道德经管理

⑴ 老子道德经中道的含义什么，如何将道与企业管理结合起来

它的道德经无为而又无不为的管理理念，在西汉初年被拿来治国，效果显著，回短期即恢复民间生产，与答民休息，稳定社会秩序。对企业管理也有同样的借鉴作用。管理人员在自己的岗位上行事，给予员工更大的自主权，符现代经济学推崇的“看不见的手”的要求。这是古典道家哲学和现在经济学的完美结合，国-学-大-师-李-冠-论的道德经理论让企业家们对内的管理，对外的市场，有一个良好的把握

⑵ 道德经与管理有怎样的关系

道德来经与现代企业管理自 （专题讲座大纲）

报 告人：乾泉 国际管理工程学会国学研究院院长

一、 现代企业面临的管理挑战
二、 企业管理变革与创新的主要路径
三、 老子、《道德经》与道家思想
四、 《道德经》的《易经》浅析
五、 《道德经》与企业战略创新
六、 《道德经》与和谐企业文化重塑
七、 《道德经》与企业家谋略
八、 《道德经》与管理艺术
九、 《道德经》与企业家精神
十、 《道德经》与企业社会责任和企业伦理

⑶ 如何将道德经运用到现代管理中去

老子说过治人事天莫若啬，这一章就是讲管理的，细读会有收益的

⑷ 道德经的教育管理智慧有哪些

为何是“道德经”？因为此书的内容就分两部分，除了处事之道，就是为人之专德。道即属理，所谓道理，是主外的，是一个人表露在外的才气；德即情，所谓德情，是主内的，是一个人蕴藏于内心的静气。内心需要潜修，去掉内心杂志，方可通情；外在需要勤学，补上外在知识，方可达理。——《至理贤文》的后语摘录

如果让孩子从小就受有这种种智慧思想的启迪。以通情达理为做人处事的根本。那么因有为人德情的熏陶，就会减少他的叛逆心理。因了解一些处世道理，及人生哲理，那么在思想上也就会显得更有主见。道理即智慧，有智方有才。德情即为人，做事先做人。 ————《至理贤文》的前言摘录

⑸ 老子的道德经中有关管理的句子

个人浅见:哲学就是开化,完善人思想的.也就是修心.那么能治心就能治人,能治人就能治事,能治事不就能管理吗.管理应该是要以人为本的.

⑹ 道德经的教育管理智慧体现在哪些方面

道德经的主要思想是道法自然。
意思是要符合客观规律。
其实这是一种化繁为简的思想。

⑺ 《道德经》中提及的管理四境界,你喜欢哪个境界

老子在《道德经》里有这样一段话：太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其下，侮之。从管理的角度看，这段话蕴藏了老子哲学里的四重管理境界。“处无为之事，行不言之教”，老子谆谆告诫君王，依道而行，方能垂衣拱手而使天下太平。那么，老子认为的四重管理境界究竟是什么呢？下面让小编一一详细解读。

境界一：太上，不知有之。

释义：最好的统治者，人民并不知道他的存在。

在老子的观念里，最好的统治者是“无为而治”的，君王隐身于背后，从来不干涉百姓的事情。百姓只知道有上面有个君王而已，从来不会有什么交际，个个依道而行，事情自然而然的推进。

如上所述，贤明的君王真的就是“无为”吗？什么也不用做吗？当然不是，在老子看来，无为并不是什么也不用做，而是要遵循规律，依道而行，不悖于道。

因此，贤明的君王在“无为”之前至少要制定一套可行的制度，这套制度就是“道”，百姓依道而行，井然有序。此外，君王还应做三件事：一是不会因为个人欲望破坏制度叨扰百姓；二对于偏道者予以纠正，但适可而止；三则是“功成而不居”。

历史上的隋炀帝就属于第四等管理者。在“道”的层面，隋炀帝昏庸无道，只为自己享受不为百姓谋福利。隋炀帝年年出巡，曾三游扬州，两巡塞北，一游河右，三至涿郡，还在长安、洛阳间频繁往还。在位十余年间征夫千万人次大兴土木，役死者过半，造成“天下死于役”的惨象。在“德”的层面，隋炀帝荒淫无度，酗酒好色，为人所不齿。在“法”的层面，史书记载隋炀帝“受赏者莫见其功，为戮者不知其罪”，滥用法令，赏罚不公。道、德、法都做不到，其下侮之，所以隋炀帝最终众叛亲离，被自己的亲兵吊死，遗笑千古！

