日常道德
『壹』 道德是日常生活中最常见的什么
涵养素质！这个是道德最起码的！再者就是不去触犯法律道德底线！这个是最常用的形容词。
『贰』 结合日常生活思考道德如何影响我们的生活
结合日常是不好思考道德如何影响我们的生活。在生活中每个细节上我们都应该讲公德在家井里面应该讲家庭美德在社会上要讲职业道德。
『叁』 道德是什么
德行之力，十倍于身体之力。拿破仑(法国政治家）
道德无所谓新旧，惟真纯的人才能够说得上道德两字，若言不顾行，行不顾言，那不管你天天在高叫道德，结果终是一个坏人。郁达夫(中国小说家）
在毫无慈悲的生存竞争中，道德不但无益而且有害。
杰克·伦敦(美国作家）
美德藐视人间的一切讥嘲，清白受到诽谤身价越高。
笛福(英国小说家）
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。比彻(美国作家）
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
达·芬奇(意大利画家）
一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。
帕斯卡(法国物理学家）
一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于企求萌芽使然。纪德(法国作家）
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
费希特(德国哲学家）
道德不是良心的可卑的计谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
托马斯·曼(德国作家）
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
托马斯·曼(德国作家）
道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。
芥川龙之介(日本小说家）
假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
萨迪(波斯诗人)我们即便在有关生命的问题上，也不允许说谎。显克微支(波兰作家）
有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
胡宏(中国古代学者)优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
约翰·洛克(英国哲学家）
我们想要涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
林肯(美国政治家）
完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。
叔本华(德国哲学家）
良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。
德克斯特(德国心理学家）
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
孟德斯鸠(法国启蒙思想家）
胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。普希金(俄国诗人)甚至在我们的欢迎中，恶习也会刺痛我们；但美德却能使我们在痛苦中得到安慰。弥尔顿(英国诗人)一个有道德的人是一个心里感到诱惑就对诱惑进行反抗，而决不屈从于它的人。弗洛伊德(奥地利心理学家）
道德观是人的独特品质的一个组成部分。泰戈尔(印度作家）
有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。塞缪尔·斯迈尔斯(英国作家）
道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。
罗曼·罗兰(法国作家）
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
甘地(印度政治家）
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的道德。
显克微支(波兰作家）
道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而融入旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱(英国诗人)美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟的渺小。
显克微支(波兰作家）
『肆』 日常生活中文明行为
人们在日常生活中几乎每天都要遇到诸如家庭关系、邻里关系、师生关系、同事关系等，处理这些关系不但要遵守社会公德，而且要遵守家庭美德。家庭美德的基本要求是，尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，是培养一个人养成文明礼貌习惯的第一课堂。家庭伦理道德对家庭关系以及整个社会关系都产生着能动的作用。下面简单介绍一下家庭文明以及以此为基础的日常生活中的文明礼貌常识。
1．家庭文明
孝敬父母。侍奉老人、孝敬父母是人类特别是我们中华民族几千年来形成的传统美德。每个人都会生老病死，人到了老年劳动能力逐步丧失，有的甚至病痛缠身失去自理能力，他们更需要温暖和关怀，需要天伦之乐。作为子女和晚辈应主动关心照顾他们，不仅要给予物质上的关心，更重要的是给予精神上的安慰，使他们老有所养，老有所为，老有所乐。对于独身老人，更要关心、体贴，如果可能，应鼓励、帮助他们冲破传统观念的束缚，实现他们重新组织家庭的愿望。对待老人应该一视同仁，公公婆婆、岳父岳母、养父养母、继父继母应该同亲生父母一样受到尊敬。在现实生活中，有的年轻人不孝敬父母，把老人当做负担，自己吃好的,给老人吃差的，自己住楼房让老人住条件差的平房，一个家庭两个天地；甚至不给老人看病，老人病后不予护理；有的兄弟姊妹好几个，而父母却无栖身之所；有的不尊重父母，婆媳不和。更严重的对父母随意打骂*。以上各种行为都是极不道德、不文明的，个别情节严重的还会构成犯罪，受到法律制裁。一个在家里对老人粗蛮无理的人，走向社会也决不会成为彬彬有礼的人，一个连自己父母都不尊敬的人，也不可能真心实意尊敬朋友。
