道德经德明
❶ 满族关氏的发源地
关氏
历史来源
「关」源出：
关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒淫无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。
【堂号】 "忠义堂"：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州，为前将军。东吴孙权偷袭荆州，关羽腹背受敌，壮烈殉汉。谥壮缪，封武安王，明朝时又追封为"协天护国忠义大帝"。所以关氏又称"忠义堂"。民国3年，明令与岳飞合祀武庙，称"武圣人"（孔子是文圣人）。
家族名人
历史名人：
关羽：三国时蜀国别部司马，字云长，山西解县人。善画，爱左氏传。与张飞随刘备，恩如兄弟，下邳之战，为曹操所俘，礼之甚厚，斩颜良，诛文丑，以报曹操之恩，封汉寿亭侯，挂印封金回归刘备。后守襄阳，屡败曹仁，水淹七军，威名大震。孙权用吕蒙计，破荆州，杀关羽父子。宋以后，民间以关圣帝君祀之。 关景仁：宋代治平进士、丰县知县，兴趣广泛，尤长于诗。
至宋代末期，关姓又出了一位著名人物关汉卿，号已斋叟。约生于金末，卒于宋亡（１２７９年）之后。他是元代戏曲奠基人，伟大的现实主义作家。安国(今属河北)人，一说大都人。一生所作杂剧６０余种，现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》等十三种。塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等多种妇女典型形象。这些形象流传至今而不朽。
分布地区
陇西：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。 2、 东海：有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。
关氏
历史来源
「关」源出：
关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒淫无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。
【堂号】 "忠义堂"：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州，为前将军。东吴孙权偷袭荆州，关羽腹背受敌，壮烈殉汉。谥壮缪，封武安王，明朝时又追封为"协天护国忠义大帝"。所以关氏又称"忠义堂"。民国3年，明令与岳飞合祀武庙，称"武圣人"（孔子是文圣人）。
家族名人
历史名人：
关羽：三国时蜀国别部司马，字云长，山西解县人。善画，爱左氏传。与张飞随刘备，恩如兄弟，下邳之战，为曹操所俘，礼之甚厚，斩颜良，诛文丑，以报曹操之恩，封汉寿亭侯，挂印封金回归刘备。后守襄阳，屡败曹仁，水淹七军，威名大震。孙权用吕蒙计，破荆州，杀关羽父子。宋以后，民间以关圣帝君祀之。 关景仁：宋代治平进士、丰县知县，兴趣广泛，尤长于诗。
至宋代末期，关姓又出了一位著名人物关汉卿，号已斋叟。约生于金末，卒于宋亡（１２７９年）之后。他是元代戏曲奠基人，伟大的现实主义作家。安国(今属河北)人，一说大都人。一生所作杂剧６０余种，现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》等十三种。塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等多种妇女典型形象。这些形象流传至今而不朽。
分布地区