分享国学经典，学习古人智慧。《道德经》里的四重管理境界在今天仍然有非常重要的指导意义。无为而治，道法自然才是管理的最高境界。博学书院，卓越企业家国学智慧研修平台。通过与大家习阅这些国学经典，一起感受圣哲先贤思想和心灵的脉搏，助力个人和企业获得更大发展。

⑻ 老子《道德经》怎样教化管理者如何道治天下

《道德经》是中国文化瑰宝，学习它有助于我们学习中国文化、了解中国历史

众所周知，《道德经》是我国古代道家哲学的主要经典。作为一本伟大的哲学著作，其思想曾以各种方式渗透到中国社会和中国文化的各个角落，对中国文化和中国历史产生过巨大而深远的影响，在中国文化和中国历史乃至世界历史上都占有极其重要的位置，被学术界称为中国哲学的主根、东方文化的瑰宝，被公认为学习中国文化特别是中国哲学的一本好教材,了解中国历史特别是许多重大历史事件如“文景之治”等的文化背景的关键，并受到世界各国人民的推崇，是世界人民共同的精神财富。学习《道德经》，不但可以使我们对道家哲学和道家思想有一个基本了解，为我们进一步学习中国文化打下基础，而且有助于我们更好地了解中国历史，增强我们的民族自信心和民族自豪感，进而激发我们的爱国主义精神。

2) 《道德经》是善人的哲学，学习《道德经》可以纯洁我们的思想、净化我们的心灵、提高我们的道德修养

作为一本专门提倡和指导人们修道修德，以提高人们的道德修养为目的的哲学著作，《道德经》可以说是善人的哲学。它以大部分内容劝告人们要慈善俭朴、谦虚处下、忍让不争、公正无私、淡泊名利、知足常乐；教导人们要诚实守信、和蔼可亲、和平相处、互相帮助、宽容大度、以德报怨、先人后己、舍己为人；鼓励人们无为守静、顺其自然、清心寡欲、修道修德；告诫人们不要发动战争、不要干预自然；引导人们正确地认识世界、积极地面对人生……《道德经》处处都闪耀着人类智慧的光芒，句句都包含着丰富的人生哲理。如果我们能认真学习、正确理解、真正领会，并用其来检讨我们的思想、规范我们的言行、增强我们提高自身道德修养的自觉性和紧迫感，那么必将使我们的思想更为纯洁、心灵得到净化、道德水平得到提高，为社会主义精神文明建设特别是公民道德建设作出贡献。

3) 《道德经》的思想博大精深、内容全面丰富,学习《道德经》可以启迪我们的智慧、增强我们的为人处世能力

《道德经》尽管只有短短数千言，但其思想博大精深、内容全面丰富，涉及宇宙起源、天体运行、生态平衡、环境保护、治国用兵、内政外交、为人处世、祸福进退、名利得失、胜败智谋、自然规律、学习工作、仁义礼仪、修道养生等众多方面。哲学家可以用它研究哲学，政治家可以用它治国安邦，军事家可以用它指挥战争，企业家可以用它指导经营管理，科学家可以从中寻求新的思维方式，艺术家可以从中吸取精神养料……《道德经》的思想，一旦被掌握现代科学技术的当代人所接受，与现代科学和实际生产（生活）相结合，其深邃的哲理，必将启迪我们的智慧，增强我们的处世能力，进而成为推动我们各项事业向前发展、促进社会进步的现实力量。

4) 《道德经》是最早的自然主义哲学经典，学习《道德经》有助于我们处理好环境保护和经济建设之间的关系

众所周知，《道德经》是世界上最早的主张人与自然和谐相处的哲学经典，它所提倡的“天人合一”的自然主义世界观，已成为“可持续发展”经济理论的哲学依据，受到世界各国人民的普遍赞同。学习《道德经》，可以增强我们爱护环境、保护生态平衡的自觉性，发挥《道德经》在指导我们处理经济建设与环境保护之间关系方面的积极作用，做到古为今用、中为洋用。

当然，不同的人，由于学习目的、方法和深入程度不同，最后获得的益处都不会一样。但是，不管什么人，只要用心去学，都会有所收获。

⑼ 阴符经 道德经 是写给管理者的奇书怎么学习好来用

这些是思想，而不是方法，需要向懂的人学习。否则极其容易误解