互敬互爱。家庭成员之间应该互相尊重。特别是夫妻之间应该互敬、互爱、互谅、互让、互信、互慰，提倡男女平等。在我国一般遵循男婚女嫁的传统，结婚后女方到男方家庭生活，因此，妻子要适应丈夫家庭新的环境、新的家庭成员，她们承受的压力更大。丈夫应该更加关心、体贴、照顾妻子。夫妻双方应相互给予尊重，当对方需要事业上的支持时，自己应顾全大局，多方帮助，甚至牺牲自己的一些爱好、休息；当对方在精神上遇到不快时，要及时地询问原因，给予心灵上的抚慰；当对方身体不好时，要细心地给予照顾，体贴入微。夫妻相亲相爱，就要相互理解。理解是感情上的默契与和谐，事业上的合作与支持，是对对方性格、爱好、兴趣的容忍和尊重，有时需要妥协、让步，放弃改变对方习惯的念头。
『伍』 个人品德的基本内容是什么
爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律。
中华民族历来重视个人品德修养，一直强调“修、齐、治、平”传统。社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”，要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。
《新时代公民道德建设实施纲要》提出，“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德，鼓励人们在日常生活中养成好品行。”
这一鲜明主张，充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求，为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力方向。
(5)日常道德扩展阅读：
加强个人品德建设，须多管齐下。
一是应提高人们的道德认识。要使人们具备高尚的品德，就必须使人们了解和把握社会各个生活领域的道德规范，了解和认识什么是善、什么是恶，什么是荣、什么是辱，然后才能有一个明确的道德实践方向。
二是应陶冶人们的道德情操。有了某种道德认识，还需要炽热的道德情感，需要有一种对善的执着追求，在实践中形成稳固的道德情感。
三是应锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志，就不能在道德实践中克服困难，坚持善良和正义，抵制邪恶和私欲，也就难以形成高尚的品德。
『陆』 说说道德日常生活中的重要性
篇一：道德才是最淳朴的美
外貌美并不重要，重要的是心灵美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义；但重新找到它却很难，就如大海捞针。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
篇二：学雷锋，做有道德的人
雷锋，相信大家都不生疏吧。一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。
雷锋精神除了孝老爱亲、正直勇敢、敬业奉献、助人为乐、诚实守信外，还有一项，也是最重要、最简单的一项——勤俭节约。雷锋从小便养成了节约的好习惯，曾多次夺得“节约标兵”的称号。节约，是中华民族的传统美德。在我国五千年的历史长河中，人们历来重视节约。可是当人类文明进程步步推进的时候，“节约”这个优良传统却不被人们重视了。
最近芒果台举办了一个自助餐“光盘行动”。在一周的调研中，记者在长沙选择了一家自助餐厅、一家旅游餐厅和一家火锅城进行隐蔽拍摄。到了吃饭时间的时候，自助餐里六个餐台上摆满了上百种美食——天上飞的、地上跑的、水里游的都齐了。
在一家自助餐里。只见一对情侣正在一个角落共进晚餐，他们的桌上已经摆满了六个餐盘，但男生认为还不够，便到了烤生蚝和叉烧的餐台那又领了两个餐盘。现在，他们的桌子上有生蚝、点心、寿司还有一大盘的甜点和水果。四十分钟后，那位男生起身买单，可餐桌上还剩有不少的东西，那些东西都够一般人吃一顿了！记者上前问道，那位男生解释说：“因为点了太多油腻的东西，所以到后来就吃不下了。”餐厅经理说：“一般都会剩这么多，还有的比这个更离谱！拿了一盘，根本就没吃。”
记者又来到了一家着名的火锅城。在火锅城的正中央有一桌，桌子上还剩五盘完整的菜，但就餐的一伙人都已放下筷子了。记者以为他要打包带走，没想到一位穿格子衣的男生把五盘菜全倒进锅里了，但倒进去后竟一点也没吃。记者忙上前问是不是点的东西有点多，男生答说没有。之所以把剩下的菜都倒进锅里但又不吃，是因为中国人有个风俗习惯叫做年年有余，而他们追求的是天天都有余。我只能说这个理由未免也太荒谬了吧！
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。据统计，每家大型餐饮企业每天都会倒掉剩饭菜两吨左右。这两吨饭菜，可以救活多少贫苦人民？所以，我们应该学习雷锋，学习雷锋的勤俭节约。有这么一个工艺宣传片是这么说的：节约每滴水，能让所有生命得到灌溉；节约每度电，能让所有黑夜都被照亮；节约每张纸，能让地球多一片绿色；节约每粒粮，能让所有人远离饥饿。
节约无小事，但从小事做起。就让我们一起学雷锋，做有道德的人吧！
『柒』 什么是指导人们日常道德生活或实践的基本原则
道德实践是在一定的道德意识指导下有目的的社会活动。包括道德行为、道德评价、道德教育、道德修养和其他具有道德价值并应承担道德责任的活动。可分为个人道德活动和社会道德活动两类。个人道德活动的目的是实现最完美的理想人格，社会道德活动的目的是实现最美好的理想社会。
要求受教育者在各种活动和日常生活中，履行道德规范,或者进行练习,以形成一定的道德品质和习惯。德育方法之一。
人们思想品德的社会意义，要经过相应的道德行为才能表现出来。道德行为是人们思想品德最重要的标志，中国古代教育家历来重视封建主义的道德行为实践。孔丘特别重视“躬行”，主张“听其言而观其行”。墨子也注重力行。他说:“士虽有学,而行为本焉。”“务言而缓行，虽辩必不听。”朱熹强调自小练习“洒扫、应对、进退之节”,实践"爱亲、敬长、隆师、亲友之道",是“修身、齐家、治国、平天下之本。”共产主义道德规范，只有通过各种相应的活动，使受教育者取得道德实践经验，才可能转化为他们的道德信念和情感，养成行为习惯。
道德实践要贯穿于受教育者的学习、劳动、课外活动、社会活动以及日常生活等各方面。但在一定时期内，须有一个主要的目标，而且这一目标应是大多数受教育者经过努力可以达到的。
组织道德实践，要向受教育者说明有关道德规范的意义，鼓励他们自觉锻炼；向他们讲清行为要求和行为方式，以及如何排除道德实践中可能遇到的困难，以提高实践的效果；在学生实践中,教师应注意检查督促,给予恰当的评价，肯定成绩，找出差距，表扬先进，激励后进。道德实践要求学校中的活动具有丰富多采的形式与富有教育意义的思想内容。