陇西：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。 2、 东海：有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。
❷ 书法：庙宇对联55幅，彰显人生大智慧
书法：庙宇对联55幅，彰显人生大智慧
不能多了，多了又违他niang的规
❸ 赖氏辈分怎么排列
(1)宁都赖氏后裔字派
宁都昭公裔士济房字派
眷佑启先功，芳徽传奕世，贤嗣储国英，廷献宏匡时
宁都桴源度公下三郎公派泰肇公房字派
(自45世到68世字派)
诗书启秀，勋业垂芳，光宗耀祖，济民安邦，慧勇超群，昌隆吉祥
(2)龙南、全南、崇义度公下泰重公派字派
泰秉文国诚，海崇思振益，华绍元修德，期扬世懋容，和兆庆愈允，正祥复运周，仁让传先训，诗书启大猷，家声联济美，芳名定作求，谱延昭日月，贵显佐朝光，纯廉兴礼义，发远乃隆昌
(3)会昌县度公下泰宁公裔隆恩公房字派
继显汝国存，甫可均思子，秉广清奇隆，学望昭宏崇，元和钟淑懿，厚基肇平章，敬慎承虔佑，慈惠孚遐芳
(4)瑞金市泰亨公派字辈
巽永庆道春，桂崇迁笃肇，克梦卿爱必，奎传朝仲元，万卿宠祖思，韶天世德学，汝维时圣定，昌显光辉远，士抡裕泽长，万载文明盛，祥开吉善家，方腾兰秀瑞，宗衍应荣华
(5)定南泰通公派字辈
复泰同宗本，源流世泽长，深恩胜引选，逢运应光昌，礼义成先训，诗书裕善良，文章兴事业，孝友庆芬芳，振其凌云志，声名定显扬
(6)定南度公下友信公派思九公房字派(加点为辈字)
思九(二字名)德文(二字名)万(一字派)派清，文日士友正赖明，缵绪(二字助语)先嗣自斯上，承宗世泽必臻荣(三字助语)，国际唐虞运，吉庆万年顺，富硕驰名扬，善美家声远，丁财贵恒昌，勤奋立秀学，繁荣长发祥，言行忠为本，文武延康强
(7)会昌县彦公下栋公裔盛隆公房字派
国友汝昌兴，效学先之承，德泽芳微远，嘉祥景运新，桂兰开芪秀，发达胜阳春，继作元良辅，荣封颂圣明，英才庆际会，万世起人文
(8)会昌县得公下标公裔仁公房字派
仁文有天日，圣上达尊明，贤德征祥瑞，兴邦泽世长，克承先祖训，景亭爱传芳，国家逢泰运，君相定荣昌，作求思良法，永远绍书香
(9)会昌县得公下标公裔士拔公房字派
赖国隆万载，世昌盛千年，人生武则崇，廷士文肇锦，祖德传芳远，功宗衍庆长，承先光瑞彩，裕后显冢庭
(10)会昌县得公下极公裔克绍公房字派
文德钦赖芪有，万世芳声永传，祖泽长辉家道，兴昌扬名邦国
(11)会昌县度裔泰重公下国泰公派良昌公房字派
泰秉文国宗，敏崇思赖文，良继魁修德，期扬世懋容，和肇庆愈允，正祥复运周，孝友富家训，诗书启后贤，佳声联齐美，芳名定作求
(12)会昌县求公裔扬公下则信公房字派
迁献久大泽，克绍裕鼎宗，家声承先绪，治亿赖文章
(13)会昌县思公下兰公裔必清公房字派
世芳金廷学吴，成名大振家声，光绍先泽永有，富良全轮焕发
(14)上犹营前得公下明选公派道奇公房字辈
六朝明显千，五福先言寿，文盛道建松，成应昌世振，兆书香作宝，学渊贻家光，卿阁鸿猷展，名义定克章
(15)信丰罗兜得公下德美公派永诚公房字派
永汝万茂济爵奎，惟君启世昌，隆盛时方发，荣华日正长，雍和敦一本，爱敬植三纲，礼义贻谟善，诗书绍述光，家声钟鼎重，国土玉金相，绩著朝廷伟，名传史策香，裕垂钦祖泽，庆衍纪松阳
(16)信丰小江思公下萃公裔经公房字派
寿玉瑞明元，迪亨添以贤，克成昌太世，从斯启佑全，立本同居正，中和致有先，光宜文作用，可久得其年，积德余家庆，培心种福田，科学兴华国，英名扬环宇
(17)安远县度公下，思公下荪公裔光辅公派，得公下明佐公裔积琼公房，都公裔凤公房联修字派辉联承兴，光祖耀宗，尊仁明义，立本衍荣，福禄寿喜，财丰扬庭，文经武纬，奇勋标铭，安邦治国，泽业富民，崇功昭华，继世昌盛
