关于道德的解读

『壹』 经典中如何解释道德

(1).社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。”唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 巴金 《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。”唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。”元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。”清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’ 道教的经典中还有很多有解释道德的。如：《云笈七籤》等 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊

『贰』 关于道德的名人名言愈多愈好 要有意思解释

本性流露永远胜过豪言壮语.
——莱辛
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信.
——
伊索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物.
——
柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.
——海涅
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实.
——泰戈尔
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的.
——
高尔基
我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人.
——吴玉章
人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己.
——迦尔洵
虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段.
——柏格森
行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧.
——神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭.
——郭沫若
君子坦荡荡,小人长戚戚.
——孔丘
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的.
——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的.
——马克思
真诚才是人生最高的美德.
——乔叟
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.
——歌德
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也.
——培根
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.
——贝多芬
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸.
——伊索
善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵.
——
管仲
知耻近乎勇.
——孔丘
辱,莫大于不知耻.
——王通
不诚则有累,诚则无累.
——杨时
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质.
——
周恩来
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
——诸葛亮

『叁』 道德两字的分解解释

道 #dào

【释义】 ①路径：道路｜地道｜铁道｜下水道。②途径；方向；道理：志同道合｜头头是道｜世道人心。③技艺；方法：医道｜门道｜生财之道。④德行；正当的事理：道德｜道义｜大逆不道。⑤思想学说或宗教教义：孔孟之道｜传道｜修道。⑥指道教：道士｜道姑｜道观。⑦线条；细长的痕迹：画了一条横道儿。⑧量词：一道沟｜两道题｜裂了一道缝儿。⑨指封建迷信组织：一贯道｜会道门。⑩用话表示；说：道白｜道歉｜说东道西。

【道德】 #dàodé 一种社会性的意识，是人们共同生活所遵循的行为准则和规范。

〖例句〗遵守公共道德，是人们和谐生活的基础。

【道理】 #dàoli ①事物的规律：老师在讲新陈代谢的道理。②情理；理由：他的话有点儿道理。

〖例句〗父亲经常给我讲如何做人的道理。

【道貌岸然】 #dào mào àn rán 道貌：庄严的外貌。岸然：高傲的样子。多指假装一本正经，实际表里不一的人。

〖例句〗他道貌岸然地出现在人们面前，使大家心里觉得很不舒服。

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道 <名>

(形声。从辵,首声。本义:供行走的道路)

同本义

道,所行道也。――《说文》

一达谓之道。――《尔雅》

道坦坦。――《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。――《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。――《老子》五十三章

道听而途说。――《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。――《史记·项羽本纪》

道渴而死。――《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。――《史记·陈涉世家》

又如:大道,问道于盲;要道;人行

德 #dé

【释义】 ①道德；品行：品德｜公德｜德才兼备。②情义；恩惠：功德｜积德｜感恩戴德。③心意；信念：同心同德｜离心离德。④姓。

【德高望重】 #dé gāo wàng zhòng 道德高尚，名望很大。多用来称颂老年人。

〖例句〗李先生是一位德高望重的长者，在教育界、科学界享有很高的声望。

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德 <动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。――《说文》

君子德车。――《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。――《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。――《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。――《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行

德,德行。――《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,

『肆』 什么是道德的含义

道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同，前者较为粗略，后者较为精密。思辨只有对错之分，没有中间状态，而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择。

在中文中，道德是道和德的合成词，道是一种良好的选择，德是一种素养或习惯。二者合起来就构成它的定义，即一种良好的选择习惯，其中习惯是它的种，良好的选择是它的属差。道德属于伦理学范畴，其题材是人的活动或实践，其目的是人的幸福。

(4)关于道德的解读扩展阅读：

道德的准则

既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。

有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。

人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快乐也具有多样性。对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。

如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德，但是如果对象一方是自由人，一方是奴隶，那么道德就是一方压迫另外一方。不可以强求相同的人遵循不同的道德，也不可以强求不同的人遵循相同的道德。

