义认为，道德归根结底是由经济决定的，经济的发展必然引起道德观念的变化和发展。从人类道德发展的大趋势看，道德是随着经济的发展越来越趋于进步的。随着我国经济和社会的发展，社会主义经济制度不断得到完善，社会主义道德必然日臻高尚。一方面，社会主义市场经济的存在和发展将日益成为以为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的新的社会主义价值体系赖以存在和发展的经济基础，另一方面，弘扬这种社会主义的价值精神又成为保证社会主义市场经济健康有序发展的内在要求。 因此，我们不应该单方面注重经济建设或道德建设，他们应该统合于具有中国特色市场经济建设的大环境下， 我们所要建立的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同时又引导和超越市场经济的。道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应，为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。而经济的建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。

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J. 郭玉闪：市场如何更道德

中国的产品正面临着一场严重的信任危机。尽管这些年中国农产品和药品出口势头猛增，每年能达到300亿美元的规模，但如《纽约时报》所说的，有一段时间人们说起“MadeinChina”的第一反应是 “劣质”（shoddy），现在提起“MadeinChi－na”的反应则是“危险”。有很多美国的消费者已经开始有意识拒绝中国产品，一位叫SaraBongiorni的妇女，决定让她的家庭一整年都不使用中国产品，为此还出了一本书《AYearWithout“MadeinChi－na”:OneFamily’sTrueLifeAdven－tureintheGlobalEconomy》，而今年持续不断地来自中国产品的质量问题的新闻则给了她发行这本书的好时机。当然，目前国外对中国的评论也并非全是恶意的。有些评论认为，中国当下产品质量方面的危机和美国101年前类似：美国101年前的产品质量丑闻催生出了FDA这样的监管机构。2003年，中国也确实学习美国成立了中国的FDA——国家食品药品监督管理局。还有评论认为，1906年成立的美国FDA和中国国家食品药品监督管理局一样，也面临着和其他很多部门互相职能交叉等问题，FDA花了55年的时间才完全掌握监督产品质量安全的能力，但中国应该用不了那么长的时间。与美国不同的是，中国国家食品药品监督管理局的第一任局长郑筱萸因为受贿、玩忽职守等等罪行而被判处死刑。相比美国同行，中国现在需要面对的信誉问题要严重的多。对于转型经济来说，政府信用的重要性不言而喻。政府既是制度的主导者，也是制度的守护者，尤其新旧制度更替时，人们对制度的信赖更是大大依赖于政府对制度的承诺。制度一旦不被信任，甚至被视为利益博弈的工具之一，那么制度连带着人们的经济利益博弈都将变得不公正。能操纵制度的人比老老实实遵守制度的人更具博弈力量，更能占便宜。于是，出于私利的考虑，或者出于自我保护的考虑，没有人会再认真对待制度，也就不会惧怕违背制度带来的损失，只要能挣到钱，什么手段都将会出现。社会道德、商业道德将变得一团糟糕。这就是政府信誉危机带来的最大后果。此时要让市场更道德，首先要做的是让政府更有道德。而要让政府更有道德，那么必须要能对政府的承诺和行为进行监督。监督将来自几个方面。首先，应当在制度上保证，如果有不法行为，政府和它的官员要为自己的行为付出代价，比如郑筱萸案件。无论这方面的制度应该如何安排，都必须确保公众有这样的惩罚权力。其次，要让信息能自由披露，这是问责的前提。一般来说，除非信息垄断，否则任何公共事件上的欺骗都几乎不可能。换句话说，在信息能够自由披露的情况下，不但政府无法掩盖事实，市场欺骗也将大大减少。最后，要让社会存在独立客观批评的空间。美国FDA是全世界最大和最权威的食品与药品质量管制机构，但美国社会独立的公民组织以及个人对它的工作一直都批评不断。比如最近很多公民组织批评FDA在寻找“毒牙膏”时信息不准确，因为它们不仅仅在FDA所说的折扣店被发现；当FDA宣布发现来自中国的五种海鲜被污染时，马上就有公民批评FDA动作太迟缓；弗里德曼也曾经批评过FDA在审批药品时要么太慢要么就是把一些很有价值的药品拒绝了。独立客观的评论，会提高社会的理性程度。在今日中国，独立于政府和商业组织之外，也已经出现了大量从事公益事业方面的NGO，无论它们的行动还是研究，都可以给社会提供更多的客观立场。可以说，这种客观立场是保证社会基本道德底线的重要支撑。梭罗曾经尖锐的批评政府，说每过一瞬，政府都会损失一些正直的声誉。其实，要让政府提高声誉并不难——当政府以及政府的具体官员是可以被惩罚时，政府的声誉必然会提高；当信息自由披露与独立批评可以被保证时，即使发展中的转型国家也可以有效地减少产品质量丑闻。试想，如果消费者能很容易的了解到关于产品的内幕甚至黑幕，同时也能很容易的听到一些客观理性的分析意见或者研究报告，那么获得充分信息的消费者也就能构成强大的同盟，迫使厂商提高产品质量或者减少欺诈行为。市场可以更有道德。总的来说，尽管“MadeinChina”在这一年多里屡受质量问题困扰，但是相对中国1万亿美元的出口量来说，有问题的产品还是极少数。而且中国政府也开始对外保证要猛抓质量安全问题。不过，在全球一体化的经济里，中国经济体的市场道德一旦不被信任，那么再大的出口量也会萎缩。所以，树立中国市场的道德形象至关重要。当然，仅靠一些口头承诺和表态，中国的市场不会因此变得更道德。