(18)南康市得公度公两派民国31年起联修字派
厚道纪恒心，化美起汉英，恩源培贵造，育秀佐奇功，祖德承芳远，文才普新章，立志耀中华，建勋永泽长
(19)寻乌得公下标公裔本仁公派关君公房世派
千德子贵玉福宗，永文以上举元才，登荣亦世邦，家声定卜能光大，祖泽相承日广来，学业渊源多捷步，艺林果夺锦衣回，继志有英贤，松阳自古传，箕裘长济美，庆祝万斯年，簪缨耀甲第，博雅冠九天
(20)全国赖氏海内外统一辈序诗(十天干冠首，五言排律)
甲第簪缨在，乙源沛泽丰，丙阳天地照，丁实岁时逢，戊育蕃滋润，己传起敬崇，庚强人自厚，辛旺事能通，壬大来章绂，癸全万福同
(1) (21)台湾苗栗县赖氏各公派字辈(沿用大陆祖系字辈) ．
粤·蕉岭贵贤公派字辈(十世起)
则伯夫君有以开，永久复兴世传来，家修庭献昭先烈，道德经帮广智仁，从善能昌贻继远，发生鼎盛尚敦伦
粤·长乐横坑德祥公派-(十四世起)
维展崇发，贵仁号光，聪明正大，英俊贤良，仅维善德，金玉全堂，荣华燠耀，永世其昌
粤·大埔县廖光大圳子贵公下
文武赞周德，天和燠国光，盛朝乔梓茂，胜日桂兰芳，大振家声远，新兴事业昌，源泉运万载，全玉满华堂
粤·陆丰县黄圹河料峰寨登祥公派字辈
秀云凌茂光明德，家声裕振福贤昆
粤。饶平县金长村坑头田心庄专一公派字辈
士宗孔孟学，贤志颜曾书，诗书传先圣，文章绍大儒，芳名光国史，盛德赞皇图，奕世承天佑，炽昌咨显谟
闽·南靖永丰里吴宅社仕勇公派
明义应宗士国庭，天开文运起云腾，荣华富贵飘芳远，克振家声万代亨
闽·南靖县永丰里桥头社马蹄背孟五郎公派
仕富文庆茂，新荣振嘉声，芳德长兴盛，光明正生昌(后十世为来台裔孙修正)
闽·晋江县南门外引都赖厝乡国宠公派
祖德流芳远，贻谋燕翼方，传家诗礼教，华国赋文章，存心忠孝友，笃行让温良，图书垂后裕，科第耀前先，衍派应丕振，箕裘克绍长，敦宗兼睦族，奕世永其昌
粤·平远县东石乡杨梅坑念二郎公下千八郎公支派字辈
朝连昆玉振纲常，燠彩满庭庆吉昌，桂发兰生荣耀祖，财丁双进永传扬
粤·蕉岭昭福乡弥陀公长房系佰二公派字辈
佰乾一祥伯念思，文德石仁复时生，锡发梦汉昌荣清，国振逢运佑忠兴，传溪璋台华明耀，礼义智信庆吉昌
(以上十房字辈由台湾苗栗县赖松森先生提供)
(22)宁都官竹园萃公后裔字派
树统瞻良毓，名儒应运兴，经纶辉宇宙，忠厚肇云仍，杞梓观光近，人材日上蒸
新增派：连登科甲第，富贵贯乾坤，亿兆斯年盛，启昌群纯贤
(23)石城县屏山蕙公后裔字派
叔伯孟仲季，荣吉文昌显，应运昭庆盛，名世才德见，宏道敦书礼，成器尊瑚琏，泰来开贤裔，永远家声善，华国诚正端，俊生启元祯
(24)石城县崇思堂字辈
郎思钧伯宗，彦孔英毓一，继世泳吉昌，克承宜宏道，建德由大经，邦家光维士，兆汝新廷登，凤麟祥庆瑞，炎汉炳寰球，华国欣长治八修新增字派：盛时著文章，民康乐荣耀
(25)宁都莲湖琴公后裔字派
眷佑起先功，芳徽传亦世，嗣贤储俊英，廷献宏匡济，家国永兴隆，子孙能善继，学而时习之，日道德仁义，忠厚以存心，尔其怀祖惠
(26)广昌县思公后裔字派
人文传世学，经济显明升，其宗欣益衍，充裕庆同荣，运启滋新美，祥和嘉兆兴，儒珍全道守，华国重勋臣，修齐师孔孟，绍述祖唐虞，名邦隆礼义，旺族踵贤才，春生繁茂广，锦展辉煌长
（27）四川威远县修度公房字派
复泰秉文国 汉海崇思振 益华绍元修 德期扬世懋
容和兆庆永 祯祥福成周 孝友传先训 诗书启大猷
家声联济美 芳名定作球
（28）广东清远良广房字辈
佳仁忠凤祥文华景晋昌
贤名元士盛行善信安康
孝弟传家远诗书礼义长
鸿图邦国正松阳永流芳
(2) （29）江西遂川一支辈份排行:
庄德明先开洪仕,宏展文章振国家.