具体来说，不可以强求古人遵循今人的道德，也不可以强求小孩遵循成人的道德，也不可以强求女人遵循男人的道德，也不可以强求穷人遵循富人的道德，也不可以强求发展中国家遵循发达国家的道德。

这种说法反过来也是正确的，不可以强求今人遵循古人的道德，也不可以强求成人遵循小孩的道德，也不可以强求男人遵循女人的道德，也不可以强求富人遵循穷人的道德，也不可以强求发达国家遵循发展中国家的道德。

『伍』 关于道德的名言及解释,出处,选择理由及举例

男人，女人，甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”。漂亮的人怀疑自己的智慧，强有力的人怀疑自己的魅力。 —— 安德烈莫洛亚

『陆』 什么是道德解释道德的含义

道德的含义 在我国古籍中,最早是把“道”与“德”两个词分开使用的。内“道”表示道路,以后...“道德”容一词起源于拉丁语的“摩里斯”(Mores)意为风俗和习惯,引申其义,也有规则,规范,行为品质和善恶评价等含义。...

『柒』 关于道德经的理解和感悟，谁解释的最透彻

清之前，《道德经来》版本有源103种。迄今，校订本共三千多种。历史上流传最广的版本是东汉末期河上公注本和曹魏王弼注本。1969年长沙马王堆出土的西汉帛书两个抄本（帛书甲本、乙本）。帛书道德经，早王弼本400余年，甲本缺字1400，乙本缺字600。现代，萧天石先生的《道德经圣解》偏重于道教修炼，被誉为近代第一注家；冯海涛先生的《道德经智慧日用贯通》一书，则着眼于人们的寻常日用，经文前后文印证，以老解老。

『捌』 如何解释人生观道德观价值观世界观这四词说简单点

就是 一个人对 自己人生 .世界的评价和看法 人生观,就是对待人生总的观点和态度 价值观就是对待事物的取舍的总的原则和态度 活着就是幸福,生活什么滋味自己放调料! 就是梦想啊 人生观是指人们对人生的根本态度和看法,包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度.它是世界观的重要组成部分.人生观主要回答人为什么活着,人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题.人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等.由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同,因而形成了不同的人生观.我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观.用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义,把自己锻炼成为一个高尚的人,纯粹的人,脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人. “价值观”,往往也指“价值观念”.在学理上,价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系,就像物质观、时空观、历史观等一样；价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等.这两个概念的区别,相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系：前者主要是学者研究的话题,后者则与每个人的人生追求和选择都有关.虽然这种区别在科学和法律上有严格意义,但在生活中人们已经习惯了把二者不加区分. 世界观是一个人对整个世界的根本看法,世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上,它包括自然观、社会观、人生观、价值观.世界观不仅仅是认识问题,而且还包括坚定的信念和积极的行动.例如,共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识,而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动. 世界观具有鲜明的阶级性,不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度,建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度.资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学.这两种世界观总是在不断斗争,总是相互对立的. 作为一个人来说,世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次,它是人的行为的最高调节器,制约着人的整个心理面貌,直接影响人的个性品质.可以讲,世界观决定一个人的价值观和人生观.价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价,它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法,它是属于个性倾向性的范畴.价值观的含义很广,包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度.人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点.一个人的世界观是否正确,将直接影响他的价值观和人生观. 关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点.它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题.其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等.人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物.人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约.不同社会或阶级的人们有着不同的人生观.写到好累呀，己经很简单了

『玖』 伦理道德怎么解释

伦理，是人与人之间的关系，中国文化中将其总结为五大类，即五伦：夫妇回、父子、兄弟、君答臣、朋友，其中相处应该遵循的方法就叫伦理。道德，就是宇宙人生的自然规律，以及我们应当如何通达这种自然规律的方法，它是自然存在的，而不是人为规律的。