（30）云南镇雄盐源一支辈份排行:
良贵永先光 文明世发长 勤秀怀方远 送进一年昌
（31）福建福清辈份行第对联：“永世大昌茂克思成忠道；本支宗祖长连济美鸿猷。”一世祖是苍玉公。
（32）四川威远县修度公房字派
复泰秉文国汉海崇思振益华绍元修德期扬世懋
容和兆庆永祯祥福成周孝友传先训诗书启大猷
家声联济美芳名定作球
（33）广东省四会市赖氏辈名排列
天国必定 兆文明超世 宏道成仁永绍帝圣玉赞君廷儒宗先德维庆周贞思皇多士 会朝锡经正大良贤
（34）江西赣县白石上坪排辈
十德子贵玉福宗，永文以上举元才，登荣亦世邦，
家声定卜能光大，祖泽相承日广来，
学业渊源多捷步，艺林果夺锦衣回，
继志有英贤，松阳自古传，箕裘长济美，庆祝万斯年，簪缨耀甲第，博雅冠九天
（35）广东清远开镇公世系:士宗开文学，举进会霖源，奕世昌其远，英雄震国庭。
（36）江西赣县长洛得英公字派：
福应松得显赖廷，
其乾友似周，圣贤立忠良，宪章文武道，德珍宣万方，
名士辉甲第，英才振朝纲，礼义仁智信，厚祚泽世昌，
能臣致国盛，奇勋保民康，经纶举元魁，宗庭耀书香，
继起凌云志，显达家声扬，祥光佑福胤，衍蕃播宇寰
（37）广东省四会市赖氏辈名排列
天国必定 兆文明超世 宏道成仁永绍帝圣玉赞君廷儒宗先德维庆周贞思皇多士 会朝锡经正大良贤
（38）广东清远横荷额坑开镇公世系，
士宗开文学，举进会霖源，奕世昌其远，英雄震国庭
说明：全国赖氏海内外宗亲会依据广东省赖连三公，公元1940年至1949年编修赖氏族谱新辈序诗统一实行，以甲字算起，以敦宗谊。
❹ 古代语言学家的陆德明
（公元五复五六－六二七年制） 名元朗，字德明，经学家、训诂学家。陈 隋 唐之际苏州 吴（今江苏 吴县）人。在陈官国子助教，陈亡归故里，隋炀帝时复征为国子助教，唐 贞观中拜国子博士兼太子中允，封吴县男。著作主要有《经典释文》、《老子疏》、《易疏》等，均传世。其中《经典释文》汇编汉 魏 六朝二百三十余家的音切及注释材料而成，是研究汉 、魏至隋 、唐时期汉语音韵训诂及经籍版本的重要数据。全书三十卷，涉及典籍十四种，包括《周易》、《诗经》等十二种经书以及《老子》、《庄子》两种子书。不收《孟子》是因为唐时《孟子》尚未列为经书，收入《老子》、《庄子》是因为受到玄学的影响。
❺ 李姓寻根
姓氏: 李 祖籍: 陇西
祖宗: 李利真 郡望: 陇西郡
分类: 以官为氏
李姓占汉族人口的7,4％，即超过9620万人。李姓在国内分布极广，以北方居多，在海外也几乎遍及全世界。根据古资料显示，李姓是嬴(ying)姓颛顼(zhuan xu)的后裔，先为理姓（大理石的理）。现在，是中国第一大姓。
一理姓官员，商朝末年因避难逃至今河南，在河南鹿邑(yi)县定居。为了感激逃难时有木子（一种木本植物的果实）充饥及躲避殷纣王的追缉，改为李姓。
李姓从商末到东周初的二百多年间一直居住在河南。东周时期李姓向甘肃、河北发展，西汉时期，李姓有一支迁往今山东境。大约从东汉开始，李姓陆续迁徙西南，分布于四川、广西一带。在唐朝以前李姓主要是在北方发展，在长江以南仅分布部分地区。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，统治了将近300年，李姓作为“国姓”，最为显贵。唐朝李家皇室子孙众多，另外，凡有功于唐朝的人，均被赐与李姓，这样大大扩充了李姓人口。经过唐朝的大发展之后，李姓开始南迁，主要有三次。第一次，河南的李姓于唐高宗年间进入福建开辟漳州；第二次是安史之乱时，不少李姓因避战乱迁往南方；第三次从唐末黄巢大起义到五代，因中原地区长期动乱，李姓自长安、河南等地方直接进入福建、广东等地。
在中国历史上，李姓称王称帝者多达60余人，先后建立大成、西凉、凉、吴、魏 、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
另外，李姓历代人才辈出。春秋时有著名思想家、道家创始人李耳（老子）；唐代有政治家李渊，李世民、大诗人李白、李贺、李商隐等；五代词人李煜；北宋女词人李清照，名将李显忠；明代杰出医药学家李时珍、文学家李梦阳、农民起义首领李自成。
清代太平天国将领李开芳、李秀成，戏曲理论家、作家李渔；近代有中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一李大钊、地质学家李四光、爱国民主人士李公朴等等。海外居住的李姓也涌现了许多杰出人才。美籍华人李政道、李远哲，分别获得诺贝尔物理奖和化学奖，为当今世界上第一流的科学家；祖籍广东的李光耀曾任新加坡总理；现代香港十大财团之首、广东潮州人李嘉诚 中国十大最具影响力策划专家李桥林（湖南人） 李华建 (湖北人) 等等。
李姓起源：
1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。
理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。唐高祖李渊认为李姓的始祖是皋陶，所以追尊皋陶为「德明皇帝」。
2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏），因立功从唐国姓，赐予李氏。
4、春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后以李命姓。
5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》。
6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。
郡望：
1、陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。
2、赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。
3、中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。
4、广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。
❻ 明明德含义
大学之道，在明明德。1）大学的目的，在于彰显高尚的品德。
2）明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”， 也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的 品德。
❼ 李性的来历
李姓，是我国历史上起源较早、源远流长的一个姓氏，发展至今已经成为华夏大地分布较广、人口最多的姓氏，由南向北人口密度呈逐渐上升的趋势。
相传尧帝时，李姓始祖、皇帝之子少昊的后人皋陶担任典刑狱吏的职务，掌管律法赏罚、行五刑五教。因为当时的官职名称为“大理”、“理官”，故形成“李”这一姓氏。
李氏建立唐朝后，为了正国威，尊皋陶为“李姓”先祖，有“开氏创族”之德，大唐便为黄帝之后，顺应天道夺得天下，更追封其为“大唐德明皇帝”。
国早期的母系社会中，根据信仰与图腾演化出八个姓氏：姬、姜、妫、嬴、妘、姞、姚、姒。而我们现在的其他姓氏都是源自于此，李姓也不例外。
“黄帝”姬轩辕的后代，有一个叫皋陶的，曾辅佐尧、舜、禹，主管刑法和教育，称做“理官”。皋陶因功绩卓著被舜赐姓嬴。
皋陶的后代，几世皆为理官，他们的后人遂以官名为氏，称理氏，而理音同李，后逐渐改称李氏。现代普遍把皋陶的后代李利贞视为李姓的得姓始祖。
老子作为我国最出名的历史人物之一，人们都知道老子姓李名耳，那么老子真得姓“李”吗？这个观点一直都存在争议，有许多学者提出老子其实不姓“李”，而是姓“老”。他们认为春秋时期的学派大家，都是在姓氏后面加个“子”，是一种敬称。比如孔丘被称作孔子，孟轲被称作孟子，庄周被称作庄子等等，如此看来老子姓老确实也有可能。
相传老子的父亲是春秋时期宋国的司马，名为老佐。楚国攻打宋国时，老佐负责督战，不小心被暗箭射中胸口，坠马身亡，宋国将士顿时群龙无首，溃不成军。当时老佐的家眷正在军营中，已经有了七个月的身孕。逃亡途中，夫人诞下一早产儿，便是老子。
老子出生时头大体弱，眉宽耳阔。因其耳朵宽大，被起名为“聃”。其出生时为公元前571年，为虎年，便称其为“小狸儿”，是小老虎的意思，而“狸儿”的同音为“李耳”，久而久之这个小名便被唤作了大名。
但是在唐之前，李姓还是主要在北方发展。
唐朝以后，李姓作为国姓，那就体现了非凡的优势。
在唐代，李姓就开始分批次的南迁。
第一次是初唐，第二次是“安史之乱”前后，第三次是“五代”时期。
后来到了明朝，定居在福建等地的李姓还迁往了台湾。
❽ 道教的问题
除了武则天执政时推崇佛教外，唐朝其他时期道教都很盛行~（因为唐朝皇室自认是李耳之后）